کانال تخصصی موج سوم رفتاردرمانی
رفتن به کانال در Telegram
این کانال با هدف معرفی و آموزش رواندرمانیهای متعلق به موج سوم رفتاردرمانی و کاربردهای فردی و اجتماعی آنها ایجاد شده است.
نمایش بیشتر2 178
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
+57 روز
+730 روز
آرشیو پست ها
شش اقدامی که بهترین درمانگران ACT به شیوهای متفاوت انجام میدهند
(بخش 1)
نویسنده: جو اولیور
مترجم: علی فیضی
درمانگران بسیار ماهر ACT (درمان مبتنی بر پذیرش و تعهد)، خلاقیت، ظرافت و درکی عمیق از انعطافپذیری روانی را به کار درمانی خود میآورند. فراتر از فرآیندهای پایهای ACT، درمانگران پیشرفته مهارتهای خود را برای پرداختن به الگوهای پیچیده و نامنعطف مراجعان بهبود میبخشند و با استفاده از تکنیکهای ظریف اما قدرتمند به مراجعان کمک میکنند به سمت زندگیهای معنادار و ارزشمدار حرکت کنند . این درمانگران با هنرمندی، استعارهها، بهوشیاری، ارزشها و مداخلات رفتاری را در هم میآمیزند تا تجربههای درمانی متحولکنندهای خلق کنند. در ادامه شش مهارت پیشرفتهای که درمانگران بسیار مؤثر ACT را متمایز میکند، همراه با نکات و مثالهایی برای کمک به شما در بهکارگیری این تکنیکها در کار خودتان آورده شده است.
۱. چرخاندن چشماندازها : مراجعان را به دیدن از زاویهای جدید دعوت کنید
یکی از قدرتمندترین اقداماتی که یک درمانگر ACT پیشرفته میتواند انجام دهد، کمک به مراجع برای دیدن موقعیتش از چشماندازی جدید است. مراجعان اغلب در روایتهای سفت و سخت درباره خودشان، مانند "من یک شکستخوردهام"، یا الگوهای ارتباطی انعطافناپذیر، مانند "هیچکس به من اهمیت نمیدهد"، گیر میکنند. این الگوها میتوانند مطلق و غیرقابل چالش به نظر برسند، اما درمانگران ماهر میدانند چگونه به آرامی چشمانداز مراجع را بچرخانند و به او اجازه دهند از چشمانداز جا افتادهاش خارج شده و خود یا موقعیتش را در نوری جدید ببیند.
درمان مبتنی بر پذیرش و تعهد که بر مبنای نظریه چارچوب ارتباطی (RFT) استوار است، چارچوبی برای دیدگاهگیری انعطافپذیر ارائه میدهد. این شامل کار با چارچوبهای ارتباطی اشارتگر، یا روابط "من در برابر تو" و "اینجا در برابر آنجا" است که شکلدهندۀ نحوه نگرش ما به خود و دیگران هستند. با هدایت مراجعان برای چرخاندن این چارچوبها – برای مثال، با تصور اینکه یک دوست مشفق، خود آینده یا حتی درمانگرشان چگونه ممکن است به آنها نگاه کند – درمانگران به مراجعان کمک میکنند تا بند باورهای نامنعطف را سست کرده و به روی احتمالات جدید گشوده شوند.
برای مثال، مراجعی که غرق در خودبیزاری است، ممکن است دعوت شود تا چشمانداز مادربزرگش را تصور کند. درمانگر ممکن است از تمرین دو صندلی استفاده کند و از مراجع بخواهد ابتدا گفتگوی درونی خشن خود را بیان کند و سپس طوری پاسخ دهد که انگار مادربزرگش است و چشماندازی مشفق و پرمحبت نسبت به مشکلاتش ارائه دهد. این فرآیند "خود به عنوان بافتار" (خود مشاهدهگر) را فعال کرده و همدلی را تشویق میکند که اغلب منجر به بینشهای عمیق میشود. مراجع ممکن است متوجه شود که قضاوتهای فعلی او نسبت به خودش حقایق مطلق نیستند، بلکه صرفاً یکی از چشماندازهای متعدد هستند.
این چرخشها زمانی بسیار مؤثر هستند که با تمرینهای تجربی، مانند نقشآفرینی یا تصویرسازی هدایتشده، ترکیب شوند. با این حال، آنها نیازمند زمانبندی و قضاوت دقیق هستند: درمانگر باید ارزیابی کند که آیا مراجع در موقعیتی است که میتواند بدون احساس غرق شدن در احساسات دشوار یا نامعتبر شدن با چشماندازی جدید مشغول شود. چرخاندن چشماندازها وقتی به درستی انجام شود میتواند آمیختگی با روایتهای بیفایده را کاهش داده و حس انعطافپذیری و امکان را ایجاد کنند.
چند راهنمایی:
چشماندازهای سفر در زمان: مراجعان را تشویق کنید تا خود آیندهشان را، ۵ یا ۱۰ سال بعد، تصور کنند که به خود فعلیشان مشاوره یا دلگرمی میدهد. متناوباً، آنها را هدایت کنید تا با خود جوانترشان صحبت کنند و شفقت یا اطمینان خاطر ارائه دهند. این تمرینات به ویژه در کار با تروما مفید هستند، جایی که مراجعان اغلب دردهای حلنشدهای را از گذشته حمل میکنند.
بهرهبرداری از رابطه درمانی: برای مراجعانی که با شرم یا خودانتقادی دست و پنجه نرم میکنند، آنها را دعوت کنید تا کشف کنند که شما به عنوان درمانگرشان، چگونه آنها را میبینید. برای مثال، ممکن است بگویید: "من متوجه میشوم که شما فکر میکنید من دارم شما را قضاوت میکنم. آیا مایلید مستقیماً از من بپرسید که در این لحظه چه هیجانی نسبت به شما دارم؟" این میتواند باورهای تحریف شده را به چالش بکشد و اعتماد را ایجاد کند.
