مشروع جامع الكتب السلفية

✍ .... احـب الصلاة الى اللــہ .. 📌 عن عبد اللـہ بن عمرو رضـﮯ اللـہ عنهما ان رسول الله ﷺ قال لـہ : ❐ أَحَبُّ الصلاةِ إلى اللـہِ صلاةُ داودَ عليـہِ السلامُ ، وأَحَبُّ الصيامِ إلى اللـہِ صيامُ داودَ ، وكان ينامُ نصفَ الليلِ ويقومُ ثُلُثَهُ ، وينامُ سُدُسَهُ ، ويصومُ يومًا ويُفْطِرُ يومًا . 📓📔 صحيح البخاري【 ١١٣١ 】ومسلم【 ١١٥٩ 】 📌 قـ✑ـال العلامـة محمـد ابن عثيمين رحمـہ اللـہ تعالــﮯ :- ❐ التهجد فــﮯ الليل من أفضل العبادات وهو أفضل الصلوات بعد الفرائض ، فصلاة الليل أفضل من صلاة النهار ولاسيما فـﮯ الثلث الأخير منـہ ، وأفضل تجزئة لليل صلاة داود : كان ينام نصف الليل ، ويقوم ثلثـہ ، وينام سدسـہ ، ❐ وكذلك النبـﮯ صلى اللـہ عليـہ وسلم يفعل ذلك أحيانا بل الأغلب عليـہ ذلك ، وعلى هذا فنقول : أفضل صلاة الليل ما كان بعد النصف إلى أن يبقى سدس الليل " 📔📓 فتاوى نور على الدرب【 161 /1 】

📌 التحــذير مـن بـدعـة عيـد « مـولد النبـﮯ ﷺ » الرسالــة رقـم « ❷ » ❐ للشــيخ العـلامــہ / عبـد العـزيز بـن عبـد اللـہ بـن باز ـ رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ : ❪ ✿ ❫ السُّــــ❔ـــــؤَالُ : ☟ ❐ هل يحل للمسلمين أن يحتفلوا في المسجد ليتذكروا السيرة النبوية الشريفة في ليلة 12ربيع الأول بمناسبة المولد النبوي الشريف بدون أن يعطلوا نهاره كالعيد؟ واختلفنا فيه، قيل: بدعة حسنة، وقيل بدعة غير حسنة؟. ❪ ✿ ❫ الجَـــ ☑ ـــوَابُ : ☟ ❐ ليس للمسلمين أن يقيموا احتفالًا بمولد النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة 12 ربيع الأول، ولا في غيرها، كما أنه ليس لهم أن يقيموا، أي: احتفال بمولد غيره عليه الصلاة والسلام؛ لأن الاحتفال بالموالد من البدع المحدثة في الدين؛لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحتفل بمولده في حياته صلى الله عليه وسلم، وهو المبلغ للدين والمشرع للشرائع عن ربه سبحانه، ⚪ ولا أمر بذلك، ولم يفعله خلفاؤه الراشدون، ولا أصحابه جميعًا، ولا التابعون لهم بإحسان في القرون المفضلة، فعلم أنه بدعة، وقد قال صلى الله عليه وسلم: « من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد » متفق على صحته، وفي رواية لمسلم وعلقها البخاري جازمًا بها « من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد » والاحتفال بالمولد ليس عليه أمر النبي صلى الله عليه وسلم؛ ⚫ بل هو مما أحدثه الناس في دينه في القرون المتأخرة، فيكون مردودًا، وكان عليه الصلاة والسلام يقول في خطبته يوم الجمعة «أما بعد: فإن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة» رواه مسلم في صحيحه وأخرجه النسائي بإسناد جيد وزاد« وكل ضلالة في النار» ❐ ويغني عن الاحتفال بمولده صلى الله عليه وسلم تدريس الأخبار المتعلقة بالمولد ضمن الدروس التي تتعلق بسيرته عليه الصلاة والسلام وتاريخ حياته في الجاهلية والإسلام في المدارس والمساجد وغير ذلك، من غير حاجة إلى إحداث احتفال لم يشرعه الله، ولا رسوله صلى الله عليه وسلم، ولم يقم عليه دليل شرعي، والله المستعان ونسأل الله لجميع المسلمين الهداية والتوفيق للاكتفاء بالسنة والحذر من البدعة. ❪ ❀ ❫ المصــ⇩⇩ــدر 📥 📓📔 مجموع الفاوى للامام ابن باز 【 4/289 】

