fa
Feedback
موسوعة الكتب المصورة السلفية

موسوعة الكتب المصورة السلفية

رفتن به کانال در Telegram

مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة

نمایش بیشتر

📈 تحلیل کانال تلگرام موسوعة الكتب المصورة السلفية

کانال موسوعة الكتب المصورة السلفية (@maosoua_pdf) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 16 914 مشترک است و جایگاه 4 973 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 4 378 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.

📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی

از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 16 914 مشترک جذب کرده است.

بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 08 ژوئیه, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 521 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 7 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.

  • وضعیت تأیید: تأیید نشده
  • نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 6.63% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 3.16% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
  • دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 1 121 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 534 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
  • واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 3 است.
  • علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند كِتَاب, شَيخ, عَلَم, اِبن, قِيمَة تمرکز دارد.

📝 توضیح و سیاست محتوایی

نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة

به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 09 ژوئیه, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کرده‌اند.

16 914
مشترکین
+724 ساعت
+1087 روز
+52130 روز
آرشیو پست ها
‏📚 ‎#كتاب: الجهاد في الإسلام مفهومه وضوابطه وأنواعه وأهدافه المؤلف: الشيخ عبدالسلام السحيمي حفظه الله قدم له: معالي الشيخ د. صالح الفوزان حفظه الله 🔗 رابط  PDF

[ تَوضِيحٌ مبسَّط لمَن لا يعرِف المَنهج السلفِي ] يَقول الشَّيخ رسلَان حفِظَه اللّٰه في ڪِتابِه: «والمَنْهَجُ السَّلفيُّ في أيسَرِ عبارةِِ وأسهَلِها: هو المَنهَجُ الذي لا يقدِّمُ ولا يؤخِّرُ إلاَّ بدليلِِ، ولا يَقْبَلُ ولا يَرْفُضُ إلاَّ بِبُرْهَانِِ شَرْعيِّ، فلا يُسَلِّمُ برأيِِ لا يوافقُ الشَّرْعَ، ولا يُقِرُّ بِذَوْقِِ أو وَجْدِِ لَيْسَ عَلَيْهِ َبَيِّنَةُُ من ڪِتابِِ أو سُنَّةِِ. و بالجُمْلَةِ، فالمَنْهَجٌ السَّلَفِيُّ لا يُقدِّمُ على أحسنِ الحديثِ - ڪِتابِ الله تعالى - حديثََا، ولا يُؤْثِرُ على خَيْرِ الهَدْي - هَدْي محمد ﷺ - هَدْيََا. وهو المَنْهًجُ البَرِيءُ من الهَوَى، القَائِمُ على العَدْلِ والحَقِّ، الوَسَطُ بين الغُلُوِّ والجَفَاءِ، والإفرَاطِ والتَّفريطِ، وهو سَبيلُ أَهْلِ السُّنَّةِ والجَمَاعَةِ، الَّذِين هُم في الإسْلامِ ڪأهْلِ الإسْلامِ في أهْلِ المِلَلِ. وهو حَقِيقَةُ الدِّينِ الذي جَاءَ ِبهِ رَسُولُ اللهِ مُحَمَّدُُ صَلى الله عَليه و سَلم». 📒[ دَعَائِمُ مِنْهاج النُّبُوَةِ صفحة 18]

الزاهر ان الموضوع لم يلق اهتمام من الاعضاء ربما لا يهمهم الأمر .لكن سننتظر ربما يصوت البعض .والا سنلغي الفكرة من اصلها

نصيحة لطلاب العلم قال الإمام الشافعي • - رحمه الله تبارك و تعالى - : آفة المتعلم الملل ، وقلة صبره على الدرس والنظر. ثم قال: المَلول لا يكون حافظاً ، وأنما يَحفظ من دام درسه ، وكدّ فكره ، وسهر ليله ، لا من رفّه نفسه . 📜【 جزء فيه حكايات عن الشافعي (٣٣/١) للآجري 】