تنظیم تمرین متناسب با آمادگی مراجع: اگر مراجعی به شدت با داستان خود درگیر است، با چرخشهای چشمانداز کوچکتر شروع کنید (مثلاً تصور اینکه یک ناظر بیطرف چگونه ممکن است آنها را ببیند) قبل از حرکت به سمت چشماندازهای هیجانیتر.
#Learning_ACT
#تبحر_در_رواندرمانی
#مهارت
https://t.me/thirdwaveofBehaviorTherapy
در کدام فرهنگ کسب نتایج خوب مستمر برای رواندرمانگر ACT ممکن است؟ اجتماع باهمان تنهایان یا فرهنگ زبدگی ؟
ارائهشده در چهارمین همایش ملی پژوهش و نوآوری در روانشناسی با تمرکز بر رفتاردرمانی شناختی
دانشگاه علوم و فناوری آریان
تمع میزبان بابلسر
https://t.me/thirdwaveofBehaviorTherapy
Repost from تکامل و فلسفه | هادی صمدی
در نکوهشِ ستایش رنج! تحلیلی تکاملی-شناختی
سخن رنج مگو، جز سخن گنج مگو! (مولانا)
طی تاریخ اندیشه، صداهایی بودهاند که رنج را نه فقط به عنوان یک واقعیت اجتنابناپذیر زندگی، بلکه به عنوان امری ارزشمند، ضروری و حتی ستودنی تلقی کردهاند که به پرورش روحی انسان یاری میدهد. اما آیا واقعاً باید رنج را ستایش کنیم؟ و چه پیامدهای منفیای، چه در سطح فردی و چه در سطح اجتماعی، در چنین ستایشی نهفته است؟
برای پاسخ به این پرسشها از دو منظر تکاملی و شناختی به این موضوع نگاهی کنیم.
نگاهی تکاملی به رنج
از منظر تکاملی رنج بهطور کلی به عنوان یک تجربهی نامطلوب، و مهمتر از آن، سیگنال هشدار تلقی میشود، نه ارزشی مطلوب. ستایش رنج با انگیزهی بقا و بهبود زندگی در تضاد است. انرژی و منابع باید صرف بهبود شرایط زندگی و سلامت شوند، نه آنکه صرف تحمل رنج، به امید پاداشی در پی آن شوند. انتخاب طبیعی ما را به گونهای شکل داده است که از درد و رنج اجتناب کنیم، زیرا رنج معمولاً نشاندهندهی آسیب یا خطر است. تشویق به تحمل رنج بدون تلاش برای رفع عوامل رنجآور، میتواند منجر به آسیب جسمی و روانی و کاهش بخت بقا شود.
از منظر تکاملی، انسانها باید برای بهبود شرایط زندگی و کاهش رنج در جامعه تلاش کنند، نه اینکه رنج را به عنوان امری اجتنابناپذیر بپذیرند. تأکید بیش از حد بر رنج و تحمل آن، میتواند منجر به نادیده گرفتن نقش احساسات مثبت و لذت در زندگی شود. از دیدگاه تکاملی، احساسات مثبت مانند شادی، لذت و رضایت، نقش مهمی در انگیزه دادن به رفتارهای سازگارانه، تقویت روابط اجتماعی، و بهبود سلامت جسمی و روانی دارند.
رنج از منظر شناخت بدنمند
نظریهی شناخت بدنمند (بدنمند، جایمند، کنشمند، و گسترشیافته) میگوید که شناخت ما صرفاً یک فرایند ذهنی انتزاعی نیست، بلکه بهطور عمیق تابع شرایط بدنی انسان است، در محیط ریشه دارد، فعالانه با جهان در تعامل است، و در این تعامل با ابزارها و محیط اطراف خود گسترش مییابد.
ستایش رنج با نادیده گرفتن واقعیت بدنی رنج همراه است. فلسفههای طرفدار رنج، رنج را به مفهومی انتزاعی تقلیل میدهند و واقعیت بدنی و حسی آن را نادیده میگیرند. رنج تجربهی فیزیولوژیکی واقعیست که در بدن احساس میشود و بر سلامت جسمی و روانی ما تأثیرات منفی میگذارد. ستایش رنج میتواند افراد را به قطع ارتباط با حس بدنی و تجربیات حسی خود تشویق کند. این در حالیست که آگاهی از حس بدنی و توجه به تجربیات حسی برای شناخت خود و جهان مهم است.
همچنین شناخت آدمی از جهان جایمند است. فلسفههای طرفدار رنج، رنج را به امری فردی و درونی تقلیل میدهند و علل محیطی، اجتماعی، فرهنگی و سیاسی رنج را نادیده میگیرند. این در حالیست که تجربهی ما از رنج به شدت تحت تأثیر محیط اطراف، ساختارهای اجتماعی، روابط قدرت و شرایط فرهنگی است. تأکید بر تحمل رنج فردی، میتواند اهمیت محیط حمایتی و روابط اجتماعی سالم را نادیده بگیرد. ستایش رنج میتواند به انفعال در برابر شرایط رنجآور منجر شود.
از منظر شناخت کنشمند، مهمترین نقد به ستایش رنج، به ضعف عاملیت و کنشگری مربوط میشود. فلسفههای طرفدار رنج اغلب عاملیت، کنشگری و توانایی ما برای تغییر شرایط را تضعیف میکنند. این در حالیست که طی فرایند تکامل شناخت ما برای تعامل فعالانه با جهان طراحی شده است. تأکید بر رنج میتواند دامنهی کنشهای مطلوب را محدود کند. کنشهایی که هدف آنها کاهش رنج و افزایش شادی است، ممکن است به عنوان سطحی یا ناپسند تلقی شوند.
