قناة الشيخ محمدمهدي الآصفي
رفتن به کانال در Telegram
قناة إسلامية تعنى بنشر آثار وكتابات العلامة الراحل الشيخ محمد مهدي الآصفي (طيب الله ثراه)
نمایش بیشتر1 329
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
+17 روز
-330 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
هیچ دادهای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
سپتامبر '26
سپتامبر '26
+6
در 0 کانالها
اوت '26
+2
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+2
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+10
در 0 کانالها
Get PRO
مه '26
+5
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+2
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '26
+5
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+20
در 2 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+21
در 2 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+40
در 2 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+4
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+2
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+2
در 1 کانالها
Get PRO
اوت '25
+6
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+17
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+9
در 2 کانالها
Get PRO
مه '25
+6
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+7
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '25
+15
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+6
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+37
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+32
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+3
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+17
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+11
در 2 کانالها
Get PRO
اوت '24
+10
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+8
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+7
در 0 کانالها
Get PRO
مه '24
+19
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+3
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '24
+39
در 2 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+29
در 3 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+7
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+7
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+6
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+64
در 2 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+2
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+27
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+7
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+20
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+15
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+12
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+47
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+48
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+21
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+27
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+13
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+1
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+1
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+5
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+6
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+17
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+3
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+27
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+17
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+33
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+36
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+77
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+29
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+7
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+11
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+69
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+36
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+25
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+10
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+41
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+146
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '21
+41
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '21
+18
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '20
+1 177
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 12 سپتامبر | +2 | |||
| 11 سپتامبر | 0 | |||
| 10 سپتامبر | +1 | |||
| 09 سپتامبر | +1 | |||
| 08 سپتامبر | +2 | |||
| 07 سپتامبر | 0 | |||
| 06 سپتامبر | 0 | |||
| 05 سپتامبر | 0 | |||
| 04 سپتامبر | 0 | |||
| 03 سپتامبر | 0 | |||
| 02 سپتامبر | 0 | |||
| 01 سپتامبر | 0 |
پستهای کانال
(وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ ۚ فَإِنِ انتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ *. )
إن الاستكبار الكافر المتمثل اليوم باسرائيل مبعث فتنة واسعة,وحريق واسع من الفتن في العالم الاسلامي...ومادامت اسرائيل قائمة تدوم هذه الفتنة ، فلا بد من أن يعمل المسلمون لإجتثاث هذه الفتنة من الجذور ،لئلا تكون هناك فتنة ،وليكون الدين والحاكمية لله تعالى
يقول تعالى :
(ومالكم لاتقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان ..)
إن هذه المقاومة والقتال هو سبيل خلاص المستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا الله ..
إن اسرائبل اليوم محرقة وفتنة في المنطقة وسلامتها ،وفي طريق توحيد الله وعبوديته ،وأداة أمريكا لإستضعفاف المسلمين ،وهي تختزل الكثير من مصائب المسلمين في الوقت الحاضر ،ولاسبيل للمسلمين من ذلك كله الا بأزالة اسرائيل من الخارطة السياسية بالكامل
وما لم يتوصل المسلمون الى هذه الحقيقة السياسية الكبيرة فإن المنطقة الاسلامية كلها تعاني من حالة عدم إستقرار دائم
يقول أمير المؤمنين (ع) لجنده يوم صفين حينما استولى جند الشام على الفرات ومنعوا عسكر الامام من الماء ،يقول لهم :
(قد استطعموكم القتال فأقروا على مذلة ،أو رووا السيوف من الدماء ترووا من الماء )
يقول لهم ليس أمامكم الاخيارين اثنين :
اما ان تقروا بالمذلة او ترووا السيوف من الدماء فتسقون الماء عندئذ
ثم يقول لهم :( فالموت في حياتكم مقهورين والحياة في موتكم قاهرين )
الذي يستقبل الموت يقهر عدوه لا محالة والذي يهرب من الموت وتطيب له الحياة يعيش حياة ذليلة البتة ....
من كتاب
الوعد الصادق
دلالات ودروس عن انتصار حزب الله على اسرائيل
الشيخ محمد مهدي الاصفي
https://t.me/joinchat/AAAAAD-6NjEKPab1zqQF3g
| 2 | بمناسبة الأنتصارات الاخيرة لمجاهدي انصار الله في اليمن على مرتزقة آل سعود والإستكبار العالمي ،نستذكر إحدى البيانات الصادرة من آية الله الشيخ محمد مهدي الاصفي رحمة الله عليه عند بدء هزيمة العدوان السعودي على اليمن في عام 2015
.....................................................................
بسم الله الرحمن الرحيم
من كان يحسن قراءة الف باء السياسة , كان يعرف منذ أول يوم دخل فيه آل سعود في عمليةٍ عدوانيةٍ واسعةٍ ضد استقلال اليمن وكرامته وشعبه وقراره وعلى بناه التحتيه الاقتصادية ومطاراته... كان يعرف ان مآل هذه العملية العدوانية الهوجاء هو هزيمةٌ منكرةٌ وشيكةٌ وسمعةٌ سيئةٌ تلحق بآل سعود في هذهِ المعركة , وانً حلفائها من دول الخليج سرعان مايتذمرون من هذا العدوان والتدخل السافر على بلدٍ مسلمٍ عربيٍ ويعلنون أنسحابهم من هذهِ المعركة .
