#أطباء_أتقياء

ما يجري اليوم مؤلم جداً في الحال، ولكنه مبشرٌ جداً في المآل. وكل ما يجري يزيد المؤمن بصيرة وإيماناً، مع كونه يزيد المرتاب ريبة، وقد يُفتن بسببه ضعيف الإيمان. وأمّا من تغذى على حقائق القرآن، وفَهِم السنن الإلهية، وفقِه أحوال الأنبياء؛ فإنه يسير بطمأنينة إيمانية عالية وهو ينظر إلى الأحداث، ويرى تدبير الله للكون، ولا تزيده الوقائع إلا إيمانًا بعظمة الله وعزته وحكمته. ومن المهم جداً: عدم النظر بالمقياس الزمني المحدود، فالله يعلّمنا أن الميزان ميزانه، وتأمل هذه الآية في اختلاف تقدير الزمن، وهي قوله سبحانه: (حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب) فانظر كيف جمع الله بين استبطاء زمن النصر بميزان الناس (متى نصر الله) وبيْن قُربِه بميزانه سبحانه (ألا إن نصر الله قريب). ثم إن من المهم أن ندرك أننا نعيش بوادر مرحلة استثنائية في التدافع بين الحق والباطل، وأن هذه المرحلة قد تكون مليئة بالآلام والمصاعب الشديدة، ولكن إياك أن تشك أو يدخلك الريب في أن الله بعزته يدبّر لدينه ولأوليائه، وأن ما تراه من آلام فهو مقدمة الآمال، وأن النصر مع الصبر، وأن مع العسر يسرا. والخاسر كل الخسران هو من يضيع وقته ونفسه اليوم، ومن كان كذلك فليتدارك الزمن بتوبة نصوح؛ لعل الله أن يكتبه في حَمَلة هذا الدين الذين سيعلي بهم كلمته، وينصر بهم دينه. (ألا إن نصر الله قريب) #ألم_وأمل #كلنا_مع_غزة

وجدت الحساب ده صدفة.

•التعريف بالمبادرة (من نحن؟): مبادرة سودانية خيرية، قامت استجابة لنداء الحق والدين، نصرة للإخواننا المسلمين في غزة، وربوع فلسطين. •الرؤية: مسلم مُحسِن، ومؤثِر، وحامل للواء الهوية الإسلامية. •الأهداف: -جمع مساهمات وتبرعات مالية لإخواننا في غزة. -توعية دينية بقضية الأقصى كقضية عقدية غير سياسية ولا مدنية. #لبيك_يا_أقصى. #الأقصى_قضية_عقدية

أنا اتولدت ١٩٨١ بعدها بسنة كان اجتياح لبنان ودمار بيروت، ثم كارثة صابرا وشاتيلا (كان ذاك أضعاف ما ترونه اليوم). من ذاك التاريخ لليوم عايشت أيامًا كثيرة جدًا كالتي تعيشونها، والجيل قبلي أدرك النكسة وما بعدها والجيل قبله أدرك النكبة وما بعدها، وهكذا لكل جيل نصيبه من الشهود والمحنة وكرب النفوس وغمها، أما أهل تلك المحن أنفسهم فلا يحيط بمصابهم كلام. قد أموت ولا يتغير أي شيء، مجرد نكبات تتابع، لكن الذي أعلمه جيدًا، أني لن أسأل عن النكبة نفسها إنما سيسألني ربي ماذا استطعت لها وماذا فعلت من ذاك المستطاع. لم يملك رسول الله شيئًا لأصحابه الذين كانوا يعذبون على مرمى حجر من بيته، كان ما يملكه لهم هو الدعاء والتصبير، وهذا ما فعله. الذي يجب علينا هو أن نفعل ما نطيق، والله يعلم ويرى، وله من راء ذلك الحكم البالغة.