از منظر شناخت گسترشیافته فرهنگ و باورهای جمعی ما بخشی از سیستم شناختی گستردهی ما هستند. فلسفههای طرفدار رنج، رنج را فردی و درونی میبینند و نقش ابزارها، فناوریها، زبان، فرهنگ و ساختارهای اجتماعی گسترده را در ایجاد و کاهش رنج نادیده میگیرند. ستایش رنج میتواند به تداوم باورهای نادرست فرهنگی که رنج را عادیسازی یا ارزشمند جلوه میدهند، منجر شود.
پیامدهای اجتماعی
ترویج گفتمانِ ستایش رنج میتواند بهطور ناخواسته، یا حتی عامدانه، دولتها را از وظیفهی اصلی خود که فراهم آوردن شرایط شکوفایی و زدودن از رنج است، تبرئه کند. با فردیسازی رنج، مسئولیت مقابله با آن به دوش افراد گذاشته میشود و ترویج ایدهی «تله شادکامی» میتواند نقش دولت در ایجاد و تداوم رنج را نادیده گیرد.
به جای ستایش رنج، باید به دنبال درک عمیقتر علل رنج، کاهش رنج غیرضروری، بهبود شرایط زندگی، جستجوی شادی و رفاه، و ایجاد جوامعی عادلانهتر و انسانیتر باشیم.
سخن آخر
نظریههای فلسفی، شرایط کاربست دارند: نظریهی «تلهی شادکامی» برای انسانِ جهانهای توسعهیافته عرضه شده است.
هر چند که واضح است رنج بخشی اجتنابناپذیر در زندگیست و تنوع هیجانی را افزایش میدهد اما در غیاب هیجانهای مثبت هیچ فضیلتی در آن نهفته نیست.
هادی صمدی
@evophilosophy
به سفر قطر کردن در جامعۀ ACT ایران !
ازم پرسید: مگه شما ACT تدریس نمیکنی؟
جواب دادم: بله. چطور مگه ؟
ادامه داد: فکر کنم مبانی رو هم بلد نیستی!
پرسیدم: چطور؟
گفت: امروز گفتی میخواهیم بافتار (Context) رفتار را تغییر ندهد بلکه با رفتار، بافتار را تغییر بدهیم!
کمی فکر کردم و ذهنم گرفتار شد: این چی داره میگه! گفتم: بی خیال. الان پنل داریم. حرفهای عمیقی قراره بگیم !
جواب داد: !sweat dreams
با تعجب جواب دادم: خواب؟ عرق؟ که یک دفعه آب شد و موج شد و از من به سرعت گذشت. یکی بلند داد زد این سومین موج بود!
از خواب پریدم و به خودم اطمینان دادم فقط یک خواب بد بود.
اما از قصه که بگذریم راستی کدام یکی از اینها با مبنای فلسفی ACT که بافتارگرایی کارکردی نام دارد سازگار است؟
1. با رفتار بافتار را تغییر میدهیم
2. با تغییر بافتار به تغییر رفتار میرسیم
گزینه دوم با فلسفۀ بافتارگرایی کارکردی سازگار است:
«با تغییر بافتار به تغییر رفتار میرسیم»
چون:
1. در بافتارگرایی کارکردی، رفتار همیشه در بافتار تاریخچۀ یادگیری فرد و همینطور بافتار وقوع آن معنا مییابد و تحلیل میشود.
2. هدف اصلی در بافتارگرایی کارکردی "پیشبینی و تأثیرگذاری بر رویدادها" است که عمدتاً از طریق تغییر متغیرهای بافتاری قابل دستکاری انجام میشود.
3. در رویکردهای مبتنی بر این فلسفه مانند ACT، تمرکز اصلی بر تغییر بافتارهای روانشناختی است (مثل ارتقای پذیرش، گسلش، خود به عنوان بافتار) تا از این طریق انعطافپذیری روانی و تغییر رفتار حاصل شود.
4. تحلیلهای رفتاری در این دیدگاه بر شناسایی و دستکاری متغیرهای بافتاری فعلی (شرایط محیطی حاضر، روابط کلامی جاری، و تاثیرات تاریخچۀ یادگیری بر رفتار فعلی فرد) تأکید دارند.
البته باید توجه داشت که در بافتارگرایی کارکردی، رابطه بین رفتار و بافتار دوطرفه و تعاملی است، اما از منظر کاربردی و درمانی، تمرکز اصلی بر تغییر بافتار برای دستیابی به تغییر رفتار است.
اما همچین این سوال بیجواب میماند که چرا برخی از به اصطلاح آموزگاران ACT در ایران از بیان حرفهای بیمعنی شیک ابایی ندارند و هر زمان فرصتی به ایشان دست بدهد به سفر قطر میکنند ؟!
Repost from PersianRFT
🔻انتخابات چپتر فارسی
▫️به قول اکت: پیش از اونکه درگیر محتوای روانشناختی بشیم، کارآمدی رفتار رو در اولویت قرار بدیم.
▫️علاقهمندم، پیش از اونکه شما رو با محتوای شعارهای انتخاباتی درگیر کنم. توجه تون رو به کارآمدی فعالیتهای خودم در حوزهی علم رفتاری بافتاری جلب کنم.
▪️اگر این فعالیتها مثل تشکیل گروه Persian RFT ،تهیه پادکستهای آموزشی RFT به زبان ساده، برگزاری ورکشاپ رایگان در Contextual Consulting برای فارسیزبانان ، برگزاری رایگان وبینارها، ورکشاپها و جلسات کتابخوانی ACT و RFT رو کارآمد ارزیابی کردید، من حسین سعیدی به همراه دکتر علی فیضی، خانم دکتر مهرنوش اثباتی و دکتر مرتضی کشمیری، برنامههایی رو برای گسترش این فعالیتها تدوین کردیم.