📌 التحــذير مـن بـدعـة عيـد « مـولد النبـﮯ ﷺ » الرسالــة رقـم « ❶ » ❐ للشــيخ العـلامــہ / محمـد بـن صــالح الـ؏ـثيمين ـ رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ : ❪ ✿ ❫ السُّــــ❔ـــــؤَالُ : ☟ ❐ من هم أول من أحدثوا هذه البدعة (بدعة المولد) وما هي مسوغاتهم؟ وكيف جاءت؟ ❪ ✿ ❫ الجَـــ ☑ ـــوَابُ : ☟ ❐ اول من أحدثها الفاطميون في مصر في القرن الرابع الهجري, في القرن السابع أحدثها ملك أربل في العراق .ثم انتشرت في المسلمين, وسببها كما يقول شيخ الإسلام ابن تيمية في اقتضاء الصراط المستقيم : سببها ① إما محبة الرسول عليه الصلاة والسلام, فظنوا أن هذا من مقتضى المحبة, ② وإما مضاهاة للنصارى; لأن النصارى يقيمون عيداً لمولد المسيح عليه الصلاة والسلام, وأياً كان السبب فكل بدعة ضلالة. ❪ ❀ ❫ المصــ⇩⇩ــدر 📥 📓📔سلسلـة لقاءات الباب المفتوح【 210 】

• - قال العلامة ابن عثيمين • - عليه رحمات رب العالمين - : • -‏ ‌‌‌‌‏تأمل يا أخي : • -‏ ‌‌‏{قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ }. • -‏ ‌‌‌‌‌‏ولم يقل فإنه يدرككم،وما ظنك بشيء تفر منه وهو يلاقيك؟! • -‏ ‌‌‌‌‌‏إن فرارك منه يعني دنوك منه في الواقع فلو كنت فارا من شيء وهو يقابلك فكلما أسرعت في الجري أسرعت في ملاقاته. 📜【 تفسير القرآن الكريم (٤ / ٩٧) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال العلامة ابن عثيمين • - عليه رحمات رب العالمين - : • - قَـالَ تَعـالىٰ : • -‏ ‌‌‏{ لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ}. • -‏ ‌‌‌‌‌‏{ لَقَدْ كُنْتَ } : ‏أي : أيها الإنسان. • -‏ ‌‌‌‌‌‏{ فِي غَفْلَةٍ} : ‏أي كنت غافلا عن هذا اليوم ساه في الدنيا، كأنك خلقت لها. { فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ } : ‏يعني : هذا اليوم كشف الغطاء، وبان الخفي، واتضح كل شيء ‏{ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ}. 📜【 تفسير القرآن الكريم (٤ / ٩٩) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال العلامة ابن عثيمين • - عليه رحمات رب العالمين - : • - قَـالَ تَعـالىٰ : • -‏ ‌‌‏{وَقَالَ قَرِينُهُ هَٰذَا مَا لَدَيَّ عَتِيدٌ}. • -‏ ‌‌‌‌‌‌‏قرين الإنسان هو الملك الموكل به ليحفظ أعماله ؛ ‏لأن الله تعالى وكّل ببني آدم ملائكة عن اليمين وعن الشمال قعيد. • -‏ ‏وهذا من عناية الله بك أيها الإنسان أن وكّل بك هؤلاء الملائكة يعلمون ما تفعل،ويكتبون، لا يزيدون فيه ولا ينقصون فيه. 📜【 تفسير القرآن الكريم (٤ / ٩٨) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال العلامة ابن عثيمين • - عليه رحمات رب العالمين - : • - قَـالَ تَعـالىٰ : • -‏ ‌‌‏{قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَٰكِنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ}. • -‏ ‌‌‌‌‌‌‌‏فيقول الله عز وجل :{قَالَ لَا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ}. ‏• -‏ ‏الخصومة منقطعة ؛ لأن الحجة قائمة ولا عذر لأحد.{ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُمْ بِالْوَعِيدِ}.‏ • -‏ أي : أوعدتكم على المخالفة فلا حجة لكم . 📜【 تفسير القرآن الكريم (٤ / ١٠٢) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال العلامة ابن عثيمين • - عليه رحمات رب العالمين - : • - قَـالَ تَعـالىٰ : • -‏ ‌‌‏{أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ}. • -‏ ‌‌‌‌‌‌‌‏{ مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ } : ‏فيمنع الدعوة إلى الله ، ‏ويمنع بذل أمواله فيما يرضي الله ، ‏ويمنع كل خير. • -‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‏لأن قوله : (للخير) لفظ يشمل كل خير. • -‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‏وقوله : مناع كأنه يلتمس كل خير فيمنعه. 📜【 تفسير القرآن الكريم (٤ / ١٠٩) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄

• - قالَ العلاّمــةُ صالح الفوزان • - حفظه اللهُ تعالى - : • - ‏الله لا يُضيع دينه، ولكن يجب علينا أن نكون نحن ممن يدافع عن هذا الدين، ويجاهد بالسلاح وباللسان نجاهد الكفار والمنافقين. من للإسلام إلا أبنائه وحملته وأنتم منهم -إن شاء الله- فتهيأوا لهذا الأمر العظيم الذي حملكم الله إياه. 📜【 لقاء أبوي بثانوية ابن كثير 】 ‏═════ ❁✿❁ ══════ • - وقــالَ أيضــًا: • - ‏[الشباب] عليهم أن يتعلموا أولًا العلم النافع ؛ من أجل أن يردوا الشبُهات والأباطيل والأكاذيب التي يُروجها دُعاة الضلال. 📜【 لقاء أبوي بثانوية ابن كثير 】 ‏═════ ❁✿❁ ══════ • - وقــالَ أيضــًا: • -‏[أيها الشباب] تكونون من جُند الله المُدافعين عن دينه ولكن لابد أن تتسلحوا بالعلم النافع وأن تقوموا بالعمل الصالح حتى تكونوا من المُدافعين لهؤلاء الضُلّال والأعداء. 📜【 لقاء أبوي بثانوية ابن كثير 】 ‏═════ ❁✿❁ ══════ • - وقــالَ أيضــًا: • - ‏لا تأخذوا من كل متعالم، ‏ومن كل جاهل، ‏ومن كل منحرف. • - ‏خذوا العلم عن العلماء، ‏إما في دور العلم من المعاهد والكليَّات، ‏وإما عن حلق الذكر في المساجد التي يقومُ بها العلماء المُعتبرون المشهود لهم بالعلم، والمشهود لهم بالاستقامة. 📜【 لقاء أبوي بثانوية ابن كثير 】 ‏═════ ❁✿❁ ══════ • - وقــالَ أيضــًا: • - ‏لا تأخذوا العِلم من كل من هبَّ ودب وادَّعى أنه عالم. 📜【 لقاء أبوي بثانوية ابن كثير 】 ‏═════ ❁✿❁ ══════ • - وقــالَ أيضــًا: • -.‏{قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ}. • - ‏أي على علم، ‏لا على حماس، ‏ولا على تقليد غير صحيح، • -.‏وإنما على علم، على علمٍ نافع، • - ‏والعلم لا يحصُل بالتمني، ‏لا يحصل إلا بالتَّعلُّم ، ‏والصبر عليه، تعلُّمًا وتعليمًا، • - ‏لابد من العلم والعمل. ‏📜【 لقاء أبوي بثانوية ابن كثير 】 ‏═════ ❁✿❁ ══════ • - وقــالَ أيضــًا عن مواقع التواصل: ‏احذروا مما يُروَّج فيها من الأباطيل، ‏ومن الدَّعوة إلى الباطل، ‏ومن الكذب على أهل الإسلام، ‏وعلى علماء الإسلام، ‏احذروا هذا. 📜【 لقاء أبوي بثانوية ابن كثير 】 ‏═════ ❁✿❁ ══════ • - وقــالَ أيضــًا: ‏ • - ‏في حال ظهور الفتن، ‏وشدة الفتن، ‏ • - ‏يكون الواجب علينا أعظم، ‏أن نثبت، ‏وأن نصبر، ‏وأن نجاهد في سبيل الله -عَزَّ وَجَلَّ- لنُصرة هذا الدين ‏بالعلم، والعمل والجهاد في سبيل الله. 📜【 لقاء أبوي بثانوية ابن كثير 】 ‏═════ ❁✿❁ ══════ • - وقــالَ أيضــًا: • - النصيحة سريَّة بين ولي الأمر، وبين الناصح، تأخذ بيده وتنبِّههُ على ما ترى من الخطأ سرًا بينك وبينه، فإن أخذ بقولك فالحمد لله، وإن لم يأخذ فقد أبرأتَ ذمَّتك. ‏📜【 لقاء أبوي بثانوية ابن كثير 】 ‏═════ ❁✿❁ ══════

• - ‏قال الإمام ابن القيم • - رحمه الله تبارك و تعالى - : • -‏ ‌‌‌‌‌‌‏ ‌‏قَـالَ تَعـالىٰ : ‌‌‏﴿وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا﴾. • -‏ ‌‏فَذِكْرُهُ : كلامه الذي أنزله على رسوله. • -‏ ‏والإعراض عنه : ترك تدبره والعمل به. • -‌‏ والمعيشة الضنك : فأكثر ما جاء في التفسير أنها عذاب القبر ، قاله : ابن مسعود وأبو هريرة وأبو سعيد الخدري وابن عباس. 📜【 فوائد الفوائد (٣٦٤) 】 ═════ ❁✿❁ ══════ • -‏ ‌‏مبنى الدين على قاعدتين : ‏الذكر والشكر . • - ‏قال الإمام ابن القيم • - رحمه الله تبارك و تعالى - : • -‏ ‌‌‌‌‌‌‏ ‌‏قَـالَ تَعـالىٰ : ‌‌‏﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ﴾. • -‏ ‌‌‏وقال النبي ﷺ لمعاذ : ‏ ( يَا مُعَاذُ ! وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ ، فَقَالَ : أُوصِيكَ يَا مُعَاذُ : لَا تَدَعَنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ تَقُولُ : اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ ) . 📜【 فوائد الفوائد (٣٦٦) 】 ═════ ❁✿❁ ══════ • - ‏قال الإمام ابن القيم • - رحمه الله تبارك و تعالى - : • -‏ ‌‌‌‌‌‌‏ ‌‏وهو سبحانه ذاكرٌ لمن ذَكَرَهُ، ‏شاكرٌ لمن شكره ، • -‏ ‌‌‌‌‌‌‌‏فذكْرُهُ سبب لذكرِهِ وشكره سبب لزيادته من فضله ، • -‏ ‌‌‌‌‌‌‌‏فالذكر للقلب واللسان، والشكر للقلب محبة وإنابة ، وللسان ثناءٌ وحمد ، وللجوارح طاعة وخدمة . 📜【 فوائد الفوائد (٣٦٧) 】 ═════ ❁✿❁ ══════

