fa
Feedback
Маги шутят

Маги шутят

رفتن به کانال در Telegram

Маги не шутят. Официальное отделение в Телеграм. Авторский канал эзотерического юмора. Только качественный контент. Официальные страницы на других ресурсах: vk.com/bash_mag ; fb.com/esolike

نمایش بیشتر
4 856
مشترکین
+524 ساعت
-67 روز
+7230 روز
جذب مشترکین
ژوئن '26
ژوئن '26
+53
در 1 کانال‌ها
مه '26
+147
در 2 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+59
در 3 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+54
در 7 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+55
در 6 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+79
در 4 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+66
در 8 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+63
در 8 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+75
در 9 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+71
در 7 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+65
در 5 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+90
در 5 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+62
در 4 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+70
در 7 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+54
در 4 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+79
در 3 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+85
در 3 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+63
در 4 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+55
در 6 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+59
در 6 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+95
در 6 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+50
در 3 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+79
در 6 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+72
در 9 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+113
در 7 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+139
در 10 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+151
در 8 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+150
در 6 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+130
در 8 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+255
در 13 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+128
در 11 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+200
در 11 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+168
در 8 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+105
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '23
+133
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '23
+229
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '23
+170
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '23
+200
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '23
+117
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '23
+96
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '23
+113
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '23
+145
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '22
+142
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '22
+133
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '22
+107
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '22
+134
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '22
+222
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '22
+120
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '22
+103
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '22
+111
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '22
+71
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '22
+90
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '22
+69
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '22
+106
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '21
+108
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '21
+194
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '21
+419
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '21
+145
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '21
+120
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '21
+117
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '21
+204
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '21
+164
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '21
+159
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '21
+176
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '21
+189
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '21
+188
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '20
+2 414
در 0 کانال‌ها
تاریخ
رشد مشترکین
اشارات
کانال‌ها
14 ژوئن+4
13 ژوئن+5
12 ژوئن+4
11 ژوئن+3
10 ژوئن+1
09 ژوئن0
08 ژوئن0
07 ژوئن0
06 ژوئن+9
05 ژوئن+9
04 ژوئن+8
03 ژوئن+3
02 ژوئن+4
01 ژوئن+3
پست‌های کانال
Когда идешь к башням 18А, главное не перепутать их с башней 16А.

