قناة أ.د بندر بن نافع العبدلي
رفتن به کانال در Telegram
3 665
مشترکین
-324 ساعت
-97 روز
+1630 روز
آرشیو پست ها
Repost from قناة د. عبداللطيف التويجري
◉ «لم أرَ مثله في ابتهاله واستغاثته وكثرة توجهه».
هكذا وصف الإمام الذهبي شيخَ الإسلام ابن تيمية، وهي شهادة تزداد وزنًا حين نعلم أنها صدرت من مؤرخٍ خبيرٍ بأحوال الرجال، صاحب سير أعلام النبلاء وتاريخ الإسلام، الذي جال في تراجم العلماء، ووقف على أخبارهم وسيرهم وعباداتهم.
وفيها تذكيرٌ لطالب العلم أن التميز العلمي لا يغني عن العبادة، فشيخ الإسلام مع ما عُرف به من سعة العلم، وقوة التأصيل، وكثرة التأليف، كان مضرب المثل في الابتهال والافتقار إلى الله.
وهكذا يكتمل البناء العلمي؛ علمٌ يورث خشية، ومعرفةٌ تزيد صاحبها إيمانًا، فلا يطغى جانب الفكر على جانب التعبد، ولا يزاحم التحصيلُ صلةَ العبد بربه، وكثرة ابتهاله وتضرعه.
قال الله تبارك وتعالى:{ ولا تمُدنّ عينيك إلى ما متّعنا به أزواجاً منهم}.
"فيه:
-أنه ينبغي للموفق أن لا ينظر إلى زينة الدنيا نظر المعجب المفتون.
-وأن يقنع برزق ربه.
-وأن يتعوّض مما مُنِع منه من الدنيا بزاد التقوى الذي هو عبادة الله واللهج بذكره".
#ابن_سعدي
#فوائد_في_التفسير
https://t.me/dr_abdalib
( سورة العصر).
هذه السورة سورة عظيمة.
أقسم الله بالعصر وهو الدهر على أن كل إنسانٍ من بني آدم فهو في خيبةٍ وخُسر مهما كثُر مالهُ وولدُه، وعظُمَ قدره وشرفُه إلا من جمع أربعة أوصاف:
أحدها:الإيمان، ويشمل كلّ ما يُقرِّب إلى الله من اعتقاد صحيح، وعلم نافع.
الثاني: العمل الصالح، وهو كلُّ قولٍ أو فعلٍ يقرِّب إلى الله، بأن يكون فاعله لله مخلصاً، ولمحمدٍ صلى الله عليه وسلم مُتّبِعاً
الثالث: التواصي بالحق: وهو التواصي على فعل الخير والحث والترغيب فيه.
الرابع: التواصي بالصبر، بأن يوصي بعضهم بعضاً بالصبر على فعل أوامر الله وترك محارم الله وتحمُّل أقدار الله.
#ابن_عثيمين
"الضياء اللامع"(٤٨٦/١).
#فوائد_في_التفسير
https://t.me/dr_abdalib
محبة الله عزوجل المقترنة بتعظيمه هي التي تثمر للعبد….
قال ابن القيم:
"يُفتِّش العبد قلبه فيرى نوع محبة لله، ولكن لا تحمله على ترك معاصيه، وسبب ذلك تجرُّدها عن الإجلال والتعظيم، فما عَمر القلب شيءٌ كالمحبة المقترنة بإجلال الله وتعظيمه"
" مدارج السالكين"(٥٩٠/٢).
#فرائد_الفوائد
https://t.me/dr_abdalib
📕(مجموع رسائل الحافظ العلائي).
للحافظ صلاح الدين خليل بن كيكلدي العلائي ت(٧٦١هـ) رحمه الله وغفر له.
المجموع عبارة عن تسع رسائل للحافظ. وهي:
-جزء في ذكر كليم الله موسى.
-رسالة في تفسير{ إن إبراهيم كان أمة قانتاً}.
-رسالة في تفسير قوله تعالى:{ وكذلك جعلناكم أمة وسطاً}.
-رسالة في تفسير{ يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم}.
-تحرير المقال في تحريم الحلال.
-مسألة في مضاعفة الثواب في المساجد الثلاثة.
-تحقيق منيف الرُّتبة لمن ثبت له شريف الصُّحبة.
