Святогорская Лавра
رفتن به کانال در Telegram
Официальный канал Святогорской Лавры. Наш сайт ➡️ svlavra.church.ua Оказать помощь 🆘 https://svlavra.church.ua/kontakty/rekvizity/ Подать записку ✍️ https://svlavra.church.ua/v-pomoshh-palomniku/pominovenie-molebny-panixidy/
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام Святогорская Лавра
کانال Святогорская Лавра (@svlavra) در بخش زبانی روسی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 15 617 مشترک است و جایگاه 5 480 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 42 557 را در منطقه روسيا دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 15 617 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 17 ژوئیه, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -12 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -5 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید شده (به صورت رسمی توسط تلگرام)
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 24.74% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 12.46% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 3 864 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 1 946 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 228 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند христос, рождество, господь, митрополит, церковь تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“Официальный канал Святогорской Лавры.
Наш сайт ➡️ svlavra.church.ua
Оказать помощь 🆘 https://svlavra.church.ua/kontakty/rekvizity/
Подать записку ✍️ https://svlavra.church.ua/v-pomoshh-palomniku/pominovenie-molebny-panixidy/”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 18 ژوئیه, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
15 617
مشترکین
-524 ساعت
-127 روز
-1230 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+45
در 5 کانالها
ژوئن '26
+123
در 12 کانالها
Get PRO
مه '26
+87
در 10 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+145
در 7 کانالها
Get PRO
مارس '26
+132
در 14 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+350
در 22 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+479
در 41 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+388
در 40 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+729
در 41 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+384
در 22 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+164
در 12 کانالها
Get PRO
اوت '25
+174
در 5 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+218
در 16 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+150
در 12 کانالها
Get PRO
مه '25
+122
در 8 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+220
در 6 کانالها
Get PRO
مارس '25
+282
در 11 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+422
در 34 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+289
در 11 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+227
در 14 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+167
در 17 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+198
در 11 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+192
در 10 کانالها
Get PRO
اوت '24
+408
در 28 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+233
در 14 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+447
در 22 کانالها
Get PRO
مه '24
+483
در 11 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+1 157
در 24 کانالها
Get PRO
مارس '24
+355
در 5 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+232
در 4 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+279
در 6 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+274
در 5 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+199
در 4 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+311
در 8 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+204
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+260
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+192
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+175
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+137
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+292
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+298
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+231
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+348
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+418
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+159
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+161
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+128
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+114
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+256
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+1 436
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+1 946
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+1 081
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+3 251
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+82
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+142
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+112
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+133
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+133
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+83
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+99
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+112
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+58
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+113
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+152
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+185
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '21
+174
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '21
+147
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '20
+1 965
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 18 ژوئیه | +3 | |||
| 17 ژوئیه | 0 | |||
| 16 ژوئیه | +3 | |||
| 15 ژوئیه | +3 | |||
| 14 ژوئیه | +2 | |||
| 13 ژوئیه | +4 | |||
| 12 ژوئیه | +4 | |||
| 11 ژوئیه | +2 | |||
| 10 ژوئیه | +1 | |||
| 09 ژوئیه | +1 | |||
| 08 ژوئیه | +4 | |||
| 07 ژوئیه | +2 | |||
| 06 ژوئیه | +3 | |||
| 05 ژوئیه | +3 | |||
| 04 ژوئیه | +3 | |||
| 03 ژوئیه | +2 | |||
| 02 ژوئیه | +3 | |||
| 01 ژوئیه | +2 |
پستهای کانال
19 ИЮЛЯ — НЕДЕЛЯ 7-я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ. ПРЕПОДОБНОГО СИСОЯ ВЕЛИКОГО
Тропарь, глас 2
Плотски́я стра́сти умертви́в воздержа́нием,/ ми́ру распя́лся еси́/ и, в пусты́ни живы́й, всех по́хотей отсече́нием/ А́нгел земны́й и Небе́сный челове́к показа́лся еси́,/ сего́ ра́ди тя, я́ко наста́вника и́ноком, пое́м, Сисо́е о́тче наш, и про́сим:// моли́ Христа́ Бо́га, да спасе́т ду́ши на́ша.
Кондак, глас 4
Подвиза́вся, А́нгел на земли́ ви́ден был еси́,/ озаря́яй, преподо́бне, помышле́ния ве́рных Богозна́меньми всегда́.// Те́мже тя ве́рою, Сисо́е, почита́ем.
Видео на Youtube 🎬 https://youtu.be/QOfbOuTsfhs
В Неделю 7-ю по Пятидесятнице, 19 июля, Церковь вспоминает преподобного Сисо́я Великого.
Святой Сисой ещё в юности поселился в пустыне в Египте и 60 лет провёл в отшельническом подвиге, смирением и молитвой побеждая полчища невидимых врагов.
За это Господь наградил его даром чудотворения.
Однажды к преподобному Сисою отправился издалека мирянин, желая взять у старца благословение. С собой он взял своего малолетнего сына. В дороге мальчик умер.
Придя к святому Сисою, отец припал к его ногам и рядом положил сына. Не сказав, что ребёнок мёртв, отец принял благословение и вышел. Старец думал, что мальчик продолжает ждать благословения, и сказал ему: «Встань, дитя, и уходи отсюда». Тотчас мальчик воскрес и вышел за отцом. Обрадованный родитель пришёл к старцу и рассказал ему обо всём. Тогда святой Сисой, боясь, что снискает славу чудотворца, запретил говорить кому-либо о произошедшем чуде до самой его, старца, кончины.
У святого Сисоя были ученики. Один из них как-то спросил старца:
— Как поступить мне, отче, так как я впал в грех?
— Исправься, чадо, и спасёшься, — ответил преподобный.
— Но я, по исправлении, снова пал, — сказал ученик.
— Снова исправься.
— До каких же пор будет продолжаться моё падение и восстание?
— Пока не наступит твой конец и застанет тебя или в добре, или во зле, — ответил святой Сисой и продолжил: — Поэтому должно всегда пребывать в исправлении, дабы в нём же и кончина застигла.
Почил святой Сисой в 429 году. В момент смерти его келию осветила молния и наполнило дивное благоухание.
#календарь #православныйкалендарь #календарьСедмица #orthodoxcalendar
YouTube | Instagram | Flickr | X
| 2 | ПРИЗЫВАЕТ ЛИ ЦАРЬ ДАВИД ИСТРЕБЛЯТЬ ГРЕШНИКОВ?
Смотреть видео на Youtube 🎬 https://youtube.com/shorts/Qfk4c8Ljp3c
В псалмах есть такие, кажется, строгие слова: «Да исче́знут гре́шницы от земли́, и беззако́нницы, я́коже не бы́ти им» (Пс. 103:35). Мы по своему жестокосердию воспринимаем их как некую вражду Бога против людей грешных, месть от Бога за греховную жизнь человека.
Но святые отцы говорят: «Люби грешника и ненавидь грех». И в этих словах именно такой смысл.
«Да исче́знут гре́шницы от земли́» означает: все, покаявшись, да станут праведниками. Вот какой смысл в этих словах, в них скрыта любовь Божия. Исчезновение грешников — не означает их истребление. Исчезновение греха в их душах — вот что явится исчезновением грешников от земли. «И беззако́нницы, я́коже не бы́ти им» — то есть и всякое беззаконие исчезнет в каждом человеке, а значит и в обществе. Вот чего хочет Господь: чтобы каждый из нас перестал быть грешником и ушёл с пути беззакония и общество наше стало как общество чад Божиих.
Вот какой смысл в этих словах Псалтыри, а мы по жестокосердию, читая их, часто воспринимали совсем по-другому. Ведь Священное Писание написано в духе любви и смирения, и только живущий в смирении и любви может понимать истинный и полный его возвышенный смысл.
А для того, чтобы мы, братья и сестры, понимали Священное Писание и в жизни воплощали учение Христово, у нас есть таинства церковные: Исповедь, Соборование, Причащение (соединение со Христом посредством принятия Тела и Крови Его).
Митрополит Святогорский Арсений
Смотреть проповеди митрополита Арсения на Youtube 🎬 https://www.youtube.com/playlist?list=PL6JZVtO9RWcVpEC6zWkDVNxRQRk7oQpZo
Реквизиты Святогорской Лавры: https://svlavra.church.ua/kontakty/rekviziti/
#Лавра #Lavra #СвятыеГоры #СвятогорскаяЛавра #Святогорск #Sviatohirsk_Lavra #Svyatogorsk_Lavra #Шортс #Shorts #ПроповедиМитрополитаАрсения #МитрополитАрсений #проповедь #слово #речь #Вера #Православие #Храм #Церковь #УПЦ | 1 593 |
| 3 | بدون متن... | 1 743 |
| 4 | 18 ИЮЛЯ — ОБРЕ́ТЕНИЕ МОЩЕЙ СВЯТИТЕЛЯ ИННОКЕНТИЯ, АРХИЕПИСКОПА ХЕРСОНСКОГО И ТАВРИЧЕСКОГО
Тропарь, глас 4
От ю́ных ле́т прилежа́ уче́нию благоче́стия и стра́ху Бо́жию, во благода́ти Христо́вой преуспева́я, стяжа́л еси́ слове́сная дарова́ния и яви́лся еси́ неутоми́мый пропове́дник спасе́ния, ду́ши ве́рных озаря́я спаси́тельными смы́слы и приводя́ все́х ко исправле́нию. Святи́телю о́тче Инноке́нтие, моли́ Христа́ Бо́га да́ти на́м оставле́ние грехо́в и ве́лию ми́лость.
