قناة 📚 م/ مصطفى العبد 📚

🟠 #حديث_وشرحه 🟠 قال النبي ﷺ : {دعواتُ المكروبِ : اللَّهمَّ رحمتَك أَرجو فلا تَكِلني إلى نَفسِي طرفةَ عينٍ ، وأصلِح لي شَأني كلَّه لا إلَه إلَّا أنتَ} حسنه الألباني. 🔸 شرح الحديث 🔸 كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يُعلِّمُ أصحابَه رَضِي اللهُ عَنهم دعَواتٍ عِندَ المواقِفِ المختلِفَةِ، وخَصَّ مِن هذه الدَّعواتِ أدعِيَةً عندَ الهمِّ والغمِّ والكَرْبِ؛ حتَّى تَزولَ. وفي هذا الحديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "دعَواتُ"، جَمعُ دَعْوةٍ، وهي ما يُدْعَى به، "المَكْروبِ"، أيِ: الَّذي أصابَه كَرْبٌ، وهو الحُزنُ والغمُّ الذي يَأخُذُ بالنَّفْسِ: "اللَّهُمَّ رَحْمتَكَ أَرْجو"، أيِ: اللَّهمَّ إنِّي أطمَعُ في رَحمَتِك وآمُلُها، "فلا تَكِلْني إلى نَفْسي"، أي: لا تَترُكْني وَحيدًا وتُفوِّضْني إلى نَفْسي، "طَرْفةَ عَينٍ"، أي: مِقْدارَ لحظَةٍ أو لَفْتةٍ، "وأصلِحْ لي شَأني كلَّه"، أي: وأصلِحْ لي كلَّ أُموري وأَحْوالي، "لا إِلَهَ إلَّا أنتَ"، أيْ: لا أَعبُدُ غَيرَكَ؛ فأَنتَ الإِلهُ الحقُّ. 📚موقع الدرر السنية 📚 🪐دورات م/مصطفى العبد. 💫telegram.me/MoustafaAlabd

🎙️بدأ بث (٤٥)  محاضرة تفسير وتدبر سورة الهمزة .             دورة 📖تفسير وتدبر جزء عم 📖 👇التعليقات👇

📖 تفسير سورة الهمزة 📖 تأتيكم في بث مباشر مع 💥م/ مصطفى العبد💥 الليلة بإذن الله الساعة( ٨:٤٥ ) مساء بتوقيت مصر والسعودية . رابط البث : https://t.me/MoustafaAlabd?livestream=61cd02391b2f5fc39d

🚨تنويه🚨 المحاضرة الليلة 📖 تفسير سورة الهمزة 📖 تأتيكم في بث مباشر مع 💥م/ مصطفى العبد💥 الليلة بإذن الله الساعة( ٨:٤٥ ) مساء بتوقيت مصر والسعودية . رابط القناة التي عليها البث : t.me/MoustafaAlabd

#خواطر_الداعية_مصطفى_العبد

🎙️بدأ بث (٤٦)  محاضرة تفسير وتدبر سورة العصر .             دورة 📖تفسير وتدبر جزء عم 📖 👇التعليقات👇

🚨تنويه🚨 المحاضرة الليلة 📖 تفسير سورة العصر 📖 تأتيكم في بث مباشر مع 💥م/ مصطفى العبد💥 الليلة بإذن الله الساعة( ٨:٤٥ ) مساء بتوقيت مصر والسعودية . رابط البث : https://t.me/MoustafaAlabd?livestream=a495467c90073eeebd