🔶من عمیقا معتقدم زمان تغییر به نفع جامعه روانشناسی، فرا رسیده است
Repost from PersianRFT
▫️آموزش عضویت رایگان در انجمن جهانی علم بافتاری رفتاری (ACBS)
▫️آموزش شرکت در انتخابات (رای به نامزدها) چپتر فارسی
🔻کاندیداهای انتخابات چپتر فارسی
🔹رئیس منتخب: دکتر علی فیضی (رواندرمانگر و مترجم ACT)
🔹دبیر-خزانه دار: دکتر مهرنوش اثباتی (روانشناس و مدرس دورههای تخصصی روانشناسی)
🔹عضو:
▫️دکتر مرتضی کشمیری (درمانگر ACT و مترجم)
▫️حسین سعیدی (رواندرمانگر RFT و مدرس دانشگاه)
🔻چگونه میتوانم در انتخابات رای دهم؟
▫️در ابتدا باید عضو انجمن جهانی علم رفتاری بافتاری ACBS شوید: 33i.ir/ACBS
▫️سپس عضو چپتر فارسی شوید: 33i.ir/p
▫️وارد صفحه انتخابات شوید و لاگین کنید: 33i.ir/vote
🔸 گروه Persian RFT
آموزش، نظارت و یادگیری با تکیه بر علم بنیادی
🔻کاندیداهای انتخابات چپتر فارسی
🔹رئیس منتخب: دکتر علی فیضی (رواندرمانگر و مترجم ACT)
🔹دبیر-خزانه دار: دکتر مهرنوش اثباتی (روانشناس و مدرس دورههای تخصصی روانشناسی)
🔹عضو:
▫️دکتر مرتضی کشمیری (درمانگر ACT و مترجم)
▫️حسین سعیدی (رواندرمانگر RFT و مدرس دانشگاه)
🔻برای نخستین بار، فرصتی تاریخی فراهم شده است تا شما درمانگران فارسی زبان، در انتخاباتی عمومی، مسیر آینده چپتر فارسی را تعیین کنید.
▫️پس از ماهها گفتگو با استیون هیز (ریس پیشین ACBS) و روندا مروین (ریس کنونی ACBS) به این نتیجه رسیدهایم که تغییر در شرایط کنونی که شایسته جامعه علمی فارسی زبانان باشد، مستلزم مسیولیتپذیری، خبرگی و سطح روابط گسترده با صاحبنظران علم بافتاری رفتاریست.
▫️ما گروهی از متخصصان و پژوهشگران حوزه علم رفتاری بافتاری، با اشتیاق و مسئولیتپذیری، تصمیم گرفتهایم در این انتخابات شرکت کنیم تا تغییری مثبت و بنیادین را رقم بزنیم.
🔻چگونه میتوانم در انتخابات رای دهم؟
▫️در ابتدا باید عضو انجمن جهانی علم رفتاری بافتاری ACBS شوید: 33i.ir/ACBS
▫️سپس عضو چپتر فارسی شوید: 33i.ir/p
▫️وارد صفحه انتخابات شوید: 33i.ir/vote
🔻ما بر این باوریم که پیشرفت ماحصل فعالیتهای حرفهایست. برآنیم تا با:
▫️ایجاد ساختاری شفاف و دموکراتیک، فضایی فراهم کنیم تا تمامی اعضای چپتر بتوانند در تصمیمگیریهای کلان نقش ایفا کنند.
▫️آنچه که سالهاست از اعضای چپتر به دور مانده، مانند ارتباطات بینالمللی با دیگر شاخههای انجمن علم رفتاری بافتاری و تسهیل همکاریها با صاحب نطران داخلی را فراهم کنیم.
▫️توسعه و گسترش فعالیتهای چپتر فارسی با تشکیل گروههای تخصصی (پروسوشال، PBT، فعال سازی رفتاری، ACT،CFT، FAP، RFT، کوچینگ، زوج درمانی و ...) جهت برقراری ارتباط بین اعضا و ایجاد فضای گفتوگوی علمی، آزاد و سازنده.
Repost from کانال تخصصی موج سوم رفتاردرمانی
🔻کاندیداهای انتخابات چپتر فارسی
🔹رئیس منتخب: دکتر علی فیضی (رواندرمانگر و مترجم ACT)
🔹دبیر-خزانه دار: دکتر مهرنوش اثباتی (روانشناس و مدرس دورههای تخصصی روانشناسی)
🔹عضو:
▫️دکتر مرتضی کشمیری (درمانگر ACT و مترجم)
▫️حسین سعیدی (رواندرمانگر RFT و مدرس دانشگاه)
🔻برای نخستین بار، فرصتی تاریخی فراهم شده است تا شما درمانگران فارسی زبان، در انتخاباتی عمومی، مسیر آینده چپتر فارسی را تعیین کنید.
▫️پس از ماهها گفتگو با استیون هیز (ریس پیشین ACBS) و روندا مروین (ریس کنونی ACBS) به این نتیجه رسیدهایم که تغییر در شرایط کنونی که شایسته جامعه علمی فارسی زبانان باشد، مستلزم مسیولیتپذیری، خبرگی و سطح روابط گسترده با صاحبنظران علم بافتاری رفتاریست.
▫️ما گروهی از متخصصان و پژوهشگران حوزه علم رفتاری بافتاری، با اشتیاق و مسئولیتپذیری، تصمیم گرفتهایم در این انتخابات شرکت کنیم تا تغییری مثبت و بنیادین را رقم بزنیم.
🔻چگونه میتوانم در انتخابات رای دهم؟
▫️در ابتدا باید عضو انجمن جهانی علم رفتاری بافتاری ACBS شوید: 33i.ir/ACBS
▫️سپس عضو چپتر فارسی شوید: 33i.ir/p
▫️وارد صفحه انتخابات شوید: 33i.ir/vote
🔻ما بر این باوریم که پیشرفت ماحصل فعالیتهای حرفهایست. برآنیم تا با:
▫️ایجاد ساختاری شفاف و دموکراتیک، فضایی فراهم کنیم تا تمامی اعضای چپتر بتوانند در تصمیمگیریهای کلان نقش ایفا کنند.
