جامعه مدنی

استاد روزت مبارک ..💐🎂 #جامعه_مدنی👇 @jamey_e_madani

صاف جان‌ها سوی گردون می‌رود درد جان‌ها سوی هامون می‌رود چشم دل بگشا و در جان‌ها نگر چون بیامد چون شد و چون می‌رود 🌺🌸صُبحِتون بِخِیر 🌸🌺  #جامعه_مدنی👇 @jamey_e_madani

حکمرانی کلنگی یا حکمرانی سازنده؟ برخی سوداگران با قیمت سازی جعلی در سکوهایی چون دیوار و شیپور، نسبت به ایجاد التهاب در بازار مسکن اقدام می کنند. این گزاره ای است که چند مدتی است در مصاحبه های متولیان سیاستگذاری مسکن و شهرسازی ایران به دفعات شنیده شده است. آیا این گزاره صحت دارد؟ پاسخ احتمالا مثبت است اما با همان احتمال می شود گفت که این پدیده فراگیر نیست و بیشتر منطقه ای است. اما راه حلی که سیاستگذار مسکن و شهرسازی ارائه میکند، عمدتا «کلنگی» است. بستن سکوها در صورت عدم همکاری، همکاری چیست؟ تخریب بازار به دست خود صاحبان سکو! یا فشار نابجا بر پلیس برای شناسایی عوامل سوداگری و دستگیری آنها و یافتن سلطان سوداگری مسکن! و در نهایت افزایش اصطکاک مردم با حکومت. در این شرایط تناقض آلود چه باید کرد؟ دخالت کلنگی سیاستگذار با شعار حمایت از مردم و تعطیلی سکو؟ خب صاحبان سکو و فعالان تجاری در آن، مگر از مردم نیستند؟ شاید راه حل نگاهی به نحوه مدیریت در سایر بازارها باشد. در بازارهای مالی، این پیشامدها با ایجاد و نمایش مفهوم «عمق بازار» در کنار قیمت پیشنهادی، کنترل می شود. عمق بازار به ترید کننده درک بهتری از میزان عرضه و تقاضا در بازار مربوطه را می‌دهد. سیاستگذار سازنده، بجای تخریب کلنگی پلتفرمها، با استفاده از داده های ناشناس شده سامانه معاملات مسکن، متوسط نرخ هر متر مربع مسکن معامله شده در هر کوچه و معبر را با استفاده از زیرساخت سامانه GNAF در وزارت ارتباطات، شفاف سازی میکند و با ترکیب این اطلاعات با قیمت سازی برخی سوداگران در این سکوها، آنها را افشا میکند و به خریداران یا مستاجران درباره ساختگی بودن قیمتها هشدار می دهد. البته مراقب است تا با دست کاری نکردن قیمتها توسط خودش، اعتماد مردم را هم از بین نبرد. طبیعی است که سیاستگذاری سازنده، نیازمند کار و تلاش مضاعف است اما در سیاستگذاری کلنگی، همان مصاحبه و دستور دادن و تظاهر به حمایت از حقوق مردم کفایت میکند. بسازیم، کلنگ نباشیم! ✍آذری جهرمی  #جامعه_مدنی👇 @jamey_e_madani

‍ 🔔 کانال اندیشه و تفکر 🔔 🔴 جامعه نابالغ بلوغ در انسان به دو صورت اتفاق می‌افتد. یکی به‌صورت «بلوغ جسمی» است و دیگری به‌صورت «بلوغ ذهنی و فکری». بلوغ جسمی در سن و سال خاصی برای همهٔ انسان‌ها اعم از زن و مرد با تغییراتی در ویژگی‌های ظاهری و صدا و امثالهم ایجاد می‌شود. 🔺 اما بلوغ اصلی انسان «بلوغ ذهنی یا فکری» است. این نوع بلوغ سن و سال خاصی نمی‌شناسد و گاهی برای فردی در سن بیست‌سالگی رخ می‌دهد و گاهی هم برای فردی تا هشتاد‌سالگی هم رخ نمی‌دهد و او با همان طفولیت و نابالغی ذهنی از دنیا می‌رود. 🔺 در زمینهٔ بلوغ فکری و ذهنی، جوامع شباهت بسیاری به انسان‌ها دارند. برخی جوامع ممکن است با سن و سال کم به بلوغ ذهنی و فکری رسیده باشند و خودشان خوب و بد و خیر و شر خویش را تشخیص دهند و با اتکاء به خویشتن امورات خویش را سر و سامان دهند اما برخی جوامع با سن و سال کهن ممکن است از لحاظ فکری و ذهنی در دوران نابالغی و کودکی خویش مانده و در امورات مختلف نیاز به قَیم و تصمیم‌گیر داشته باشند. 🔺جامعهٔ نابالغ به‌مانند انسان نابالغ توان تشخیص خوب و بد خویش را ندارد و مدام منتظر است تا دیگران خوب و بدش را برایش مشخص کنند. 🔺جامعهٔ نابالغ به‌مانند کودک نابالغ خود ویرانگر است و اگر به‌حال خود رها شود ممکن است بلایای جبران‌ناپذیری را سر خود بیاورد. 🔺جامعهٔ نابالغ به‌مانند کودک نابالغ بهانه‌گیر و لجوج است و در تمام مسائل به‌دنبال مقصر نشان‌دادن دیگران و رفع مسئولیت از خویش است. 🔺جامعهٔ نابالغ به‌مانند کودک نابالغ مسئولیت کنش‌ها و گفتارها و کردارهای خود را بر عهده نمی‌گیرد و مدام به‌دنبال مقصر معرفی‌کردن دیگران است. 🔺جامعهٔ نابالغ به‌مانند کودک نابالغ مدام چشم و گوش و دهنش به چشم و گوش و دهن دیگران است و از خود اراده و سخن و فکر مستقلی ندارد. 🔺جامعهٔ نابالغ به‌مانند کودک نابالغ به‌آنی با یک آبنبات و شُکلاتی فریب می‌خورد و درعین‌حال توهم اعمال قدرت به دیگران را دارد. 🔺جامعهٔ نابالغ به‌مانند کودک نابالغ دمدمی‌مزاج است و تصمیماتش براساس احساسات آنی است و با تأمل و خردورزی رابطهٔ چندانی ندارد. ➖جامعهٔ نابالغ به‌مانند کودک نابالغ همیشه دنبال دست و شانه‌های دیگران است تا به آنها تکیه کند. 🔺جامعهٔ نابالغ به‌مانند کودک نابالغ مدام به فکر مظلوم‌نمایی و جلب توجه دیگران است و تصور می‌کند که کل جهان شیفته و نگران اوست. 🔺جامعهٔ نابالغ جامعه‌ای است که توان پرسش‌کردن از امور طبیعی‌شده‌ را ندارد، از طفولیت و کودکی فکری خارج نشده، به بلوغ اندیشگانی نرسیده، عقل را معیار اصلی و سنگ‌ محک کردارهای خود نمی‌شناسد، با اوهام و خیالات و شعبده سعی در حل مسائل سیاسی و اجتماعی و... دارد و تعصب و جزمیت را جایگزین خرد و تفکر کرده‌است. 🔺چنین جامعه‌ای تا زمانی که از کودکی و نابالغی و طفولیت خود خارج نشود، هیچگاه راه و مسیر درست خویش را نخواهد یافت. ✍ فرهاد قنبری  #جامعه_مدنی👇 @jamey_e_madani

