استاد علی صفایی حائری (عین صاد)
رفتن به کانال در Telegram
کانال رسمی استادعلی صفایی حائری(عین صاد) 📲ارتباط با ادمین 👤: @ad_einsad 📚 سفارش کتاب 👤: @einsadshop_ad سایت 🌐: www.einsad.ir شبکه‌های اجتماعی 🔗: http://zil.ink/einsad.ir فروش کتاب 025-37712328
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام استاد علی صفایی حائری (عین صاد)
کانال استاد علی صفایی حائری (عین صاد) (@einsad) در بخش زبانی فارسی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 24 354 مشترک است و جایگاه 3 085 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 14 487 را در منطقه إيران دارد.
📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 24 354 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 30 اکتبر, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 191 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 7 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 13.49% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 4.73% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
- دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 3 284 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 1 151 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
- واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 35 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند einsad, استادصفایی, انتشارات, روز, فاطمه تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
“کانال رسمی استادعلی صفایی حائری(عین صاد)
📲ارتباط با ادمین
👤: @ad_einsad
📚 سفارش کتاب
👤: @einsadshop_ad
سایت
🌐: www.einsad.ir
شبکه‌های اجتماعی
🔗: http://zil.ink/einsad.ir
فروش کتاب
025-37712328”
به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 31 اکتبر, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کرده‌اند.
24 354
مشترکین
+724 ساعت
+447 روز
+19130 روز
آرشیو پست ها
📑برشی از کتاب "فضایی شو":
▫️برای کسی که هنوز فکرش عوض نشده حجاب واقعاً یه بارِ سنگینه! مثل این می‌مونه که بخوای یه وزنه‌ی ۱۰۰ کیلویی رو بدی دستِ یه بچه و بگی: بیا این آب‌نبات رو بگیر، حالا این وزنه رو بلند کن!
✅ این کتاب فردا، جمعه، در مشهد رونمایی می‌شود.
🗓زمان: جمعه، ساعت ۱۹:۰۰
📍مکان: مشهد مقدس، خیابان ابن‌سینا، ابن‌سینای ۳، پلاک ۲۶، مجموعه فرهنگی کتابرسان
💫حضور همگان، به ویژه دختران، در مراسم رونماییِ این کتاب، باعث دلگرمی ماست.
📌این کتاب، هم‌اکنون، در سایت انتشارات لیله‌القدر، قابل سفارش است.
لینک سفارش:
Einsad.ir/241
سپاس از همراهی شما
▫️زینبی که آن بار فکری را با خودش حمل می‌کند و آن همه درد را به دوش می‌کشد و آن هدف را در پیش دارد، وقتی از حجابش جدایش می‌کنند، در همان‌لحظه هم، کسی را در خودش نگه نمی‌دارد؛ بلکه نگاهش خلق را به راهی می‌کشد که در پیش دارد. سوز زینب هر سوز دیگر را جز سوز حق، از دل جدا می‌کند و شور او شور شهوت را محکوم می‌کند.
📖حجاب و آزادی روابط
🌸🌺💐سالروز میلاد زینتِ حیدر و زهرا، زینب کبری (سلام‌الله‌علیهم) را خدمت حضرت ولی‌عصر ارواحنافداه تبریک عرض می‌کنیم.🌸🌺💐
لامذهب‌ها هم عاطفه دارند اما...
🖊يكى از اين خدام حرم در قم، پيش توليت حرم آمد و پرسيد: اگر بميرم، چقدر خرجم مى‌كنيد؟... توليت گفت: تو از خود مايى، خيلى برايت خرج مى‌كنيم و با احترام دفنت مى‌كنيم. باز گفت: چقدر خرج من مى‌كنيد؟ توليت گفت: مثلاً صد تومان. گفت: اگر بميرم، واقعاً صد تومان خرجم مى‌كنيد؟ گفت: بله. خادم گفت: آقا، الان پنجاه تومان به من بدهيد تا نميرم؛ نمى‌خواهد بعد از مرگم، صد تومان خرجم كنيد!...