2
بدون متن...
435
3
Интересно, почему в автобусах люди не упрощаются до двухмерности? Условия вроде все есть.
414
4
- Если в начале было Слово, то в конце, видимо, будет Смайлик.
386
5
Шел маг Олег по дороге, весь погруженный в свои мысли.... Тут на встречу ему 3 путника. - Подскажи, мил человек, как нам пройти в Рим? - обратились они к Олегу. - Э-э... туда! - махнул он рукой наугад. Путники поблагодарили и пошли в указанном направлении. На следующий день, Олег вспомнил этот случай, опечалился. Обманул людей ни за что ни про что. Хотел было догнать и растолковать дорогу как следует, но совершенно забыл и куда отправил путников, и где, собственно, этот Рим. Отчаявшись поправить положение обычными средствами, он плюнул и произнес заклинание. Полтора века после этого все дороги в мире вели исключительно в Рим... Юрий Никитин, “Башня-2“.
554
6
— Мой мир заботится обо мне. — сказала свинья на ферме. — Бежааать, бежааать, жрааать, жрааать, выживааать, выживаааать — кричал кабан в лесу. Прожили они одно количество лет. А какой мир предпочитаете вы?
468
7
- Как создаются ковены? - Ну, ещё в детском садике под песенку «Встаньте, дети, встаньте в круг», детей учат вставать в круг и браться за руки. А потом они вырастают, но всё так же продолжают вставать в круг и держаться за руки. © Х. А. Куралесов
456
8
#авторнеизвестен
#авторнеизвестен
464
9
بدون متن...
533
10
Чёрный кот пьёт утром кофе потихоньку от хозяйки. В чашку к ней усы макает, отвернись она на миг. Чёрный кот – её мурлыка и пушистый милый зайка… У хозяйки в кофе сливки, так он к кофе и привык. А потом походкой бодрой отправляется на крышу, Все считают, что в тенёчке там считает облака. Чёрный кот в усы смеётся. Смотрит он гораздо выше… Но о том, что он там видит, людям рано знать пока! © Лана Лэнц
464
11
После обнаружения себя в одной из прошлых жизней гомосексуалистом, маг долгое время больше не изучал прошлое.
471
12
Иные коллеги довольно сильно обижаются, сталкиваясь с самозваными «историками». Люди тратят жизнь, сотни тысяч часов работы для прояснения одного из аспектов одной из тем истории одного периода одной страны, для чего необходимо предварительно потратить массу времени на усвоение «контекста», а во многих случаях - изучить всякие древние и сложные языки и т.д. Чтобы подвергнуть сомнению результаты, надо, по крайней мере, сделать ту же работу, только еще больше и еще лучше. А когда приходит наглый придурок, чего-то там немного читавший и заявляет, что это все ерунда, а «мне вот кажется», то не удивительно, что значительная часть коллег кратко ответила бы с использованием нецензурных выражений. Мне это, конечно, хорошо понятно на собственном опыте. Напр., задавшись только одним из тысяч возникающих в связи с событиями очень небольшого периода истории вопросом (о численности офицерского корпуса ПМВ) я потратил около 2-х лет (и хоть теперь 95% из этих порядка 350 тыс. чел. мне известны поименно, но «на выходе» – статья в 0,5 а.л.). Вообще же, занимаясь весьма частной, одной из многих сотен проблем социальной истории (о месте элитных слоев в традиционных обществах), я не надеюсь, что мне хватит жизни для сколько-нибудь полного его освещения. Но надо всегда помнить, что массовая аудитория – это законная территория именно шарлатанов. Всеобщая тяга к эгалитаризму породила представление о равенстве мнений специалиста и профана. Публика глубоко невежественна не только в смысле знания событий истории, но даже в представлениях о том, как ее вообще изучают и чем для того располагают. «Взял – и написал» (историк для нее всякий, кто берется рассуждать об истории, популярный трепач вполне может и где-нибудь в Вики фигурировать в этом качестве, если он себя так «позиционирует»). Потому у нас появляются истории от «взявших и написавших» Акунина, Веллера (Быков что-то опаздывает) и т.д., конкурировать с которыми ученым трудно, потому что писатели пишут лучше. Установка незнаек (никакого знания вообще нет - «все выдумано», а раз так, то выдумать вправе каждый) вполне адекватна психологии массы, отчего забота о том, чтобы большинство «думало правильно» представляется вот как раз вовсе иррациональной. А в просвещении некоторого числа «знающих» по тем вопросам, в которых они компетентны менее моего, я все-таки некоторый смысл склонен видеть.
432
13
(с) Волков Сергей Владимирович, историк. О ценности знаний и шарлатанах. Ребенок, имеющий привычку обвинять меня в малом к нему внимании, как-то в очередной раз указал на бессмысленность моего времяпровождения: зачем тратить время на написание книг, если они будут изданы в 200-300 экз., а большинство все равно думает по другому? Я, честно говоря, затруднился рационально объяснить свое поведение и сослался в оправдание на доступные пониманию эгоистические мотивы («а мне самому интересно», «а я от этого кайф ловлю») и на то, что вообще что-то по-настоящему знать – «это круто». Впрочем, тут я был вполне искренен. Что же до смысла этого знания… это, конечно, вопрос. Знание, как известно, способно ввести одновременно и в грех гордыни, и в грех уныния, но все равно ЗНАТЬ, по мне, – это здорово. Хочу ли я, чтобы все это знали? Ничуть. Да от этого я и в любом случае застрахован, т.к. и по стилю изложения, и по взгляду на вещи популярен быть не могу. Чтобы быть популярным, надо потакать либо самолюбию масс, либо их инстинктам, или провозглашать нечто, находящееся за пределами здравого смысла. Вполне нормально, что большинство (как это видно и по Интернету) живет в мире безумных идей, мысля категориями одной из «все объясняющих» теорий (хоть марксизма, хоть конспирологии и т.