جستارهای ابوالفضل خطیبی
رفتن به کانال در Telegram
شاهنامهپژوه و عضو هيئت علمی فرهنگستان زبان و ادب فارسی سخنرانیها ونوشتهها در زمینه شاهنامهشناسی و ایرانشناسی @dr_khatibi_abolfazl کارنامه علمی: https://t.me/dr_khatibi_abolfazl/576 تماس با گرداننده کانال: @parvaneh_esm 09100079566
نمایش بیشتر4 354
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
+87 روز
+2930 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
سپتامبر '26
سپتامبر '26
+36
در 4 کانالها
اوت '26
+108
در 8 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+68
در 4 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+65
در 0 کانالها
Get PRO
مه '26
+30
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+10
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '26
+4
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+35
در 8 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+18
در 4 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+117
در 15 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+34
در 2 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+48
در 5 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+44
در 8 کانالها
Get PRO
اوت '25
+73
در 11 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+44
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+26
در 1 کانالها
Get PRO
مه '25
+48
در 13 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+74
در 18 کانالها
Get PRO
مارس '25
+115
در 24 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+80
در 36 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+106
در 19 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+79
در 13 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+48
در 3 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+73
در 4 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+62
در 2 کانالها
Get PRO
اوت '24
+85
در 10 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+67
در 9 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+44
در 9 کانالها
Get PRO
مه '24
+107
در 10 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+58
در 11 کانالها
Get PRO
مارس '24
+63
در 9 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+48
در 6 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+134
در 28 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+82
در 15 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+55
در 7 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+45
در 4 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+49
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+51
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+33
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+52
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+101
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+62
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+79
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+60
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+501
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+24
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+32
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+29
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+23
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+58
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+52
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+34
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+35
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+24
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+40
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+33
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+48
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+59
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+71
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+84
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+115
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+39
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+27
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+60
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+79
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+50
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+53
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '21
+28
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '21
+73
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '20
+3 109
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 19 سپتامبر | +1 | |||
| 18 سپتامبر | 0 | |||
| 17 سپتامبر | +3 | |||
| 16 سپتامبر | +3 | |||
| 15 سپتامبر | +4 | |||
| 14 سپتامبر | +1 | |||
| 13 سپتامبر | +3 | |||
| 12 سپتامبر | +1 | |||
| 11 سپتامبر | 0 | |||
| 10 سپتامبر | +1 | |||
| 09 سپتامبر | +2 | |||
| 08 سپتامبر | +3 | |||
| 07 سپتامبر | +5 | |||
| 06 سپتامبر | 0 | |||
| 05 سپتامبر | +3 | |||
| 04 سپتامبر | +2 | |||
| 03 سپتامبر | +2 | |||
| 02 سپتامبر | +2 | |||
| 01 سپتامبر | 0 |
پستهای کانال
گرشاسپ
http://a-khatibi.blogspot.com/p/blog-page.html?m=1
این مقاله در کتاب زیر به چاپ رسیده است:
فردوسی و شاهنامه سرایی، گزیده ای از مقالات دانشنامۀ زبان و ادب فارسی، به مناسبت همایش بین المللی هزارۀ شاهنامۀ فردوسی(24-25 اردیبهشت 1390)،به قلم جلال خالقی مطلق و دیگر مؤلفان دانشنامه، به سرپرستی اسماعیل سعادت، تهران، نشر آثار فرهنگستان زبان و ادب فارسی، 1390. ص399-422.
ابوالفضل خطیبی
@dr_khatibi_abolfazl
| 2 | https://fidibo.com/contributors/48735-%D8%AC%D9%84%D8%A7%D9%84-%D8%AE%D8%A7%D9%84%D9%82%DB%8C-%D9%85%D8%B7%D9%84%D9%82
کتابهای دکتر جلال خالقی مطلق در فیدیبو
@dr_khatibi_abolfazl | 1 152 |
| 3 | «گزارش شاهنامه (بخش یکم، بهره یکم)» را از طاقچه دریافت کنید
https://taaghche.com/book/241194
«گزارش شاهنامه (بخش یکم، بهره دوم)» را از طاقچه دریافت کنید
https://taaghche.com/book/241195
«بیت یاب شاهنامه» را از طاقچه دریافت کنید
https://taaghche.com/book/124313
@dr_khatibi_abolfazl | 5 717 |
| 4 | کریستن سن و شاهنامه
ابوالفضل خطیبی
اول مهر ۱۴۰۰
@dr_khatibi_abolfazl | 2 267 |
| 5 | کریستن سن و شاهنامه
ابوالفضل خطیبی
اول مهر ۱۴۰۰
@dr_khatibi_abolfazl | 1 |
| 6 | پیشگفتار شاهنامۀ منظوم دانمارکی، آرتور اِمانوئل کریستِنسِن، ترجمۀ مسعود کدخدایی، کپنهاگ، دیار کتاب، چاپ دوم 1399، 64صفحه.