ان غرور المال وسكر النفط الذي يهدره آل سعود هوَ الذي اوقعهم في هذا الوهم الكبير وزين لهم الشيطان العمليات العدوانية الهوجاء على هذا البلد , وأوهمهم أنهم بالمال والنفط يستطيعون ان يقرروا مصير دول المنطقة حكاماً وشعوباً فماذا جنى آل سعود من قصف اليمن . فما جناه آل سعود من هذا القصف تخريب البنى التحتيه الاقتصاديه لبلدٍ فقيرٍ وتدمير مطاراته وقتل الابرياء من هذا الشعب الابي الغيور والشجاع رجالاً ونساءً وأطفالاً وشيوخاً ومرضى , هذا أولاً .
وسوف لاينسى هذا الشعب لأجيالٍ قادمةٍٔ طويله هذا القتل والتخريب الذي جرى بيد آل سعود جيران السوء لليمن لكي يكسبوا النفوذ السياسي والعسكري والاقتصادي على هذا البلد هذا ثانياً .
وكسبَ آل سعود ثالثا استنكاراً عالمياً واسعاً لاحدّله بهذهِ العملية العدوانية التي جرت على شعبٍ يريد ان يقرر مصيره بنفسه , وبطبيعة الحال لايمكن أن يجني آل سعود من هذه العملية العدوانية غير الخيبه والهزيمه الوشيكه , والخزي في الحاضر والمستقبل.
ان الخراب والدمار والقتل الذي تركه آل سعود خلال هذه المدة القصيره في سوريا والعراق والبحرين واليمن لن يزول عن ذاكرة شعوب هذه المنطقة , وسوف يمر اجيال من الناس على هذا الخراب العريض والقتل الذي تركه آل سعود في المنطقة من البحر الابيض المتوسط الى خليج عدن وبحر العرب , ويقولون من هاهنا مر آل سعود.
محمد مهدي الاصفي
النجف الاشرف
في 22/4/2015 م
3رجب 1436 هـ
https://t.me/joinchat/AAAAAD-6NjEKPab1zqQF3g | 78 |
| 3 | بمناسبة انتصارات مجاهدي انصار الله في اليمن الاخيرة على مرتزقة ال سعود والاستكبار العالمي ،نستذكر إحدى البيانات الصادرة من آية الله الشيخ محمد مهدي الاصفي رحمة الله عليه عند بدء هزيمة العدوان السعودي على اليمن في عام 2015
.....................................................................
بسم الله الرحمن الرحيم
من كان يحسن قراءة الف باء السياسة , كان يعرف منذ أول يوم دخل فيه آل سعود في عمليةٍ عدوانيةٍ واسعةٍ ضد استقلال اليمن وكرامته وشعبه وقراره وعلى بناه التحتيه الاقتصادية ومطاراته... كان يعرف ان مآل هذه العملية العدوانية الهوجاء هو هزيمةٌ منكرةٌ وشيكةٌ وسمعةٌ سيئةٌ تلحق بآل سعود في هذهِ المعركة , وانً حلفائها من دول الخليج سرعان مايتذمرون من هذا العدوان والتدخل السافر على بلدٍ مسلمٍ عربيٍ ويعلنون أنسحابهم من هذهِ المعركة .
ان غرور المال وسكر النفط الذي يهدره آل سعود هوَ الذي اوقعهم في هذا الوهم الكبير وزين لهم الشيطان العمليات العدوانية الهوجاء على هذا البلد , وأوهمهم أنهم بالمال والنفط يستطيعون ان يقرروا مصير دول المنطقة حكاماً وشعوباً فماذا جنى آل سعود من قصف اليمن . فما جناه آل سعود من هذا القصف تخريب البنى التحتيه الاقتصاديه لبلدٍ فقيرٍ وتدمير مطاراته وقتل الابرياء من هذا الشعب الابي الغيور والشجاع رجالاً ونساءً وأطفالاً وشيوخاً ومرضى , هذا أولاً .
وسوف لاينسى هذا الشعب لأجيالٍ قادمةٍٔ طويله هذا القتل والتخريب الذي جرى بيد آل سعود جيران السوء لليمن لكي يكسبوا النفوذ السياسي والعسكري والاقتصادي على هذا البلد هذا ثانياً .
وكسبَ آل سعود ثالثا استنكاراً عالمياً واسعاً لاحدّله بهذهِ العملية العدوانية التي جرت على شعبٍ يريد ان يقرر مصيره بنفسه , وبطبيعة الحال لايمكن أن يجني آل سعود من هذه العملية العدوانية غير الخيبه والهزيمه الوشيكه , والخزي في الحاضر والمستقبل.
ان الخراب والدمار والقتل الذي تركه آل سعود خلال هذه المدة القصيره في سوريا والعراق والبحرين واليمن لن يزول عن ذاكرة شعوب هذه المنطقة , وسوف يمر اجيال من الناس على هذا الخراب العريض والقتل الذي تركه آل سعود في المنطقة من البحر الابيض المتوسط الى خليج عدن وبحر العرب , ويقولون من هاهنا مر آل سعود.