Видео на Youtube 🎬 https://youtu.be/rxfJiGA9rBY
В субботу, 18 июля, Церковь вспоминает обре́тение мощей святителя Иннокентия, архиепископа Херсонского и Таврического.
Святой Иннокентий (в миру Иван Алексеевич Борисов) родился 15 декабря 1800 года в семье священника. Окончив семинарский курс, в 1819 году он поступил в Киевскую духовную академию.
После выпуска Иван Алексеевич был назначен инспектором и преподавателем Санкт-Петербургского духовного училища, спустя меньше трёх месяцев стал его ректором. Там он принял постриг с именем Иннокентий и был рукоположен в иеромонаха. Вскоре благодаря редкому преподавательскому таланту он стал экстраординарным профессором Санкт-Петербургской духовной академии.
В 1830 году будущий святитель возвращается в Киевскую духовную академию, уже в качестве ректора. 10 лет ректорства отца Иннокентия стали для духовной школы периодом процветания. Со студентами он обходился всегда ласково, вежливо и благородно, умел разглядеть их дарования.
Помимо преподавательского таланта, святой Иннокентий обладал и особым даром проповеди. Ради того, чтобы послушать его слово, в храм Киево-Братского монастыря, при котором действовала духовная академия, стекалось множество людей. Проповеди отца Иннокентия издавались, и слава одарённого Богом проповедника распространялась далеко за пределы Киева.
В 1836 году архимандрит Иннокентий был рукоположен во епископа Чигири́нского. Затем он недолго возглавлял Вологодскую кафедру, после чего стал епископом Харьковским и Ахты́рским.
Харьковскую епархию святой Иннокентий возглавлял в 1841–1848 годы. За это короткое время владыка, помимо прочего, восстановил упразднённые в годы правления императрицы Екатерины II Ахтырский и Святогорский монастыри, открыл Никольскую женскую обитель.
Святитель Иннокентий не только поспособствовал открытию Святогорской пу́стыни, но и, как правящий архиерей, деятельно участвовал в жизни обители. В частности, он освятил древний пещерный храм в честь преподобных Антония и Феодосия Печерских после его обре́тения и восстановления. В ответ на прошение святителя Иннокентия Синод благословил построить на территории монастыря Покровскую церковь с колокольней. Он же, святитель Иннокентий, рукоположил во иеродиакона одного из будущих духовников пу́стыни — ныне прославленного в лике святых преподобного Киприана Святогорского.
В 1845 году святителя Иннокентия возвели в сан архиепископа, а спустя три года перевели в Херсоно-Таврическую епархию. На новом месте владыка, как привык по жизни, отдал делу служения Церкви и людям всего себя.
На время его архипастырства выпали тяжёлые годы Крымской войны (1853–1856). Архиерей укреплял и утешал свою паству.
Многотрудное служение, многочисленные заботы и тревоги подточили здоровье владыки.
Почил святитель 25 мая 1857 года в Херсоне в возрасте 56-ти лет, был погребён в Одессе. В июне 1997 года Священный Синод УПЦ постановил причислить святителя к лику святых. 18 июля того же года состоялось обре́тение его нетленных мощей. Святыню перенесли в Успенский собор Одессы. 13 декабря 1997 года состоялась канонизация святителя. С 2007 года его мощи почивают в Преображенском соборе Одессы.
Перу святителя Иннокентия принадлежит множество трудов, в том числе книги «Последние дни земной жизни Господа нашего Иисуса Христа», «Жизнь святого апостола Павла» и другие. Также он составлял акафисты и тексты служб. В частности, написал службу и акафист Архистратигу Михаилу, акафист ко Причащению Святых Тайн. Усовершенствовал ряд акафистов, составленных до него.
#календарь #православныйкалендарь #календарьСедмица #orthodoxcalendar
YouTube | Instagram | Flickr | X | 2 268 |
| 5 |  ПОДАТЬ ЗАПИСКУ НА ЛИТУРГИЮ И ВОДОСВЯТНЫЙ МОЛЕБЕН В ДЕНЬ ПАМЯТИ ПРЕПОДОБНОГО СЕРГИЯ, ИГУМЕНА РАДОНЕЖСКОГО 18.07.2026 г.
🙏🏽 18 июля Святая Церковь празднует память великого светильника и молитвенника — преподобного Сергия Радонежского. Этому святому молятся и учащиеся, и учащие; дети и взрослые; монахи и миряне. Преподобного Сергия, как самого когда-то получившего в этом помощь свыше, просят о просвещении ума и помощи в учёбе. Также — об исцелении болезней; о поддержке в трудных жизненных обстоятельствах и нищете; о помощи в духовной жизни — преодолении гордости и стяжании смирения.
📝 Записки принимаются на Литургию (о здравии и о упокоении) и молебен (о здравии).
При подаче записок необходимо в одном письме написать записку с именами, указать, на какую службу подаётся записка, и информацию из чека: дату, сумму пожертвования и название системы, с помощью которой был осуществлён перевод.
Каждое имя пишется в родительном падеже с новой строки.
Пишутся только имена, данные при крещении.
Имена пишутся без сокращений и дополнительной информации, не относящейся к спасению души.
Пожалуйста, не дублируйте письма.
🏦 Размер суммы пожертвования за принятые записки на одну службу определяется Вами самостоятельно.
❕ Более подробная информация о подаче записок: https://svlavra.church.ua/v-pomoshh-palomniku/pominovenie-molebny-panixidy/
Реквизиты для пожертвований: https://svlavra.church.ua/kontakty/rekviziti/ | 2 622 |
| 6 | بدون متن... | 2 800 |
| 7 |  15 ИЮЛЯ — АХТЫРСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ
Тропарь, глас 4
Преблагослове́нная Де́во, Богороди́тельнице Чи́стая,/ у Креста́ Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего предстоя́щи,/ ско́рбь ве́лию претерпе́ла еси́/ и благода́ть от Него́ прия́ла еси́ су́щия в ско́рбех утеша́ти./ Те́мже на пречи́стый о́браз Твой благогове́йно взира́юще/ и изображе́нную Тя на нем пред Кресто́м Спа́са на́шего ви́дяще,/ умиле́нно к Тебе́ вопие́м:/ Засту́пнице усе́рдная, блага́я и ми́лостивая!/ Ускори́ изба́вити ны от вся́кия ско́рби, ну́жды и боле́зни/ и спаси́ ду́ши на́ша,// да Тя со благодаре́нием сла́вим во ве́ки.
Кондак, глас 8
Притеце́м, ве́рнии, к благода́тному ми́лостей и щедро́т исто́чнику —/ чудотво́рному Пречи́стыя Де́вы о́бразу:/ сей бо нам свы́ше дарова́ся,/ душа́м и телесе́м во спасе́ние,/ ему́же покланя́ющеся с любо́вию, возопие́м к Богоро́дице:/ о Всепе́тая Ма́ти, о Цари́це Всеми́лостивая,/ покры́й и соблюди́ нас от вся́каго зла// Твои́м к Бо́гу Ма́терним предста́тельством.
Видео на Youtube 🎬 https://youtu.be/ABTSsfo9i9A?t=168
Также 15 июля Церковь че́ствует чудотворную икону Божией Матери «Ахты́рская».
В Покровской церкви в городке Ахты́рка (ныне Сумская область) служил иерей Даниил Васильев. Однажды он вышел покосить траву у своего дома. Сделав буквально два взмаха косой, священник внезапно увидел в траве сияющую икону Божией Матери. Коса выпала из его рук. Отец Даниил с благоговением отнёс образ в свой дом. Произошло это 2/15 июля 1739 года.
Спустя три года в праздник Покрова Пресвятой Богородицы икона вновь просияла дивным светом. Затем Богоматерь явилась отцу Даниилу во сне и сказала омыть Её икону и накрыть покрывалом. Проснувшись, священник выполнил повеление. Воду он собрал в сосуд, думая вылить её утром в реку. Но когда отец Даниил опять лёг спать, Божия Матерь вновь явилась ему и сказала не выливать воду, так как она будет исцелять людей от лихорадки.
Встав, священник дал эту воду своей страдавшей от лихорадки дочери, и та тут же исцелилась. Так же исцелялись от лихорадки и другие страждущие. Видя такую исходящую от образа благодатную силу, отец Даниил перенёс его в храм.
По молитве у иконы произошло множество чудес.
В 1748 году через Ахтырку проезжала вдо́вая баронесса Елизавета фон Вейдель. Здесь она тяжело заболела. Понимая, что смерть близка, она со слезами молилась у чудотворной иконы, прося Божию Матерь позаботиться о её двух малолетних дочерях. Царица Небесная явилась баронессе во сне и, указав ей дату смерти, сказала раздать всё имение на храмы и нищим. «А о твоих дочерях Я Сама позабочусь», — сказала Богородица. Баронесса раздала всё имение и умерла в указанный Божией Матерью день. Дочерей же её, узнав о случившемся, взяла в свой дом императрица. Позже они вышли замуж за знатных людей.