• - قالَ العلاّمــةُ صالح الفوزان • - حفظه اللهُ تعالى - : • - ‌‏من الكبائر : اللعن، وهو الطرد والإبعاد عن رحمة الله، فلا يجوز للمسلم أن يلعن أخاه المسلم ؛ لأنه يدعو عليه أن يطرده الله من رحمته، وهذا خطر عظيم يرجع على نفس القائل ولا يذهب إلى المقول فيه إذا كان لا يستحقه. 📜【 شرح كتاب الكبائر ٢٠ - ٠٢ - ١٤٤٠هـ】 ‏═════ ❁✿❁ ══════ • - وقــالَ أيضــًا: • - ‏إذا كان بينك وبين زوجتك سر ، أو بينك وبين صديقك ، أو أحد من الناس سرٌّ : لا يحب أن يطلع عليه أحد، فلا يجوز لك أن تخونه وأن تفشي هذا السر الذي بينك وبينه لأنه أمانة. 📜【 شرح كتاب الكبائر ٢٠ - ٠٢ - ١٤٤٠هـ】 ‏═════ ❁✿❁ ══════ • - وقــالَ أيضــًا: • -‏ الكلام لا يضيع في الهواء بل هو محفوظ { مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ}. تُحصى الألفاظ وتُحفظ، • -‏ فلا يجوز للإنسان أن يطلق لسانه بالسب والشتم والغيبة والنميمة وغير ذلك من الكلام القبيح حتى على الدواب. 📜【 شرح كتاب الكبائر ٢٠ - ٠٢ - ١٤٤٠هـ】 ‏═════ ❁✿❁ ══════

• - قالَ العلاّمــةُ صالح الفوزان • - حفظه اللهُ تعالى - : • - ‏الله لا يُضيع دينه، ولكن يجب علينا أن نكون نحن ممن يدافع عن هذا الدين، ويجاهد بالسلاح وباللسان نجاهد الكفار والمنافقين. من للإسلام إلا أبنائه وحملته وأنتم منهم -إن شاء الله- فتهيأوا لهذا الأمر العظيم الذي حملكم الله إياه. 📜【 لقاء أبوي بثانوية ابن كثير 】 ‏═════ ❁✿❁ ══════ • - وقــالَ أيضــًا: • - ‏[الشباب] عليهم أن يتعلموا أولًا العلم النافع ؛ من أجل أن يردوا الشبُهات والأباطيل والأكاذيب التي يُروجها دُعاة الضلال. 📜【 لقاء أبوي بثانوية ابن كثير 】 ‏═════ ❁✿❁ ══════ • - وقــالَ أيضــًا: • -‏[أيها الشباب] تكونون من جُند الله المُدافعين عن دينه ولكن لابد أن تتسلحوا بالعلم النافع وأن تقوموا بالعمل الصالح حتى تكونوا من المُدافعين لهؤلاء الضُلّال والأعداء. 📜【 لقاء أبوي بثانوية ابن كثير 】 ‏═════ ❁✿❁ ══════ • - وقــالَ أيضــًا: • - ‏لا تأخذوا من كل متعالم، ‏ومن كل جاهل، ‏ومن كل منحرف. • - ‏خذوا العلم عن العلماء، ‏إما في دور العلم من المعاهد والكليَّات، ‏وإما عن حلق الذكر في المساجد التي يقومُ بها العلماء المُعتبرون المشهود لهم بالعلم، والمشهود لهم بالاستقامة. 📜【 لقاء أبوي بثانوية ابن كثير 】 ‏═════ ❁✿❁ ══════ • - وقــالَ أيضــًا: • - ‏لا تأخذوا العِلم من كل من هبَّ ودب وادَّعى أنه عالم. 📜【 لقاء أبوي بثانوية ابن كثير 】 ‏═════ ❁✿❁ ══════ • - وقــالَ أيضــًا: • -.‏{قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ}. • - ‏أي على علم، ‏لا على حماس، ‏ولا على تقليد غير صحيح، • -.‏وإنما على علم، على علمٍ نافع، • - ‏والعلم لا يحصُل بالتمني، ‏لا يحصل إلا بالتَّعلُّم ، ‏والصبر عليه، تعلُّمًا وتعليمًا، • - ‏لابد من العلم والعمل. ‏📜【 لقاء أبوي بثانوية ابن كثير 】 ‏═════ ❁✿❁ ══════ • - وقــالَ أيضــًا عن مواقع التواصل: ‏احذروا مما يُروَّج فيها من الأباطيل، ‏ومن الدَّعوة إلى الباطل، ‏ومن الكذب على أهل الإسلام، ‏وعلى علماء الإسلام، ‏احذروا هذا. 📜【 لقاء أبوي بثانوية ابن كثير 】 ‏═════ ❁✿❁ ══════ • - وقــالَ أيضــًا: ‏ • - ‏في حال ظهور الفتن، ‏وشدة الفتن، ‏ • - ‏يكون الواجب علينا أعظم، ‏أن نثبت، ‏وأن نصبر، ‏وأن نجاهد في سبيل الله -عَزَّ وَجَلَّ- لنُصرة هذا الدين ‏بالعلم، والعمل والجهاد في سبيل الله. 📜【 لقاء أبوي بثانوية ابن كثير 】 ‏═════ ❁✿❁ ══════ • - وقــالَ أيضــًا: • - النصيحة سريَّة بين ولي الأمر، وبين الناصح، تأخذ بيده وتنبِّههُ على ما ترى من الخطأ سرًا بينك وبينه، فإن أخذ بقولك فالحمد لله، وإن لم يأخذ فقد أبرأتَ ذمَّتك. ‏📜【 لقاء أبوي بثانوية ابن كثير 】 ‏═════ ❁✿❁ ══════