محمد مهدي الاصفي
النجف الاشرف
في 22/4/2015 م
3رجب 1436 هـ
https://t.me/joinchat/AAAAAD-6NjEKPab1zqQF3g | 1 |
| 4 | جيل (الموطِّئين) في النصوص الإسلاميّة
تضافرت طائفة من النصوص الإسلاميّة، من الفريقين (الشيعة والسنّة)، عن جيل الموطّئين الذين يوطّئون الأرض لدولة الإمام المهدي (عج)، وقد حدّدت هذه النصوص عدداً من الأقاليم الإسلامية المعروفة لهذا الجيل، وأهم هذه الأقاليم التي تخصّ جيل الموطّئين هي: المشرق وخراسان (ويظهر أنّ المشرق هو خراسان) وقم، والري، واليمن، وفي ما يلي النصوص التي تخصّ جيل الموطّئين في هذه الأقاليم.
١ - الموطّئون في المشرق
روى الحاكم، في المستدرك على الصحيحين، عن عبد الله بن مسعود، قال: أتانا رسول الله (صلى الله عليه وآله) فخرج إلينا مستبشراً يُعرف السرور في وجهه، فما سألناه عن شيء إلاّ أخبرنا به، ولا سكتنا إلاّ ابتدأنا حتّى مرّ فتية من بني هاشم منهم: الحسن والحسين، فلمّا رآهم التزمهم وانهملت عيناه، فقلنا: يا رسول الله، ما نزال نرى في وجهك شيئاً نكرهه؟
فقال: (إنّا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا، وإنّه سيلقى أهل بيتي من بعدي تطريداً وتشريداً في البلاد حتّى ترتفع رايات سودٌ في المشرق، فيسألون الحقّ لا يعطونه، ثُمَّ يسألونه فلا يعطونه، ثُمَّ يسألونه فلا يعطونه - فيقاتلون - فيُنصرون. فمن أدركه منكم ومن أعقابكم فليأت إمام أهل بيتي، ولو حبواً على الثلج، فإنّها رايات هدى، يدفعونها إلى رجل من أهل بيتي).
وعن الإمام الصادق (عليه السلام): (كأنّي بقوم قد خرجوا بالمشرق يطلبون الحقّ فلا يعطونه ثُمَّ يطلبونه، فإذا رأوا ذلك وضعوا سيوفهم على عواتقهم فيعطون ما شاءوا فلا يقبلونه حتّى يقوموا ولا يدفعونها إلاّ إلى صاحبكم (أي الإمام المهدي (عليه السلام)) قتلاهم شهداء...)
٢ - الموطّئون من خراسان
عن محمّد بن الحنفية، والرواية موضوعة، ولكن يبدو أنّها عن الإمام أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب (عليه السلام): (ثُمَّ تخرج راية من خراسان يهزمون أصحاب السفياني حتّى تنزل ببيت المقدس توطئ للمهدي سلطانه)
٣ - الموطّئون من (قم) و(الري)
روى المجلسي في بحار الأنوار: (رجل من قم يدعو الناس إلى الحقّ يجتمع معه قوم قلوبهم كزبر الحديد، لا تزلّهم الرياح العواصف، لا يملّون من الحرب ولا يجبنون وعلى الله يتوكّلون والعاقبة للمُتّقين)
٤ - الموطّئون من اليمن
عن الإمام الباقر (عليه السلام) في قيادة اليماني قبل ظهور الإمام:
(وليس في الرايات أهدى من راية اليماني، هي راية هدى، لأنّه يدعو إلى صاحبكم)
الشيخ محمد مهدي الاصفي
الانتظار الموجه
https://t.me/joinchat/AAAAAD-6NjEKPab1zqQF3g | 81 |
| 5 | مشروع التوطئة
توطئة الأرض لثورة الإمام (عجّل الله تعالى فرجه) مهمة واسعة وكبيرة، ومعقّدة ينهض بها هذا الجيل في مواجهة عُتاة الأرض وطغاتها المستكبرين وأئمة الكفر.. وهؤلاء العتاة يعدّون جميعاً جبهة سياسية عريضة، رغم كلّ التناقضات القائمة فيما بينهم، وهي جبهة تملك الكثير من أسباب القوة من المال والسلطان السياسي والجيش والإعلام والعلاقات والنُظم، وتستخدم جميع هذه الأسباب في ضرب الصحوة الإسلامية الناشئة وإجهاضها. ولا بدّ لهذا الجيل الذي ينهض بمشروع إعداد الأرض لظهور الإمام من أن يواجه هذه القوّة بالآلية نفسها التي تستخدمها جبهة الاستكبار العالمية وتزيد عليها بالتربية الإيمانية والجهادية والتوعية السياسية. وعليه فإنّ مشروع التوطئة الذي ينهض به جيل الموطئين يتكون من بُعدين:
البُعد الأوّل
التربية الإيمانية والجهادية والتوعية السياسية، وهذا ما تفقده الجبهة المقابلة
البُعد الثاني
الآلية السياسية والعسكرية والاقتصادية والإدارية والإعلامية التي لابدّ منها في مثل هذه المعركة.