▫️آنچه که سالهاست از اعضای چپتر به دور مانده، مانند ارتباطات بینالمللی با دیگر شاخههای انجمن علم رفتاری بافتاری و تسهیل همکاریها با صاحب نطران داخلی را فراهم کنیم.
▫️توسعه و گسترش فعالیتهای چپتر فارسی با تشکیل گروههای تخصصی (پروسوشال، PBT، فعال سازی رفتاری، ACT،CFT، FAP، RFT، کوچینگ، زوج درمانی و ...) جهت برقراری ارتباط بین اعضا و ایجاد فضای گفتوگوی علمی، آزاد و سازنده.
میبینید دوستان:
با راست کلیک روی کل پست و PASTE در کانال متن و عکس را با هم میتوانید در کانال خودتان منتشر کنید.
🔻کاندیداهای انتخابات چپتر فارسی
🔹رئیس منتخب: دکتر علی فیضی (رواندرمانگر و مترجم ACT)
🔹دبیر-خزانه دار: دکتر مهرنوش اثباتی (روانشناس و مدرس دورههای تخصصی روانشناسی)
🔹عضو:
▫️دکتر مرتضی کشمیری (درمانگر ACT و مترجم)
▫️حسین سعیدی (رواندرمانگر RFT و مدرس دانشگاه)
🔻برای نخستین بار، فرصتی تاریخی فراهم شده است تا شما درمانگران فارسی زبان، در انتخاباتی عمومی، مسیر آینده چپتر فارسی را تعیین کنید.
▫️پس از ماهها گفتگو با استیون هیز (ریس پیشین ACBS) و روندا مروین (ریس کنونی ACBS) به این نتیجه رسیدهایم که تغییر در شرایط کنونی که شایسته جامعه علمی فارسی زبانان باشد، مستلزم مسیولیتپذیری، خبرگی و سطح روابط گسترده با صاحبنظران علم بافتاری رفتاریست.
▫️ما گروهی از متخصصان و پژوهشگران حوزه علم رفتاری بافتاری، با اشتیاق و مسئولیتپذیری، تصمیم گرفتهایم در این انتخابات شرکت کنیم تا تغییری مثبت و بنیادین را رقم بزنیم.
🔻چگونه میتوانم در انتخابات رای دهم؟
▫️در ابتدا باید عضو انجمن جهانی علم رفتاری بافتاری ACBS شوید: 33i.ir/ACBS
▫️سپس عضو چپتر فارسی شوید: 33i.ir/p
▫️وارد صفحه انتخابات شوید: 33i.ir/vote
🔻ما بر این باوریم که پیشرفت ماحصل فعالیتهای حرفهایست. برآنیم تا با:
▫️ایجاد ساختاری شفاف و دموکراتیک، فضایی فراهم کنیم تا تمامی اعضای چپتر بتوانند در تصمیمگیریهای کلان نقش ایفا کنند.
▫️آنچه که سالهاست از اعضای چپتر به دور مانده، مانند ارتباطات بینالمللی با دیگر شاخههای انجمن علم رفتاری بافتاری و تسهیل همکاریها با صاحب نطران داخلی را فراهم کنیم.
▫️توسعه و گسترش فعالیتهای چپتر فارسی با تشکیل گروههای تخصصی (پروسوشال، PBT، فعال سازی رفتاری، ACT،CFT، FAP، RFT، کوچینگ، زوج درمانی و ...) جهت برقراری ارتباط بین اعضا و ایجاد فضای گفتوگوی علمی، آزاد و سازنده.
ابزاری ساده برای سنجش اتحاد درمانی و تغییرات انعطافپذیری درمانجو
Repost from PersianRFT
+1
▫️اطلاعیه ۳، انتخابات سالانه شاخه فارسیزبان ACBS
Persian-Speaking Chapter
🔻زمان برگزاری انتخابات سالانه هیئت مدیره شعبه فارسیزبانان ACBS فرا رسیده است! پستهای موجود عبارتند از:
▫️رئیس منتخب (دوره ۲ ساله)
▫️دبیر/خزانهدار (دوره ۳ ساله)
▫️عضو عادی (دوره ۲ ساله)
▫️نماینده دانشجویی (دوره ۱ ساله)
🔻فراخوان عمومی برای نامنویسی:
▫️از چهارشنبه ۲۶ دی تا دوشنبه ۱۵ بهمن ۱۴۰۳.
▫️لینک ثبتنام
🔻کمیته انتخابات بینالمللی رای نهایی را تعیین میکند:
▫️رایگیری از دوشنبه ۲۹ بهمن تا دوشنبه ۶ اسفند ۱۴۰۳.
▫️اعلام نتایج انتخابات در سهشنبه ۷ اسفند ۱۴۰۳.
▪️به دلیل زمانبندی انتخابات، ثبتنام توسط خودنامزدیها مجاز است. شما نمیتوانید دیگران را نامزد کنید.
▪️کمیته انتخابات بینالمللی انتخابها را به دو نامزد برای هر موقعیت محدود خواهد کرد.
▪️اگر شما توسط کمیته انتخاب نشوید، فرصتهای دیگری برای داوطلب شدن در شاخه فارسیزبان ACBS وجود خواهد داشت.