• - قال شيخ الإسلام ابن تيمية • - عليه رحمات رب البرية - : • - قال سفيان بن عيينة : • - ‏كان العلماء فيما مضى يكتب بعضهم إلى بعض بهؤلاء الكلمات : • - ‏من أصلح سريرته : أصلح الله علانيته ، • - ‏ومن أصلح ما بينه وبين الله : أصلح الله ما بينه وبين الناس، • - ‏ومن عمل لآخرته : كفاه الله أمر دنياه. 📜【 كتاب الإيمان (١١) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال شيخ الإسلام ابن تيمية • - عليه رحمات رب البرية - : • - { الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ}. • - ‌‏وإذا كان وجل القلب من ذكره يتضمن خشيته ومخافته، فذلك يدعو صاحبه إلى فعل المأمور، وترك المحظور . 📜【 كتاب الإيمان (١٩) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال شيخ الإسلام ابن تيمية • - عليه رحمات رب البرية - : • - قال سهل بن عبد الله : • - ‏ليس بين العبد وبين الله حجاب أغلظ من الدعوى، ولا طريق إليه أقرب من الافتقار ، وأصل كل خير في الدنيا والآخرة الخوف من الله . 📜【 كتاب الإيمان (١٩) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال شيخ الإسلام ابن تيمية • - عليه رحمات رب البرية - : • - ‏قوله تعالى : • - { فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ}. • - ‌‏وإذا لم يضل فهو متبع مهتد، وإذا لم يشق فهو مرحوم . • - ‌‏وهؤلاء هم أهل الصراط المستقيم الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، غير المغضوب عليهم، ولا الضالين . 📜【 كتاب الإيمان (٢٠) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال شيخ الإسلام ابن تيمية • - عليه رحمات رب البرية - : • - ‏قول ابن مسعود رضي الله عنه : • - ‏كفى بخشية الله علما، وكفى بالاغترار بالله جهلا . • - ‏وذلك لأن تصور المخوف يوجب الهرب منه،وتصور المحبوب يوجب طلبه. • - ‏فإذا لم يهرب من هذا، ولم يطلب هذا، دل على أنه لم يتصوره تصورا تاما . 📜【 كتاب الإيمان (٢٢ 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال شيخ الإسلام ابن تيمية • - عليه رحمات رب البرية - : • - ‏فكما أن الخوف من الله يستلزم العلم به،فالعلم به يستلزم خشيته، وخشيته تستلزم طاعته. • - ‏فالخائف من الله ممتثل لأوامره مجتنب لنواهيه. 📜【 كتاب الإيمان (٢٣) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄

• - قال العلامة ابن عثيمين • - عليه رحمات رب العالمين - : • - ‌‏قَـالَ تَعـالىٰ : • -‏ ‌‌‏﴿يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ﴾. • -‏ ‌‏من فوائد الآية : ‏مقابلة الضد بالضد : • -‏ و‏فكما أن الربا يمحق، ويزال . • -‏ ‏فالصدقة تزيد المال، وتنميه. • -‏ ‏لأن الربا ظلم، والصدقة إحسان. ‏ 📜【 تفسير القرآن الكريم (٣ / ٣٧٩ 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال العلامة ابن عثيمين • - عليه رحمات رب العالمين - : • - زعم بعض الناس أن الفوائد من البنوك تؤخذ لئلا يستعين بها على الربا، وإذا كان البنك بنك كفار فلئلا يستعين بها على الكفر. • - ‏فنقول : أأنتم أعلم أم الله! • - ‏وقد قال الله تعالى : { وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا}. • - ‏والاستحسان في مقابلة النص باطل. 📜【 تفسير القرآن الكريم (٣ / ٣٨٤ 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال العلامة ابن عثيمين • - عليه رحمات رب العالمين - : • - ‌‏قَـالَ تَعـالىٰ : • -‏ ‌‌‏﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ﴾. • -‏ ‌‌‏من فوائد الآية : ‏أن العمل لا يفيد حتى يكون صالحا ، والصلاح أن ينبني العمل على أمرين : • -‏ الإخلاص لله عز وجل وضده الشرك . • -‏ والمتابعة ، وضدها البدعة . ‏⁧ #الإخلاص_والمتابعة 📜【 تفسير القرآن الكريم (٣ / ٣٨١ 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال العلامة ابن عثيمين • - عليه رحمات رب العالمين - : • - ‌‏قَـالَ تَعـالىٰ : • -‏ ‌‌‏﴿وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ۖ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ﴾. • -‏ ‌‌‏من فوائد الآية : ‏وجوب اتقاء هذا اليوم الذي هو يوم القيامة لقوله تعالى : • -‏ ‌‌‏﴿وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ﴾ • -‏ ‏واتقاؤه يكون بفعل أوامر الله واجتناب نواهيه. 📜【 تفسير القرآن الكريم (٣ / ٣٩٧ 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال العلامة ابن عثيمين • - عليه رحمات رب العالمين - : • - فالعلم أفضل من المال، ولا مقارنة وهو كالجهاد في سبيل الله ؛ • - ‏لأن الدين الإسلامي لم ينتشر إلا ( بالعلم، والسلاح ). • - ‏فالسلاح يذلل العدو ، والعلم ينير له الطريق . 📜【 تفسير القرآن الكريم (٣ / ٤٢٢ 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال العلامة ابن عثيمين • - عليه رحمات رب العالمين - : • - ‌‏قَـالَ تَعـالىٰ : • -‏ ‌‌‏﴿وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ﴾. • -‏ ‏طلب العفو : عن التفريط في الطاعات. • -‏ والاستغفار : عن فعل المحرمات . • -‏ ‏والرحمة : فيما يستقبله الإنسان من زمنه ، أن الله يرحمه، ويوفقه لما فيه مصلحته. 📜【 تفسير القرآن الكريم (٣ / ٤٦٠ 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄

*_💢💥《 مَنْ هُمُ السـَّلَفُ》💥💢_* 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 ❪✍🏻❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ: أريد تفسيراً لكلمة السلف ومن هم السلفيون . . . ؟ ❪📩❫ الجَـــ☟ــــوَابُ: السلف هم أهل السنة والجماعة المتبعون لمـُـحَمّد ﷺ من الصحابة رضي الله عنهم ومن سار على نهجهم إلى يوم القيامة ، ولما سئل صلى الله عن الفرقة الناجية قال : "هم من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي . ➖〰➖〰➖〰➖〰 *_📚 فتاوى اللجنة الدائمة رقم (٦١٤٩) (١٦٤/٢)📚_* ➖〰➖〰➖〰➖ ✍ قَـالَ العلّامة بنُ عُثَيمِين -رَحِمهُ الله- : فأهل السنة والجماعة هم السلف معتقدا،ً حتى المتأخر إلى يوم القيامة إذا كان على طريق النبي ﷺ وأصحابه فــإنه سلفي . 📚 [ "شرح العقيدة الواسطية" (٤٥/١) ]

‏قال الشيخ عبد الرحمن السعدي : ‏« ومن قوي توكله على الله ؛ كفاه أمر دينه ودنياه . ‏ومن توكل على نفسه أو على غيره ؛ وكله الله إلى ماتوكل عليه ، وخذله ، ولم يتم له مطلوبه ». [ ‏الرياض الناضرة (١٧٦)] ‏قال العلامة عبد الرحمن السعدي : ‏« تعلق القلب بالله وحده ، واللهج بذكره ، والقناعة : أسباب لزوال الهموم والغموم ، وانشراح الصدر ، والحياة الطيبة ». [ ‏الرياض الناضرة (١٧٧)] ‏« وليعلم العبد أن الله مسبب الأسباب وميسرها ، فإياك أن تعجب بنفسك ، وحذقك ، وذكائك ، فإن هذا هو الهلاك ، وإنما الكمال : أن تخضع لربك ، وتكون مفتقراً إليه ، مضطراً إليه على الدوام ». [ ‏الرياض الناضرة للشيخ عبد الرحمن السعدي (١٨٤)]