-رفع الإشكال عن حديث صيام ستة أيام من شوال.
-العُدة عند الكرب والشّدة.
وتميزت بأسلوبه البديع مع ذكر الأدلة من الكتاب والسنة وأقوال الأئمة وبيان درجة الأحاديث.
وهي مطبوعة في مجلد واحد لطيف في(٣٦٤) صفحة.
📚#كتب_مختارة
https://t.me/dr_abdalib
( اللهم أصلح نيتي وذُرِّيتي).
هذه دعوة إحدى كبيرات السن الصالحات نحسبها كذلك.
تلهج بهذه الدعوة دائماً.
وكان أبناؤها الصغار يسمعون ذلك منها.
فأصلح الله لها نيتها ذُرِّيتها.
#فرائد_الفوائد
https://t.me/dr_abdalib
( الهداية نعمة).
قال الله تبارك وتعالى:{قال تالله إن كِدت لتُردين. ولولا نعمة ربي لكنتُ من المحضرين}.
أي: "ولولا نعمة هداية الله لي وتثبيته لكنتُ من المحضرين معك في العذاب".
#ابن_عاشور
لتهنأ أيها المؤمن بهذه النعمة.
فاشكر الله سبحانه ،واسأله الثبات عليها حتى تلقاه.
https://t.me/dr_abdalib
📕فوائد من كتاب( التبيان في أيمان القرآن) لابن القيم رحمه الله(١٨)
-:"وتأمل حكمته سبحانه في ارتفاع الشمس وانخفاضها لإقامة هذه الأزمنة الأربعة من السنة، وما في ذلك من مصالح الخلق:
ففي الشتاء تغُور الحرارة في الشجر والنبات، فيتولّدُ منها موادُّ الثمار، ويكثُفُ الهواء، فينشأ من السحاب وينعقد، فيحدث المطر الذي به حياة الأرض، ونماءُ أبدان الحيوان والنبات، وحصول الأفعال والقُوَى، وحركات الطبائع.
وفي الصيف يحتدم الهواء، فتنضج الثمار، وتشتدُّ الحبوب، ويجفُّ وجه الأرض، فيتهيأ للعمل.
وفي الخريف يصفو الهواء، وتبرد الحرارة، ويمتدُّ الليل، وتستريح الأرض والشجر للحمل والنبات مرةً ثانية، بمنزلة راحة الحامل بين الحملين.
ففي هذه الأزمنة مبدأُ ومعادٌ مشهود، وشاهدٌ بالمبدأ والمعاد الغيبي"(٢٧٥).
-"هذه أربع صفات أخرجتهم-أي:المجرمون- من زُمرة المفلحين، وأدخلتهم في جملة الهالكين:
الأُولى: تركُ الصلاة، وهي عمود الإخلاص للمعبود.
الثانية: تركُ إطعام المسكين الذي هو أهمُّ مراتب الإحسان للعبيد.
الصفة الثالثة والرابعة: الخوض بالباطل، والتكذيب بالحق.
فاجتمع لهم: عدم الإخلاص والإحسان، والخوض بالباطل، والتكذيب بالحق.
واجتمع لأصحاب اليمين: الإخلاص، والإحسان، والتصديق بالحق، والتكلُّم به، فاستقام إخلاصهم،وإحسانهم، ويقينهم، وكلامهم"(٢٦١).
#فوائد_من_بطون_الكتب
https://t.me/dr_abdalib
يكسبُ الإنسان بدعائه ربه فوائد منها:
-امتثال أمر الله عزوجل.
-التعبد لله جل جلاله.
-الأجر والثواب.
فلا تحرم نفسك هذه الفضائل والفوائد.
قال ابن الجوزي:" إذا جاءك إبليس فقال: كم تدعوه ولا ترى إجابة! فقل: أنا أتعبد بالدعاء، وأنا موقنٌ أن الجواب حاصل، غير أنه ربما كان تأخيره لبعض المصالح على مناسب، ولو لم يحصل حصل التعبُّد والذُّل".
" صيد الخاطر"ص(٣٥٢).
https://t.me/dr_abdalib
قال الله تبارك وتعالى:{ أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوبٍ أقفالها}.