الشيخ محمد مهدي الاصفي
الانتظار الموجه
https://t.me/joinchat/AAAAAD-6NjEKPab1zqQF3g | 81 |
| 6 | ((الحضور والموقف))
لقد علمنا الحسين(عليه السلام) الحضور والموقف.... حينما طلبوا منه أن يبايع الطاغية يزيد بن معاوية, قال لهم:(والله لا أعطيهم بيدي إعطاء الذليل )... وهذا هو (الموقف).
ثم نصحوه أن يغّيب وجهه عن الساحة, ويختفي في جبال اليمن ... وقالوا له: إن بني امية يسكتون عنك إذا غبت عن الساحة, ولم تجاهر برفضك للبيعة وخروجك على يزيد, وإعلانك بعدم شرعية بيعته... فقال:
(ولا أفر فرار العبيد )...
إن هذا الغياب والاختفاء عن الساحة بحكم الفرار , ولا يحبذ لنفسه الفرار كالعبيد ,
وهذا هو (الحضور)
وهذا (الموقف) و(الحضور) يسجلان اعلى درجات التحدي في الساحة السياسية يومئذ. (موقف)كله صمود , ومقاومة وثبات, وإباء من أن يخضع للطاغية, أو يُمد يده إليه بالبيعة والطاعة.
و(حضور)قوي في الساحة, يملأ الساحة الإسلامية يومذاك بهذا الموقف الصلب.... يعلن خروجه على الطاغية على ملاء من الناس من إلى العراق, جهاراً وعلانية.
فإن الموقف لا يتم في الخفاء, وفي النوايا والقلوب , فإن الموقف الذي تكتم به صاحبه (نية) وليس ب(موقف)
وإنما يتم الموقف في وسط, إعلاناًَ وجهاراً. وقد تعلمنا نحن من مدرسة الحسين(عليه السلام) الموقف والحضور معاً ميراثان نرثهما من هذه المدرسة الربانية في التاريخ , ويرثهما الحسين(عليه السلام) من سلفه الصالحين من الأنبياء والاوصياء (عليهم السلام) وأفضل ما نستطيع اليوم أن نعمله لتلبية خطاب الحسين(عليه السلام) ودعوته هو الحضور الواعي والفاعل في الساحة السياسية. وهذا الحضور لجماهير المؤمنين في الساحة السياسية تكليف شرعي وعمل عبادي نتقرب به إلى الله تعالى.
وقد دفعنا ضريبة الغياب عن الساحة السياسية من دماء مراجعنا و فقهائنا واعز ابنائنا ورجالنا ونساءنا الشرفاء والمخلصين. إن الساحة السياسية متى تخلو من أبنائها المخلصين الذين يحملون هم الساحة واهتمامها, تتحول إلى ساحة استعراض, ومناورة ومقايضة للمحترفين السياسيين, والانتهازيين الذين يتخذون العمل السياسي حرفة, وسوماً, ومقايضة, ومكسباً وأداة لاجتذاب الاضواء الإعلامية والمكاسب السياسية وتعود محنتنا مرة أُخرى كما كانت. وحضور الجمهور في الساحة يحصن الساحة من أمثال هؤلاء المحترفين للسياسة, والانتهازيين.
من كتاب
(لبيك داعي الله)
للشيخ محمد مهدي الاصفي
https://t.me/joinchat/AAAAAD-6NjEKPab1zqQF3g
Telegram | 110 |
| 7 | إن المواجهة المصيرية بين المسلمين من جانب وأمريكا واسرائيل من جانب آخر هو قَدَر هذه الامة في هذه الفترة من تاريخها ...
ونحن بإزاء هذا القدر السياسي نحتاج الى وعي وبصيرة سياسية للحقيقة التي يؤكدها القرآن في أكثر من موقع في انتصار ((المقاومة)) على ((العدوان)), وإن كان حجم العدوان أضعفاف حجم المقاومة
(إن یَكُن مِّنكُمۡ عِشۡرُونَ صَـٰبِرُونَ یَغۡلِبُوا۟ مِا۟ئَتَیۡنِۚ)
(وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ )
والمقاومة على انحاء ،منها المقاومة المسلٌحة ،ومنها المقاومة السياسية والاعلامية ،ومنها المقاومة الاقتصادية ، التي تتجسد في الامتناع عن استخدام البضائع الامريكية ،والامتناع من تصدير النفط الى الكيانات السياسية التي تعلن العداء لهذه الامة
وقبول الحصار الاقتصادي الذي تستخدمه امريكا ضد خصومها بواسطة مجلس الامن .
وسوف تبقى ((المقاومة )) أمرا اساسيا في حياتنا السياسية والاقتصادية والثقافية المعاصرة الى ان ياذن الله تعالى بالفرج
وأما نوع المقاومة فتقرره الظروف السياسية والمصلحة والمرحلة وهي مسائل اساسية يلي أمرها أولياء الامور...
