Доктор Жимба

Практика даяния Мое имя - Жимба - переводится как даяние. В буддийской философии существует понятие шести совершенств, культивирование которых приводит человека к гармонии и просветлению. Одно из них – даяние - искусство безвозмездного дарения, которое не ограничивается материальными подарками. Это готовность помогать, чуткое и открытое отношение к окружающим и всем живым существам. Даяние - это не только поддержка и любовь, но и энергия, которую мы передаем через слова, жесты, взгляды. Иногда, даже не осознавая, мы можем восполнить недостающие "пазлы" в жизни другого человека, сделав его существование более полным и счастливым. Многие из нас заблуждаются, думая, что для даяния нужно обладать чем-то великим или материальным. На самом деле, самые ценные подарки - это части нашей души, нашего времени, внимания и заботы. Каждый из нас может поделиться улыбкой, словом поддержки или просто своим присутствием рядом с тем, кто в этом нуждается. Практикуя даяние, мы настраиваемся больше на отдачу, чем на потребление. Дедушка всегда говорил, если ты будешь давать деньги нуждающимся, 100, 500 рублей, сколько можешь, без корысти, просто, потому что ты хочешь помочь, твои доходы будут преумножаться. И у тебя будет больше возможностей помогать. Так же и с энергией. Если ты делишься своими вниманием, силами, временем с другим, это вернется тебе сторицей. Есть правда один нюанс. Все это нужно делать бескорыстно, не ожидая и не рассчитывая на выгоду и отдачу. Важно просто дать и забыть. Ровно как в мультике нашего детства, помните? Делай добро и бросай его в воду.

Что не лечат врачи тибетской медицины В прошлом посте я рассказывал, что лечит тибетская медицина, теперь давайте поговорим о том, что мы не лечим. Признаться честно, я очень не люблю, когда нас представляют истинной в последней инстанции или противопоставляют современной медицине. И дедушка пока был жив, и я – многократно обращались к врачам в поликлиники. Например, в тибетской медицине ничего нет от болезни глаз. И когда у дедушки появилась катаракта, он пошел к хирургу-офтальмологу и сделал операцию. Потому что глупо было бы в этой ситуации пить травки и ждать, что катаракта пройдет. Или воспаление аппендицита - никто не ждал, когда оно от травок пройдет, не теряя времени мы приехали в больницу и вырезали его. Несмотря на то, что большую часть жизни дедушка прожил в монастыре, он всегда следил за развитием современной медицины, очень хорошо относился к антибиотикам, как к средству, помогающему вылечить серьезные воспаления бактериальной природы. Он считал глупостью принимать в таких случаях травяные сборы с растительными ядами и ждать, когда они подействуют, потому как прекрасно осознавал – это средство было единственной надеждой справиться с воспалением до открытия антибиотиков, но его эффективность несравнимо ниже современных лекарств. Так зачем ставить свою жизнь под угрозу? Дедушка всегда считал, что средство лечение должно быть адекватно состоянию. Поэтому мы всегда отправляем пациентов к врачам, практикующим европейский, современный подход, в следующих случаях: - Острые воспалительные процессы. - Гипертония 3 стадии и выше. - Наследственные генетические заболевания. - Онкология. - Запущенные случаи или редкие заболевания, которые не берутся лечить в больницах. Мы всегда объясняем, что если современная медицина со всеми ее возможностями бессильна, то мы со своими травами и иглами точно не сможем помочь. Мы врачи, а не волшебники. Еще раз хочу напомнить, болезнь легче и дешевле предотвратить, чем вылечить. А уж если она развилась, то чем раньше мы приступим к лечению, тем больше шансов на выздоровление. Поэтому, пожалуйста, даже если ничего не болит, приходите на ежегодную профилактическую консультацию. А если вам уже поставили диагноз и он из списка выше, пожалуйста, не теряйте времени. Приступайте к лечению сразу же, пользуясь всеми возможностями, которые дает нам современная медицина.

Решил открыть запись на завтра 6 марта с 9:00 до 12:30. Знаю, что многие хотели попасть именно ко мне на прием, это хорошая возможность. Записаться можно онлайн или написать в клинику в вотсапп . С праздником и будьте здоровы.