В 1751 году Святейший Синод постановил почитать Ахтырскую икону Божией Матери чудотворной. Спустя 17 лет в Ахтырке был построен Покровский собор, в нём икона хранилась до 1903 года. Ныне она находится в Сан-Франциско.
В Святогорской Лавре 15 июля — особый день.
Во второй половине XIX века на хуторе Святогорского монастыря была построена церковь в честь Ахтырской иконы Божией Матери. Так что в старину обитель в этот день отмечала престольный праздник. Храм был разрушен в советские годы.
Также именно в этот день, 15 июля, в 1992 году состоялось первое богослужение во вновь открывшейся после советских лет Святогорской обители. В одной из своих проповедей прошлых лет наместник Лавры митрополит Арсений сказал: «Мы в нынешний день, празднуя явление иконы Божией Матери, именуемой Ахтырской, преклоняемся пред этой иконой и с благодарным чувством молимся Божией Матери как своей Промыслительнице, Молитвеннице, Заступнице, Которая не оставила нас в годы лихолетия, в годы безбожия, а всё ожидала и вымаливала у Бога удобного времени к открытию сей великой святыни — Святогорской обители».
#календарь #православныйкалендарь #календарьСедмица #orthodoxcalendar
YouTube | Instagram | Flickr | X | 3 182 |
| 8 | 15 ИЮЛЯ — ПОЛОЖЕНИЕ ЧЕСТНОЙ РИЗЫ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ ВО ВЛАХЕРНЕ
Тропарь, глас 8
Богоро́дице Присноде́во, челове́ков покро́ве,/ ри́зу и по́яс пречи́стаго Твоего́ телесе́,/ держа́вное гра́ду Твоему́ обложе́ние дарова́ла еси́,/ безсе́менным рождество́м Твои́м нетле́нна пребыва́ющи:/ о Тебе́ бо и естество́ обновля́ется и вре́мя./ Те́мже мо́лим Тя мир гра́ду Твоему́ дарова́ти,// и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.
Кондак, глас 4
Одея́ние всем ве́рным нетле́ния, Богоблагода́тная Чи́стая, дарова́ла еси́,/ свяще́нную ри́зу Твою́,/ е́юже свяще́нное те́ло Твое́ покрыва́ла еси́,/ покро́ве всех челове́ков,/ ея́же положе́ние пра́зднуем любо́вию,/ и вопие́м со стра́хом Ти́, Чи́стая:// ра́дуйся, Де́во, христиа́н похвало́.
Видео на Youtube 🎬 https://youtu.be/ABTSsfo9i9A
В среду, 15 июля, православные молитвенно отмечают Положение честно́й ризы Пресвятой Богородицы во Влахе́рне.
В этот день Церковь вспоминает явление миру одной из величайших христианских святынь — ризы Богородицы.
Перед Успением Божия Матерь завещала Свою ризу одной из живших при Ней вдов. Та с благоговением хранила святыню, а перед смертью передала её благочестивой девице из своего рода, взяв с неё слово, что та не выйдет замуж и будет хранить ризу Богородицы. Так, передаваемая от девицы к девице, святыня сохранялась в том роду до середины V века. К ризе притекало множество больных, и все получали исцеления.
Однажды двое приближённых византийского императора Льва Великого, сенаторы, паломничали по Святой Земле. Побывав в Назарете, они остановились на ночлег у благочестивой старицы-еврейки в небольшом селении неподалёку. В её доме хранилась риза Богородицы.
Сенаторы перевезли ковчег со святыней в Константинополь.
2/15 июля 458 года нетленная риза Божией Матери при большом стечении народа была торжественно внесена в храм в честь Богородицы в предместье столицы Влахерне и положена в новом ковчеге на престоле.
Спустя четыре века, в 860 году, Константинополь подвергся осаде древнерусского флота князя Аскольда. Более 200 ладей, опустошив перед этим берега Черноморья и Босфора, вошли в бухту Золотой Рог. Святитель Фотий, патриарх Константинопольский, призвал народ к покаянию и сугубым молитвам к Царице Небесной. Ризу Богородицы решили перенести из Влахернского храма у моря в храм Святой Софии в центре города. После всенародного молебна святыню обнесли вокруг городских стен, с молитвой погрузили край ризы в воды Босфора, а затем святыню поместили в кафедральном храме. Благодаря заступничеству Царицы Небесной Господь смягчил сердце князя — Аскольд неожиданно заключил с константинопольцами перемирие и увёл войска. Город был спасён. Через неделю, 2/15 июля, ризу Пречистой возвратили в храм во Влахерне.
В память о событиях 458-го и 860 годов святитель Фотий и установил нынешний праздник.
Князь же Аскольд после того похода на Константинополь вскоре заключил с Византией мирный договор, одним из пунктов которого была присылка в древнерусские земли православной миссии. Благодаря этому в 860-е годы состоялось так называемое первое Крещение Киевской Руси.
#календарь #православныйкалендарь #календарьСедмица #orthodoxcalendar
YouTube | Instagram | Flickr | X | 3 089 |
| 9 |  Где Бог, там радость. Где Бог, там жизнь. Где Бог, там великое утешение.
Митрополит Святогорский Арсений
#Лавра #Lavra #СвятыеГоры #СвятогорскаяЛавра #Святогорск #Sviatohirsk_Lavra #Svyatogorsk_Lavra #ЦитатыМитрополитаАрсения #МитрополитАрсений #цитата_дня #цитатадня #мудрыемысли
Смотреть проповеди митрополита Арсения на Youtube 🎬 https://www.youtube.com/playlist?list=PL6JZVtO9RWcVpEC6zWkDVNxRQRk7oQpZo | 3 055 |
| 10 |  ПОДАТЬ ЗАПИСКУ НА МОЛЕБЕН ПРЕПОДОБНОМУ ИОАННУ ЗАТВОРНИКУ
🙏🏽 Самый почитаемый из Святогорских святых — преподобный Иоанн Затворник. Своей добродетельной жизнью, любовью к Богу и чистой молитвой этот подвижник угодил Господу. После смерти святого Иоанна у его могилы, а затем у обретённых мощей совершилось множество чудес. Происходят они и в наше время.
Каждый четверг перед Литургией в Успенском соборе Святогорской Лавры у мощей этого великого угодника Божия служится молебен с чтением канона.
Приглашаем желающих подать записки.
📝 Записки принимаются на молебен (о здравии).
При подаче записок необходимо в одном письме написать записку с именами, указать, на какую службу подаётся записка, и информацию из чека: дату, сумму пожертвования и название системы, с помощью которой был осуществлён перевод.
Каждое имя пишется в родительном падеже с новой строки.
Пишутся только имена, данные при крещении.
Имена пишутся без сокращений и дополнительной информации, не относящейся к спасению души.
Пожалуйста, не дублируйте письма.
🏦 Размер суммы пожертвования за принятые записки на одну службу определяется Вами самостоятельно.
❕ Более подробная информация о подаче записок: https://svlavra.church.ua/v-pomoshh-palomniku/pominovenie-molebny-panixidy/
Реквизиты для пожертвований: https://svlavra.church.ua/kontakty/rekviziti/ | 3 101 |
| 11 | МУЛЬТИМЕДИЙНЫЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ НА 13–19 ИЮЛЯ 2026 ГОДА
Мультимедийный календарь представляет собой краткое освещение основных праздников и событий на предстоящую седмицу в Святогорской Лавре.
Видео на Youtube 🎬 https://youtu.be/ewkKVKmIYlI
Читайте наши новости на сайте 🌏 https://svlavra.church.ua/
Читайте наши новости в Instagram ➠ https://www.instagram.com/svlavra/
Реквизиты Святогорской Лавры: https://svlavra.church.ua/kontakty/rekvizity/
#календарь #православныйкалендарь #календарьСедмица #orthodoxcalendar
Фотоальбомы 📷 | YouTube | Сайт | 2 974 |
| 12 | 13 ИЮЛЯ — СОБОР СЛАВНЫХ И ВСЕХВАЛЬНЫХ 12-ТИ АПОСТОЛОВ
Тропарь, глас 4
Апо́столов первопресто́льницы/ и вселе́нныя учи́телие,/ Влады́ку всех моли́те/ мир вселе́нней дарова́ти// и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.
Кондак, глас 2
Ка́мень Христо́с ка́меня ве́ры прославля́ет све́тло,/ ученико́в преизря́дна,/ и с Па́влом весь дванадесяточи́сленный собо́р днесь;/ и́хже па́мять соверша́юще ве́рно,// сих Просла́вльшаго прославля́ем.
Видео на Youtube 🎬 https://youtu.be/8LWWA2M8M5w
В понедельник, 13 июля, православные христиане празднуют Собор славных и всехвальных 12-ти апостолов — ближайших учеников Христовых.
Как повествуют Евангелия, Иисус Христос избрал из числа учеников двенадцать апостолов и посылал их на проповедь. По их молитве больные получали исцеления, из бесноватых выходили бесы (смотр. Мк. 6:7–13).
Слово «апостол» с греческого переводится как «посланник» — именно посланниками Божьими и были ученики Христовы.