أشار قوله سبحانه (الأقفال) إلى العوائق التي تحول بين الإنسان وبين تدبُّر القرآن، وهي الأقفال على القلوب.
وهذه الأقفال أقفال معنوية مكتسبة؛ إنها المعاصي والمنكرات والفواحش والشهوات التي يقترفها الإنسان فتُنكت في قلبه نُكتة سوداء. وكأن كل واحدةٍ قفلٌ على القلب.
وتزداد الأقفال والنُّكت السوداء بازدياد المعاصي والمنكرات، حتى تغطي على ذلك القلب البائس المسكين، فتغلقه، وتطمس نوره، وتُظلم عليه حياته.
وبذلك يُحرم من الخير العميم، ويُحال بينه وبين تدبر القرآن".
" لطائف قرآنية"ص(١٣).
https://t.me/dr_abdalib
( لا نحوجه لأحد).
قال سعيد بن جبير في تفسير قوله تعالى:{ فلنحيينه حياة طيبة} أي: لا نحوجه لأحد.
" المقاصد الحسنة" للسخاوي ص(٤٩٣).
قلت: هذا أحد الأقوال في تفسير الآية الكريمة، وقد قيل ذلك.
ومعناها أعم من ذلك.
لكن لا شك أن الحاجة إلى الناس مذلّة.
فادعُ الله دوماً أن يجعل أمرك إليه لا إلى الناس.
#فرائد_الفوائد
https://t.me/dr_abdalib
( التعبد لله بأسمائه الحسنى ودعائه بها من أسباب محبته عزوجل).
قال ابن القيم:"والله سبحانه يحب أسماءه وصفاته ويحب المتعبدين له بها، ويحب من يسأله ويدعوه بها، ويحب من يعرفها ويعقلها، وأثنى عليه بها ويحمده ويمدحه بها".
وقال:"ومن كان له نصيبٌ من معرفة أسمائه الحسنى واستقراء آثارها في الخلق والأمر، رأى الخلق والأمر منتظمين بها أكمل انتظام، ورأى سريان آثارهما فيهما وعلم-بحسب معرفته- ما يليق بكماله وجلاله أن يفعله وما لا يليق".
#الأسماء_الحسنى
https://t.me/dr_abdalib
( تعلمتُ من الحج).
-أهمية الصبر وتحمُّل المشاق في أداء المناسك، وفي التنقل بين المشاعر مع شدة الحر.
وفي منع النفس من ارتكاب محظورات الإحرام.
وغيرها، وهذا يعني أن الإنسان يستطيع أن يصبر على طاعة الله وعن معصية الله في حياته كلها طلباً لثواب الله ومرضاته.
{ إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب}.
-أن الأخوة في الدين أوثق من الأخوة في النسب.
في الحج تقابل حجاجاً من جنسيات متفرِّقة ويحصل بينكم من المحبة والمودة والتآلف ما لا يوصف.
-أن الترتيب والتنظيم طريق الإنجاز.
وفي الحج يظهر ذلك جليّاً. ترتيب المناسك كما أنه واجب في بعضها. فهو طريق إلى إنجازها وإتمامها على الوجه الأكمل.
وهكذا في جميع الشئون العلمية والعملية للإنسان إذا نظّمها ورتّبها وقدّم الأولويات على غيرها ساعده ذلك على إنجازها.
-أن الحج صورة مصغّرة لليوم الآخر.
يحبس الإنسان نفسه أياماً معدودة وهو يرقب فرحه برجوعه إلى بلده وأهله وأولاده مستبشراً بما نال من أجر وثواب.
وهكذا حال المؤمن في الدنيا يحبس نفسه على طاعة ربه يرجو ثوابه والوصول إلى دار كرامته. يوقن بأن متاع الدنيا مهما طال فهو قليل في جنب نعيم الجنة. جعلنا الله من أهلها بمنه وكرمه.
#فرائد_الفوائد
https://t.me/dr_abdalib
( أسماء أيام الحج).
لكل يوم من أيام الحج اسم:
٨=التروية
٩=عرفة
١٠=النحر
١١=يوم الرؤوس(لكثرة ما يؤكل من رؤوس الأنعام).
١٢=يوم النفر الأول
١٣=يوم النفر الثاني.
#فقه_الحج
https://t.me/dr_abdalib
اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
