الشيخ د. عبدالله العنقري
📈 تحلیل کانال تلگرام الشيخ د. عبدالله العنقري
کانال الشيخ د. عبدالله العنقري (@alanqri) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 10 220 مشترک است و جایگاه 9 191 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 7 557 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 10 220 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 20 ژوئن, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 273 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 7 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 18.79% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 6.49% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 1 917 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 662 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 8 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند شَيخ, كِتَاب, عَبداَلعَزِيز, اِعتِقَاد, حَدِيث تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“خاصة بعلم الشيخ وبرامجه العلمية”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 21 ژوئن, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
در حال بارگیری داده...
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 21 ژوئن | +18 | |||
| 20 ژوئن | +7 | |||
| 19 ژوئن | +6 | |||
| 18 ژوئن | +6 | |||
| 17 ژوئن | +17 | |||
| 16 ژوئن | +5 | |||
| 15 ژوئن | +4 | |||
| 14 ژوئن | +18 | |||
| 13 ژوئن | +4 | |||
| 12 ژوئن | +9 | |||
| 11 ژوئن | +3 | |||
| 10 ژوئن | +12 | |||
| 09 ژوئن | +20 | |||
| 08 ژوئن | +12 | |||
| 07 ژوئن | +11 | |||
| 06 ژوئن | +27 | |||
| 05 ژوئن | 0 | |||
| 04 ژوئن | +12 | |||
| 03 ژوئن | +11 | |||
| 02 ژوئن | +12 | |||
| 01 ژوئن | +7 |
| 2 | 💐💐
ندعوكم لمشاهدة اللقاء المسجل للمجلس التاسع عشر من برنامج "جرد كتاب اللالكائي"
مع فضيلة الشيخ/ د. عبدالله بن عبدالعزيز العنقري ..
https://youtu.be/FpWUflKUgYM | 1 |
| 3 | https://t.me/jardallkanyi?livestream | 1 018 |
| 4 | بدأ اللقاء | 850 |
| 5 | السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله يا طلاب العلم ونفع بكم
نذكركم باللقاء اليوم والذي سيبث - إن شاء الله - الساعة 9:00 مساءً | 1 103 |
| 6 | السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله يا طلاب العلم ونفع بكم
نذكركم باللقاء اليوم والذي سيبث - إن شاء الله - الساعة 9:00 مسا | 107 |
| 7 | السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
يا طلاب العلم 💡
يتجدد اللقاء يوم الأربعاء القادم الموافق 2/ 1/ 1448هـ في تمام الساعة 9:00م 🗓
في اللقاء التاسع عشر، من شرح كتاب اللالكائي بإذن الله تعالى مع فضيلة الشيخ/ د. عبدالله العنقري 🎙
نفع الله به المتحدث والسامع | 1 146 |
| 8 | (حقيقة)
حتى يتضح لك تطور مذهب الأشاعرة اليوم إلى الأسوأ : قارِنْ موقف معاصريهم بموقف أصحابهم في القرن التاسع من اثنين من غلاة التصوف، وهما ابن عربي القائل بوحدة الوجود، وابن الفارض القائل بالاتحاد، حيث يعظِّمهما كثير من المعاصرين، بينما يُكفِّرهما أصحابهم في القرن التاسع ‼️
تأمل:
https://x.com/drangari/status/2064048314887045230?s=46&t=__tzPk_L86zu9tFKVKFk5w | 2 388 |
| 9 | معنى العبادة واضحٌ عند السلف وضوح الشمس، فهي عندهم شاملة لكل ما يحبه الله من أعمال وأقوال ظاهرة وباطنة.
فادِّعاء خفاء معناها جهلٌ شديد بما قرره السلف.
تأمل تعريف الشافعي الشامل الدقيق للعبادة، حيث جعلها جامعةً للأقوال والأعمال، وكذا لكل تَرْك، مما تعَبَّدنا الله به، فأين الخفاء ؟
https://x.com/drangari/status/2063322988036989140?s=46&t=__tzPk_L86zu9tFKVKFk5w | 2 142 |
| 10 | 💐💐
ندعوكم لمشاهدة اللقاء المسجل للمجلس الثامن عشر من برنامج "جرد كتاب اللالكائي"
مع فضيلة الشيخ/ د. عبدالله بن عبدالعزيز العنقري ..
https://youtu.be/Br25gdSa7zU?si=bMk9rtJE3haZzs3Q | 1 909 |
| 11 | بدون متن... | 2 014 |
| 12 | فائدة:
هذا الكتاب، أصله رسالة علمية بالجامعة كنت مشرفًا عليها.
تناول الباحث في كتابه مختصرات العقيدة، تعريفًا بها، وبيانًا لمزايا كل مختصر والملحوظات التي وُجِدت على بعضها.
وأهم مافي الكتاب آخره، حيث : البرنامج المقترح لتدريس هذه المختصرات وفق تدرج علمي يناسب الطلاب.
https://x.com/drangari/status/2062604220751032475?s=46&t=__tzPk_L86zu9tFKVKFk5w | 2 001 |
| 13 | بدون متن... | 1 718 |
| 14 | العذر بالجهل مسألة واضحة لاعسر فيها ولاتعقيد،
كما هو حال جميع مسائل العقيدة عند أهل السنة
بحمد الله.
وإنما يكون الخطأ عند إجمال الكلام وعدم تفصيله.
إليك تحديدا يوضح المسألة بإذن الله مع الإيجاز. | 1 986 |
| 15 | (عِبرة)
إذا وجدت عامّيًّا غرّر به كاذبون،فصار يسرد عليك اتهامهم ابن عبد الوهاب بإساءة الأدب مع النبيﷺ
فقل له:هنا رجل يقول في خُطب الجمعة عن النبي مايأتي، وأسمعه مافي هذا الرابط، ثم اسأله:
هل الخطيب يسيء للنبيﷺ؟
فإذا قال: لا
فقل:الخطيب هو ابن عبدالوهاب.
https://x.com/drangari/status/2061874991134564654?s=46&t=__tzPk_L86zu9tFKVKFk5w | 1 873 |
| 16 | https://t.me/jardallkanyi?livestream | 1 738 |
| 17 | https://t.me/jardallkanyi?livestream | 1 |
| 18 | السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله يا طلاب العلم ونفع بكم
نذكركم باللقاء اليوم والذي سيبث - إن شاء الله - الساعة 9:00 مساء | 1 632 |
| 19 | إليك شرح أحاديث العيدين من صحيح الإمام البخاري رحمه الله.
http://www.al-angarie.com/catplay.php?catsmktba=141 | 2 743 |
| 20 | ماسبب اتفاق الصحابة في الاعتقاد؟
السبب أخذهم الاعتقاد من المنبع الصافي الذي لاكدر فيه، وهو الأخذ عن النبيﷺ.
تأمل اتفاق أجوبة ثلاثة منهم على شبهة، ثم نَقْلُ الرابع نفسَ الجواب عن النبي ﷺ.
فلمّا تركت فرق الضلال الأخذ عن المنبع الصافي فرّقوا الأمة، ثم زعموا أن مذهبهم أعلم وأحكم !
https://x.com/drangari/status/2058614022140764670?s=46&t=__tzPk_L86zu9tFKVKFk5w | 3 263 |
اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