🔥قالوا: أنتم تفضّلون مشايخ وعلماء المملكة العربية السعودية على غيرهم❗ 👈أقول: نحن لا نحب مشايخ السعودية أكـثـر مـن غـيـرهـم، بـل نحـب علماء السنة أينما كانوا. 👈نحب الشيخ العلامة: محمد أمان الجامي وهو مـن #إثيـوبيـا. ونحب الشيخ العلامة: تقي الدين الهلالي وهو مـن #المغـرب. 👈ونحب الشيخ العلامة المحدث: ناصر الديـن الألباني وهو مـن #ألبانيا. ونحب الشيخين العلامتين: المعلمي ومقبل الوادعي وهما مـن #اليـمـن. 👈ونحب الشيخ العلامة المفسّر: الشنقيطي وهو مـن #مورتانيا. 👈ونحب الشيخين العلامتين: أحـمـد شـاكـر وحسن بن عبد الوهاب البنا وهما مـن #مــصــر . 👈ونحب الشيخ العلامة: محمد آدم الإثيوبي وهو مـن #إثيـوبيـا. ☝وغيرهم وغيرهم. 👈وفي المقابل تجد: العودة، والقرني، والطريفي، والحوالي، والعريفي، وسفر من #السـعـودية وهـم لا يـسـاوون عندنا شيئ، لأنهم دعاة ضلال وفتن وفرقة عاملهم ﷲ بعدله جميعًا.☝❗ آمين آمين آمين

👈 تحذير الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله من المدعو أحمد السيد ومن أكاديميته ( أكاديمية البناء المنهجي ) ومن كل برامجه ومراكزه النشبوهة في التغريدة صور لأحمد السيد مع بعض الإخوان المفلسين ⬅️ محمد العوضي ⬅️ عوض القرني ⬅️ عبد الله العجبري ⬅️ وغيرهم من المبطلين 👈 رد الشيخ علي السالم الكويتي على أحمد السيد وبيان خطورة فكره وما هو هدف أكادمية ( البناء المنهجي) https://youtu.be/N9qHtWLg6ao?si=KYa0sTJzlfaKK6Gk ...

sticker.webp0.47 KB

الحمد لله وصل عدد المشتركين 10 الاف .نتمنى ان تستفيدوا ولاتنسونا من دعواتكم.

مارائكم نعرفكم بكتب المنهج الموجودة عندي ورقيا عبر
Anonymous voting

بشرى لكم بعد توقف الموقع العالمي ارشيف .وكما تعلمون ان المكتبة الوقفية تعتمد عليه في روابطها .البديل الان هو الوقفية على تلغرام نزل كتبها من خلاله https://t.me/waqfeya_pdf

✍️..إلى من يطلب من العلماء بيان فريضة الجهاد 📚رسالة الإرشاد إلى بيان الحق في الجهاد📚.الشيخ العلامة أحمد بن يحيى النجمي - رحمه الله - . ⬅️ تقريظ كل من الشيخين الفاضلين: صالح الفوزان حفظه الله زيد المدخلي رحمه الله رابط تنزيل الكتاب https://www.ajurry.com/vb/filedata/fetch?id=204033

قصة مقتل القاضي عياض المالكي الشنيعة! مات القاضي عياض مقتولًا قال الذهبي: " بلغنى أنه قُتل بالرماح لكونه أنكر عصمة ابن تومرت"، قُتل لأنه رفض بدعة الموحدين، وأعلن أنه لا عصمة لابن تومرت، ولا مهدية له، وأنه دجال ضال في باب العقائد والأقوال والأفعال، وأن دماء الأبرياء في رقبته، وهو مسؤول عنها يوم القيامة، وذلك يوم 9 جمادى الآخر سنة 544هـ؛ فقام الموحدون بقتله بالرماح –حسبما ذكر الإمام الذهبي وابن خلكان- حتى قطعوه إربًا، ثم قاموا بجمع أشلائه ودفنوها في مكان مجهول بمراكش، بلا صلاة ولا غسل، كأنه واحد من غير المسلمين، بل وقاموا بعد ذلك بما هو أنكى من ذلك؛ فأقطعوا تلك المنطقة للمسيحيين؛ فبنوا بجوار قبره كنيسة وبعض الدور. وعثر على قبر القاضي عياض سنة 712 هـ في عهد الدولة المرينية والتي أسقطت دولة الموحدين ، وفرح الناس والعلماء بذلك الأمر بشدة. ______ انظر: وفيات الأعيان لابن خلكان والسير للذهبي وجل الكتب التي ترجمت للقاضي عياض ذكرت قصة مقتله ،رحمه الله رحمة واسعة.