Апостолы стали свидетелями основных событий последних трёх лет земной жизни воплотившегося Бога Слова, им Господь разъяснял смысл Своих притч и открывал тайны Царства Небесного. Воскреснув из мёртвых, Христос не раз являлся ученикам, удостоверяя их в истинности Своего Воскресения.
После Вознесения Господня и Сошествия на апостолов Святого Духа они, исполняя повеление Спасителя, разошлись по миру, чтобы проповедовать народам о Его Крестной Жертве и Воскресении.
Вот имена апостолов: Си́мон Пётр (он же Ки́фа), его брат Андрей, Иаков Зеведе́ев, его брат Иоанн Зеведеев (Иоанн Богослов), Филипп, Варфоломе́й (он же Нафана́ил), Фома, Матфей (Леви́й), Иаков Алфеев (Иаков младший), Симон Зило́т (Симон Канани́т), Иуда Иаковлев (Левве́й или Фадде́й). Вместо отпавшего Иуды Искариота уже после Вознесения Господня в число двенадцати был избран Матфий. Это событие описано в 1-й главе книги Деяний святых апостолов.
Все апостолы, кроме святого Иоанна Богослова, приняли мученическую кончину.
Помимо соборного, общего, праздника 12-ти апостолов, у каждого из них есть свой день памяти.
В одной из проповедей минувших лет митрополит Святогорский Арсений рассказал, за что каждый из нас должен быть благодарен апостолам: «Мы сегодня, братья и сестры, стоим с вами в храме, потому что мы — плоды семян, которые посеяли апостолы своей проповедью на ниве человечества. Вот эти семена дали ростки, принесли плоды. И каждый из нас — это плод апостольской деятельности».
#календарь #православныйкалендарь #календарьСедмица #orthodoxcalendar
YouTube | Instagram | Flickr | X | 3 222 |
| 13 | بدون متن... | 3 589 |
| 14 | 12 ИЮЛЯ — НЕДЕЛЯ 6-я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ. ПЕРВОВЕРХОВНЫХ АПОСТОЛОВ ПЕТРА И ПАВЛА
Тропарь, глас 4
Апо́столов первопресто́льницы,/ и вселе́нныя учи́телие,/ Влады́ку всех моли́те/ мир вселе́нней дарова́ти// и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.
Кондак, глас 2
Тве́рдыя и боговеща́нныя пропове́датели,/ верх апо́столов Твои́х, Го́споди,/ прия́л еси́ в наслажде́ние благи́х Твои́х и поко́й:/ боле́зни бо о́нех и смерть прия́л еси́ па́че вся́каго всепло́дия,// Еди́не, све́дый серде́чная.
Видео на Youtube 🎬 https://youtu.be/igS3S2NBxPY
В Неделю 6-ю по Пятидесятнице, 12 июля, Церковь празднует память славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла.
Апостол Пётр до призвания Спасителем носил имя Си́мон. Он и его брат Андрей были сыновьями рыбака Ионы из Вифсаи́ды Галилейской и, как и отец, зарабатывали рыболовством. Пётр был женат и имел дом в Капернауме.
Когда Спаситель призвал его, Симон стал всюду следовать за Христом.
Святой Пётр вошёл в число 12-ти апостолов. Кроме того, он был одним из трёх учеников, которые стали свидетелями воскрешения дочери Иаи́ра, Преображения Господня и молитвы Спасителя в Гефсиманском саду.
Пётр отличался пламенной верой и горячностью.
Именно он от лица всех учеников исповедал Учителя Христом, Сыном Божьим. Тогда Господь назвал его Камнем (по-гречески «Пе́трос», по-арамейски «Ки́фа») и сказал, что на камне исповеданной Петром веры Он создаст Церковь Свою, Которую не одолеют врата ада. Тогда же Спаситель заранее сказал апостолу Петру, что, как и всем апостолам, даст ему власть вязать и решить грехи.
Когда Господа взяли под стражу, Пётр, как и почти все ученики, испугался возможного ареста, из-за чего трижды отрёкся от Своего Учителя. Однако в отличие от предателя Иуды, апостол Пётр покаялся в своём грехе и потому позже, у Тивериадского моря, был восстановлен Господом в апостольстве (смотр. Ин. 21:15–17).
Пётр первым из апостолов удостоился видеть Воскресшего Христа.
После Вознесения Господня и Сошествия Святого Духа он проповедовал в Самарии и Иудее, Галилее, Сирии, Малой Азии, Египте, Британии, Греции, Италии. Ему первому было открыто, что благая весть о Воскресшем Христе должна быть проповедуема не только иудеям, но и язычникам (смотр. Деян. 10).
В 67 году в Риме святой Пётр был взят под стражу и приговорён к распятию. Он считал себя недостойным быть казнённым так же, как Господь, и попросил распять его вниз головой. Приговор привели в исполнение 12 июля.
В Новый Завет вошли два дошедших до нас послания апостола Петра. Он адресовал их всем тогдашним христианским общинам, потому его послания называются соборными.
Апостол Павел до апостольства звался Савлом. Он происходил от знатных родителей, прежде живших в Риме, но потом переселившихся в Тарс Килики́йский. Там и родился Савл. Образование получил у известного в Иерусалиме законоучителя Гамалии́ла.
Савл стал фарисеем и ревностно защищал иудейскую веру и закон. Считая, что этим служит Богу, он арестовывал и предавал истязаниям христиан — как думал Савл, носителей опасной ереси.
Так бы и оставался Савл гонителем христиан, но Сердцеведец Господь уготовал ему иной путь. Однажды на пути в Дамаск, куда Савл следовал для ареста тамошних христиан, вдруг всё вокруг залило светом, который был ярче солнечного сияния. Ослепший от этого света фарисей услышал голос: «Савл! Савл! Что ты гонишь Меня?». Он ответил: «Кто ты, Господи?» — и услышал: «Я Иисус, Которого ты гонишь. Трудно тебе идти против рожна́». Предав себя воле Божией, будущий апостол спросил, что он должен делать. Савл получил повеление идти в Дамаск и там удостоился принять крещение. Для этого к нему был послан ученик Ана́ния. Крестившись, Савл тут же прозрел.
Бывший гонитель сразу начал проповедовать людям о Воскресшем Господе. Встав на защиту христианской веры, с тех пор он сам стал терпеть преследования. Не раз его пытались убить, арестовывали, истязали. За жизнь апостол претерпел множество различных бедствий (смотр. 2 Кор. 11:23–27).
Проповедовал он на территории современной Турции, на островах Средиземноморья, в Македонии, Греции, Италии и даже, возможно, в Испании.
Апостол принял мученическую кончину в Риме 12 июля в 67-м или 68 году.
В Новый Завет включены 14 сохранившихся посланий апостола Павла с его поучениями.
В деле распространения христианской веры святые Пётр и Павел потрудились больше всех апостолов. За это они прозваны Церковью первоверховными.
Когда-то день святых апостолов Петра и Павла был для Святогорской Лавры престольным праздником — у подножия Святой Скалы стоял храм в честь сих угодников Божьих, рядом с ним было кладбище. К сожалению, и церковь, и кладбище не сохранились.
Также этот день для Святых Гор памятен тем, что именно в праздник апостолов Петра и Павла в 2008 году в Лавре при стечении тысяч паломников состоялась канонизация сразу 16-ти подвизавшихся в ней в разные века угодников Божьих — преподобных отцов Святогорских.
#календарь #православныйкалендарь #календарьСедмица #orthodoxcalendar
YouTube | Instagram | Flickr | X | 3 653 |
| 15 | КАК СТАТЬ ПОСЛЕДОВАТЕЛЕМ АПОСТОЛОВ?
Смотреть видео на Youtube 🎬 https://youtube.com/shorts/x-9M5vQx5fs
Господь дал Своим апостолам власть вязать и решить грехи людей, исцелять больных, воскрешать мёртвых (как Пётр воскресил Тавифу), но все апостолы перенесли тяжёлую, скорбную жизнь. Как апостол Павел пишет о своих скорбях жизненных: «Много раз был в опасностях в городе, в опасностях в пустыне, в опасностях от единоплеменников и от лжебратий…» (смотр. 2 Кор. 11:26). Его побивали и палками, и камнями, так что и выбрасывали еле живого из города… И тонул он в пучине морской, но оставался живой, и в темницы его заключали, и поносили его всячески, и клеветали на него...
Многое перенесли Павел и другие апостолы в жизни, и жизнь была их увенчана мученической кончиной. И мы почитаем сих угодников Божьих за их твёрдость, за то, что, несмотря на все беды и скорби, которые они терпели, апостолы не перестали любить Бога и ближнего и, подобно Христу, до конца не прекращали исцелять больных и совершать другие чудеса.
Творят они чудеса и по смерти. За свою любовь к Богу и к ближнему апостолы стяжали от Бога дар особой молитвы за вручённую им паству — за нас с вами, братья и сестры, потому что мы — последователи проповеди апостолов.
По преданию, евангелист Марк всегда сопровождал апостола Петра, и своё Евангелие он записал с его слов — оно было продиктовано Марку апостолом Петром. И хотя Марк только записывал, по смирению первоверховного апостола Пётр не назван евангелистом. Также нам оставлены послания Петра и Павла. Читая Евангелие от Марка и эти послания, мы с вами назидаемся. А раз назидаемся — то мы ученики апостолов Петра и Павла. Мы их последователи. А значит с дерзновением, как их последователи, будем просить их молитв и заступничества за нас, грешных.
