Takvalı ol

Rəsulullah (sallallahu aleyhi və səlləm)belə buyurmuşdur: “Çox gülməyin. Çünki çox gülmək qəlbi öldürər.” 📚 İbn Macə

Şeyx Muhəmməd ibni Muflih əl-Maqdisi: Çox yeməklə tanınıb bilinən və çox yeməyi adət etmiş kimsədən uzaq durmaq lazımdır.

[Şəri ədəblər kitabı cild 3 səhifə 118) Allah şeyxə rəhmət etsin.]

İbn Abdulberr'in ve başkalarının aktardığına göre Ömər (radıyallahu anh) bir gün bir hutbe irad etmiş ve hutbesinde şunları söylemiştir: "Toxluqdan çəkinin! Zira o namaza üşendirir ve bedene rahatsızlık verir. Yedik-leriniz hususunda orta yolu tutmaya bakın! Bu şımarıklıktan daha uzak, beden için daha sağlıklı ve ibâdet için daha kuvvet vericidir. Kişi arzusunu dininin önüne geçirmediği sürece helâk olmaz." .. Fudayl b. Iyâd : “İki şey qəlbi qatılaştırır: Çox danışmaq vı çox yemək. Loğman oğluna "Oğulcuğum! Tox qarnına bir şey yemə. Zira onu itə bıraxmağın yeməndən sənin üçün daha xeyirlidir." demiştir. .. Semura b. Cundeb'den rivayet edildiğine göre ona “Oğlun dün geceyi tıxa basa doymuş hâlde geçirdi" denmiş, o da “Ölsəydi cənazə namazını kılmazdım" diye karşılık vermiştir. Şeyh Taqiyyuddîn(ibni Teymiyyə) "Kastettiği onun kendisini öldürmeye yardımcı ol-duğudur. Bu durumda kendisini öldürmüş gibi olur.” demiş, bir başka yer-de "Kişinin tohmalayacak(şişənə qədər) derecede yeməsi məkruhtur" deyip Semura'dan aktarılanı zikretmiştir. Bil ki çok yemek uyku getirir. Çox yeməklə tanınıb bilinən və çox yeməyi adət edinmiş olan kimsədən uzaq durmaq lazımdır. Bundan dolayı Müslim, Nəfi'dən belə dediyini rəvayət etmiştir: "İbn Ömər bir fəqir gördü de bir onun önüne bir kendisinin önüne koymaya başladı. Fəqir də çok yemeye başladı. Bunun üzerine İbn Ömer 'Bunu yanıma bir daha sokma!' dedi, 'Çünkü ben Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'i "Mümin bir bağırsağa yeyər, kâfir yedi bağırsağa yer" buyururken işittim." Yine Müslim, Amr b. Dînâr'dan şöyle dediğini rivâyet etmiştir: "Ebû Nüheyk çok yiyen bir adamdı. İbn Ömer ona 'Rasulullah "Kâfir yedi bağır-sağa yer" buyurdu' dedi. Bunun üzerine Ebû Nüheyk 'Ama ben Allah'a ve Resûlü'ne iman ediyorum' dedi."

(Şəri ədəblər kitabı cild 3 səhifə 117-119)

İbn Abdulberr'in Abdullah b. Abbâs (radıyallahu anhuma)'dan aktardığına görə o şöyle demiştir: "Köpəklər(itlər) cinlərdəndir. Cinlərin zayıflarındandır. Şu hâlde yemeğiniz esnasında sizi kuşattıklarında onlara bir şeyler yedirin ve onları qovun. Zira onların pis nəfisləri vardır." Qəsd etdiyi pis gözlərinin olduğudur. Bəzıları bunu mərfu olarak rivâyet etmiştir.

(Şəri ədəblər kitabı cild 3 səhifə 114)

Nebî (sallallahu aleyhi ve sellem) “Sahîhayn”da Ebû Hureyre (radıyallahu anh)'tan rivayet edildiğine göre "İki kişinin yemeği üç kişiye, üç kişinin yemeği dört kişiye yeter" buyurmuştur. Müslim'in Cabir'den rivayet ettiğine göre Rasulullah “Bir kişinin yemeği iki kişiye, iki kişinin yemeği dört kişiye, dört nəfərin yeməyi de səkkiz nəfərə yetər” buyurmuştur.

İnsan yeməyə və içməyə başlayarkən bismilləh deyər. Bu yeməyin bərəkətidir. .. . İnsan yeməyini bitirdikdən sonra əlhəmdulilləh deyər və varid olanları(başqa zikirləri) söyləyər. Boşqabı sıyırmaq,yeməyin sahibi olduğu və icazəsi olduğu zaman yemək,tökülənləri yemək də sünnətdir .

(Şəri ədəblər kitabı cild 3 səhifə 94)

Üç barmaqla yemək sünnətdir.. .(səhifə 92) İbn Abbas (radıyallahu anhuma)'dan rivayet edildiğine göre Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: "Biriniz bir yemək yedikten sonra əlini yalamadıkca silməsin." Müttefekun aleyhtir. Loxmaları kiçik tutmaq və yaxşı çeynəmək də sünnəttir.(səhifə 93) Yeməyə və içməyə daha yaşlı və daha elmli olan başlayar. Müslim'in rivayet ettiğine göre Huzeyfe şöyle demiştir: "Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ile birlikte bir yemekte bulunduğumuzda Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) başlayıp əlini qoymadıqca əllərimizi qoymazdıq.