شتات ... قال : يقول ابن عثيمين في إحدى محاضراته : وإذا فرضنا - على التقدير البعيد - أن ولي الأمر كافر ، فهل يعني ذلك أن نوغر صدور الناس عليه حتى يحصل التمرد والفوضى والقتال ؟! لا ، هذا غلط ولا شك في ذلك ، فالمصلحة التي يريدها هذا لا يمكن أن تحصل بهذا الطريق ، بل يحصل بذلك مفاسد عظيمة ؛ لأنه - مثلاً - إذا قام طائفةٌ من الناس على ولي الأمر في البلاد وعند ولي الأمر من القوة والسلطة ما ليس عند هؤلاء ما الذي يكون ؟ هل تغلبُ هذه الفئةُ القليلة ؟ لا تغلب ، بل بالعكس يحصل الشر والفوضى والفساد ولا تستقيم الأمور ..."أهـ بينما يقول شيخ الاسلام إبن تيمية رحمه الله : "فمن أجاز اتباعَ شريعةٍ غير شريعة الإسلام وجب خلعُه وانحلَّت بَيعتُه ، وحَرمت طاعتُه لأنه في مثل هذه الحالة يستحق وصف الكفر" . ويقول القاضي عياض رحمه الله : "أجمع العلماء على أن الإمامة لا تنعقد لكافر وعلى أنه لو طرأ عليه الكفر انعزل" اه لاحظوا كيف ضرب إبن عثيمين باجماع السلف عرض الحائط ليضلل الناس ويمنع الأمة من الخروج على الطواغيت ، حتى لو ثبت كفر ولاة الأمر فلا يجوز الخروج عليهم بل ولا يجوز حتى إيغار صدور الناس عليهم !!! وعلل هذا بالمفسدة المترتبة على الأمر !! قلت: هذا مثال صارخ خطير لعدم تحرير محل النزاع، والتقدم على فهم أهل العلم، ولأشرح هذا الأمر ببيان هذا القول الذي ذكره هذا الأخ هداه الله؛ عندنا مسألتان : المسألة الأولى : عدم إنعقاد البيعة لكافر، وأن بيعة الإمام تنحل في حال تبين كفره. المسألة الثانية : وجوب الخروج عليه إذا تبين كفره. وهاتان المسألتان لا تلازم بينهما؛ فإنه إذا تبين كفر المتولي، بطلت بيعته، و لا طاعة له. ويجوز الخروج عليه ولا يجب إلا إذا تحقق من أن الخروج لا يحصل منه الضرر بإراقة الدماء وضياع الممتلكات وحلول الفساد أكثر من عدمه. لعموم القاعدة الشرعية: "لا ضرر و لا ضرار". ولأن الله لم يأمر بقتال الكفار في حال ضعف المسلمين وعدم قدرتهم على القتال طوال العهد المكي. ولأن القدرة مناط التكليف. وأن يغلب على الظن أنه يؤتى بغيره خير منه. مثله و لا أسوأ. إذا تبينت هذا ؛ ننظر هل تناقض ابن عثيمين، أو هل خالف كلام أهل العلم؟!