🔶گروه Persian RFT
آموزش، نظارت و یادگیری با تکیه بر علم بنیادی
Repost from آکادمی رواندرمانی
از اشتباهات تا مهارت: چگونه تحلیل ریزفرایندهای تعاملات درمانگر و درمانجو به بهبود اثربخشی رواندرمانی کمک میکند؟
این خلاصه گزارشی است از مقالهای با عنوان "From Mistakes to Mastery: An Idiographic Microanalytical Study Comparing Processes Related to Effective and Ineffective Outcomes in Behavioral Interventions" که در مجله Journal of Contextual Behavioral Science منتشر شده است. این مقاله در سال 2024 منتشر شده و به تحلیل فرآیندهای تعاملی در رواندرمانی پرداخته است.
رواندرمانی یک فرآیند پویا است که موفقیت آن به شدت به کیفیت تعاملات میان درمانگر و مراجع بستگی دارد. پژوهشهای سنتی معمولاً بر نتایج نهایی درمان تمرکز دارند و از تحلیل لحظهبهلحظه تعاملات غفلت میکنند. در مقابل، مقاله "از اشتباهات تا مهارت" با رویکردی نوآورانه به بررسی تعاملات درمانی میپردازد. این پژوهش تعاملات را بهعنوان یک واحد یکپارچه تحلیل کرده و نشان میدهد که موفقیت یا شکست درمانی به الگوهای رفتاری متقابل وابسته است. بر اساس اصول تحلیل رفتار، رفتارهای هدف (رفتارهایی که با اهداف درمانی هماهنگ هستند و به بهبود مشکلات مراجع کمک میکنند) باید بهطور مستقیم تقویت شوند تا تغییرات پایداری حاصل شود. این مقاله، با تمرکز بر تفاوتهای میان تعاملهای موفق و کمتر موفق، نگاهی تازه به عوامل مؤثر بر نتایج درمانی ارائه میدهد.
روششناسی پژوهش
. دادهها از 80 جلسه درمانی شامل 6 درمانگر و 13 مراجع جمعآوری شد. در این روش، سیستم کدگذاری رفتاری برای تحلیل تعاملات استفاده شده و الگوهای متوالی میان رفتارهای درمانگر و مراجع شناسایی شدند. بهعلاوه، جدول 3 در مقاله استراتژیهای کنترل پیشایند را برای مدیریت رفتارهای مشکلزا بر اساس اهداف درمانی توضیح داده است. این جدول نشان میدهد که چگونه استراتژیهای متفاوت بسته به اهداف درمانی انتخاب و تنظیم میشوند.
استراتژیهای کنترل پیشایند شامل:
حذف محرکهای تحریککننده رفتار مشکلزا: کاهش مواجهه با موقعیتهایی که رفتارهای ناسازگارانه را فعال میکنند.
معرفی محرکهای جدید برای تسهیل رفتارهای هدف: ایجاد محرکهایی که رفتارهای مثبت را برانگیزند.
تغییر اهداف مرتبط با رفتار: تطبیق اهداف درمانی با نیازهای فردی مراجع.
یافتههای کلیدی: چه راهبردهایی در تعامل موفق و کمتر موفق درمانی مشاهده میشود؟
تعاملهای موفق:
برانگیختن رفتارهای هدف:
درمانگران موفق با استفاده از پرسشهای مشخص و هدفمند، رفتارهای مطلوب مراجع را در همان لحظه هدایت کردند. بهعنوان مثال، درمانگری که از مراجع میپرسد: "وقتی پاسخ خود را ارائه دادید، چه احساسی داشتید؟" مراجع را تشویق میکند تا درباره تجربهها و واکنشهای خود در موقعیتهای مرتبط با رفتارهای هدف تأمل کند.
تقویت مثبت:
رفتارهای هدف بلافاصله با پاسخهای حمایتی تقویت میشد. برای مثال، درمانگر پس از یک اظهار نظر هدفمند از مراجع میگوید: "دقیقاً همانطور که انتظار داشتیم عمل کردید."
کاهش استفاده از تنبیه:
در تعاملهای موفق، محرکهای تنبیهی مانند انتقاد یا اصلاح مستقیم رفتارها به حداقل رسیده بود.
تعاملهای کمتر موفق:
تمرکز بر توضیحات نظری:
درمانگران در این جلسات بیشتر به انتقال دانش و ارائه توضیحات انتزاعی پرداختند. اگرچه این رویکرد آگاهی مراجع را افزایش میداد، اما رفتارهای هدف در لحظه برانگیخته یا تقویت نمیشد.
افزایش استفاده از تنبیه:
در تعاملهای کمتر موفق، استفاده از استراتژیهایی مانند انتقاد یا اصلاح مستقیم بیشتر بود، اما این روشها اغلب به کاهش انگیزه مراجع منجر میشد.
تلویحات کاربردی: چگونه میتوان از این یافتهها استفاده کرد؟
برای درمانگران:
تمرکز بر رفتارهای هدف:
درمانگران باید به جای انتقال دانش نظری، مراجعان را به انجام رفتارهای هدف در لحظۀ حال هدایت کنند.
استفاده از تقویت مثبت:
تقویت مستقیم رفتارهای مطلوب میتواند احتمال تکرار آنها را افزایش دهد.
اجتناب از تنبیه:
کاهش انتقاد و تنبیه میتواند فضای حمایتیتری برای مراجع ایجاد کند.
#رواندرمانی_اثربخش
#تبحر_در_رواندرمانی
https://t.me/AcademyofPsychotherapy
Repost from کارگاه های روانشناسی مدت
+1
🔴اولين دوره سوپرویژن کاربرد ACT در روان درمانی و مشاوره
🔴 دکتر علی فیضی
🔴 مدرک مورد تایید وزارت علوم (قابل ترجمه رسمی)
🔸 مجازی (بازپخش تا سه ماه بعد از برگزاری دوره)
◀️ زمان:6 دی الی 25 بهمن
◀️ پایان مهلت ثبت نام: 20 آذر
🔴مجازی: 2 میلیون و 880هزار تومان
با امکان پرداخت اقساط
............................