Митрополит Святогорский Арсений
Смотреть проповеди митрополита Арсения на Youtube 🎬 https://www.youtube.com/playlist?list=PL6JZVtO9RWcVpEC6zWkDVNxRQRk7oQpZo
Реквизиты Святогорской Лавры: https://svlavra.church.ua/kontakty/rekviziti/
#Лавра #Lavra #СвятыеГоры #СвятогорскаяЛавра #Святогорск #Sviatohirsk_Lavra #Svyatogorsk_Lavra #Шортс #Shorts #ПроповедиМитрополитаАрсения #МитрополитАрсений #проповедь #слово #речь #Вера #Православие #Храм #Церковь #УПЦ | 2 816 |
| 16 | И мы сегодня, братья и сестры, молимся им, чтобы мы были уловлены в сети их апостольской проповеди, чтобы мы были приобретены ими для Царствия Небесного. Чтобы мы имя христиан носили не напрасно и не впустую. Как Господь говорил: «Многие Мне говорят: „Господи, Господи“, — а сердце их далече отстоит от Мене. Всуе (то есть напрасно), чтут Мя те, у которых сердце далече» (смотр. Мф. 7:21–23; 15:8–9).
«Примите наше сердечное сокрушение, примите наше сердечное желание, примите наши мысли быть с Богом и быть с вами в вечности, исходатайствуйте эту вечность нам, грешным, и тем, о которых мы молимся и которых мы любим», — просим мы апостолов.
И Господь, братья и сестры, — верю — сегодня слушает молитвы святых апостолов Петра и Павла. И, принимая их молитвы, посещает благодатью назидания разума, утешения всех нас, собравшихся в их святой праздник. Аминь.
Читать на сайте ➡️ https://svlavra.church.ua/ru/?p=23950
#Лавра #Lavra #СвятыеГоры #СвятогорскаяЛавра #Святогорск #Sviatohirsk_Lavra #Svyatogorsk_Lavra #Вера #Православие #Храм #Церковь #УПЦ #Церковь #Украина #UOC #Ukraine #ПроповедиМитрополитаАрсения #МитрополитАрсений #проповедь #слово #речь | 2 739 |
| 17 | И трудолюбия было больше, согласитесь. Старшее поколение более трудолюбивое, нежели современное. Потому что, к сожалению, не слушают современные апостола Павла, который говорил: «Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь», — а смотрят на американские фильмы, где герои лежат на курортах, сидят в ресторанах, курят, пьют, играют в азартные игры — то ли в рулетки, то ли ещё во что-нибудь.
А почему же в американских фильмах не показывают уборщицу, которая ресторан убирает; повара, который готовит в этом ресторане; сторожа, который этот ресторан охраняет; врача, который этих здоровых и прекрасных телом, но, к сожалению, не душой, лечит; шахтёра, который уголь добывает? Почему про них фильмы не создают? Да потому, что хотят из современного поколения лодырей, тунеядцев, эгоистов создать.
В старину говорили: «Сколько у вас детей будет? — Сколько Бог даст». А сейчас убивают во чреве. Сейчас «планируют» свои семьи. Раньше говорили: «Без Бога не до порога, а с Богом хоть за край моря». А сейчас т. н. гражданские браки завели. А какой же этот брак гражданский, если он даже в ЗАГСе не зарегистрирован? Боятся ответственности друг за друга, боятся имущество своё потерять.
Бросают детей своих: то отец налево пошёл, то мать налево пошла, оставивши детей общих. Абсолютно всё равно — лишь бы мне было хорошо, а что там дети, что там муж… Пьют водку, запивая пивом, тираня всю семью и таща последнее из семьи, — и опять эгоизм, опять самолюбие…
Свечку в храме поставить — задушатся: «А-а, попам понесу деньги!..» А ведь свеча-то за твоих покойных родителей. Зато пачки сигарет куплю и тут же буду курить — блоками, тратя на это деньги, отрывая их от семьи, от детей, от своих престарелых родителей, которым бы мог лишней копеечкой помочь или, если уже почили, за них мог бы свечку поставить. Часто, прокуривши целое состояние в жизни своей, ни одной свечи за своих родителей ни при жизни их, ни по смерти не поставит, чтобы Господь их помиловал.
Как избавиться от уныния?
Вот так мы живём, к сожалению… Стоим мы все в храме, и это не подумайте, что я вас обличаю или только вам это говорю. Я это и сам себе говорю. Я и сам себя этим наставляю — я тоже человек грешный. И вот вроде мы здравомыслящие, а почему-то поступаем безумно. А вот потому что, братья и сестры, мы мало обращаемся к Богу, мало молимся, мало читаем жития святых, да и не хотим их знать особо. Мы будем боевики читать, про уголовщину какие-нибудь фильмы смотреть, ещё что-либо… А жития святых — как-то скучно. Священное Писание — это для батюшек пускай остаётся и для монахов.
Как часто Бога мы изгоняем из своего быта и через это делаемся безумными. Ведь Господь даёт премудрость, и мы, живя без Бога, сами себя лишаем этой премудрости.
Вот сегодня, я скажу прямо, уныние у всех, ведь так же? Какое-то уныние, тягость. А посмотреть на послевоенное жительство: на коровах пахали, сами в бороны впрягались, но на поле ехали с песнями, с поля ехали с песнями… Как-то не было уныния такого. Сейчас вроде и дома у всех есть, и одеты, и обуты, и накормлены, голодовки нет, траву не едят, и сусликов, и ёжиков, как в 1947 г., в послевоенный голод — многие из вас помнят его, старшее поколение. И дети в институтах, и внуки учатся.
Казалось бы, ну всё есть, а чего-то нет. Радости какой-то в жизни нет, утешения нет. А почему? Да потому, что истинную радость может дать только Источник радости — Бог. Он — Источник радости, Источник всякого утешения. И когда мы себя от этого Источника отрываем, то остаёмся в унынии, в нестроениях семейных, во вражде друг на друга, в отчаянии, которое доходит до самоубийства, — смысла жизни не видим. Жизнь без Бога даёт уныние, поэтому свяжите жизнь с Богом — и увидите радость.
Многие из вас искренно приходили на исповедь и исповедовались. Вы отходили от исповеди утешены? Да. Была у вас радость, что вы пересилили себя и вот эту грязь выплеснули, исповедали, освободившись от неё? Была. Вот это прикосновение к Богу. А когда святой водой вас окропляли, была у вас радость? Да. Потому, что Бог присутствовал при этом, Он рядом с нами был, поэтому и душа радовалась, как ребёнок: «Ещё брызни, батюшка, ещё брызни!» И это не только летом, когда жарко, но и зимой на Крещение Господне.
Вот когда с Богом — там везде радостно. Когда вы доброе дело не ради корысти (ты мне — я тебе), а вот просто так, ради Бога, ради любви к ближнему делали, была радость? Была, потому что Бог был рядом с вами. Помните, как Господь говорил: «Болен был, и посетисте Мене; в темнице был, и посетисте; голоден был, и накормили; жаждал, и напоили» (смотр. Мф. 25:35–36). Поэтому всякое дело, творимое ради Бога, творится Самому Богу, и Бог тогда рядом с человеком присутствует.
А когда просили прощения у кого-то, будучи виноваты, была потом от этого примирения радость? Была, потому что опять же — Бог был рядом, когда мы мирились.
И вот из этих примеров познайте, братья и сестры, что жизнь с Богом радостна и утешительна. Жизнь во грехе и без Бога мрачна и исполнена уныния и отчаяния. Потому-то, братья и сестры, наши деды и прадеды говорили: «Без Бога не до порога, а с Богом хоть за край моря». Вот как с Богом хорошо!
С Богом даже на каторге было хорошо нашим угодникам Божиим. Они, с каторги вернувшись, любовью весь мир готовы были обнять. Как, например, игумен Иоанн (Стрельцов) — его духовное чадо, помнящее его при жизни, здесь присутствует. Ведь я правду говорю — сколько в батюшке было любви, сколько в нём было радости, сколько в нём желания было помочь другому человеку?!.. А ведь он 12 лет каторги отбыл, сколько зла на себе перенёс! Но отец Иоанн был с Богом, и ему всё было утешительно, всё радостно. Даже терпеть ради Бога было радостно.
У нас в селе был протодиакон Алексий Мазиев. Он был сослан на каторгу, на лесоповал. У него были родственники в высоком военном чине в тогдашнем Ленинграде советском (в 1930-е годы), и они начали хлопотать об освобождении отца Алексия с каторги, писать письма. И отец Алексий, когда узнал об этом, прислал в село к нам письмо такого содержания: «Не смейте мне мешать, я страдаю за Христа». Он обморозил руки и ноги на лесоповале и умер там от гангрены.
Подумайте: он, живя с Богом, желал этих страданий, желал ради Бога страдать!
Сделаем труд апостолов не напрасным!
А мы, братья и сестры, хотя бы не из желания страданий, но хотя бы из желания быть в утешении, в радости, в чистоте сердечной, в чистоте совести давайте постараемся жить с Богом. Ведь не напрасно же апостолы Пётр и Павел ходили по всему миру! Ведь не напрасно же они, себя не жалея, говорили и говорили людям о Боге. Ни временем не ограничиваясь, ни обстоятельствами, независимо от того, слушали их или не слушали, — всё они старались сказать что-то людям, хоть кого-то да приобрести для вечности.