🖊چه شده كه ما اسير عاطفه‌هايمان هستيم؟ اگر ببينيم يك جنازه در حال سوختن است، احساسمان تحريك مى‌شود و تكان مى‌خوريم، ولى وظيفه‌ها ما را حركت نمى‌دهد؛ فقط احساسات است كه حركتمان مى‌دهد...همان لامذهب‌هايى هم كه خلق را به بند كشيدند، وقتى كوره آدم‌سوزى را ديدند، متأثر شدند. كيست كه شاهد سوختن و جزغاله شدن انسان باشد و احساسش جريحه‌دار نشود؟ حتى همان مأمورى كه اينها را مى‌سوزاند، خيال مى‌كنيد دلش نمى‌سوخت؟ خيال مى‌كنيد ما بهتر از او هستيم و بيشتر از او دلمان مى‌سوزد؟...
🖊او قبل از اينكه تنش جزغاله شود، مغزش سوخته است، دلش سوخته است، روحش سوخته است؛ و ما مسئول همه آنها هم بوده‌ايم. البته چون آن سوختن‌ها احساسات را تحريك نمى‌كرد، لذا ما هم حركتى نمى‌كرديم. پس قبل از هر چيز بايد به اين مسئله فكر كنيم كه چه كسى هستيم و حرف‌هايى كه مى‌خواهيم بزنيم، در چه زمينه‌اى بايد باشد؟ بعد هم حساب كنيم چقدر از حرف‌هايى كه زديم، عملى شده است!
🖊 شيعه، اقتصادش، تجارتش، رفت‌وآمدش، جمع و تشكيلاتش، رنگ و صبغه دارد. مهمتر از آن، شيعه، محاسبه دارد. اگر ديد كارى كه شش ماه است به جريان انداخته، سودى ندارد، آن را به هم مى‌زند؛ چون سرمايه‌اى بزرگ‌تر از عمر وجود ندارد!
📖جمع‌ها و حاصل‌جمع‌ها
📱با ما به دنیای عین‌صاد بیایید:
۲روز دیگر، مشهد...
💐هم‌زمان با ولادت زینتِ امیرالمومنین، حضرت زینب سلام‌الله‌علیهما، کتاب «فضایی شو» ویژه دختران نوجوان، رونمایی می‌شود.
🗓زمان: جمعه، ساعت ۱۹:۰۰
📍مکان: مشهد مقدس، خیابان ابن‌سینا، ابن‌سینای ۳، پلاک ۲۶، مجموعه فرهنگی کتابرسان
💫حضور همگان، به ویژه دختران، در مراسم رونماییِ این کتاب، باعث دلگرمی ماست.
📌این کتاب، پس از رونمایی، در سایت انتشارات لیله‌القدر، قابل سفارش است.
سپاس از همراهی شما
▪️ اگر مشکلی برای کسی که دوستش داریم پیش بیاید تمام وقت و انرژی و هزینه‌مان را می‌گذاریم تا در توانمان مشکلش را حل کنیم. بعد از اینکه مشکلش حل شد نفس راحتی می‌کشیم که کاری کرده‌ایم و سبک می‌شویم.
▫️ اما استادصفایی می‌گوید دنیای تو، فقط اطرافیان تو نیستند تو باید نه تنها به مشکلات همه‌ی آدم‌ها در توان خودت فکر کنی بلکه باید برای نسل‌های بعد از خودت هم طرح و برنامه داشته باشی!
🎙گفته‌های استاد را بشنویم...
➡️ پادکست قبلی
#پادکست_روی_موج_عین‌صاد
📱با ما به دنیای عین‌صاد بیایید:
این ویدئو رو فقط دخترا ببینند‼️
📱با ما به دنیای عین‌صاد بیایید:
🖊به حرف آنهايى كه مى‌گويند دلت پاك باشد فريب مخور، دلِ پاك، عملِ پاك مى‌سازد!
📖 رشد
📱با ما به دنیای عین‌صاد بیایید:
🖊به حرف آنهايى كه مى‌گويند دلت پاك باشد فريب مخور، دلِ پاك، عملِ پاك مى‌سازد!
📖 رشد
📱با ما به دنیای عین‌صاد بیایید:
https://t.me/einsad
فرار از زندان
▪️مراسم ختم پدرش بود و دم درب مسجد به بعضی‌ها که به او تسلیت می‌گفتند، چیزی می‌گفت. بعد از مراسم، پرسیدیم: شما به بعضی از افراد چه می‌گفتید؟
▪️ گفت: من از این تسلیت‌های مرسوم تعجب می‌کنم. وقتی آنها به من می‌گفتند: غم آخر شما باشد. یا ان‌شاءالله در شادی‌ها خدمت برسیم و...