الشيخ محمد مهدي الاصفي
من كتاب
التحديات الثلاثة الكبرى في عصرنا
https://t.me/joinchat/AAAAAD-6NjEKPab1zqQF3g | 111 |
| 8 | بدون متن... | 91 |
| 9 | العبوديّة
والعبودية لله هي الأساس في علاقة الإنسان بالله تعالى وبالكون والمجتمع. وهي التي تحدد مركز الإنسان في الكون والمجتمع. وقد أعطى الإسلام العبودية موقعاً مركزياً في حياة الإنسان وتفكيره ومواقفه.
فهي تنعكس انعكاساً مباشراً وواضحاً، وتتحكم في سلوك الإنسان وعلاقاته ومواقفه وتصوراته، كما تنعكس على مشاعره وعواطفه، وحالة “العجب” في الإنسان من الحالات التي تتأثّر بالعبودية سلباً وإيجاباً بصورة مباشرة.
فإذا استقرت علاقة الإنسان بالله على أساس العبودية وما تستتبع من الانكسار والتضرع والتذلل بين يدي الله فسوف لا يملكه العجب ولا يكبر لديه الأنا وتغلب عليه صفة العبودية حتى تكون الصفة البارزة في كلّ تحركاته وتصرفاته.
ولقد كانت صفة العبودية بارزة في رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) حتى في طريقة جلوسه وكلامه، وكان يكره أن يتميز عن الآخرين في مجلس أو حركة فعابت عليه (صلى الله عليه وآله وسلم) امرأة كانت مشهورة بسوء الأدب هذه الخصلة، وقالت له (صلى الله عليه وآله وسلم) كلّ شيء فيك حسن إلاّ إنك تجلس مجلس العبيد، فقال لها (صلى الله عليه وآله وسلم) بعفوية وبساطة “ومن أعبَد منّي؟”.
يقول أمير المؤمنين (عليه السلام) في صفة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
“ولقد كان (صلى الله عليه وآله وسلم) يأكل على الأرض، ويجلس جلسة العبد، ويخصف بيده نعله، ويرقع بيده ثوبه، ويركب الحمار العاري، ويردف خلفه، ويكون الستر على باب بيته فيكون فيه التصاوير، فيقول: يا فلان! غيبيه عنّي، فإني إذا نظرت إليه ذكرت الدنيا وزخارفها، فأعرض عن الدنيا بقلبه، وأمات ذكرها من نفسه، وأحبّ أن تغيب زينتها عن عينه، لكيلا يتّخذ منها رياشاً، ولا يعتقدها قراراً، ولا يرجو فيها مقاماً، فأخرجها من النفس وأشخصها عن القلب، وغيّبها عن النظر. وكذلك من أبغض شيئاً أبغض أن ينظر إليه، وأن يذكر عنده…”( نهج البلاغة الخطبة رقم:١٦٠).
الشيخ محمد مهدي الاصفي
في رحاب القرآن
https://t.me/joinchat/AAAAAD-6NjEKPab1zqQF3 | 109 |
| 10 | (((الهجرة والولاية)))
*إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ وَ الَّذِينَ آوَوْا وَ نَصَرُوا أُولئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ
*وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يُهاجِرُوا ما لَكُمْ مِنْ وَلايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ حَتَّى يُهاجِرُوا وَ إِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلاَّ عَلى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَهُمْ مِيثاقٌ وَ اللَّـهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
*وَ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ إِلاَّ تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَ فَسادٌ كَبِيرٌ
وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ وَ الَّذِينَ آوَوْا وَ نَصَرُوا أُولئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ رِزْقٌ كَرِيمٌ
هذه الآيات المباركات من سورة الانفال تتناول فضايا ثلاثة هامة وكبيرة ورئيسية وهذه القضايا على نحو الاجمال
1- العلاقة العصوية بين المفاهيم الثلاثة المذكورة في صدر الآيات وهي (الايمان ) (الهجرة ) (الجهاد)
وأقصد بالعلاقة العضوية والترتيب أن الايمان يؤدي الى (الهجرة) والهجرة تؤدي الى( الجهاد) ولايمكن فصل بعضها عن يعض ،ولايمكن الاخلال بالتسلسل القائم فيما بينها كما ورد في صدر الآيات الكريمة
2- قيمة (الايمان )والهجرة والجهاد وموقع هذه القضايا الثلاث من حركة التوحيد في التاريخ فإن الله تعالى يصف المؤمنين الذين (آمنوا )(وهاجروا ) (وجاهدوا)...بأنهم المؤمنين حقا (اولئك هم المؤمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم ) ومفهوم ذلك بالضرورة أن المؤمنين الذين لم يهاجروا ولم يجاهدوا لايكونون من المؤمنين حقا
*وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ وَ الَّذِينَ آوَوْا وَ نَصَرُوا أُولئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ رِزْقٌ كَرِيمٌ
3-دور الهجرة في نسيج الامة ولكل امة نسيجها الخاص بها ،وهو شبكة العلاقات التي تربط الامة بعضها ببعض ،والتي تفرض على كل فرد في هذه الشبكة مسؤوليات وواجبات تجاه الآخرين،وللهجرة دور في صنع هذه الشبكة ،فلا يدخلها الا من (هاجر) و(جاهد) و(آوى ونصر)
يقول تعالى
(وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يُهاجِرُوا ما لَكُمْ مِنْ وَلايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ حَتَّى يُهاجِرُوا )
والنسيج المقابل لنسيج الولاء بين المؤمنين ...هو نسيج الولاء بين الكفار ،فكما يرتبط المؤمنون بعضهم ببعض بنسيج الولاء في علاقة غضوية متينة ،كذلك يرتبط الكفار بعضهم ببعض بعلاقة عضوية هي علاقة الولاء بين الكافرين
يقول تعالى (والذين كفروا بعضهم اولياء بعض
وبين هذين النسيجين صراع قديم على قدم التوحيد والشرك في التاريخ
من كتاب الهجرة والولاء
مجموعة في رحاب القرآن
للشيخ محمد مهدي الاصفي طاب ثراه
https://t.me/joinchat/AAAAAD-6NjEKPab1zqQF3g | 145 |
| 11 | إن الشهداء لم يموتوا ولم ينل الموت منهم وعيا ودركا ، انهم يرون اخوانهم المؤمنين الذين لم يلحقوا بهم بعد ، ويتابعون حركتهم ومسيرتهم ويدعون الله تعالى لهم ، ويستبشرون بوفود اخوانهم الذين لم يلحقوا بهم بعد ..