Давайте сделаем труд их не напрасным. Вот мы сегодня показали им своё здравомыслие — когда отвечали на вопросы. Дай, Боже, нам показать и жизнь по этому здравомыслию. Жизнь по здравомыслию христианскому, жизнь в Боге, жизнь с Богом. Жизнь, когда святые становятся друзьями, слышащими тебя, и жалеющими тебя, и помогающими тебе в твоей земной жизни, и ходатайствующими о жизни твоей в блаженной нескончаемой вечности.
И в нынешний день мы просим: «Апостолы Петре и Павле, вы раньше грешных людей любили, простите нас, грешных, разрешите нас от грехов наших, чтобы ваше разрешение было на небесах разрешено. Не связывайте нас грехами нашими, чтобы мы и здесь, и в вечности не были связаны греховностью своею, неправдою своею». Просим их сегодня, ведь они как раньше людей грешных любили, так и ныне нас, грешных, любят. И мы к любви их взываем, просим молитв у них, друзей Христовых.
Посмотрите на иконостас. Вот над Царскими вратами сидит Господь на Престоле, «в великой славе сидя судити миру». По сторонам от Него стоят Божия Матерь, Иоанн Предтеча, Ангельские Силы изображены как Архангелы Михаил и Гавриил. А за ними, за Архангелами, стоят апостолы Христовы в лице Петра и Павла, простирая руки ко Христу, держа свитки со своими проповедями и ключи от врат вечности, назидая нас своими босыми стопами, которыми они прошли по всему миру, проповедуя о Боге. | 2 583 |
| 18 | Мы читаем в Новом Завете послания апостола Павла и к Евреям, и к Фессалоникийцам, и к Коринфянам… И к кому только нет, братья и сестры, посланий апостола Павла! Он направлял их разным Церквям, учреждённым им и в Малой Азии, и в других концах земли, наставляя и назидая верующих даже на расстоянии, переживая за них. И их скорбь, их боль, их нестроения всегда отражались в его сердце. Он всегда писал, что нужно исправить, как нужно понимать то или иное, как правильно себя вести. Писал и о нравственности, и о догматах, и об уставах Церкви.
Из всех посланий апостольских наибольшее количество сохранилось посланий апостола Павла, что свидетельствует о его ревности. И вот за его ревность, за его воплощённую в этой проповеднической труженической жизни искреннюю любовь к Богу Церковь и назвала его первоверховным и поставила наряду с апостолом Петром, при этом как бы указывая на Божие милосердие, что благодать Божия и в простецах-рыбаках разливается, и в учёных богословах действует. Церковь показала их жизнь труженическую самоотверженную и любовь к Богу и ближнему на их примере. Церковь показала и пример их твёрдой веры, которая до мученической кончины простёрлась.
Апостолу Павлу в тот же самый день, когда казнили апостола Петра, отсекли мечом главу за его проповедь.
Мы — плоды проповеди апостолов
И мы видим, братья и сестры, в сих апостолах — и в Петре, и в Павле — пример добродетелей, пример веры, ревности, благочестия, искренности и истинности. За ложь никто не пойдёт под меч. За ложь никто не будет распинаться вниз головою. Ещё скажу: за ложь никто не пойдёт на каторгу или расстрел, как шли последователи этих апостолов в нашем Отечестве — наши деды и прадеды в 1920-е, 1930-е, 1940-е, 1950-е годы. За ложь никто не будет терпеть поношения и насмешки, как терпели верующие в 1960-е, 1970-е годы даже от своих родных, не говоря уже от общества, и не только духовенство, но и простые верующие. За ложь никто не будет это терпеть, братья и сестры, а раз у нас есть пример терпения и мученичества в апостолах, в наших дедах и прадедах, наших предшественниках, значит есть Истина, есть Христос, о Котором проповедовали апостолы Пётр и Павел. И мы — наследники их проповеди.
Мы сегодня, братья и сестры, стоим с вами в храме, потому что мы — плоды семян, которые посеяли апостолы своей проповедью на ниве человечества. Вот эти семена дали ростки, принесли плоды. И каждый из нас — это плод, плод апостольской деятельности и их сеяния. Мы часто в наше время, братья и сестры, говорим: «Вот, нет наставников, нет духовников праведных, нет старцев». Нам старец — Святое Евангелие и учение Христово. Нам духовник — апостольские послания. Откройте их сегодня, братья и сестры, почитайте, что пишут апостолы Пётр и Павел.
Вот вам и наставления духовные — если вы жаждете их получить, то можете получить, читая сегодня послания апостола Петра и апостола Павла и их жития. И они с вами будут беседовать в словах своих посланий. Церковь Святая сохранила их слова на протяжении двух тысяч лет, в составе Священного Писания, для нашего с вами назидания и пользы. Ведь и священники, и духовники, и старцы черпают мудрость и силы от благодатного Священного Писания.
Как стать праведными и любимыми Богом?
Так что же нам мешает черпать эти силы? Что же нам мешает, братья и сестры, поучаться в Законе Господнем? Что же нам мешает слушать проповедь апостольскую? Скажу прямо: наше нежелание слушать, наша леность и беспечность, наше вот это «авось» — «Все так живут», как говорится. В язычестве тоже было всякое. Но одни язычники смеялись над апостолами, другие язычники их гнали, а третьи, сидя у их ног, слушали их учения и, став христианами, жили по примеру их жизни.
Так и от нас, братья и сестры, — мы грешные люди, хоть и приняли святое Крещение, — зависит: то ли мы будем надсмехаться над верою и над Церковью, гнать Церковь и веру во Христа, жизнью своей и грехами своими изгоняя Христа из своей жизни, то ли мы сядем у святых икон у себя дома, откроем Библию и будем поучаться, питая душу свою, как питаем своё тело. Ведь не только тело требует пищи — душа наша требует пищи. А какие слова более подходящи, чтобы напитать душу, как не Священное Писание, как не проповедь святых апостолов, как не их слова — слова тех, кого любил Христос и кто Христа любил? Ведь свою любовь к Богу и любовь к ближнему они могут передать и нам, читающим их слова, потому что мы, с ними пообщавшись, что-то доброе от них воспримем.
Если с алкоголиком общаться тесно и постоянно, мы сами алкоголиками станем. Если будем слушать человека, наркоманией увлекающегося, и по его учению поступать, сами наркоманами станем. С блудниками блудниками станем. А со святыми — дай, Боже, если не святыми, то хотя бы праведными и любимыми Богом стать, к которым Господь потом обратит Своё слово: «Прииди́те, благослове́ннии Отца́ Моего́, насле́дуйте угото́ванное вам Ца́рствие от сложе́ния ми́ра» (Мф. 25:34).
Эти слова ведь обращены не к кому-то, а к нам, братья и сестры. Услышьте эти слова! Сам Бог нас к Себе зовёт, как когда-то звал апостолов. Апостол Пётр всё отринул и пошёл за Богом. Апостол Павел, поражённый словами Господними: «Савле, Савле! Почто Мя гониши? Трудно тебе противу рожна прати» (смотр. Деян. 26:14), — пошёл за Богом.
Спасительное здравомыслие и наше безумие
Что нам мешает пойти за Богом? Наше маловерие. Наше нежелание. Наша беспечность. Так давайте, братья и сестры, слушая жития святых апостолов, видя пример жизни их, и мы не будем отвержены от благодати Божией, не будем отвержены от Самого Христа Спасителя, Который сказал: «Прииди́те ко Мне вси тружда́ющиися и обремене́ннии, и Аз упоко́ю вы: возми́те и́го Мое́ на себе́ и научи́теся от Мене́, я́ко кро́ток есмь и смире́н се́рдцем: и обря́щете поко́й душа́м ва́шим» (Мф. 11:28–29). Что всуе мятемся? Господь нам покой обещает и говорит нам: «И́го бо Мое́ бла́го, и бре́мя Мое́ легко́ есть» (Мф. 11:30). Ведь заповеди Господни соответствуют здравости ума человеческого. Заповеди Господни соответствуют человеку, живущему по совести, человеку с большой буквы как творению Божию, венцу Его творения. Всё, что Господь говорит в заповедях, то здравомыслие человеческое оправдывает.
Я уже, братья и сестры, говорил это, но повторю ещё раз, потому что паломники у нас меняются: сегодня одни, завтра другие. Я вам, братья и сестры, очень простой-простой урок для каждого преподам, что ведь жить с Богом не трудно, а легко, желанно, утешительно. Задам вам вопрос: кто лучше — человек смиренный или гордый? Смиренный. Кто лучше — человек целомудренный, чистый или блудник? Чистый, целомудренный. А кто лучше — честный человек и правдивый или лживый? Честный. А кто лучше, братья и сестры, — человек трудящийся или вор? Трудящийся. А кто лучше — человек добрый или человек злой? Добрый. Человек прощающий или человек осуждающий? Прощающий.
