مصادر القراءات وعلوم القرآن
📈 تحلیل کانال تلگرام مصادر القراءات وعلوم القرآن
کانال مصادر القراءات وعلوم القرآن (@koktb) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 12 865 مشترک است و جایگاه 6 939 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 5 914 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 12 865 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 10 ژوئیه, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 173 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 0 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 6.68% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 2.78% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 859 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 358 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 0 است.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“مصادر القراءات والمصاحف المتنوعة”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 11 ژوئیه, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
در حال بارگیری داده...
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 11 ژوئیه | +2 | |||
| 10 ژوئیه | +3 | |||
| 09 ژوئیه | +5 | |||
| 08 ژوئیه | 0 | |||
| 07 ژوئیه | +7 | |||
| 06 ژوئیه | 0 | |||
| 05 ژوئیه | +5 | |||
| 04 ژوئیه | 0 | |||
| 03 ژوئیه | +9 | |||
| 02 ژوئیه | +3 | |||
| 01 ژوئیه | +12 |
| 2 | جهود_الثعلبي_لغويا_في_القرآت_القرآنية.pdf | 725 |
| 3 | بدون متن... | 925 |
| 4 | أُسُسُ_المُفَاضَلَةُ_الصَّرْفِيَّةِ_في_القِرَاءَاتِ_القُرْآنِيِّةِ.pdf | 780 |
| 5 | بدون متن... | 1 343 |
| 6 | 📚 المواضع التي استشهد بها الإمام ابن الجزري بكلام سيبويه، من خلال كتابه النشر في القراءات العشر - جمع ودراسة
🖋️ د. نواف سعيد المالكي
#مجلة_تبيان_للدراسات_القرآنية | 1 124 |
| 7 | بدون متن... | 1 037 |
| 8 | 📝 رُوحُ الـمُحَيَّا فِي قِرَاءَةِ يَعقُوبَ وَيَحيَى لشمس الدين محمد بن يعقوب بن إسحاق الأنصاريِّ الدمرداشيِّ (توفي بعد 895هـ) - دراسةً وتحقيقا
•د. أبرار عبدالله إسحاق عطار
•#مجلة_تبيان_للدراسات_القرآنية | 854 |
| 9 | بدون متن... | 1 041 |
| 10 | 📝 الوقف والابتداء عند مكي بن أبي طالب من خلال تفسيره: (الهداية إلى بلوغ النهاية)
•د. حاتم جلال التميمي
•#مجلة_تبيان_للدراسات_القرآنية | 932 |
| 11 | بدون متن... | 974 |
| 12 | 📝 آراء أحمد بن جعفر الدينوري (ت289هـ)، وأقواله في الوقف والابتداء، (جمعًا ودراسة)
•لبنى بنت خالد بن محمد العرفج
•#مجلة_تبيان_للدراسات_القرآنية | 875 |
| 13 | بدون متن... | 799 |
| 14 | 📝 مسائل الخلاف عند الإمام الأشموني في الوقف والابتداء في كتابه منار الهدى في بيان الوقف والابتداء، جمعًا ودراسة (الربع الأول من سورة البقرة أنموذجًا)
•د. المنهال بن أحمد بن محمد عكيري
•#مجلة_جامعة_أم_القرى_لعلوم_الشريعة_والدراسات_الإسلامية | 825 |
| 15 | بدون متن... | 868 |
| 16 | 📝 اختلاف الوقف والابتداء تبعًا لاختلاف القراءات (من أول سورة المائدة إلى آخر سورة الأنفال)، دراسة نظرية تطبيقية
•د. هاشم بن محمد بن أحمد بالخير
•#مجلة_العلوم_الشرعية_واللغة_العربية_بجامعة_الأمير_سطام_عبدالعزيز | 880 |
| 17 | بدون متن... | 770 |
| 18 | 📝 أقوال الإمام القُتَبِي (ت: 276هـ)، في الوقف والابتداء من خلال كتاب (القطع والائتناف) لأبي جعفر النحاس، جمعا ودراسة
•د. فيصل بن حمود الشمري
•#مجلة_العلوم_الإنسانية_بجامعة_حائل | 620 |
| 19 | بدون متن... | 650 |
| 20 | 📝 آراء الإمام الداني التفسيرية المبنية عليها ترجيحاته في أحكام الوقف والابتداء من خلال كتابه «المكتفى في الوقف والابتدا» جمعًا ودراسة
•د. منيفة سالم الصاعدي
•#مجلة_جامعة_أم_القرى_لعلوم_الشريعة_والدراسات_الإسلامية | 642 |