؛ نتأمل أولاً قول ابن عثيمين : "وإذا فرضنا - على التقدير البعيد - أن ولي الأمر كافر ، فهل يعني ذلك أن نوغر صدور الناس عليه حتى يحصل التمرد والفوضى والقتال ؟! لا، هذا غلط ولا شك في ذلك ، فالمصلحة التي يريدها هذا لا يمكن أن تحصل بهذا الطريق ، بل يحصل بذلك مفاسد عظيمة ؛ لأنه - مثلاً - إذا قام طائفةٌ من الناس على ولي الأمر في البلاد وعند ولي الأمر من القوة والسلطة ما ليس عند هؤلاء ما الذي يكون ؟ هل تغلبُ هذه الفئةُ القليلة ؟ لا تغلب ، بل بالعكس يحصل الشر والفوضى والفساد ولا تستقيم الأمور ..."أهـ كلامه ظاهر أنه يتكلم عن المسألة الثانية، لا المسألة الأولى، فهو لا يقول: تجب طاعته، وأن بيعته باقية، إنما يتكلم عن مسألة إذا تبين كفر المتولي هل نسعى للخروج عليه مطلقاً أو ينظر في تحقق القدرة وعدم القدرة! نتأمل ثانياً قول ابن تيمية : "فمن أجاز اتباعَ شريعةٍ غير شريعة الإسلام وجب خلعُه وانحلَّت بَيعتُه ، وحَرمت طاعتُه لأنه في مثل هذه الحالة يستحق وصف الكفر" . وقول القاضي عياض رحمه الله : "أجمع العلماء على أن الإمامة لا تنعقد لكافر وعلى أنه لو طرأ عليه الكفر انعزل" اهـ نجد أن كلامهما في المسألة الأولى ، الحكم بسقوط طاعة من تبين كفره، وأنه لا بيعة له، وأنه ينعزل. قهذا الكلام لا علاقة له بالمسألة الثانية، و لا يلزم من الحكم بكفر المتولي الحكم بجواز أو وجوب الخروج إليه؛ لأن هذا الأمر يتوقف على شروط أخرى وهي القدرة ، والأمن من حصول ضرر أكبر. هذا مثال لخطورة التسرع وعدم التريث في فهم كلام أهل العلم، فإذا اجتمع سوء فهم، مع حماسة واندفاع، مع إساءة ظن بالعلماء كانت النتيجة مثل هذا القول الثوري المبني على تناقض في الفهم. قد يقوود صاحبه إلى المروق من الدين، نسأل الله العافية. ولذلك أدعو هذا الأخ - هداه الله - أن يراجع نفسه ، وأن يتقي الله ، ويحسن الظن بأهل العلم، ورحم الله إمرأ عرف قدر نفسه! وبالله التوفيق ✍🏻 أ.د محمد بن عمر بازمول