کریستن سن و شاهنامه
ابوالفضل خطیبی
اول مهر ۱۴۰۰
@dr_khatibi_abolfazl | 1 911 |
| 7 | دکتر ابوالفضل خطیبی
در این نشست دکتر خطیبی ابتدا با ذکر تاریخچهای مختصر از تصحیحهای مختلف شاهنامه به معایب و مزایای آنها پرداخته و دربارهی اصالت نسخهی فلورانس و مزیّت چاپ دکتر خالقی نسبت به سایر چاپها توضیحاتی را ارائه کردند.
در ادامه به نقدهایی که دکتر رواقی به نسخهی فلورانس و گونهی آن وارد کردهاند نیز پاسخ دادند.
دقایق پایانی جلسه با پرسش و پاسخ همراه بود و دکتر خطیبی با دقت به تمامی سؤالها پاسخ دادند.
دانشکدهی ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران، ۲۴ آذر ۱۳۹۴
برداشت از کانال انجمن دانشجویی زبان و ادبیات فارسی دانشگاه تهران
@dr_khatibi_abolfazl | 2 187 |
| 8 | گرشاسپ | 1 |
| 9 | آیا فردوسی برای امرار معاش و شهرتطلبی شاهنامه سرود؟
@dr_khatibi_abolfazl
بارها در سخنرانیها و کتابها و مقالهها دربارۀ فردوسی شنیده و خواندهایم که فردوسی زبان فارسی و ایران را زنده کرد و اگر شاهنامه نبود، ما اکنون به زبان عربی حرف میزدیم و مینوشتیم و یا اگر فردوسی نبود ایران نبود. از سوی دیگر دوست دیرین بنده دکتر محمود امیدسالار در کتب جدید خود، بوطیقا و سیاست در شاهنامه (ص124) نوشته است: «هدف اصلی فردوسی نه بزرگداشت ایران بوده و نه ستایش فرهنگ یا زبان فارسی به معنی اخص کلمه. او فقط در پی امرار معاش خودش و همچنین اثبات این امر بوده که نشان دهد بهترین شاعر زمانۀ خود است» دکتر محمد دهقانی نیز در برخی مقالهها و کتاب جدیدش سخنان مشابهی را تکرار کرده و به تلویح گفته است که فردوسی آزمند بوده که از محمود غزنوی تقاضای صله کرده بوده است. به نظر بنده شاهکارهای بزرگ جهانی در زمینی برهوت و بدون بستر مناسب سر بر نکردهاند و در زمان فردوسی، زبان فارسی مرده نبوده که فردوسی آن را احیا کند. پیش از فردوسی چندین شاهنامه به نظم و نثر دروجود آمدند و فردوسی در همین بستر مناسب شاهکار بیمانند خود را خلق کرد. پس دقیقتر آن است که بگوییم فردوسی در رواج و بالندگی زبان فارسی و وحدت اقوام ایرانی و بقای ایران نقش بسزایی داشت. آیا نابغهای چون فردوسی باید در آغاز شاهکار خود بهتصریح میگفت: من میخواهم با سرودن شاهنامه زبان فارسی و ایران را زنده کنم؟ یا اینکه این شاهنامه را برای بزرگداشت ایران سرودم؟ آشکار است که فردوسی در شاهکار جاویدان خود نباید چنین ادعاهایی مطرح میکرد. در مورد آثار جاودان ادبی، مهم این است که آنها در طول تاریخ چه تأثیری بر مخاطبان خود گذاشتهاند، نه آنکه بعد از هزار و صد سال از زمان فردوسی، امروزه ذهنخوانی و نیتخوانی کنیم و بگوییم نیت فردوسی نه بزرگداشت ایران بوده و نه ستایش زبان فارسی. آگاهان به تاریخ و فرهنگ ایران در زمانۀ فردوسی، نیک میدانند که در آن زمان دو جریان فکری مهم در خراسان وجود داشت: یکی انترناسیونالیسم اسلامی (امّت اسلامی) به رهبری خلفای فاسد عباسی و دیگری ناسیونالیسم ایرانی به رهبری طبقۀ دهقانانِ بازمانده از عصر ساسانی که به اسلام (بهویژه مذهب شیعه) گرویده بودند، ولی هدف اصلی آنان ترویج تاریخ و فرهنگ باستانی ایران به زبان فارسی بود. فردوسی که به همین طبقۀ دهقانان تعلّق داشت، در قرن چهارم هجری کتابی را برای نظم کردن برمیگزیند که تاریخ و فرهنگ باستانی ایران را از آغاز تا پایان در بر داشت و شکوه و اقتدار گذشتۀ ایران را فرایاد میآورد، نه آنکه مانند شاعرانی چون اسدی طوسی و دیگران تنها به نظم یکی از شخصیتهای باستانی مثل گرشاسپ بسنده کند. از شاهنامهشناسان