🔺ثبت نام از طریق سایت
🟠 شماره تماس: 02142920
👈لینک عضویت در کانال کارگاه های روانشناسی
.
Repost from کارگاه های روانشناسی مدت
+1
🔴اولين دوره سوپرویژن کاربرد ACT در روان درمانی و مشاوره
🔴 دکتر علی فیضی
🔴 مدرک مورد تایید وزارت علوم (قابل ترجمه رسمی)
🔸 مجازی (بازپخش تا سه ماه بعد از برگزاری دوره)
◀️ زمان:6 دی الی 25 بهمن
◀️ پایان مهلت ثبت نام: 20 آذر
🔴مجازی: 2 میلیون و 880هزار تومان
با امکان پرداخت اقساط
............................
🔺ثبت نام از طریق سایت
🟠 شماره تماس: 02142920
👈لینک عضویت در کانال کارگاه های روانشناسی
.
Repost from PersianRFT
▫️گزارشی اجمالی از محور گفت و گوهای مطروحه جامعه CBS ایران و ریس انجمن ACBS:
🔻شرکت کنندگان:
♦️روندا مروین (ریس انجمن جهانی علم رفتاری بافتاری (ACBS))
♦️علی فیضی (رواندرمانگر، مدرس و مترجم ACT)
♦️حسین سعیدی (رواندرمانگر و مدرس دانشگاه)
▪️تمایل روندا، مدیر ACBS جهت برقراری و حفظ رابطهی شفاف با درمانگران فارسی زبان و شنیدن درخواستهای آنان
▪️ ابراز تمایل متخصصان و درمانگران فارسی زبان، جهت همکاریهای گسترده و جدی با ACBS
▪️ برگزاری انتخابات برای Persian Speakers Chapter در ژانویه (دی ۱۴۰۳)
▪️شفافیت در روند تایید کاندیداها
▪️به اشتراکگذاری لینک عضویت در ACBS برای درمانگران فارسی زبان
سلام به محققین، فعالین و دانشجویان فارسیزبان ACT و CBS،
همانطور که میدانید، ACBS (انجمن علوم رفتاری مبتنی بر زمینه) افتخار دارد که یک شاخه فارسیزبان فعال و پویا داشته باشد که در سال ۲۰۱۳ تأسیس شده است.
https://contextualscience.org/persianspeaking
این شاخه تلاشهای زیادی کرده است تا جهان فارسیزبان را به یکدیگر متصل کرده و از یک جامعه تحقیقاتی و عملی قوی پشتیبانی کند. به منظور حمایت از این تلاشها و ادامه ارتباط با جامعه، ACBS برنامه عضویت رایگان را برای محققین، فعالین و دانشجویان CBS در ایران در نظر گرفته است.
لطفاً این لینک را با همکارانی که شرایط لازم را دارند و ممکن است علاقهمند باشند به اشتراک بگذارید:
https://contextualscience.org/civicrm/contribute/transact?reset=1&id=22
(پس از درخواست عضویت رایگان، عضویت شهروندان ایرانی ظرف یک هفته تأیید خواهد شد)
مزایای عضویت در ACBS را میتوانید در اینجا مشاهده کنید: https://contextualscience.org/benefits_acbs_membership
وبسایت ACBS حاوی پروتکلها، مقیاسها، ویدیوها، مقالات، دسترسی به مجلات و موارد دیگر است. اکنون وبسایت ACBS به زبان فارسی نیز در دسترس است، با استفاده از انتخابگر زبان در گوشه بالا سمت راست وبسایت: https://contextualscience.org
همچنین، انتخابات سالانه شاخه فارسیزبان به زودی برگزار خواهد شد. تنها اعضای ACBS میتوانند کاندیدا برای سمتهای هیئت مدیره شوند و تنها اعضای ACBS میتوانند در انتخابات ACBS و انتخابات شاخه رأی دهند.
در ماههای آینده با جزئیات بیشتر در مورد نامزدی و رأیگیری با اعضا تماس خواهیم گرفت.
با تشکر،
ACBS
Hello Persian-speaking ACT and CBS researchers, practitioners, and students!
As you know, ACBS (Association for Contextual Behavioral Science) is proud to have a thriving Persian-speaking ACBS Chapter, established in 2013.
https://contextualscience.org/persianspeaking
This Chapter has worked hard to connect the Persian-speaking world to support a robust research and practice community. In order to support those efforts and continue to connect the community, ACBS supports a free membership program for interested CBS researchers, practitioners, and students in Iran.
Please feel free to share this link with qualifying colleagues who may be interested as well.
https://contextualscience.org/civicrm/contribute/transact?reset=1&id=22
(after applying for a free membership, membership for Iranian citizens will be approved within 1 week)
The benefits of ACBS membership can be found here:
https://contextualscience.org/benefits_acbs_membership
The ACBS website contains many protocols, measures, videos, articles, journal access, and more. Now the ACBS website is also accessible in Persian, when using the integrated Language selector at the top right corner of the website:
https://contextualscience.org
Also, the annual Persian-speaking Chapter elections are coming up soon. Only ACBS members may be candidates for Board positions, and only ACBS members may vote in ACBS and Chapter elections.
We will reach out to members in the coming months with details about candidacy and voting.
Thank you,
ACBS
Repost from تکامل و فلسفه | هادی صمدی
شاهدی تجربی بر کارکرد مثبت اندوه و ترس
(چرا کودکان نیازمند تنوعی از بازیها هستند؟)
از پرسشهای پیش رو در تبیین تکاملی هیجانها این است که چرا هیجانهای منفی، مانند غم و ترس، که خوشایند نیستند توسط انتخاب طبیعی حذف نشدهاند؟ سادهترین پاسخ این است که احتمالاً کارکردهای مثبت تکاملی داشتهاند. یافتن کارکردهای تکاملی برای ترس چندان دشوار نیست. ترسِ از عوامل خطرزا، عامل اجتناب نیاکان ما از آن عوامل بوده و به بقاء کمک میکرده است. برای غم و اندوه نیز کارکردهای مثبت تکاملی را در محیط نیاکان شکارچیگردآور پیشنهاد کردهاند، از جمله اینکه ما را به تأمل در مورد خطاها و برنامهریزی برای آینده وامیداشتهاند.