اياك ان تكون خارجي معتزلي من يدندن حول الانكار العلني فسلفه هؤلاء

شبهة بعضهم والجواب عنها
شبهة بعضهم والجواب عنها

بشرى للاباء سلسلة تعليمية للنشء اسلامية هادفة لاتحرم نفسك من تحميلها-نرجوا نشرها في المجموعات والصفحات- 📚 كتب سلاسل تعليم النشء الصغير 📢 أولاً: سلسلة تعليم النّشء الصغير العقيدة الصحيحة 1⃣ تحميل الكتاب الأول ⬇️ https://drive.google.com/file/d/1lLKjZffGc8c510cLBk2sJJvk_gyAT5pU/view?usp=drivesdk 2⃣ تحميل الكتاب الثّاني ⬇️ https://drive.google.com/file/d/0B2o7jH3KkBt3Z3NYTzg1ZTZPQ0E/view?usp=drivesdk 3⃣ تحميل الكتاب الثّالث ⬇️ https://drive.google.com/file/d/0B2o7jH3KkBt3X3ZoTk9iVGYtdzA/view?usp=drivesdk 4⃣ تحميل الكتاب الرّابع ⬇️ https://drive.google.com/file/d/0B2o7jH3KkBt3bFZrN1MzVjR1UkU/view?usp=drivesdk 5⃣ تحميل الكتاب الخامس ⬇️ https://drive.google.com/file/d/0B2o7jH3KkBt3bGJJQkdWOFktZjg/view?usp=drivesdk 6⃣ تحميل الكتاب السّادس ⬇️ https://drive.google.com/file/d/0B2o7jH3KkBt3Z0Nwd3dqcURMODg/view?usp=drivesdk 7⃣ تحميل الكتاب السابع ⬇️ https://drive.google.com/file/d/1UEI12wch5lArU7gna6PL0pfRzXcnKjJg/view?usp=drivesdk 8⃣ تحميل الكتاب الثامن ⬇️ https://drive.google.com/file/d/11bvYiFlDyLO4mMyyRBIjYFBfZ9go04mk/view?usp=drivesdk ☝️.وانتظروا باقي كتب العقيدة والفقه إن شاء الله. 📢 ثانياً: سلسلة تعليم النشء الصغير النحو 1⃣ تحميل الكتاب الأول ⬇️ https://drive.google.com/file/d/0B2o7jH3KkBt3VkhaMUZ0QjFyT3M/view?usp=drivesdk 2⃣ تحميل الكتاب الثاني ⬇️ http://cutt.us/QQQbt ☝️.وانتظروا باقي كتب النحو إن شاء الله. 📢 ثالثاً: سلسلة تعليم النشء الصغير الآداب الإسلامية. 1⃣ تحميل الكتاب الأول ⬇️ https://drive.google.com/file/d/1f2z-PaPwJ5-reDEZPIAclV-SYk1_rOhH/view?usp=drivesdk 2⃣ تحميل الكتاب الثاني ⬇️ https://drive.google.com/file/d/19BbcfHevMTCqzpVFrebuk0fONR4vMyvZ/view?usp=drivesdk ☝️.وانتظروا باقي كتب الآداب إن شاء الله 📢 رابعاً: سلسلة تعليم النشء الصغير السيرة النبوية. 1⃣ تحميل الكتاب الأول ⬇️ https://drive.google.com/file/d/1wE9luBDVercSsn07WmcmmEwea4zqrjRS/view?usp=drivesdk 2⃣ تحميل الكتاب الثاني ⬇️ https://drive.google.com/file/d/15LMtcRZvyewlF0Ft6DfaDD0CALbNeWvv/view?usp=drivesdk ☝️.وانتظروا باقي كتب السيرة إن شاء الله. 📢 خامساً: سلسلة تعليم النشء الصغير أحكام التجويد. 1⃣ تحميل الكتاب الأول ⬇️ https://drive.google.com/file/d/1pDySdbkbvs7M3UyAQ5RI3tR3brp11gjv/view?usp=drivesdk 2⃣ تحميل الكتاب الثاني ⬇️ https://drive.google.com/file/d/1Bl78WMAS4vgFu997eRJhTjv15E-aI09R/view?usp=drivesdk ................ .الطبعات الجديدة لكتب سلسلة تعليم النشء الصغير العقيدة الصحيحة ---------------------- 1⃣.الطبعة الجديدة للكتاب الأول من سلسلة تعليم النشء الصغير العقيدة الصحيحة ⏪.رابط مباشر لتحميل الكتاب 👇👇👇 https://drive.google.com/file/d/1lLKjZffGc8c510cLBk2sJJvk_gyAT5pU/view?usp=drivesdk ------------------- 2⃣.الطبعة الجديدة للكتاب الثاني من سلسلة تعليم النشء الصغير العقيدة الصحيحة. ⏪.رابط مباشر لتحميل الكتاب 👇👇👇 https://drive.google.com/file/d/11iit6W4LtjX2fTuw3m1yYAc7p3WFzSjQ/view?usp=drivesdk --------------------- ⏪.مميزات هذه الطبعات الجديدة: 1/إعادة تصميم الكتب من جديد بطريقة رائعة جدًا. 2/تشكيل الكتب كلها لغويًا. 3/كثرة الأسئلة والتدريبات على كل درس. 4/إضافة زيادات مهمة جدًا في الكتب. 5/طباعة فاخرة جدًا أربعة ألوان ☝️انشرها فالدال على الخير كفاعله https://t.me/algamaly23/681 وفي الصفحة على الفيس https://m.facebook.com/1440akidasahiha/