Что лечит тибетская медицина В Трактате тибетской медицины Чжуд-Ши написано: все люди хотят счастья, не хотят болеть и хотят долго жить. Наша клиника Чжуд-Ши создана для того, чтобы вы меньше болели и как можно реже попадали в больницу. Мы работаем с - Нарушениями нервной системы, снижающими качество жизни: беспокойством, тревогой, нарушением сна, эмоциональным выгоранием - Болезнями опорно-двигательного аппарата, начиная с остеохондроза, остеоартрита и артроза, заканчивая денегеративными изменениями в соединительной ткани и в позвоночнике. - Хроническими заболевания внутренних органов - гастритами, панкреатитами, колитами и так далее, в том числе с нарушениями дефекации и мочеиспускания. - Болезнями органов малого таза: простатитами, миомами, кистами, эндометриозом, циститом. - ОРВИ. - Так называемыми болезнями возраста - возрастными изменениями органов и систем, проявляющимися в возрасте от 50 лет и старше. И самое главное - мы занимаемся профилактикой заболеваний. Все мы живем в городе, ведем малоподвижный образ жизни. Не имеем возможности всегда питаться натуральными, свежими и качественными продуктами. Мало спим и много нервничаем. Эффект от такого нездорового образа жизни имеет свойство накапливаться и выражаться уже во вполне себе серьезных заболеваниях. Так что не копите в себе плохое, приходите, а мы поможем!

Что происходит, когда остеопат применяет краниосакральную технику? В прошлом моем посте мы с вами разобрались, что в слове краниосакральный нет никакой мистики и эзотерики, а есть два слова, которые в переводе с латыни обозначают затылочную кость и крестец. Важно, чтобы ритм, в котором движутся кости черепа, совпадал с ритмом крестца. В противном случае появляется быстрая утомляемость, частые головные боли, приступы тревожности, бессоница. Обнаружив нарушение ритма, остеопат начинает снимать напряжение - основную причину нарушения – с костей черепа и крестца. Для этого он применяет разные техники: работает с диафрагмой, внутренними органами, двигает куда-то руки ноги, крутит плечевой пояс, работает непосредственно с костями черепа, в том числе и во рту. Основная неловкость может возникнуть в работе с крестцом. Дело в том, что его напряжение связано со спазмом мышц и связок малого таза. И работа с ними происходит в непосредственной близости к гениталиям. Не для всех это может быть приемлемым. Поэтому перед тем как приступить к краниосакральным техникам, остеопат четко и недвусмысленно объясняет: _ Что он будет сейчас делать, например, касаться сочленения костей между анальным отверстием и влагалищем. - С какой целью он будет это делать - чтобы снять напряжение с мышц тазового дна и разгрузить крестец. Врач приступает к работе только получив согласие пациента. Если для пациента это неприемлемо, мы можем предложить продолжить работу с врачом своего пола. В нашей клинике есть как остеопаты мужчины, так и остеопаты женщины. И мы конечно же брали их не по гендеру, а по профессиональным качествам. Но вот такой получился замечательный побочный эффект. К чему еще нужно быть готовым? К тому, что краниоскральная техника оказывает мощное воздействие на нервную систему. Это связано с тем, что напряжение, часто копившееся годами, если ни десятилетиями, уходит. И это часто сопровождается сильными эмоциональными и психоэмоциональными реакциями, что совершенно нормально, но может быть неожиданно. О любых чувствах и реакциях, которые пугают, вызывают дискомфорт или стеснение, стоит сообщить врачу. Все наши остеопаты – дипломированные врачи. Давали клятву Гиппократа, прекрасно знакомы с анатомией и физиологией, имеют за плечами не только диплом остеопата, но и другую медицинскую специальность, чаще всего это неврология. Но в отличие от той же неврологии, остеопатия – контактный вид лечения. Поэтому очень важно выбрать своего врача, с которым лично вы чувствуете себя комфортно.

Краниосакральная техника, это вообще что? Многие люди, когда слышат «краниосакральная», думают, что это какая-то эзотерика, что остеопат во время приема подключит их к каналам связи с космосом. На самом деле это врачебная техника, название которой складывается из двух латинских слов: cranium - череп (совокупность костей черепа) и sacrum - крестец. А краниосакральная техника - это техника соединения этих двух частей тела, их сонастройка, способ сделать так, чтобы они дышали в одном ритме. Многие врачи, чтобы уйти от эзотерических ассоциаций, настаивают на том, что правильно говорить не “краниосакральная”, а “краниальная”. Как бы эту технику не называли, состоит она в следующем: остеопат подкладывает одну руку под крестец, другую под затылок лежащего на спине человека, слушает ритм этих двух костей и если они двигаются в разном ритме, с помощью различных манипуляций делает так, чтобы они двигались синхронно. Почему это важно сделать? Нарушения краниосакрального ритма приводит к тому, что тело перестает дружить с головой: человек часто утомляется, страдает от головных болей, мигреней, панических атак. Почему ритм нарушается? Причиной нарушения ритма могут быть как физические травмы, так и стресс, нервное переутомление, операции, ортодонтическое лечение. Чтобы ритм восстановить, остеопат и применяет краниосакральные, или если вам больше нравится, краниальные, техники. Из чего состоит краниосакральная техника я расскажу в следующем посте.