[مشاهد العبد فيما يصيبه من أذى الخلق] قال ابن القيم رحمه الله: مَا أَصَابَ الْمُؤْمِنَ هَمٌّ وَلَا غَمٌّ وَلَا أَذًى إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهِ مِنْ خَطَايَاهُ. فَذَلِكَ فِي الْحَقِيقَةِ دَوَاءٌ يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنْهُ دَاءُ الْخَطَايَا وَالذُّنُوبِ. وَمَنْ رَضِيَ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ بِأَدْوَائِهِ كُلِّهَا وَأَسْقَامِهِ، وَلَمْ يُدَاوِهِ فِي الدُّنْيَا بِدَوَاءٍ يُوجِبُ لَهُ الشِّفَاءَ: فَهُوَ مَغْبُونٌ سَفِيهٌ. فَأَذَى الْخَلْقِ لَكَ كَالدَّوَاءِ الْكَرِيهِ مِنَ الطَّبِيبِ الْمُشْفِقِ عَلَيْكَ. فَلَا تَنْظُرْ إِلَى مَرَارَةِ الدَّوَاءِ وَكَرَاهَتِهِ وَمَنْ كَانَ عَلَى يَدَيْهِ، وَانْظُرْ إِلَى شَفَقَةِ الطَّبِيبِ الَّذِي رَكَّبَهُ لَكَ، وَبَعَثَهُ إِلَيْكَ عَلَى يَدَيْ مَنْ نَفْعَكَ بِمَضَرَّتِهِ. وَمِنْهَا: أَنْ يَشْهَدَ كَوْنَ تِلْكَ الْبَلِيَّةِ أَهْوَنَ وَأَسْهَلَ مِنْ غَيْرِهَا. فَإِنَّهُ مَا مِنْ مِحْنَةٍ إِلَّا وَفَوْقَهَا مَا هُوَ أَقْوَى مِنْهَا وَأَمَرُّ. فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فَوْقَهَا مِحْنَةٌ فِي الْبَدَنِ وَالْمَالِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى سَلَامَةِ دِينِهِ وَإِسْلَامِهِ وَتَوْحِيدِهِ. وَأَنَّ كُلَّ مُصِيبَةٍ دُونَ مُصِيبَةِ الدِّينِ فَهَيِّنَةٌ، وَأَنَّهَا فِي الْحَقِيقَةِ نِعْمَةٌ. وَالْمُصِيبَةُ الْحَقِيقِيَّةُ مُصِيبَةُ الدِّينِ. وَمِنْهَا: تَوَفِيَةُ أَجْرِهَا وَثَوَابِهَا يَوْمَ الْفَقْرِ وَالْفَاقَةِ.  وَفِي بَعْضِ الْآثَارِ:أَنَّهُ يَتَمَنَّى أُنَاسٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَوْ أَنَّ جُلُودَهُمْ كَانَتْ تُقْرَضُ بِالْمَقَارِيضِ، لِمَا يَرَوْنَ مِنْ ثَوَابِ أَهْلِ الْبَلَاءِ. هَذَا. وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَشْتَدُّ فَرَحُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِمَا لَهُ قِبَلَ النَّاسِ مِنَ الْحُقُوقِ فِي الْمَالِ وَالنَّفْسِ وَالْعِرْضِ. فَالْعَاقِلُ يَعُدُّ هَذَا ذُخْرًا لِيَوْمِ الْفَقْرِ وَالْفَاقَةِ. وَلَا يُبْطِلُهُ بِالِانْتِقَامِ الَّذِي لَا يُجْدِي عَلَيْهِ شَيْئًا. [مدارج السالكين (٣٠٢/٢)] #ابن_القيم

📍من أسباب زيادة العلم .. 🔸قال الشيخ/ سليمان الرحيلي وفقه الله: ولذلك - يا طالب العلم - إذا وفّقك الله إلى خير فاسع إلى نشره بمقدار ما علمتَ؛ فإنك بذلك تزداد علما؛ ولذلك يقول بعض مشايخنا: من أسباب زيادة العلم أن يعلّم الإنسان ما عَلِمَ، فإذا تعلمت شيئا وعلّمته كافأك الله بأن تتعلم أكثر، وهكذا في كل خير، وهذه قاعدة شرعية؛ كلما بذلت الخير زادك الله منه، حتى المال. 📚 شرح رسالة ابن القيم إلى إحد إخوانه صـ ٦٩ - ٧٠

• - قال العلَّامة زيد المدخلي • - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - : • - حافظ على صلاتك واهتم بشأنها ، وقدَّرها حق قدرها فهذا شأن العقلاء ، وفعل الأتقياء الأوفياء ، الذين ترتاح للصلاة نفوسهم ، وتطمئن بإقامتها قلوبُهم ، ويفرحون بقدوم أوقاتها في الليل والنهار ، كما يفرح الإنسان بقدوم أعز غائب عليه ، • - علَّق قلبك ببيوت الّله تكن في ظل عرش الله يوم لا ظل إلا ظله. 📜【 الأفنان الندية (١ / ٣٤١)】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁❁✿❁❁‏༄༅‏༄༅‏༄