"كيف تكون صادقًا في الحزن على إخوانك والرغبة في نُصرتهم وأنتَ تُقصّر في جماعة المسجد؟ تنام عن صلاة الفجر؟ تنشغل بالرفاهيات والأمور التافهة؟ تقصّرين في حجابِك الشرعي الكامل؟ تقع أو تقعين في بعض المعاصي؟!" هذا الكلام يمكن أن يُقال في السياق الوعظي العارض لحث النفس على الخير والمعالي وترك السوء والسفاسف، لكن من مشكلات الخطاب العام المفتوح المتسلسل أنه يفرك كثيرًا مما قد يُشَم ولا يُفْرَك، وقد تحدثت عن هذا التفصيل في حلقة بعنوان (فقه الاعتبار)! وبعد، فهذا الكلام فيه تخليط وحق وباطل، وبعض ما يُذكر منه ما هو إثم ومنه ما هو نقص لا إثم، والمسلم المُحِب لله ورسوله قد يجتمع فيه خيرٌ وشرٌ ونقص، [وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ]، وهذا لا ينافي محبة الله ورسوله، ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم في الذي يشرب الخمر ويُؤتى به المرة بعد الأخرى: "لا تَلْعَنُوهُ، فَواللَّهِ ما عَلِمْتُ إنَّه يُحِبُّ اللَّهَ ورَسولَهُ"، وقد يكون في نفسه من الحميّة للإسلام وأهله والبُغض للكفر وأهله ما يفوق غيره، كأبي محجن الثقفي الذي رُوي أنه غلبت عليه شهوة الخمر حتى أثناء الجهاد في القادسية حتى حبسه سعد بن أبي وقّاص لأجل ذلك، فتحرّق أبو محجن لترك مقارعة الكافرين حتى خرج إليهم ملثّمًا يجود بنفسه في سبيل الله! بل قد يكون المقصِّر في عمل الظاهر خيرًا في باطنه من بعض من سواه، كما رُوي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنَّ رَجُلًا قالَ: واللَّهِ لا يَغْفِرُ اللَّهُ لِفُلانٍ، وإنَّ اللَّهَ تَعالى قالَ: "مَن ذا الذي يَتَأَلّى عَلَيَّ أنْ لا أغْفِرَ لِفُلانٍ، فإنِّي قدْ غَفَرْتُ لِفُلانٍ، وأَحْبَطْتُ عَمَلَكَ"، فالرجل القائل اغترّ بظاهره وأهلكه ما كان في باطنه من العُجب والكبر، أما المقول فيه فالظاهر أن الله لم يغفر له لمجرد النكاية في المتألّي مع كونه منافقًا مثلًا، بل لِمَا كان فيه مع ذلك من الخير الباطن الذي غفل عنه هذا المتألّي. فيا أيها العاصي المقصّر، اغسل بعض ذنوبك بموالاة إخوانك والحزن لأجلهم والرجاء لنصرتهم، وحدّث نفسك بمناصرة الإسلام وأهله، ومجالدة الباطل وحزبه، فإن هذا في نفسه من الحسنات اللاتي يُذهبن السيئات، ثم اجعل من هذا دافعًا لاستقامتك وتوبتك من الذنوب، وتخففك من السفاسف وتطلعك إلى المعالي، لتنصرَ بعملك كما تنصر قلبك، ولتُري الله منك خيرًا، ولتُنقذَ نفسك من النار، ولترفعَ مقامها في الجنة، وكم من إنسان عاقل ساس نفسه وجعل من بعض المواقف سُلمًا إلى الخير والفلاح، كأبي محجن الذي رُوي أنه قال بعدما وقع في القادسية: "وَأما الْيَوْم فوالله ‌لَا ‌أَشْرَبُهَا ‌أَبَدًا"، ومن يصدق الله يصدقه! كريم حلمي.