إنهم حاضرون (وشهداء ) لم يغيبوا عنها بالموت ولم يكن الموت بالنسبة اليهم غيابا ... انهم شهداء المعركة ويتبعون احداثها ، وحاشا ان يكونوا اولئك امواتا بل هم شهداء المعركة وحضّارها يشهدون عن كثب من عند ربهم كل تطورات المسيرة وحركتها وتقدمها وانتصارتها وانتكاساتها وآلامها وآمالها وتطلعاتها وطموحاتها ومعاناتها ، ولكن بنَفَس يختلف عن انفاسنا ورؤية تختلف عن رؤانا وتصور يختلف عن تصوراتنا المحدودة .
الشيخ محمد مهدي الاصفي
في رحاب عاشوراء
https://t.me/joinchat/AAAAAD-6NjEKPab1zqQF3g | 180 |
| 12 | الهوى والطاغوت والشيطان
ثلاثة من أكبر وأخطر اعداء الانسان .الهوى من داخل النفس والطاغوت من خارج النفس .والهوى اله يُعبد في حياة الناس من دون الله تعالى :
(أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ)
وليس في الناس من يعبد هواه ويتخذه اله من دون الله ولكن الناس يتبعون اهوائهم من دون الله تبارك وتعالى.وهو من الضلال عن سبيل الله والانحراف عن الله تعالى :
(وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَىٰ فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ )
وهذا الاتباع في القرآن من تأليه الهوى والطاغوت يحكم في حياة الناس من دون الله تعالى ويستخف الناس ويستضعفهم فيحكمهم ويطيعوه يقول تعالى عن فرعون:
﴿فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ)
وقد أمرنا الله أن نكفر بالطاغوت ولا نتحاكم اليه
قال تعالى:
(أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَن يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا)
(فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)
والشيطان العدو الثالث في حياة الإنسان قال تعالى:
(أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ ۖ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ (60) وَأَنِ اعْبُدُونِي ۚ هَٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ (61) وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنكُمْ جِبِلًّا كَثِيرًا ۖ أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ)
وهؤلاء الثلاثة هم اخطر اعداء الانسان واوسع الابواب التي يدخل من خلالها الناس الى جهنم .فأذا تحصن الانسان بلا اله الا الله... لم يكن للهوى والطاغوت الى نفسه سبيلا .وذلك لان كلمة التوحيد تحصر الولاية وحكم لله تعالى في حياة الإنسان والحصر نفي واثبات ،نفي لسلطان الهوى والطاغوت على الانسان وإثبات السلطان والولاية لله تعالى على الانسان فهذه الكلمة اذن تخرج الانسان من دائرة سلطان الهوى والطاغوت وتدخل الانسان في دائرة ولاية الله تعالى
الشيخ محمد مهدي
من كتاب كلمة التوحيد في القرآن
https://t.me/joinchat/AAAAAD-6NjEKPab1zqQF3g | 191 |
| 13 | إن الشهداء لم يموتوا ولم ينل الموت منهم وعيا ودركا ، انهم يرون اخوانهم المؤمنين الذين لم يلحقوا بهم بعد ، ويتابعون حركتهم ومسيرتهم ويدعون الله تعالى لهم ، ويستبشرون بوفود اخوانهم الذين لم يلحقوا بهم بعد ..
إنهم حاضرون (وشهداء ) لم يغيبوا عنها بالموت ولم يكن الموت بالنسبة اليهم غيابا ... انهم شهداء المعركة ويتبعون احداثها ، وحاشا ان يكونوا اولئك امواتا بل هم شهداء المعركة وحضّارها يشهدون عن كثب من عند ربهم كل تطورات المسيرة وحركتها وتقدمها وانتصارتها وانتكاساتها وآلامها وآمالها وتطلعاتها وطموحاتها ومعاناتها ، ولكن بنَفَس يختلف عن انفاسنا ورؤية تختلف عن رؤانا وتصور يختلف عن تصوراتنا المحدودة .