Как появилась клиника “Чжуд-ши” В этом блоге я много рассказываю о своем дедушке, с которым мы основали клинику “Чжуд-ши”. И сегодня мне хотелось бы рассказать историю, как дедушка стал врачом и почему в итоге основал свою клинику. Дедушка родился в Советской России в 1926 году. Когда в 1930-е годы началась коллективизация, его родители решили бежать. Они были очень зажиточными, дедушкин дедушка был уважаемым врачом и астрологом, у него была большая семья. И он всех собрал и сказал, что надо переезжать в Монголию. Пока через Монголию переправлялись во внутреннюю Монголию, где были известные центры тибетского буддизма, Монголия стала Китаем. И по началу это не помешало дедушке стать монахом, учиться, практиковать. Но потом случилась культурная революция: монастыри разогнали, книги сожгли, монахов отправили работать в трудовые лагеря. Дедушке повезло. В храме он изучал медицину, а так как это была официальная медицина в Китае, то он сдал экзамены, получил государственный диплом и стал работать сельским доктором. А после, чтобы его допустили до работы в больнице, поступил в медицинский институт, и окончив его работал в больнице города Хайлар. В 1990-е он решил вернуться в Бурятию, где жило большинство родственников. Мы жили в Улан-Удэ, где дедушка вел прием на дому и при Буддистком Министерстве. В 2000 по приглашению друзей и знакомых стали приезжать в Москву и принимать в магазине “Путь к себе”, а затем открыли свой кабинет - первую клинику “Чжуд-ши”. В этой первой клинике принимали мы вдвоем: дедушка и я. Но скоро пациентов стало так много, что мы решили открыть полноценную клинику. Дедушка собрал врачей, с которыми работал раньше, некоторые из них как доктор Онон работала с ним еще в Китае, и предложил им снова работать вместе. С самого начала мы не хотели противопоставлять себя традиционной медицине. Все наши врачи имеют медицинский диплом. Согласно внутренней статистике, большинство из нас – неврологи, но есть и врачи других специальностей. Например, я и наш остеопат Мария Магич по образованию хирурги. Наша задача - помочь там, где мы можем, и тем чем мы можем. Как и чем именно - расскажу в следующем посте.

Доктор, что со мной? К кому прийти на первичную консультацию Сегодня я хочу поговорить о блестящих врачах-диагностах, которые работают в нашей клинике. Все они, как и я, ученики моего дедушки Балбар-ламы, у всех – внушительный опыт работы. Трое из них - рефлексотерапевты, а один - монах и философ. Перестану вас интриговать, и начну рассказывать. Евгения Николаевна Очирова - главный врач клиники на Парке Культуры, невролог, рефлексотерапевт, доктор тибетской медицины, работает с открытия клиники, а общий врачебный стаж приближается к 30 годам. Для врача, который диагностирует по пульсу, такой опыт бесценен. Евгения Николаевна очень хорошо работает с болезнями внутренних органов и гинекологическими заболеваниям, применяет различные методы лечения от фитосборов до игл, гирудотерапии и остеопатических техник. Но в назначении лечения этим не ограничивается. Как главный врач она хорошо знает сильные стороны других врачей и при необходимости направляет к ним. Многие наши пациенты становятся именно нашими с визита к Евгении Николаевне, к которой пришли по рекомендации. Николай Владимирович Халтанов - главный врач клиники на Сивцевом Вражке, доктор тибетской медицины, невролог, рефлексотерапевт. Здесь я много рассказывал о нем. Повторюсь только, что это один из самых опытных врачей, с которыми мне довелось работать. Анастасия Тумэновна Батуева – еще один врач, которого я могу рекомендовать именно как доктора тибетской медицины, рефлексотерапевта. Это уникальный специалист, она училась у дедушки и в Буддистком монгольском университете, вернувшись, получила в Москве традиционное медицинское образование. Прекрасно диагностирует по пульсу, по результатам назначает очень эффективные схемы лечения. Как и Евгения Николаевна и Николай Владмирович, Анастасия Тумэновна владеет различными методами рефлексотерапии и прекрасно знает сильные стороны своих коллег, поэтому я смело советую приходить к ней на первичную диагностику, а также за рекомендациями по образу жизни и питания. Ендон Ульзутуев - врач тибетской медицины, массажист. Ендон - бывший буддисткий монах, но как мы понимаем, бывших монахов не бывает. Учился у дедушки, затем восемь лет в колледже Далай Ламы в Дхармсале, где изучал медицину и философию. Ендон обладает поистине энциклопедическими знаниями в тибетской медицине, прекрасно видит дисбаланс дош и может объяснить что и как именно вышло из строя, но кроме этого он знает, как это починить. Это очень добрый, сострадательный, открытый человек, который всегда консультируется со мной, если сомневается в своих назначениях. И знаете, что я хочу сказать? Что он всегда оказывается прав.