●●●●●●●●●●●●● أحبتي جميعاً … لكي نرفع معنوياتكم ، فأرجو ان تذكروا التالي : اكثر من ١٥٠٠ قتيل صهيوني اكثر من ٥٠٠٠ جريح بينهم للأن اكثر من ٢٠٠ اسير بينهم ما لا يقل عن ٥٠ ضابط و٥٠ جندي والباقي كلهم احتياط الشيكل فقد اكثر من ٣٠٪؜ من قيمته السياحة تدمرت لسنين قادمة في اسرائيل عسقلان وسيديروت تم اخلائها وعدد سكانها لا يقل عن ٦٨ الف مستعمر ، ولا اظن ان احدا ً سيعود اليها في المدى المنظور الهزيمة النفسية التي تعرضت لها اسرائيل وخصوصاً جيشها الذي لم يحارب اي حرب حقيقية منذ عام ١٩٧٣ عودة القضية الفلسطينية الى صدارة قضايا العالم عودة الروح في الشعوب العربية والاسلامية وكذلك احرار العالم ظهور وجه اسرائيل البشع لكل العالم برغم التضليل الاعلامي الممنهج مقابل كل فيتو امريكي لضمان عدم ادانة اسرائيل ، اليوم روسيا تستخدم الفيتو لعدم ادانة حماس وقف قطار التطبيع المجاني بين اسرائيل وبعض العرب هذا غيض من فيض … وهناك الكثير الكثير القادم … جماعتنا يموتون يومياً قبل هذه المنازلة التاريخية ولم يكن يسمع بهم احد ، ولم يكن لموتهم اي صدى ًحتى بين الجماهير العربية ، بينما عادت الروح لهذه الجماهير اليوم ، واصبح منظر الرعب الذي يعيشه الفلسطينيين يومياً منذ ٧٥ عاماً، منظراً على كل شاشات العالم

إسرائيل قصفت مساجد وكنائس ومدارس ومخابز ومستشفيات وعربيات صحافة وإسعاف ومطافي. قتلت نساء وأطفال ورضع وصحفيين وأطباء ومسعفين وعاملين في الدفاع المدني. قتلت مسلمين ومسيحيين وفلسطينيين وأجانب وحتى أسراها نفسهم. ولسة فيه ناس مستنية (تحرك المجتمع الدولي)! يعني لو فيه شيء هتعلّي فيه إسرائيل على اللي حصل هيكون إيه؟ قولولي شيء واحد لسة ماعملتهوش ممكن تعمله فتفزع العالم وتخليه (يتحرك). فعلا والله يعني لو فكرت كاحتمالات عقلية مجردة، هل فيه أي شيء ليه قداسة لسة ماتضربش؟ ولو ربنا أذن بتحرك طرف ما فعلا فثق أنه هيكون لأجل مصلحته وأجندته في النهاية. الله مع أهل فلسطين. وليس معهم غيره. وهذا كافٍ جدًا.

لا يمكن أن تكون مسلما وتكون في نفس الوقت متضامنا مع القضيّة الفلسطينيّة. إذا كنت مسلما فالقضيّة قضيّتك أنت يا حبيبي .. دع التّضامن للأحرار والشّرفاء من أهل الملل الأخرى .. ليتضامنوا معك أنت نفسك .. هذا اللّفظ: (التّضامن) له حمولة سياسيّة في الواقع المعاصر لها دلالة معيّنة ليست هي أقلّ الواجب في عقيدتك ما دمت مسلما. ومعركتنا ههنا معركة دين وإيمان وعقيدة ومفاصلة .. وليست رأيا .. فالرّأي الآخر فيها اسمه الصّحيح هو الخيانة! ربّ يسّر وأعن!

تمام.