(Şəri ədəblər kitabı cild 3 səhifə 93-94,yazar:Şeyx ibni Muflih)

.. . Kafirlərin dostları isə tağutlardır, onları nurdan zülmətə salarlar. .. .(Bəqərə surəsi 257) Qatadə demişdir : Qaranlıqlar'dan qəsd dəlalət, nurdan qəsd isə hidayətdir.

(Qurtubi təfsiri)

Cəvhərî : Tağut kahin, şeytan və sapıklıkta öndər hər kimsədir. (Qurtubi Bəqərə surəsinin təfsirində)

Abdullah İbn-i Ömer (radıyallâhu anh) de şöyle der: “Uzun bir ömür sürdüm. Bizim her birimize Quran’dan önce iman veriliyordu. Sonra elə insanlar gördüm ki, onlara imandan öncə Quran verilir, o da Fatiha’dan sonuna qədər onu oxuyur, ama nə əmrettiğini, neleri yasakladığını ve nelerin bellenmesi gerektiyini bilmir.”

(Muvatta)

Cündüb b. Abdillah (radıyallâhu anh) şöyle anlatır: “Bizler ergenlik çağında iken üç-beş gənc olaraq Peyğəmbər (sallallâhu aleyhi ve sellem) ile bərabər bulunduk. Biz, Quran’ı öyrənmədən öncə imanı öyrəndik. Ondan sonra Quranı öyrəndik. Bu sayədə də imanımız arttı.

(İbni Macə ,səhih hədis)

كنَّا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ونحنُ فتيانٌ حزاورةٌ فتعلَّمنا الإيمانَ قبلَ أن نتعلَّمَ القرآنَ ثمَّ تعلَّمنا القرآنَ فازددنا بِه إيمانًاBiz Peyğəmbər (sallallahu aleyhi və səlləm) ilə birlikdə idik, biz gənc oğlanlar idik. Biz imanı Qurandan əvvəl öyrəndik, sonra Quranı öyrəndik və onunla imanımız daha da artdı.”

İbni Macə səhih hədisdir.

Namazı tərk edən kafir olur. Əməllərin heçbirini tərk etmək küfrü gərəktirməz, namaz istisnadır. Namazı tərk edən kafir olar. Allah qanını halal qılmıştır. -

İmam Laləkainin Etiqad əsəri ,İmam Əhmədin etiqadı bölümündə, səhifə 76.

Ey dünyaya vaxt ayırıb axirətə hazırlaşmaqda ləng tərpənənlər Allahdan qorxun. Yoxsa Qəlblərinizi günahlarla kirlədib Allahı haqqıyla zikr etməyi unutdunuzmu?!

Yezid bin Muaviye bin Əbu Sufyan'ın Rumlara qarşı etdiyi döyüşlər bu il meydana gəldi və Konstantinapola (indiki İstanbul) qədər çatdı. Yanında da İbni Abbas, İbni Ömər, İbni Zübeyir və Əbû Əyyub əl-Ənsari Radıyallahu anhum vardı. Bu il Həsən bin Əli, möminlərin anası Cuveyriye binti Haris,möminlərin anası Safiyye binti Huyey, Cubeyr bin Mut'im, Hasan bin Sabit, Dihye bin Halife el-Kelbi, Ka'b bin Malik, Amr bin Umeyye ed-Damri, Əqil bin Ebû Talib, Urban bin Mâlik ve Muğire bın Şu'be vefat ettiler. Allah hepsinden razı olsun.

(Hicrətin 49cu ilinin hadisələri bölümü,Muxtasaru siratun Rasul kitabı səhifə 350,yazar:Süleyman ət Təmimi)

Suleymən ət-Təmimi: Əhli Sunnət, səhabələr arasında çıxan anlaşmazlıqlar haqqında susmaq gərəkdiyinə dair icma etmiştir. Onlar hakkında xeyirdən başqa bir şey söylənməz. Hər kim Muaviye veya başka bir səhabə haqqında artıq-əskik danışarsa, icmaya qarşı çıxmış olar.

(Muxtasaru siratun Rasul əsəri səhifə 347)

Yeme İçme Âdâbına Dair Bir Fasıl Hər bir kimsənin yemək için sağ ayağını dikip sol ayağının üzərinə oturması ya da bağdaş qurması sünnəttir. Bunu müellifi "er-Riâye”de zik-retmiştir. İbnu'l Bennâ məzhəbimiz âlimlerinden birinden iftirâş etmənin (sağ ayağı dikib sol ayağın üzərinə oturmanın) yemə ədəbindən olduğunu, bağdaş(bardalaş) qurmada da bir beis olmadığını aktarmıştır.

Şəri ədəblər kitabı cild 3 səhifə 90

İnsanın yaslanarak yada uzanaraq yeməsi,ayrıca zərurət yoxsa solu ilə yeyib içməsi məkruhdur. İbni Abdulbər və ibni Hazm xəbərlərin zahirindən dolayı sol əllə yemənin haram qılınmış olduğunu söyləmişdir.

(Şəri ədəblər kitabı cild 3 səhifə 85)

Rasulullahﷺ: Kim sol əli ilə yeyərsə şeytan onunla birlikdə yeyər.Kim sol əli içərsə şeytan onunla birlikdə içər.

(Mənbə:İmam Əhmədin Musnəd əsəri)