Борцовский характер У меня склонность к спорту всегда была. В школе борьбой занимался, в секцию бокса ходил. После первых соревнований по боксу, когда я пропустил удар в лицо, ходить на бокс перестал, получать по лицу мне не понравилось) А вот с борьбой как-то задалось: тренировался два раза в день, на республиканские соревнования ездил, турниры выигрывал, на всероссийских выступал. Дедушка как-то спокойно за всем этим наблюдал, и вот когда я учился в 9 классе к нам в гости пришла моя тетя, его сестра, а она заслуженный врач Республики Бурятия, и сейчас ей почти 90 лет и она спросила, кем я хочу стать, хочу ли быть профессиональным спортсменом. Спортсменом я быть не хотел, собирался продолжать дело дедушки, поступать в мед, а для этого надо было с тренировками завязывать и садиться за учебники. С тер пор взялся за ум) Сдал все на пятерки и поступил в Бурятский государственный университет, на медицинский факультет, отучился год, и как то мне там не очень понравилось. И задумал перевестись в Санкт-Петербургский Государственный университет им И. П. Павлова. Каково же было мое разочарование, когда я понял, что перевестись у меня не получится, и надо с потерей года поступать заново. Человек я уже был взрослый, сидеть на шее у дедушки было уже несолидно, поэтому я уехал в Питер и стал сам готовиться к поступлению. Жил в коммунальной квартире, где снимал комнату у какой-то бабушки-блокадницы, работал в Гостином дворе охранником: ловил на выходе воров, а все деньги тратил на репетиторов и учился. Так и поступил.

Почему вечером в пятницу лучше ходить на массаж, чем встречаться с друзьями в баре? На днях у меня был пациент: успешный мужчина средних лет, умный, семейный, несколько своих бизнесов, работа 24/7, ответственность за родных и сотрудников. Жаловался на постоянный стресс, быструю утомляемость и нарушения сна. Стали разбираться с тем, как он снимает стресс, оказалось классическим образом: по пятницам ходит с друзьями в бар, отключает голову, выпивает и прекрасно спит. Правда на утро просыпается с тяжелой головой. Все выходные пытается восстановиться, а дальше опять понедельник, в который он в буквальном смысле слова вползает на остатках энергии. Я ему, конечно, назначил травяные сборы для того, чтобы гармонизировать нервную систему, внутренние ветра успокоить, чтобы сон наладить в течение недели. А дальше предлагаю вместо того чтобы в выходные бухать, заняться спортом, желательно на улице: побегать или походить. На что он отвечает, что времени нет на спорт ходить, да и сил тоже нет. И тогда я предложил ему массаж. Если в пятницу вечером сходить на хороший глубокий массаж, чтобы вам хорошенько все мышцы промяли, с шейно-воротниковой зоной поработали, триггерные точки на голове расслабили, то выходные пройдут совсем по иному сценарию. Наш организм так устроен, что контактирует с внешним миром посредством огромного количества антенн. Когда мы устаем, эти антенны начинают проводить в организм сплошной негатив. Это проявляется в напряжении как физическом, так и ментальном. Причем расслабляя мышцы мы снимаем напряжение и с нервной системы. После глубокого массажа в пятницу вечером, человек будет прекрасно спать. Проснется полным сил, с ощущением чудесного дня, проведет выходные с семьей или друзьями в комфорте и радости. И вернется на работу полным сил. Так что приходите на массаж в пятницу вечером. Сам так делаю и еще ни разу не пожалел.