д.), восприимчиво к наиболее невероятным объяснениям происходящего и готово верить в самые дикие прогнозы. Так всегда было: чудак собирает телескоп, а вокруг все считают, что звезды к своду гвоздями прибиты. Людей, которые что-то действительно знают, вообще довольно мало, и, как приходится слышать, их число сейчас уменьшается. Если брать мою страну и мою науку, это всего, ну сотен пять реальных исследователей (состоящие на научных должностях дураки и бездельники - не в счет) и несколько тысяч людей, всерьез интересующихся предметом и их читающих - достаточно интеллигентных, чтобы понимать разницу между тремя совершенно разными категориями «историков»: собственно учеными, чиновниками от науки, официально ее представляющими (коих мало кто читает, но которые хорошо известны благодаря своему положению и олицетворяют «науку»), и разного рода шарлатанами и психами - представителями «альтернативной истории» (объявившими себя историками беллетристами, «ревизионистами», фоменковцами и т.п.). Носители знания представляются мне виртуальным клубом, для членов которого я, собственно, и пишу книги в 200 экз. (и покупаю такие же коллег); люди, как следует знающие свой участок, довольно часто читают тех, кто столь же хорошо знает свой. Человека, занимающегося раннесредневековой бирманской эпиграфикой, едва ли должно смущать то обстоятельство, что 99,99% населения никогда не слышали о существовании империи Паган. Я лично примерно так и понимаю смысл своих занятий - по возможности донести до себе подобных некоторое добытое мною знание о том, «как дело было». О том же, есть ли в этом какой-то более «высокий» смысл – судить просто не берусь. Кстати говоря, напрасно полагают, что «в наше время» не обязательно много знать, ибо можно посмотреть в Гугле или Вики: для того, чтобы знать, что и где именно смотреть и насколько это достоверно, надо довольно много держать в голове. Впрочем, проблема «качества знания» актуальна больше для «верхов» (их проблема в том, что для того, чтобы знать, кого слушать и с кем советоваться, надо самому быть достаточно умным и просвещенным), чем для рядовых граждан. Внутри «клуба» проблем особых не возникает, ибо «рыбак рыбака видит издалека» и хорошему специалисту себе подобного и по тексту опознать нетрудно. Проблемы возникают лишь при трансляции знания за пределы этой виртуальной общности. Но ведь и тут подобное тянется к подобному. Культурный человек не станет искать правды ни у психа, ни у шарлатана (хотя иной раз важно понимать, для кого написано: бывает, что если человек по каким-то причинам хочет донести некоторый посыл до широкой аудитории, то он сознательно пишет на уровне ее восприятия, т.е. как шарлатан).
386
14
Жизнь - коварна и непредсказуема. Вот живет себе доверчивый христианин, веруя, что б-г хранит его от лукавого. Каждый день он покупает горячий хлеб в булочной, даже не подозревая, что тесто месит дьяволопоклонница Маня, утробно хихикая и сверкая гневными глазами. По воскресеньям он пьет красное вино, которое сделал сотрудник ликеро-водочного завода - чернокнижник Вася. При изготовлении вина Вася чертил в воздухе пентакли и моторошно заливался смехом. Наивный христианин часто ходит в церковь и покупая сорокоустные свечи, не задумывается, что коробочки были сделаны какой-нибудь атеисткой Светкой, которая под возгласы "Бога нет!" неистово фотошопила иконы. Господь бережет христианина и когда тот заболевает, посылает на его пути врача. Венеролог Фишман, не смотря на кошерную фамилию - практикующий некромант. Без этого в медицине никуда. Праведник излечивается после ударной дозы антибиотиков и радуется, что успел избежать триппера, насланного ведьмами и колдунами. Когда б-г не успевает уберечь верующего и его подло грабят в подворотне, он идёт в полицию. Там работает следователь-язычник Велеслав, который в промежутке между раскрытием преступлений, ходит на капище, восхваляя Ярилу. Иногда б-г посылает испытания и добросовестный христианин во время пьянки убивает товарища. Тогда он обращается к адвокату Изольде Львовне, целый час рассказывая: убийство - результат сатанинских злопакостей, ведь лукавый хочет затащить его невинную душу в ад. По чистой случайности, Изольда Львовна - ведьма, уголовно-процессуальная и магическая практики подсказывают ей, что жизнь наполнена неумолимой иронией! © Ведьмы шутят (vk.com/club98619427)
605
15
"Упс!" - сказал демонолог. "Именно" - сказал ему демон по имени Упс. © Максим Васильев
576
16
Он много десятилетий старательно тушил огонь в своей душе, но иногда украдкой тот всё же прорывался наружу.
627
17
Немного о природной иерархии социумов.
Немного о природной иерархии социумов.
710
18
Тот неловкий момент, когда развязывая старый кармический узел, случайно завязал ещё парочку новых...
544
19
بدون متن...
767
20
© [club46617996|Маги шутят] Диалог с Дьяволом. №22. - Странные вы, люди. Всё-таки что-то я в вашей логике ещё не могу понять. - Ты? Не можешь понять? Сатана, я тебя не узнаю. - Ну так а зачем мне к вам приходить. Думаешь, за жалкими душонками? Они итак все мои! Я прихожу учиться и познавать новое, быть более совершенным. - Но чем тебя может удивить человек? - Да много всего было... Расскажу один пример. Как-то лет 250 назад ко мне обратился один человек, который очень хотел стать бессмертным. Он совершенно не хотел умирать и обладал поистине великим стремлением к жизни. Чтобы проверить его стремление, я ему послал по очереди девять смертельных болезней. И он выжил! Тогда я явился к нему сам и согласился дать ему физическое бессмертие. Более того, он не мог даже себя покалечить. - Удивительно... - Нет, это было обыденно. Удивительное произошло после. Прошло всего пять лет, и тот человек совершил десять попыток самоубийства. Бессмертие так его испугало, что он был готов пойти на что угодно, лишь бы от него избавиться.
797