به آنها می‌گفتم: اگر قبول داریم که دنیا زندان مؤمن است پس اگر یکی از زندانی‌های آن، فرار کرد، باید غمگین باشیم؟ مگر غم‌های دنیا به آخر می‌رسد؟!
📖🛒 مشهور آسمان
📱با ما به دنیای عین‌صاد بیایید:
https://t.me/einsad
از ترس روشنفکرها...
🖊براى بيدارى و حركت افراد جامعه، گاهى از بينش اجتماعى استفاده مى‌كنيم و به آنها نشان مى‌دهيم كه در جامعه‌شان چه فقرهايى وجود دارد. آنها را اطراف ايران، بلوچستان، اطراف تهران، اين طرف و آن طرف، جواديه، دروازه غار، شمال تهران و... مى‌گردانيم تا وضعيت جامعه را ببينند و بينشى از اجتماع برايشان حاصل شود.
🖊گاهى از بينش سياسى استفاده مى‌كنيم كه از اين بينش، مى‌توان براى تقسيم دنيا و نشان دادن ابر قدرت‌ها، براى رسيدن به قدرت و راه مسالمت‌آميزِ جذب شدن به قدرت‌ها استفاده كرد.
🖊گاهى هم از بينش تاريخى مى‌گوييم كه چطور انسان‌ها گلّه‌وار زندگى مى‌كردند و بعدها بر اساس كمبود مواد غذايى، مجبور شدند ذخيره كنند و چطور اين كار، تراكم و سپس تقسيم كار و بعد هم تخصص را به وجود آورد و چطور تخصص‌ها، تفاوت استعدادها را به وجود آورد و...
🖊اين بينش‌هاى تاريخى يا سياسى و يا اجتماعى براى حركت و بيدارى يك جامعه كافى نيستند. اين بينش‌ها شايد به كار «ماركسيست‌ها» بيايد، ولى به كار ما نمى‌آيد؛ چون مادامى كه انسان شناسايى نشده و گنگ است، تاريخش، سياست يا حكومتش، جامعه‌اش نيز مبهم و گنگ خواهد بود.
🖊نشان دادن فقر و درد و رنج، انسان را جز تا سرزمين رفاه پيش نمى‌برد. جامعۀ او از دامپرورى بالاتر نخواهد رفت و حكومت و سياست او هدفى جز در اين سطح نخواهد داشت...اشكال كار ما اين است كه نقطۀ شروع خود را فراموش كرده‌ايم و به‌خاطر اينكه انگ و ماركى به ما نچسبد و يا از روشن‌فكرها عقب نيفتيم، چشم خود را مى‌بنديم و از اين و آن تقليد مى‌كنيم.
📖🛒 حرکت
📱با ما به دنیای عین‌صاد بیایید:
https://t.me/einsad
می‌توانست، مسیحی را مسلمان کند!
▪️آقای‌صفایی یک حالتی داشتند که مشخص بود بلد هستند با هر تیپی برخورد متناسب با او را داشته باشند این "حالتِ دعوت" در ایشان خیلی قوی بود.
▪️ برخی افراد، خصوصیتی دارند که دعوت به حق در آنها خیلی قوی است و معمولاً این افراد هستند که موفق می‌شوند آدم‌ها را متحول کنند و به اندیشه بیاورند. یعنی کسی بود که به راحتی می‌توانست مسیحی را مسلمان کند.
▪️می‌توانست با هر شخص کنار بیاید در عین حالی که آن حالت روحانیت خود را هم کاملاً حفظ کند. جالب‌تر این که هنرمند بود و اهل شعر و شاعری و مهمتر از آن "هنرفهم" بود.
🎙بخشی از نظرات مرحوم نادر طالب‌زاده در رابطه با استاد علی‌صفایی‌حائری
📱با ما به دنیای عین‌صاد بیایید:
https://t.me/einsad
نمونه‌اش، اسپانیا...
▪️در دوره‌ای که مسلمین در اسپانیا مسلط بودند به‌خاطر کمبودها و ضعف‌های باطنیِ خودشان، متأثر از فرهنگ مغلوبی شدند که با زن و ثروت و قدرت و ...آنها را به افتضاح کشاندند و ذلت دادند. لذت‌هاشان، مِی‌خانه‌هاشان، عشق‌هاشان، جوان‌ها را گرفت و کشت.