{ كيفية تعويذ الأطفال بالمعوذتين } 🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣 السؤال هل يجوز النفث فى الكفين وقراء المعوذتين والإخلاص والمسح بهما على الأطفال جميعهم مرة واحدة، أم ينبغى لكل طفل مرة متضمنة الثلاث مرات ؟ الحمد لله. 📚يجوز أن يقرأ الإنسان المعوذتين ، وينفث في كفيه ، ويمسح بهما طفله. 📒عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَوَّذُ مِنَ الجَانِّ وَعَيْنِ الإِنْسَانِ حَتَّى نَزَلَتِ الْمُعَوِّذَتَانِ ، فَلَمَّا نَزَلَتَا أَخَذَ بِهِمَا وَتَرَكَ مَا سِوَاهُمَا " رواه الترمذي ، وصححه الألباني في "صحيح الترمذي" . 🔸والنفث بالريق مع المعوذتين مأخوذ من هدي النبي صلى الله عليه وسلم قبيل النوم، فقد كان يقرأ بهما في كفيه ، وينفث ؛ ثم يمسح جسده الطاهر بهما، فلما مرض كانت عائشة تفعل ذلك له، مما يدل على أن الصغير يمكن أن تنفث له أمه بالمعوذتين ، وتمسح بهما عنه . 📒فعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ نَفَثَ فِي كَفَّيْهِ بِـ " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ " وَبِالْمُعَوِّذَتَيْنِ جَمِيعاً ، ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا وَجْهَهُ وَمَا بَلَغَتْ يَدَاهُ مِنْ جَسَدِهِ . قَالَتْ عَائِشَةُ : فَلَمَّا اشْتَكَى كَانَ يَأْمُرُنِي أَنْ أَفْعَلَ ذَلِكَ بِهِ " رواه البخاري . 📕قال الدكتور أحمد القاضي: "سألت شيخنا [ابن عثيمين] رحمه الله: "ما هي صفة "الورد" على الأطفال ؟ فأجاب : يجمع كفيه ويقرأ وينفث فيهما ، ويمسح على الطفل . أما إن لم يكن الطفل عنده ، فيكون دعاءً ، لا قراءة " انتهى من "ثمرات التدوين"، ص9 🔸وإذا أراد الإنسان أن يعوذ أكثر من ولد، فهل يجزي أن يمر يديه عليهما مرة واحدة، أم يخص كل واحد منهم بذلك، لم نقف على شيء فيه؛ والأحوط أن يخص كل واحد من الأطفال برقية ومسح يخصه . والله أعلم. ⭕موقع الإسلام سؤال وجواب ⭕ 🪐دورات م/مصطفى العبد. 💫telegram.me/MoustafaAlabd

🟠 #حديث_وشرحه 🟠 قال النبي ﷺ : { إِذَا أنْفَقَ الرَّجُلُ علَى أهْلِهِ يَحْتَسِبُهَا فَهو له صَدَقَةٌ.} رواه البخاري. 🔸 شرح الحديث 🔸 في هذا الحديثِ يَروي أبو مسعودٍ الأنصاريُّ رضي الله عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: "إذا أنفَق الرَّجُلُ على أهلِه"، أي: إذا صَرَف الرَّجلُ مالَه على أهلِه الَّذين يعُولُهم، وتجبُ عليه نفقتُهم، مِن زوجةٍ وأولادٍ وغيرِهم مِن أقاربِه، "يحتسِبُها"، أي: يريدُ بتلك النَّفقةِ وجهَ اللهِ وابتغاءَ مَرضاتِه، "فهو له صدقةٌ"، أي: فإنَّ ذلك الإنفاقَ يُحتسَبُ له عند اللهِ عمَلًا صالحًا، وحسنةً يُثابُ عليها ثوابَ الصَّدقةِ، وليس معناه أنَّ تلك النَّفقةَ تُعطَى حُكمَ الصَّدقةِ. 🔶وفي الحديثِ: الترغيبُ في النِّيَّةِ الصَّالحةِ في جميعِ الأعمالِ. 🔶وفيه: أنَّ الأجرَ في الإنفاقِ إنَّما يحصُلُ بقصدِ القُربةِ، سواءٌ أكانتْ واجبةً أم مباحةً، وأنَّ مَن لم يقصِدِ القُربةَ لم يؤجَرْ، لكن تبرَأُ ذِمَّتُه مِن النَّفقةِ الواجبةِ . 📚موقع الدرر السنية📚 🪐دورات م/مصطفى العبد. 💫telegram.me/MoustafaAlabd