ااييييه وأيُّ نصر حيّا الله الرجال الذين يمسح بهم ذل الدهر! #طوفان_الأقصى

موجز قصة المعركة الكبرى "طوفـ.ـان الأقصـ.ـى" العدو الصهيـ.ـونـ.ـي محيط بقطاع غزة من الحدود الشرقية والشمالية، ومنذ كنا أطفالًا ونحن نرى المستوطنات عن بُعد دون أن نُقدِّر أنَّا يومًا داخلوها إلا ما يكون من الوعد الإلهي بنصر عباده المؤمنين. وكثيرًا جدًّا ما كنت أقف على مقربةٍ من الحدود وربما رأيت آليات العدو وهي تتحرك وأنا أرتل قول الله في خواتيم آل عمران: {لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد، متاعٌ قليل..}. ومع تطور المدافعة بيننا وبين العدو ودخول سلاح الأنفـ.ـاق الهجومية التي تخترق الحدود لتنفيذ عمليات خلف خطوط العدو صار شغل العدو الشاغل إبطال هذا السلاح الفتَّاك، حتى صرح نتنياهو يومًا بأنهم عقدوا 85 اجتماعًا لمدارسة خطط دفعه وإبطال مفعوله. وقبل عدة سنوات وجدوا أنفسهم مضطرين لبناء جدار يمتد في الأرض نحو من 60 مترًا بحيث يسحق جميع الأنـ.ـفـ.ـاق أيًّا كان عمقها، وبهذا يتخلص من أحد أقوى أسلحـ.ـة المقـ.ـاومـ.ـة. وبالفعل تعاقدوا مع شركات كبرى وبدأ العمل به من سنوات، وتكلفوا بسببه بضعة مليارات في عمل جنوني من جهة التكلفة، لكن العقلية الصهيونيـ.ـة عقلية جُدر كما قال الله: {لَا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعًا إِلَّا فِي قُرًى مُحَصَّنَةٍ أَوْ مِنْ وَرَاءِ جُدُرٍ} [الحشر: 14] إلى أن انتهوا منه قبل نحو عام. من تلك السنوات بدأ العقل الجـ.ـهـ.ـادي الغزي يفكر ويدبر كيف يتجاوز هذا الكابوس الذي قد ينسف جهود السنوات من مرابطـ.ـة الليل وإعداد النهار. فأصبحنا اليوم على نتيجة هذا التفكير والتدبير: أصبحنا على طائـ.ـرات شراعية تحمل المجـ.ـاهـ.ـد جوًّا ويمضي بها حيث يريد. في الوقت الذي يتم فيه اختراق الحدود بجيبات ودراجات نارية تجوب المستوطنات وتقتحم موقعًا تلو آخر تثخن في الذين كفروا. وهذا كله وسط غارة صـ.ـاروخـ.ـية لم نعهد بمثلها من قبل، بقي الضرب على مسامعنا نحوًا من أربعين دقيقة، ليقف الرقم عند 5000 صـ.ـاـرـوخ في زلزال عسكـ.ـري متكامل كان العدو كثيرًا ما يتخوف حدوثه! ثم جاءت الأخبار بأن هناك ما لا يقل عن 300 مجـ.ـاهـ.ـد هناك في الداخل؛ ليس خلف الخطوط فحسب؛ بل إنهم يجوسون ديار الذين كفروا ليُسيؤوا وجوههم، ثم أتبعوا بقوة مجـ.ـاهـ.ـدة تزيد عن ألف مجـ.ـاهـ.ـد في مشهد لا أحسبه حصل منذ الاحتلال الصهيـ.ـوني على أرض فلسطين! والعدو الذي لا يعترف من كل مائة جندي يقتلون إلا بواحد أو اثنين أو بضعة جنود اعترف حتى اللحظة بـ 250 قتيل، وأكثر من 1100 جريح، وبعض القتلى من قادته. وبحكم أن تحريـ.ـر الأسـ.ـرى من أبرز أهداف هذه العملية لتوقيف نزيف العذاب الذي يتعرض له إخواننا وأبطالنا في السجون.. فقد تم أسر العشرات من الجنود، وبعضهم من القادة كما جاءت التصريحات بذلك. وبذلك جاس مجـ.ـاهـ.ـدونا حدودنا الشرقية وحدودنا الشمالية، وتم احتلال معبر إيرز بؤرة الذل التي يُساوَم فيها أبناؤنا ليكونوا عملاء حين يمرون للعلاج أو للعمل في الداخل. وهذا الحدث المزلزل واضح أنه نزل كالصاعقـ.ـة على العدو حتى عطَّل منهم مواضع التفكير والتقدير في صدمةٍ لا يعرفون معها حراكًا؛ فالعدو الذي يضرب بشكل آلي إذا به تمر عليه سبع ساعات قبل أن يبدأ في الرد، لا يقدر أحد منهم أن يفهم المشهد لا من الحكومة ولا من المعارضة! ومن المستظرف أن بعض العوام دخل المستوطنات على إثر المجـ.ـاهـ.ـدين وأخذوا ما شاؤوا من بعض الأمتعة. والعدو الآن يتوجه خطابه للحديث عن حرب برية ضخمة يشنها على غزة. فاللهم اقذف الرعب في قلوبهم، وأبطل كيدهم وأحبط مكرهم. اللهم بك نستنصر فانصرنا، بك نستغيث فأغثنا، بك نستعز فأعزنا، عليك توكلنا وإليك أنبنا وإليك المصير. اللهم قاتل الكفرة الذين يكذبون رسلك ويصدون عن سبيلك، واجعل عليهم رجزك وعذابك. اللهم إنا نجعلك في نحورهم، ونعوذ بك من شرورهم. والحمد لله رب العالمين. محمد بن محمد الأسطل في أول أيام معركة طوفـ.ـان الأقصـ.ـى 22-3-1445 هـ الموافق 7-10-2023