▪️شما با کُره‌ای‌ها هم مرتبط بشوید، خواه‌ناخواه، فرهنگ آن روی شما اثر می‌گذارد. آنچه که ما را در برخورد با فرهنگ‌ها به ضعف و قدرت می‌رساند، هجوم یا اقتدار آنها نیست، مشکل، ضعف و زبونی ماست!
📱با ما به دنیای عین‌صاد بیایید:
گاهی نماز شب هم جواب نمی‌دهد!
🖊کسی که بخیل است اگر تمامی حسنات را به جا بیاورد، نماز بخواند، نماز شب بخواند، اینها را از او نمی‌خرند. به شیطان می‌گویند:«سجده کن!». می‌گوید:«هر چیزِ دیگری که به من بگویی انجام می‌دهم ولی این را از من نخواه!» می‌گویند: «این و نه چیز دیگر!»
🖊ماهم باید نقطه‌ضعفمان را ترمیم کنیم ولی اکثراً اینطور نیستیم. مثلاً منی که نقطه‌ضعفم بُخل است می‌آیم نماز شب می‌خوانم! این نماز شب، من را تأمین نمی‌کند چون با اینکه نماز شب می‌خوانم هنوز راه نیفتاده‌ام. درست مثل اینکه تشنه باشی و کباب‌برگ به تو بدهند. کباب‌برگ، خوب است ولی الان کمبود تو این نیست!
🖊ببین کمبودت، نقطه‌ضعفت چیست؟ بُخل است؟ کینه است؟ حسد است؟ کفر است؟ شرک است؟ بی‌ظرفیتی است؟ غفلت است؟ اینها را یکی یکی حل و فصل کنید!
🖊آدم غافل، ذکر می‌خواهد. حالا ببینید ذکرتان با چه چیزیست؟ با رفتن به قبرستان است؟ با تلاوت قرآن یا با خواندن نماز است؟ با معاشرت با مؤمنین است؟ همه اینها ذکرند!
📖🛒 خانه فریب
📱با ما به دنیای عین‌صاد بیایید:
با فرعون حرف بزن!
▪️هر کدام از ما در وجودمان فرعونی داریم که دوست دارد همه چیز برای خودش باشد. بهتر است گاهی بنشینیم و با این فرعونِ وجودمان حرفی بزنیم تا حرف حسابش را بشنویم.
▫️اینطور شاید بفهمیم که این فرعون، غیر از ادعا چیز دیگری ندارد و شاید به قول استادصفایی، روی‌مان کم شد!
📱با ما به دنیای عین‌صاد بیایید:
شکست خواهیم خورد !
🖊اكثر شكست‌ها از اينجا شروع مى‌شود كه مى‌خواهيم تمام خلق‌الله را در يك برخورد و در يك روز بسازيم! به تاريخ هم كه نگاه مى‌كنيم، مى‌بينيم پيامبرى مثل حضرت نوح، ٩٥٠ سال تلاش كرد؛ ولى نتيجه‌اى نگرفت. در نتيجه مأيوس مى‌شويم و صدمه مى‌خوريم...
🖊ما از خدا كناره مى‌گيريم؛ چون به آنچه توقع داريم نمى‌رسيم؛ درحالى‌كه بايد توقع‌ها عوض شود. نبايد توقعمان اين باشد كه آدم‌ها خوب شوند؛ اين از طرف ما نشدنى است و مربوط به خودشان است؛ آنچه مربوط به ماست و ما طالبش هستيم، تفاهم‌هاست، نه توافق‌ها. ما درصدد ايجاد فهم هستيم، نه عمل. فهم در برخوردها بايد به وجود بيايد؛ ولى عمل، به خود شخص وابسته است که بخواهد خوب شود يا نه.
🖊 مقصود اين نيست كه همه ابوذر شوند؛ بلكه همه افراد بايد شكل بگيرند؛ چه ابوذر شوند، چه ابوجهل! بيش از اين، تكليفى نيست!
🛒 📖 جمع‌ها و حاصل‌جمع‌ها
📱با ما به دنیای عین‌صاد بیایید:
برای تربیت بچه‌ها چه کرده‌ایم؟!