А ведь всё это заповеди Господни, братья и сестры! И каждый из вас видит, насколько они здравомысленны. Ведь всё, что говорит Господь, не сверхсложно, оно присуще здравости человеческой. Но почему-то мы блудим, лжём, осуждаем, воруем, гордимся. Ведь так? И после этого мы называем себя «homo sapiens» — «человек разумный»? Воистину, поражённый грехом человек — безумный! Поэтому постарайтесь, братья и сестры, исповедовать грехи свои. И постарайтесь держаться в здравости. Ведь человек совестливый всегда лучше, чем человек бессовестный. Ведь так же? И мы, братья и сестры, должны жить по совести. Она, как голос Божий внутри нас, подскажет нам, как правильно жить.
И дай, Боже, нам, братья и сестры, пожить правильно, как жили наши деды и наши прадеды. Они в простоте сердца жили. Как апостол Пётр, который был простым рыбаком, и они, будучи простецами — рабочими, крестьянами, — жили с Богом просто, но по совести.
Я сельский человек и знаю, что до 1990-х годов у нас в селе не то, что сараи и погреба — у нас даже хаты не закрывали. До 1990-х годов люди честно жили, друг другу верили. Сейчас, к сожалению, закрывают. Это говорит не о цивилизованности нашего общества, не о высоте демократического сообщества, а о нашей деградации. К сожалению, так, братья и сестры. | 2 216 |
| 19 | Сколько любви Господь являл по отношению к апостолу Петру, показывая, что он — один из любимых Его учеников! Ведь вместе с Ним, со Христом Спасителем, апостол Пётр, Иоанн Богослов, любимейший ученик Христов, и Иаков-апостол были в Гефсиманском саду на молитве и на горе Фавор. И там, на Фаворе, ревность апостола Петра ко Господу проявилась, когда он, наслаждаясь видением преображённого Христа, сказал: «Господи, да останемся здесь на всю жизнь, построим три кущи: одну Тебе, другую Моисею, третью Илии — и будем здесь, на горе. Так нам хорошо здесь!» (смотр. Мк. 9:5). Он как дитя был — открытое, чистое сердцем, ревностно любящее Бога.
Простой рыбак, уловивший Вселенную
И мы сегодня вспоминаем, братья и сестры, не только его ревность во дни земной жизни Христа Спасителя. По Вознесении Господа на небо и Сошествии Святого Духа апостол Пётр первый проповедовал. Простой рыбак вышел из Сионской горницы и проповедью своею три тысячи человек обратил ко Христу. Простой рыбак!
Позже он исцелил хромого, который сидел у храма и просил милостыню. Апостол Пётр сказал ему: «Денег не имею, а что имею, то даю тебе: силою Иисуса Христа встань и ходи», — и взял его за руку — как всегда, его действия были порывистые, ревностные — взял и восставил. И вдруг у хромого укрепились ноги и он стал ходить, говорится в Писании. Пять тысяч человек через это чудо приобрёл Пётр к Церкви Христовой в тот день (смотр. Деян. 3:1 — 4:4).
Его вера и целительная сила по этой вере были таковы, что больных полагали по пути Петра, чтобы хотя бы тень апостола коснулась их — потому что даже тень Петра исцеляла.
Такая сила веры была, такая сила любви к Богу и к ближним была у апостола Петра! Это она его подвигла потом пойти по всем странам и закончить жизнь свою мученически в Риме. И тогда он явил покаяние своё и любовь к Богу, ко Христу Спасителю. Когда его осудили на распятие, на эту страшную мучительную казнь, Пётр сказал: «Я не достоин быть распят, как мой Учитель, как мой Бог Спаситель Иисус Христос. Распните меня стремглав (то есть вниз головою), чтобы голова моя была у подножия креста, где были когда-то ноги моего Искупителя прибиты ко кресту».
И апостола распяли вниз головой, и так мученически он предал свой дух Богу. И поныне мощи его почивают в соборе святого Петра в Риме. Когда-то этот собор был православным, но с ХI в., когда католики отшатнулись от Вселенской Церкви, этот собор стал католическим. И поныне под престолом того храма лежат мощи великого по любви к Богу и ближнему ученика Господня, ревностного последователя Христова Петра. Ведь любовь его была такова, что он творил многие великие чудеса, даже воскрешения мёртвых по слову Христову: «Верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит» (Ин. 14:12). Так, он сподобился воскресить умершую Тавифу, призывая имя Христово и зная, что нет ничего невозможного человеку верующему (смотр. Деян. 9:36–42).
Гонитель, ставший апостолом
Апостол Павел. Его Церковь тоже сегодня почитает, и почитает как первоверховного. Как странно, братья и сестры: мы только что видели житие апостола Петра, который был со Христом практически с первых дней Его земного служения. Апостол же Павел не был при земной жизни Христа Его учеником, но сподобился стать учеником Господа уже по Вознесении Христовом.
Апостол Павел был из богатой и знатной семьи. Родители его были граждане Рима, впоследствии они переселились в Тарс Киликийский, но сохранили при этом звание римских граждан, которое было в Римской империи почётным и, соответственно, давало привилегии.
Он был богословом-учёным, потому что в своё время учился у известного учителя Гамалиила. Был такой законоучитель, богослов и философ в Иерусалиме, у которого учениками были, в том числе, будущие апостол Павел и апостол Варнава.
Апостол Павел, как и Пётр, тоже имел любовь к Богу, любовь к Ветхозаветной Церкви и ревность к Богу. Но ревность его вылилась в противоположное: когда христианство начало распространяться, то апостол Павел (тогда Савл) всячески гнал христиан, ревнуя о ветхозаветной религии и о Ветхозаветной Церкви. Даже испрашивал грамоты у первосвященников для того, чтобы не только в Иерусалиме брать верующих во Христа и сажать их в темницы, но и в других городах.
Мало того, когда побивали камнями за проповедь Христову Стефана, его сродника, Савл стоял и одобрял это, сторожа одежды побивающих камнями. Об этом событии он потом с покаянием вспоминает.
И вот, всячески злобствуя на Церковь — по ревности опять же к Богу, думая, что он какую-то секту преследует, — Савл шёл в Дамаск со стражей, чтобы брать верующих и сажать в темницы. На пути он вдруг был осиян светом Небесной Славы и услышал голос: «Савле, Савле! Почто Мя гониши? Трудно тебе противу рожна прати» (смотр. Деян. 26:14). Савл стоял ослеплённый светом небесным, поражённый этим голосом, и стража стояла поражённая, слыша эти слова. И он спросил: «Кто еси, Господи?» — «Я Иисус Христос, Которого ты гонишь» (смотр. Деян. 26:15).
Господь, видя в Савле ревность, которая не от злобы исходила, не от злого сердца, а от любви к вере, к Церкви, и видя, что ревность эта неправильное направление получила, остановил Савла. И Спаситель сказал, чтобы он шёл в Дамаск и что он будет просветителем народов.
Ослепший от небесного света Савл, будущий апостол Павел, пришёл в Дамаск. Там по повелению Божию апостол Анания исцелил его от слепоты, а затем крестил. Так Савл исцелился не только от слепоты телесной, но и, в крещении, от слепоты духовной и стал ревностным проповедником Христовой веры. Он пошёл по синагогам города Дамаска, везде проповедуя о Христе. Да так, что те, кто ждали его как ревнителя закона, были поражены и ненависть их к нему воспылала так, что они стерегли у ворот города Дамаска, желая его убить. И последователи Христовы, узнав об этом, тайно спустили Павла с городской стены в корзине, чтобы он мог бежать от убийства, от преследования.
Почему же Церковь называет его первоверховным и ставит наряду с апостолом Петром? Да потому, что ревность апостола Павла потом воспылала так, что он прошёл многие государства и города, проповедуя слово Христово и в Испании, и в Италии, и в Малой Азии, и в Греции, и на островах Средиземноморья, и в Иерусалиме… Где только слово апостола Павла не звучало, где только он громогласно не проповедовал веру в истинность пришествия Христова, Мессии и Спасителя мира! Его сажали в темницы за проповедь, побивали камнями, как мёртвого выбрасывая из города, его палками побивали троекратно до полусмерти. Трижды терпел он кораблекрушения, день и ночь, как говорит, в пучине морской находился, на обломках корабля.
Ничто из этого не заставило его оставить проповедь. Апостол Павел вновь шёл, проповедовал, являя примеры своей добродетели. Человек знатный и богатый, он своими руками ткал палатки и этим зарабатывал на пропитание. Впоследствии головотяжи — платки, которыми он обвязывал себе лоб, чтобы пот не заливал глаза во время труда, — верующие брали и передавали друг другу, и от этих платков бывали исцеления.
Чему учит святой Павел?
Это не вожди советские и коммунистические первыми сказали: «Кто не работает, тот не ест». Это апостол Павел сказал, давая пример своей труженической жизни самоотверженной, когда он с любовью к Богу, с любовью к людям пошёл по всему миру: «Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь» (2 Фес. 3:10). И его слова коммунисты потом перефразировали и взяли себе на вооружение.
Апостол Павел умел силой своего слова наставлять на целомудренную жизнь, потому что сам был девственником и человеком целомудренным. Это он говорил: «Женившийся поступает хорошо, а не женившийся — лучше». Это он говорил, что «женившийся думает, как угодить жене, а не женившийся о том, как угодить Богови» (смотр. 1 Кор. 7:25, 32–33).