لا يوجد أي هدف حياتي يعطي المعنى والمغزى الشخصي للحياة، إلا ومساعدة الناس جزء منه. أشرف الوظائف الإنسانية وأعظمها وأجلها هي (النبوة) وهي في جوهرها: مساعدة الناس. جوهر معظم أسماء الله الحسنى يتعلق بتجلي الصفات الإلهية على الناس رحمة ورزقًا وعطاء. وإذا أراد الشيطان صد العبد عن هذا الطريق نفخ له في أذى الناس لمن ساعدهم؛ لأجل ذلك تجد في الوحي بيانًا ظاهرًا متكررًا لأمرين: الأول: كفران الناس نعمة ربهم وهو خالقهم ورازقهم. الثاني: أذى الناس لأنبيائهم وما بعثوا إلا رأفة ورحمة بهم. كأن الله يعظك من تلك النفخة الإبليسية: لا تحجزك خيبة الأمل عن مواصلة المساعدة والعطاء فأنت تفعل ذلك رجاء الأجر من الله ولأن هذا هو ما يليق بك، أراد الله تجلي صفاته ولو شاء لم يسق كافرًا شربة ماء لكنه سبحانه يفعل ما يليق بإحسانه وهو غني عن عباده، فأحسن إلى الناس لا يصرفك عن ذلك كيد الشيطان، أحسن إلى الناس لأن هذا هو ما يليق بك، ولئن يهدي الله بك رجلًا واحدًا= لكفاك ذلك وأغناك. وأفضلُ الناسِ ما بين الورى رجلٌ ‏تُقضى على يدهِ للناس حاجاتُ أحمد سالم

👆 تلخيصات محاضرات اول اسبوع من كورس البدياترك (الدفعة ٣٩ + ٤٠)

صحيح.. الحمدلله على نِعمه..

كمقترح ،، لو عايز تقلص الوقت دا ،، اولاً .. ما تفعل خدمة الانترنت غير المحدود  أبدا أبدا لأنو لما يكون عندك نت كتير ح تسترسل في التصفح حتى لو ما عندك حاجة ومع مرات بكون همك تخلص النت العندك كية لناس الشركة بس ،، عشان كدا نشط انترنت محدود والأفضل ما يزيد عن ٢٠٠ ميقا في اليوم ثانيا ،، ما تتصفح أول اليوم،،، لأنو أول اليوم بركة والأفضل تستغل الأوقات المباركة دي في قراءة القرآن أو أي شيء نافع خلاف التصفح غير الموجه وما تتصفح آخر اليوم،،،لسببين عشان ما تختم يومك بموسيقى أو  فيديو أو صورة مخلة ولو حتى عابرة ،، وعشان مع التصفح ح تتفرز كمية من الدوبامين وهرمونات تانية وكدا النوم ح يطير من عينيك وح تساهر أكتر ثالثا ،، ما تتصفح إلا  وأنت خاتي حاجة في بالك وبمجرد ما قضيتها أقفل البيانات وأبقى مارق رابعاً ،، الدردشات بتسهلك منك وقت بدون ما تنتبه خاصة الدردشه الكتابية ف الأفضل الرسايل تكون صوتية  ودا زاتو بيضفي طابع الجدية في المراسلة ،، وطبعا ما محتاج اقول ليك تراسل منو ،، وياتو غرض خامسا ،، حدد لنفسك زمن معين للانترنت من كدا لكدا ،، وعموما القيد الزمني لأي نشاط ح يخلي يومك مرتب سادساً ،، ما داير اقول ليك اعتزل الفيسبوك لكن اعتزال التيكتوك واجب ودي كلها ارائي الشخصية  ،، وبالله التوفيق العندو إضافات يكتبها في التعليقات

للتذكرة إذا علمت إنو متوسط الوقت البيقضيه الفرد في تصفح الانترنت هو 2 ساعة في اليوم ،،( مع إني شايفو أكتر من كده بكتير) ،،،، ف معناها انت بتقضي شهر كامل في السنة مع الانترنت فقط ،، فماذا انت فاعل بهذا الشأن؟؟ وبس كده .. 🏃