الشيخ محمد مهدي الاصفي
في رحاب عاشوراء
https://t.me/joinchat/AAAAAD-6NjEKPab1zqQF3g | 259 |
| 14 | ((الشهادة موت للفرد وولادة للامة))
الشهادة موت للفرد وولادة للامة ، ومثل هذا الموت مربح ولن يعد خسارة حتى في الحسابات التجارية من الربح والخسارة ...
فدم الشهيد يبعث الحياة والتحرك من جديد في المجتمع ويمنح النور والرؤية والبصيرة للقلوب التي تبلدت في الحياة ..
ودم الشهيد يقطع طريق العودة على المهزومين سياسيا وفكريا ،انه اداة الحسم في القضية الاسلامية فكريا وسياسيا وعسكريا ، وقبل ان يصبغ الشهداء ساحة المواجهة بدمائهم تتوفر الفرص بشكل واسع دائما للصلح والتفاهم مع الكفر والنزول عن المبادئ والحلول النصفية لترضية ائمة الكفر ، اما عندما يراق دم الشهذاء في الساحة فان الامر يختلف تماما وتنقطع الجسور بين هاتين الجبهتين ، وتبقى المبادئ هي سيدة الموقف
ان الشهداء لم يموتوا ولم ينل الموت منهم وعيا ودركا ، انهم يرون اخوانهم المؤمنين الذين لم يلحقوا بهم بعد ، ويتابعون حركتهم ومسيرتهم ويدعون الله تعالى لهم ، ويستبشرون بوفود اخوانهم الذين لم يلحقوا بهم بعد ..
الشيخ محمد مهدي الاصفي
في رحاب عاشوراء
https://t.me/joinchat/AAAAAD-6NjEKPab1zqQF3g | 222 |
| 15 | والله غالبٌ على أمره ....
وهذه حقيقة قرآنية: ان الله غالب على امره فلايعجزن الله تعالى احد من خلقه وعباده ،فأذا اراد النصر لقوم نصرهم لامحالة ،وان اجتمع الناس لابطال هذا النصر ، وان اراد الله تعالى بقوم هزيمه هزمهم لامحالة ،وان اجتمع الناس على نصرهم
إِن يَنصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ ۖ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُكُم مِّن بَعْدِهِ ۗ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ
واذا كان الله ولينا في هذه المعركة ،واليه أسندنا ظهرنا ،ولجأنا ورفعنا أيدينا ،فلا يكلنا الله الى انفسنا ولايغلبنا أحد اذا كان الله معنا
وقد وعد الله المؤمنين بالنصر في قتالهم للمشركين وأئمة الكفر وعدا قطعيا حتميا ،والله لايخلف وعده والتشكيك في صدق وعد الله على حد الكفر بالله تعالى
يقول تعالى:
(وإنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا )
والنصر هنا للرسل والذين آمنوا في الحياة الدنيا والوعد من الله تعالى الذي لايخلف وعده ،فيقرأ الانسان هذه الاية من كتاب الله فيطمئن قلبه بوعد الله ويستهين بما يلقاه من العذاب والعنت في سبيل تحقيق وعد الله
الشيخ محمد مهدي الاصفي
من كتاب
الوعد الصادق
https://t.me/joinchat/AAAAAD-6NjEKPab1zqQF3g | 209 |
| 16 | وولي أمر المسلمين اليوم سماحة الإمام الخامنئي حفظه الله ومن قبله الإمام الخميني رحمه الله على امتداد هذا الخط والتاريخ بالذات، يرثان هذا الميراث الضخم من سلفهما من الفقهاء، بسط الله تعالى يديهما ورزقهما من القوة والنفوذ في الساحة السياسية ما لم يُرزقه أحد من الفقهاء قبلهما.
ويستقطب هذا الخط من ثقة المؤمنين ما لا يستقطبه أي خط آخر، رغم كل التحديات التي تواجه هذا الخط، والله تعالى هو الموفق والهادي والمعين...
محمد مهدي الآصفي ربيع الثاني/ 1418هـ
من كتاب
علاقة الحركة الإسلامية بولاية الأمر
للشيخ محمد مهدي الاصفي
https://t.me/joinchat/AAAAAD-6NjEKPab1zqQF3g | 365 |
| 17 | وقد قدر الله تعالى لهذا الخط النائب أن ينوب عن وليه الحجة المنتظر عجل الله تعالى فرجه الشريف ويستقيم على هدى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، منذ غيبة الإمام عجل الله فرجه وإلى ظهوره، ولا يشذّ ولا ينفرط، على هذا الامتداد الطويل من الزمان، وهو أطول فترات تاريخ هذه الأمة إلى اليوم، ولم يضع المؤمنون من اتباع مدرسة اهل البيت عليه السلام ثقتهم في خطّ ولا فكر ولا جهة،كما وضعوا ثقتهم في هذا الخط المبارك وأولوه ثقتهم وشرائع دينهم.
