Йога Натхов

Наверное, есть смысл сказать пару слов о Кали-таттве. Я знаю, что очень многие формы Шакти условно разделяют на две основные категории — Кали и Шри. Мой Гуру часто говорит, что всё это «кальпаник» — то есть существует в мыслях людей и является отражением их психологических паттернов. С одной стороны, мы знаем, что сознание влияет на тело, и мы не можем этого не учитывать, а с другой — всё это нам когда-нибудь придётся преодолеть. И Кали есть в Шри-видье, и Трипурасундари есть в Кали-видье. Все Махавидьи исходят из Кали. Одной из ранних тантрических традиций была Кали-Крама, где «Крама» — очень широкое понятие, фактически охватывающее всё. Крама означает последовательность, а Кала — время. Время движется по определённым алгоритмам, циклами. Всё во времени происходит, и нет ни одного явления в мире, где не было бы времени. Но эти последовательности подразумевают наличие проявленности, потому что всё движется одновременно и во времени, и в пространстве. Над всем этим — Махакала. Он же охватывает все эти проявления. Поэтому постичь Махакалу можно, увидев время во всей его полноте, жизнь во всей её полноте — а это и есть Кали. Но в этой своей полноте она же является и Шри, потому что Шри — это обилие. Если вы постигли бесконечное обилие, то вы автоматически оказываетесь над всеми проявлениями, над каждым из них. Именно поэтому те, кто почитает Кали, сначала почитают Дакшина-Кали — ту, которая пребывает в одном шмашане, а затем переходят к другим формам: 10 шмашанов, 100, 1000, 10 000 и т. д. В дикшах, связанных с Кали-кулой, это выражается в постепенном наращивании количества слогов мантр Кали, вплоть до 22-слоговой мула-мантры (основной мантры) Дакшина-Кали. В некоторых линиях передачи на этом этапе дают Пурнабхишеку. Затем почитаются другие формы, постепенно доходя до Гухья-Кали или очень похожей на неё Кама-Калы, которая тождественна Шри-видье. Подобное наращивание количества слогов мантры существует и в передачах и практиках Шри-видьи. Поэтому сам метод постепенного наращивания силы в практике везде оказывается похожим. Когда говорят, что Кали — это угра и что-то зловещее, то чаще всего это происходит от непонимания того, о чём на самом деле идёт речь. Кали также очень красива, особенно в своих переходах из одной формы в другую. В этом она так же прекрасна, как Трипурасундари. А я бы даже сказал, что они обе — единая Шакти. Так меня учит мой Гуру: здесь не должно быть путаницы. Нужно понимать, что все эти бесконечные формы — это единая Вселенская Шакти. Выше я помещаю наглядное изображение как иллюстрацию того, о чём сказал, — иллюстрацию этого преображения и перехода Крамы. Это изображения Дакшина и Гухья Кали. Джай Шри Мата Кали!