یک دوچرخه سوار برای اقتصاد فاجعه است : خودرو نمی‌خرد! وام خودرو نمی‌گیرد! دیر مریض می‌شود! بنزین نمی‌خرد! قطعات یدکی نمی‌خرد! پول پارکینگ نمی‌دهد! چاق نمی‌شود! جریمه نمی‌شود!  #جامعه_مدنی👇 @jamey_e_madani

هر کشور را وجدانی ملّی است، تمیزی که نه از فرد، نه از گروهی خاص، بلکه از جامعه سرچشمه می‌گیرد و نخبگانِ هر کشور آیینه‌دار و ترجمانِ آنند. #ایران_را_از_یاد_نبریم ❇️ دوازدهم اردیبهشت سال‌روز درگذشت استاد محمّد بهمن‌بیگی، بنیانگذار تعلیمات عشایر ایران که زندگی‌اَش را وقفِ تعلیم و تربیّتِ فرزندانِ میهن کرد و با بوسه‌ی شمعِ وجودِ خود، هزاران شمعِ دیگرِ این کهن مرز و بوم را برافروخت. .............................. نامِشان زمزمه‌ی نیمه‌شبِ مستان باد تـا نگویـند که از یـــاد فـرامـوشـانَند .............................. 🦋💐 روز معلّم گرامی باد 💐🦋  #جامعه_مدنی👇 @jamey_e_madani

نوبهار آمد و گل سرزده ، چون عارض یار ای گل تازه ، مبارک به تو این تازه بهار رهی معیری صبحتون پر از نشاط و شادی 🌻☀️❤️  #جامعه_مدنی👇 @jamey_e_madani

با خودمون تکرار کنیم: میشه بدون توهین، اظهار مخالفت کرد میشه بدون تحقیر، ابراز وجود کرد میشه بدون تخریب، جایگاه پیدا کرد میشه بدون حسادت، به دست آورد  #جامعه_مدنی👇 @jamey_e_madani

یک خبرنگار، مدام در تعقیب آلبر کامو، نویسنده فرانسوی بود و از او می‌خواست کار خود را به تفصیل و با جزییات کامل برایش توضیح دهد.     نویسنده رمان "طاعون" درحالی که از پاسخ دادن طفره می‌رفت، گفت:    _من فقط می‌نویسم. این دیگران هستند که با قضاوت خود می‌گویند چگونه آثار من را می‌فهمند!   اما خبرنگار قانع نشد و ساکت نماند. سرانجام یک روز عصر، توانست کامو را در یک کافه تریا در پاریس ملاقات کند. به کامو گفت:      انتقاد سازنده سبب می‌شود تا یک موضوع عمیق مطرح بشود!     و سپس از او پرسید: اگر به شما بگویم لازم است کتابی درباره جامعه بنویسید، آن را می پذیرید و یا آن را به جنگ می‌طلبید و با آن مخالفت می‌کنید؟      و کامو پاسخ داد: _البته که قبول می‌کنم. این کتاب صد صفحه دارد که نود و نه صفحه آن سفید است و هیچ چیز در آن صفحات نوشته نمی‌شود.    اما در پایان صدمین صفحه می‌نویسم که: " تنها وظیفه انسان عشق ورزیدن است"   📕 #دومین_مکتوب ✍🏻 #پائولو_کوئیلو #جامعه_مدنی👇 @jamey_e_madani

میزان آب پشت سد "سه دهانه چین" آنقدر زیاد است که اگر دریچه هاى سد بطور کامل باز شود فشار این جریان آب قادر خواهد بود چرخش زمین را منحرف کند ‎‌‎‌‎‌‎‌  #جامعه_مدنی👇 @jamey_e_madani