❗️گاهی خیال می‌کنیم محبت داشتن، پدر و مادر یا معلم بودن، به‌تنهایی کافیست. اما واقعیت این است که ما با ذهن، روح، انتخاب‌ها و آینده‌ی یک انسان، سر و کار داریم. مثل استادعلی‌صفایی که بعضی‌ها در مواجهه با او خودشان را پیدا کردند، مسیرشان را شناختند و توانستند با انتخاب درست، هدف و معنای زندگی را بفهمند. و این یعنی تربیت!
🌱آغاز سال تحصیلی، شاید برای ما بزرگ‌ترها هم فرصتی باشد برای دوباره آموختن تا بیشتر با مسئله «تربیت» آشنا شویم. برای همین به معلمان و مربیان و والدین و هر کسی که دراین‌باره دغدغه دارد «بسته ماه مهر» که شامل برخی از مهم‌ترین آثار تربیتی استاد صفایی است را پیشنهاد می‌کنیم.
🛒 برای ثبت سفارش با ۲۵درصد تخفیف این بسته می‌توانید تا ۱۰ مهرماه به لینک زیر مراجعه نمایید:
https://einsad.ir/242
🤳 و یا به ادمین فروش، به این آیدی پیام بدهید:
@einsadshop_ad
📌قیمت بسته با ۲۵ درصد تخفیف: ۹۲۰هزار تومان
سپاس از همراهی شما🌺
ما مثل آخوندها نیستیم!
🖊در كنار ميدان شهر، يكى از آشنايان را ديدم.تقريباً مى‌شناختمش و تمايل ماركسيستى او را حدس مى‌زدم...
می‌گفت به‌خاطر چند نفر از دوستانم هنوز مسافرت نكرده‌ام چون ما همديگر را پيدا كرده‌ايم و به‌خاطر هدفى با هم جمع شده‌ايم...
🖊 پرسيدم: آيا دراين جمع و برخورد جز خودتان چيزى هم پيدا كرده‌ايد و بهره‌اى هم بدست آورده‌ايد؟
گفت: بَه! زياد. ما درباره‌ى كارمان با هم فكر مى‌كنيم و براى بچه‌ها و پرورش فكريشان مشورت مى‌کنیم؛ برايشان داستان‌هايى هم مى‌گوييم و آنها را به داستان‌نويسى مى‌كشانيم، تا حدى كه داستان‌ها و نوشته‌هاشان خيلى عالیست و حتى ما از آنها استفاده مى‌كنيم. ما مثل آخوندها نيستيم كه زود از داستان نتيجه‌ى اخلاقى بگيريم و در داستان‌ها شعار بدهيم و بچه‌ها را اين طور بار بياوريم. ما با بچه‌ها جورى راه رفته‌ايم كه خودشان سؤال طرح مى‌كنند و سؤال‌ها را جواب مى‌دهند...
آقا معلم که كاملاً غرورش باد كرده بود. اشاره و كنايه‌هايش تيز شده بودند و داستان "ماهى سياه صمد" را هم توضيح مى‌داد كه بچه‌ها چطور دركش مى‌كنند...
🖊 پرسيدم: رفيق! تو مى‌خواهى با اين داستان‌ها و با آن روش تربيتى خودت، به بچه‌ها چه چيز را بدهى؟ هدف را؟ عشق را؟ راه را؟ و يا وسيله‌ى حركت و پاى رفتن را؟
او از غرورش جدا شده و توضيح خواست كه مقصودت چيست؟
گفتم: گاهى به بچه‌ها هدف مى‌دهيم كه مثلاً تهران خوب و قشنگ است و گاهى عاشقش مى‌كنيم و با شعارها گرمش مى‌سازيم و گاهى راه تهران را نشانش مى‌دهيم و گاهى ماشين برايش مى‌خريم. حالا شما به بچه‌ها چه مى‌دهى؟ هدف يا علاقه يا راه يا پا؟
🖊هر كدام را كه گفت، رد كردم؛ چون هدف، تزريقى نبود و عشق، شعارى نبود و راه و پا دادن، تنبل پرورى بود. هنگامى كه كودك عاشق شد و هدف را انتخاب كرد، خودش راهش را مى‌يابد و وسايلش را تهيه مى‌كند.
رفيقم خودش را باخته بود، مى‌خواست از من حرفى بيرون بياورد و چوب بزند. من هم گفتم: آخوندها كه چيزى ندارند. شعار مى‌دهند و نتيجه‌ى اخلاقى مى‌گيرند!
📖مسئولیت و سازندگی📖
📱با ما به دنیای عین‌صاد بیایید:
https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