وولي أمر المسلمين اليوم سماحة الإمام الخامنئي حفظه الله ومن قبله الإمام الخميني رحمه الله على امتداد هذا الخط والتاريخ بالذات، يرثان هذا الميراث الضخم من سلفهما من الفقهاء، بسط الله تعالى يديهما ورزقهما من القوة والنفوذ في الساحة السياسية ما لم يُرزقه أحد من الفقهاء قبلهما.
ويستقطب هذا الخط من ثقة المؤمنين ما لا يستقطبه أي خط آخر، رغم كل التحديات التي تواجه هذا الخط، والله تعالى هو الموفق والهادي والمعين...
محمد مهدي الآصفي ربيع الثاني/ 1418هـ
من كتاب
علاقة الحركة الإسلامية بولاية الأمر
للشيخ محمد مهدي الاصفي
https://t.me/joinchat/AAAAAD-6NjEKPab1zqQF3g | 1 |
| 18 | الصائمون في شهر رمضان هم ضيوف الله ...ومرحى مرحى أن يكون الانسان ضيفا لله ...وللضيف حقا على الذي يضيفه...
https://t.me/joinchat/AAAAAD-6NjEKPab1zqQF3g | 483 |
| 19 | نحن نعتقد أن القوة لابد منها على وجه الارض ،وفي ميدان القتال ،والتنظيم والتخطيط لابد منه في ساحة المعركة ،ولكن القوة لاتختزل كل النصر ،والمعادلة الحقيقية قائمة بين النصر وكل عوامل النصر
وعوامل النصر ثلاثة وليست واحدة،ولابد منها جميعا ،وهذه الثلاثة بعضها يجبر بعضا ،وبهذه السنة نصر الله المؤمنين في بدر على عتاة قريش ، يقول تعالى (ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة)
وبهذه السنة يقول الله تعالى:
وكم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله )
وهذه العوامل الثلاثة هي :
العامل الاول :الايمان بالله تعالى وهو معنى شامل ويتضمن الثقة بالله ،والتوكل على الله ،والاخلاص لله ،وابتغاء وجه الله فيالسلم والحرب ،والرضا بأمرالله ،والخب في الله والسخط والغضب في الله والصدق مع الله ،وتقوى الله في السراء والضراء....ولاشك ان الايمان بهذا المعنى الشامل من اهم عناصر التصر
العنصر الثاني : الوعي الجهادي والحركي والسياسي وهذا الوعي من ثمرات الايمان لاتنفك عنه
والعنصر الثالث :القوة والتنظيم ،ولا ارتياب في انهما من عوامل النصر وقظ أمرنا الله باعداد القوة والسلاح للمعركة :
(وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم)
ولاشك ان المقاومة تركيب من هذه العوامل الثلاثة
من كتاب الوعد الصادق
دلالات ودروس عن انتصار حزب الله على اسرائيل
الشيخ محمد مهدي الاصفي
https://t.me/joinchat/AAAAAD-6NjEKPab1zqQF3 | 449 |
| 20 | ومساحة الحياة لا تتسع للشرك والتوحيد معاً، فإذا تقدّم التوحيد شوطاً كان على الشرك أن ينسحب نفس الشوط.
إنّ حركة التوحيد تمتدّ على مواقع النفوذ والقوة في المجتمع، الإعلامية منها والسياسية، والمالية، والعسكرية، والثقافية، والإدارية، ويتحرّك التوحيد باتجاه بسط نفوذه على هذه المواقع جميعاً.
وذلك أن هذه المواقع هي التي تمكّن حركة التوحيد من إزالة العقبات التي تعيق إبلاغ خطاب الله إلى الناس، وتعيق تنفيذ حدود الله... أولاً، وتمكّنها من إبلاغ خطاب الله إلى الناس ثانياً، وتمكّنها من تنفيذ خطاب الله على وجه الأرض ثالثاً... وهذه ثلاث نقاط لا يمكن أن تتحقق بغير هذه المواقع.
إنّ الصراع لدى حركة التوحيد على مواقع القوة والنفوذ ليس بَطَراً ولا رئاءاً، كما لدى الجاهلية، وإنما هو وسيلة لتحقيق رسالة التوحيد على وجه الأرض وهي هداية الناس وتطبيق حدود الله في حياة الناس.
وهذا هو تفسير صراع التوحيد والشرك (أو الإسلام والجاهلية) على مواقع القوة والقرار والمال والإعلام... والرأي القائل بأنّ كلمة التوحيد تتحرّك في حياة الناس وتتبعها إقامة الصلاة وإقامة حدود الله بالوعظ والنصح والإرشاد من دون حرب وقتال... تسطيح لهذه القضية الحضارية المعقدة، وتبسيط لها... ولو كان كذلك لم يدخل رسول الله2 في عشرات الغزوات والسرايا خلال عشرة سنوات قضاهن في المدينة بعد الهجرة.
إنّ مواقع السلطة والقرار لا يكتسبها الإسلام بغير القوّة، ولا يحافظ عليها من دون القوّة.
الشيخ محمد مهدي الاصفي
https://t.me/joinchat/AAAAAD-6NjEKPab1zqQF3g من كتاب
مناقشة الفهم الآخر لعاشوراء | 282 |