Этими словами он показал, братья и сестры, что может в Церкви существовать и супружество честное (и апостол Пётр показал таковое), и высокое служение Богу в девственности, в воздержании, что есть монашество и жизнь ради Бога. Второе показал сам Павел на примере своего жития. Он указал, братья и сестры, направление тем христианам, которые ищут монашества, ищут особого посвящения себя Богу, особой высоты служения. | 2 046 |
| 20 | КАК СДЕЛАТЬ ТРУД АПОСТОЛОВ НЕ НАПРАСНЫМ
Что на самом деле нужно душе? Как можно беседовать с апостолами? Откуда берётся уныние и как от него избавиться? Об этом рассказал митрополит Святогорский Арсений в проповеди в праздник первоверховных апостолов Петра и Павла, 12 июля 2012 г. Предлагаем к прочтению эту архивную проповедь.
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.
В нынешний день, братья и сестры, Святая Православная Церковь величает проповедников слова Божия, святых первоверховных апостолов Петра и Павла, которые, пленившись любовью к Богу и любовью к ближнему, понесли слово Христово в мир и распространили Церковь Христову даже до пределов Вселенной. Отмечая память сих великих проповедников и апостолов Христовых, мы вспоминаем и их жития. Мы вспоминаем их любовь к Богу и ответную любовь Бога к ним.
Слушать на Youtube 🎬 https://youtu.be/adw1_OmGjZI
Пётр — «уста святых апостолов»
Апостол Пётр. Простец с открытым сердцем, с чистой душой бесхитростной, который, как говорит Священное Предание, ходил пред Богом без порока во всех делах своих, то есть жил праведной жизнью как верующий человек. Он не был богословом, он не был премудрым учёным, даже не был человеком знатным, сильным мира сего — он был простым рыбаком, семейным человеком. Как из Священного Предания следует, у Петра (Симона) был престарелый отец Иона, тёща, которую Господь по любви Петру, придя в их бедную рыбацкую хижину, исцелил от горячки (об этом упоминает Священное Писание). У него была супруга, сын и дочь. Занимался он нехитрым ремеслом — рыбацким делом, добывая пропитание своей семье. Но при этом он не забывал Бога, старался жить по Его святым заповедям, храня их не как бы показательно для кого-либо, а ради Бога и ради спасения своей души.
У него был брат, впоследствии апостол Андрей Первозванный, названный Церковью так за то, что первым был призван Христом на служение апостольское. Андрей был девственником, человеком целомудренным и был учеником Иоанна Предтечи, Крестителя Господня. И вот когда Господь Иисус Христос явился миру и об этом свидетельствовал Предтеча и Креститель Господень Иоанн, то апостол Андрей, брат Петра, пришёл к нему и сказал: «Я нашёл Мессию». Апостол Пётр, душа у которого жаждала слышать что-либо о Боге, о спасении, о вечности, поспешил увидеть Христа. И, увидевши Его, так пленился и проповедью Его, и лицезрением Сладчайшего Христа Спасителя, Сына Божия, что остался навсегда при Нём апостолом.
Господь, видя бесхитростность его души, любил особо Петра. И недаром Церковь его называет «устами святых апостолов». Он был простец и часто то, что думал, как ребёнок, тут же говорил, не мудрствуя хитростно и лукаво. И когда Господь спрашивал апостолов: «За кого почитают Меня люди?» (Мк. 8:27), — они говорили: «Одни за Иоанна Крестителя, другие за пророка Илию, явившегося в мире, иные за пророка Иеремию или за другого из пророков». — «А вы за кого почитаете Меня?». И апостол Пётр — как говорится, от избытка сердца уста глаголют (смотр. Мф. 12:34) — от избытка любви ко Христу, от избытка веры своей сердечной сказал: «Ты Христос, Сын Бога Живого» (смотр. Мф. 16:14–16). На это Господь сказал: «Не плоть и кровь, — то есть не разум, не мудрость человеческая, — открыли тебе это, Петре, а Отец Небесный открыл. И скажу тебе, что ты — Пётр, — то есть камень, — и на сем камени созижду Церковь Мою, и врата адова не одолеют ей. И дам тебе ключи Царствия Небесного: то, что свяжешь на земле, будет связано и на небе, то, что разрешишь на земле, то будет разрешено и на небе» (смотр. Мф. 16:17–19).
Такую власть дал Господь апостолу Петру за его ревность, любовь, веру пламенную. Эту же власть дал и другим апостолам, ученикам Своим, друзьям апостола Петра. Эта власть перешла и дальше — на мужей апостольских, на епископов, на священников. По нынешний день мы те слова, которые обращены были к Петру, имеем в Церкви Христовой. И на исповеди, исповедуя свои грехи, мы принимаем разрешительную молитву, которую священник читает над нами по благодати священства, по благодати Святого Духа, Который почивает на нём.
И мы, братья и сестры, когда читается разрешительная молитва и персты благословляющей десницы священника касаются нашей склонённой над Евангелием и над Крестом — символами присутствия на Таинстве Христа Спасителя — головы, чувствуем, как будто с нас тяжкое бремя упало, как будто камень с души свалился. Потому что неложно обетование Христово: «Что свяжете на земли, будет связано на небеси, а что разрешите на земли, будет разрешено на небеси» (смотр. Мф. 18:18). И каждый из нас, чистосердечно каясь на исповеди, чувствовал это обетование Христово, исполняющееся доднесь в Святой Матери нашей Церкви на Таинстве Исповеди. А впервые это было обещано апостолу Петру и его собратьям-апостолам.
Ревность святого Петра
Мы неоднократно встречаем в Евангелии, братья и сестры, примеры ревности апостола Петра. Помните, как он говорил Христу, когда увидел Его ходящим по водам: «Господи, разреши мне пойти к Тебе!». И когда Пётр вступил на воду, в восторге, но ещё не имея крепости веры (потому что ещё не было Сошествия Святого Духа на апостолов, вера ещё не настолько была утверждена), то по маловерию стал утопать. И воскликнул: «Спаси мя, Господи, утопаю!». И тогда Господь простёр Свою руку: «Что усомнился, маловере?» — и поставил вновь его на воду, и спас его от потопления, и укрепил в нём веру (смотр. Мф. 14:25–31).
Это апостол Пётр в своё время по ревности говорил: «Господи, если все от Тебя отрекутся, я никогда от Тебя не отрекусь!» (смотр. Мф. 26:33–35; Ин. 13:37). За эту самонадеянность Господь попустил ему впасть в троекратное отречение, но, любя его, восстановил в апостольском достоинстве троекратным вопрошением: «Петре, любиши ли Мя?» (смотр. Ин. 21:16).
Это апостол Пётр, услышав от жен-мироносиц о Воскресении Христовом, поспешил вместе с Иоанном Богословом на Его гроб. Иоанн был молодой человек, а апостол Пётр был уже человеком пожилым, утруждённым возрастом. И вот первый ученик — Иоанн Богослов, искренне любящий Христа апостол, который был и до распятия и погребения с Ним, скорее прибежал на гроб. Но ревность апостола Петра и здесь проявилась: Иоанн прибежал на гроб, но не дерзнул войти внутрь, а Пётр влетел буквально во гроб и увидел пелены лежащие, сударь, особо свит на особом месте. И ушёл Пётр, «в себе́ дивя́ся бы́вшему» (смотр. Ин. 20:2–10; Лк. 24:9–12).
Вы подумайте: ведь он спешил увидеть Воскресение Христово — это после того, как трижды отрёкся от Него, и когда Христос ещё не вопрошал его трижды «Петре, любиши ли Мя?». Покаяние у Петра было такое, что он спешил Господа живым увидеть, поклониться Ему и попросить у Него прощения. Покаяние за троекратное отречение было таковым, что, как говорит Церковное Предание, всю жизнь апостол Пётр при пении петуха всегда рыдал, вспоминая своё отречение от своего Спасителя. А плач покаянный его был такой, что на его щеках даже образовались длинные язвы от постоянного потока слёзного. Солёные слёзы разъели даже кожу — такой плач! И глаза всегда у него были воспалённые и красные от плача о грехах своих.
Вот такой был апостол Пётр, братья и сестры. И недаром Господь его восстановил в апостольском достоинстве троекратным вопрошанием. И особая любовь Господа к Петру проявилась в том, что Он, как говорит Священное Писание, по Воскресении Своем явился сначала Симону-Петру, а затем прочим ученикам Своим.
Помните, как, когда стража и Иуда-предатель пришли в сад Гефсиманский, чтобы схватить Господа на распятие, апостол Пётр даже, невзирая ни на что — так он любил Христа, — выхватил нож и ударил архиереева раба Малха, урезавши ему ухо? Да не по жестокости он сделал это, а потому что как человек старался защитить Бога, ставши между Ним и безумствующей толпою. Не боялся, что его могут убить, что его отлучат от синагоги, что его как последователя Христова будут презирать евреи. Ревность руководила Петром, когда он защищал Христа. И Господь тут же исцелил этому рабу ухо. Исцелил, потому что Бог есть Любовь. И Он и этого раба любил, который пришёл за Ним, чтобы брать Его на мучения, и Петра. Через это Господь показал Свою любовь и к Петру, потому что понимал, что Петру за таковое его действо может какое-то наказание и избиение последовать. | 2 853 |