ایرانی که بگذریم، نابغۀ ایرانشناسی، تئودور نولدکه، با اینکه با ایرانیان میانۀ خوبی نداشت، یکصد سال پیش هوشمندانه دریافت که «دلبستگی فردوسی به ایران از هر بیت شاهنامه آشکار است». بنابر این نتیجۀ منطقی بحث این است که فردوسی آگاهانه ایراندوستی و زبان فارسی را در شاهنامه ترویج کرده است. نه آنکه بگوییم هدف او بزرگداشت ایران و ستایش فرهنگ و زبان فارسی نبوده و همۀ این تأثیرات کاملاً از سرِ تصادف بوده است. هنگامی که میگوید: «که تخم سخن من پراگندهام»، آشکار است که منظور پراگندن سخن پارسی و زبان آراستۀ فارسی و رواج آن است نه زبانی دیگر. گفتهاند: «فردوسی فقط در پی امرار معاش خودش بوده». فردوسی از طبقۀ دهقان بود و املاک داشت و نیازی نداشت که از طریق شاهنامهسرایی امرار معاش کند و در اواخر عصر سامانی و در زمانهای که فتنه از آسمان میبارید و طوس و خراسان بین سرداران سامانی دست به دست میشد، اگر فردوسی از بهرۀ هوشی متوسّطی هم برخوردار بود، میتوانست دریابد که از طریق شاهنامهسرایی امرار معاش نتواند کرد. اگر هم هدف اصلی فردوسی بهواقع چنین بود، با هدف دیگر او، یعنی بزرگداشت ایران و زبان فارسی تناقضی نداشت. اینکه میفرمایند: «فردوسی در پی اثبات این امر بوده که نشان دهد بهترین شاعر زمانۀ خود است»، کاملاً درست است، ولی باید پرسید: در میان شاعران امثال فردوسی چه کسانی به دنبال شهرت نبودهاند؟ و بازهم شهرتطلبی شاعر با هدف دیگر او یعنی بزرگداشت ایران و زبان فارسی تناقضی نداشت. هرکدام از ما به دنبال شهرتیم، وگرنه به جای آنکه نام خود را بر روی کتابمان بگذاریم، نام همسایه را مینوشتیم. اساساً طرح این سخنان به قول اهل منطق قضیۀ سالبۀ به انتفاء موضوع است.
ابوالفضل خطیبی
برداشت از صفحه فیسبوک، سال ۲۰۱۷
@dr_khatibi_abolfazl | 2 957 |
| 10 | آیا فردوسی برای امرار معاش و شهرتطلبی شاهنامه سرود؟ یادداشتی از دکتر خطیبی در فیس بوک👇
@dr_khatibi_abolfazl | 1 720 |
| 11 | آشنایی با گوشهای از مشکلات تصحیح
بررسی تصحیح متن شاهنامه
بررسی اختلاف تصحیح مصرع دوم بیت ۵۳۲ از داستان رستم و اسفندیار در دو ویرایش اول (۸جلدی) و ویرایش دوم خالقی (انتشارات سخن)
برداشت از جلسه پنجم داستان رستم و اسفندیار
ابوالفضل خطیبی
@dr_khatibi_abolfazl | 2 243 |
| 12 | ۲-ل
شاهنامه دستنویس کتابخانه بریتانیا در لندن، به نشان Add,21.103 ،مورخ ۶۷۵ / ۱۲۷۶
@dr_khatibi_abolfazl | 1 870 |
| 13 | شاهنامه لندن ۶۷۵
به شماره Add21,103
داستان رستم و اسفندیار
@dr_khatibi_abolfazl | 1 658 |
| 14 | کاتب خوش ذوق و دردسر مصحّح- در باره کهن ترین دستنویس کامل «شاهنامه»(675 ه.ق)
دکتر ابوالفضل خطیبی
نشر دانش پاییز 1382 شماره 109
#مقاله
@dr_khatibi_abolfazl | 1 893 |
| 15 | مقایسه قسمتی از مقدمه شاه ابومنصوری با متن داستان رستم و اسفندیار.
برداشت از درسگفتارهای رستم و اسفندیار ۱۳۹۶/۱۰/۲۶، پژوهشگاه علوم انسانی
@dr_khatibi_abolfazl | 2 528 |
| 16 | مقایسه قسمتی از مقدمه شاه ابومنصوری با متن داستان رستم و اسفندیار.
برداشت از درسگفتارهای رستم و اسفندیار ۱۳۹۶/۱۰/۲۶، پژوهشگاه علوم انسانی
@dr_khatibi_abolfazl | 14 |
| 17 | شاهنامه شاه طهماسبی
«داستان رستم و اسفندیار»
"بزد پاشنه سنگ بنداخت دور"
.
@dr_khatibi_abolfazl | 2 062 |
| 18 | ویژگیهای مهّم فرهنگ ولف
دکتر ابوالفضل خطیبی
۱۳۶۹/۱۲ درسگفتار شماره ۲۰
@dr_khatibi_abolfazl | 2 874 |
| 19 | بدون متن... | 675 |
| 20 | فهرست،_مقدمه_و_سال_شمار_جشن_نامه_سجاد_آیدنلو.pdf | 965 |