اما آیا شاهدی آزمایشی در آزمون چنین فرضیههایی وجود دارد؟ مطالعهای جدید در روانشناسی شاهدیست بر آنکه ترس و غم، که هیجانهایی منفی قلمداد میشوند این کارکرد مثبت را دارند که خودکنترلی را تشدید میکنند در حالیکه هیجانهایی مانند شادی، که مثبت قلمداد میشوند، چنین کارکرد مثبتی بر رفتارهای بازدارنده ندارند. منظور از خودکنترلی و رفتارهای بازدارنده این است که فرد میتواند عوامل ایجاد حواسپرتی را سرکوب کند و بر یک هدف متمرکز شود.
البته هیجانهای مثبتی مانند شادی کارکرد مثبت دیگری دارند: افزایش انعطافپذیری شناختی و حس کاوشگری. به عبارتی هر دو دسته از هیجانهای مثبت و منفی کارکردهای مثبتی داشتهاند و آنچه کارکرد آنها را منفی میکند فرارفتن بیشازحد آنهاست. تنوع هیجانی مقوم بهزیستی و شکوفایی است.
یافتههای پژوهش
چشم ما حرکاتِ غیرارادیِ جهشی دارد. وقتی تصویری را نگاه میکنیم این حرکات چشم باعث میشوند اطلاعات کل تصویر به مغز مخابره شود و البته مغز بر اساس انتظار اینکه چه چیزی را احتمالاً قرار است مشاهده کند حرکات چشم را جهت میدهد. اما وقتی بر چیزی تمرکز میکنیم مغز مشغول فعالیتی تأملی میشود و کمتر به دریافت اطلاعات بیرونی نیاز دارد. هر چه فرد در حالت خودکنترلی بالاتری باشد میتواند مانع حواسپرتی خود شده و از حرکات خودکار چشم جلوگیری کند و بر هدف متمرکز بماند. پس با رصد میزان حرکات چشم سنجهی مناسبی داریم در اندازهگیری خودکنترلی فرد. حالا با این تکنیک به نتایج چند آزمایش نگاهی کنیم.
در آزمایش نخست به چهار گروه از افراد، چهار وضعیت هیجانی (غم، ترس، شادی، یا خنثی) را القا کردند. نتیجه آنکه کسانی که در شرایط غم و ترس بودند دقت بالاتری نشان دادند و با موفقیت در برابر حرکات بازتابی چشم به سمت نشانه مقاومت کردند. این نتیجه نشان میدهد که در مقایسه با شادی و شرایط خنثی، غم و ترس به شرکتکنندگان کمک میکنند حواسپرتی را به حداقل برسانند.
در آزمایش دوم پس از القای هیجان از طریق تصاویر هیجانی، شرکتکنندگان ابتدا یک کار با هیجان منفی را انجام دادند. این بار، بهخلاف انتظار، این غم اضافی مانعی بر ممانعت از حواسپرتی نشد. (به عبارتی غم تا جایی خوب است که شدید نشود.) سه حالت دیگر یعنی شادی، ترس، و شرایط خنثی تأثیر قابل توجهی بر عملکرد نداشتند.
آزمایش سوم نشان داد که غم و ترس با کمک به شرکتکنندگان در سرکوب برخی اطلاعات، بازداری شناختی را بهبود میبخشند و به حفظ هدف در طول شیفتهای کاری کمک میکنند.
در آزمایش چهارم به سراغ خشم، به عنوان یک هیجان منفی دیگر رفتند و مشاهده کردند که خشم بازداری را مختل میکند، که نشان میدهد صرفاً احساسات مبتنی بر کنارهگیری مانند غم و ترس هستند که نقش مثبتی در بازدارندگی از حواسپرتی دارند و خشم چنین نقشی ندارد و بنابراین مدیریت بیشتر آن لازم است.
باید به سراغ هیجانهایی مانند انزجار نیز بروند و اثرات آن را بر بازدارندگی از حواسپرتی بسنجند.
نتیجه:
وقتی شاهدیم که کودکان با مشکل عدم تمرکز و حواسپرتی مواجهاند شاید باید بخشی از علت را در تلاش وسواسگونهی والدین در حذف هیجانهای منفی دید.
یافتههایی از این سنخ نقدیاند بر این دیدگاه سنتی که احساسات منفی همیشه عملکرد شناختی را مختل میکند. قبلاً نیز پژوهشی نشان داده بود که با افزایش تنوع هیجانی در فرد استدلالهای فرد عاقلانهتر میشوند.
پژوهش دیگری نشان داده بود که تنوع هیجانهای مثبت نقش مثبتی بر سلامت بدن دارد و التهاب عمومی را کاهش میدهد و نکتهی جالب آنکه تنوع هیجانهای منفی اثری منفی بر التهاب عمومی نداشتند و التهاب بدن را بالا نمیبردند. (البته هیجان منفی خاص، مثلاً صرف افسردگی یا صرف اضطراب، برای سلامتی مضرند.)
پژوهشی نشان میدهد که در شرایط زندگی کنونی از تنوع هیجانی پسربچهها کاسته شده که تأثیرات منفی بر شرایط جسمی و روانی آنها دارد.
تنوع دادن به بازیهای کودکانه سادهترین راهکار افزودن بر تنوع هیجانی کودکان است، هرچند عموماً سادهترین راهها نادیده گرفته میشوند و عواقب این نادیدهگرفتن دههها باقی خواهد ماند.
هادی صمدی
@evophilosophy