✍ ... اكثــروا الصــلاة علـﮯّ يـوم الجمعــة 📌 عـن أنـس بـن مالك رضـﮯ اللـہ تعالـﮯ عنـہ ان رسـول اللـہ ﷺ قـال  :- ❐ أكثِـروا الصَّـلاةَ علـﮯّ يـومَ الجمُعـةِ و ليلـةَ الجمُعـةِ ، فمَـن صلَّـﮯ علــﮯَّ صـلاةً صلَّـﮯ اللـہُ عليـہِ عَشـرًا. 📔📓 صحيـح الجامـ؏ للألبانـﮯ رحمـہ اللـہ تعالـﮯ 【 ١٢٠٩ 】 📌 قـ✑ـال سليمان بـن سليـم اللـہ الرحيلـﮯ حفظــہ اللـہ تعالــﮯ :- ❐ ‏صلاة المؤمن على النبـﮯ ﷺ تبلغـہ فـﮯ أي زمانٍ ومن أي مكان، ولكن يوم الجمعة لـہ مزيةٌ، ففـﮯ بقية الأيام تُبلّغ لـہ ﷺ عن طريق السياحين فـﮯ الأرض، ⚪ أما فـﮯ يوم الجمعة، فإنّ صلاة المؤمن على النبـﮯ ﷺ تعرض عليـہ عرضًا. والمعلوم أن العرض أبلغ وأشرف من التبليغ . 📓📔 شرح كتاب التوحيد 【 68 】

✍ ... صلاتـﮯ الفجــر والعصــر ســبب لإدراك أفضــل جــزاء فــﮯ الجنــة 📌 عـن جريرة بـن عبـد اللـہ رضـﮯ اللـہ عنـہ قال : قال رسول اللـہ صل اللـہ عليـہ وسـلم : ❐ إنكـم سـترون ربَّكـم كـما تـروْن هـذا القمـرَ، لا تُضامـون فـﮯ رؤيتِــہ ، فـإن اسـتطعتم أن لا تُغـلبوا عـلى صـلاةٍ قبـلَ طلـو؏ الشـمسِ، وصـلاةٍ قـبل غـروبِ الشـمسِ ، فافعـلوا. 📓📔 صحـيح البـخاري ❪ 7434 ❫ 📌 قـ✑ـال الامـام عبـد الـعزيـــز ابـن بـــاز رحمـہ الله تعالـــﮯ : ❐ ذكـر أهـل الـعلم أن السـر فــﮯ ذلـك : أن مـن حافـظ عليـهما يكـون مـمن ينـظر إلـى اللـہ بكـرة وعـشياً فـﮯ الجـنة، فـﮯ مقـدار البكـرة والعشـﮯ فـﮯ الـدنيا، ⚪ يعنـﮯ : خـواص أهـل الجنـة لهـم الـرؤية مـا بيـن البكـرة والعشـﮯ ، رؤيـة كثـيرة بسـبب أعـمالهم الطيبـة وإيمانـهم الصـادق، ومـن أسـباب ذلـك محافظتـهم علـى صـلاة العصـر وصـلاة الصـبح » 📓📔 فـتـاوى نــور عـلى الـدرب ❫ ❪ الجـزء رقـم:1الصفـحة رقـم : 160❫

✍.... مـن أدَب المُصلــﮯ إذا أحْـــدَثَ فـﮯ صَـــلاتِـہ 📌 عـن ام المؤمنيـن عائشــة رضـﮯ اللـہ عنهــا قالت : قال رسـول اللـہ ﷺ : ❐ إِذَا أَحْـــدَثَ أَحـَدُكُمْ فـِـﮯ صــَلَاتِــہِ فَلْيَأْخــُذْ بِأَنْفِــہ ثُـمَّ لِيَنْصــَرِفْ 📓📔 صحيـــح أبــﮯ داود〘 1114 〙 📌 قَـ✑ـال الامــامَ الْخَطَّابِــيُّ رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :- ❐ إِنَّمـَا أَمـَرَهُ أَنْ يَأْخـُذ بِأَنْفِــہِ لِيُوهـِم الْقـَوْم أَنَّ بِــہ رُعَافــًا ( نزيفا ً). ⚪ وَفـِﮯ هَـذَا الْبـَاب مِـنْ الأخـْذ بِالأدَبِ فِـﮯ سَتـْر الْعـَوْرَة وَإِخْفـَاء الْقَبِيـح وَالتَّوْرِيَـة بِمـَا هـُوَ أَحْسـَن ، وَلَيْـسَ يَدْخـُل فِـﮯ بـَاب الرِّيـَاء وَالْكَـذِب ، وَإِنَّـمَا هُـوَ مـِنْ التَّجَمـُّل وَاسْتِعْمـَال الْحَيَـاء وَطَلَـب السـَّلَامَة مـِنْ النَّــاسِ. 📔📓 عـون المعبــود شــرح سنـن أبـﮯ داود〘 3/326 〙