سنیآنلاین
پایگاه رسمی اطلاع رسانی اهل سنت ایران - سنی آنلاین www.sunnionline.us سنی آنلاین در اینستاگرام : instagram.com/sunnionline.us سنیآنلاین در یوتیوب: youtube.com/sunnionlinefarsi تماس با ما: @sunnionlineadmin
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام سنیآنلاین
کانال سنیآنلاین (@sunnionline) در بخش زبانی فارسی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 18 142 مشترک است و جایگاه 4 425 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 18 400 را در منطقه إيران دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 18 142 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 04 سپتامبر, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 58 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -2 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 22.16% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 9.15% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 4 020 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 1 660 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 47 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند مولانا, زاهدان, مراسم, اشاره, امامجمعه تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“پایگاه رسمی اطلاع رسانی اهل سنت ایران - سنی آنلاین
www.sunnionline.us
سنی آنلاین در اینستاگرام :
instagram.com/sunnionline.us
سنیآنلاین در یوتیوب:
youtube.com/sunnionlinefarsi
تماس با ما:
@sunnionlineadmin”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 05 سپتامبر, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
در حال بارگیری داده...
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 04 سپتامبر | +5 | |||
| 03 سپتامبر | 0 | |||
| 02 سپتامبر | +1 | |||
| 01 سپتامبر | +7 |
| 2 | 🕌مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:
🔷اقتصاد کشور به مرحلۀ فروپاشی رسیده است
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید، امروز (13 شهریور 1405) در مراسم نماز جمعه زاهدان، وضعیت زندگی و معیشت مردم را «بسیار بحرانی» توصیف کردند و با بیان اینکه اقتصاد کشور به «مرحلۀ فروپاشی» رسیده است، بهترین راه برونرفت کشور از این بحران و بنبست را «توافق» دانستند.
🔹وضعیت مالی مردم «بسیار بحرانی» است و زندگیها با «بنبست» مواجه شدهاند
به گزارش سنیآنلاین به نقل از پایگاه اطلاعرسانی دفتر امامجمعه اهلسنت زاهدان، مولانا عبدالحمید اظهار داشتند: این روزها فقر و مشکلات اقتصادی یکی از بزرگترین مشکلات و دغدغههای مردم است. اقتصاد کشور به مرحلۀ فروپاشی رسیده است. قیمت دلار روزانه بالا میرود و پول ملی ارزش خود را از دست داده است.
ایشان ادامه دادند: وضعیت مالی مردم بسیار بحرانیست و مردم در زندگیشان با بنبست شدید مواجهاند. مغازهداران مشتری ندارند و مشتریها نیز توانایی خرید ندارند. هیچکس توانایی تأمین نیازهای اولیه و ضروری زندگی را ندارد و ملت ایران شرایط بسیار سختی را سپری میکنند.
🔹تندروها دلسوز مردم نیستند؛ مسئولان به فکر مردم باشند/ «توافق» بهترین راه خروج کشور از این بنبست است
امامجمعه زاهدان بر لزوم حل مشکلات اقتصادی و معیشتی مردم تأکید کردند و گفتند: مسئولان باید به فکر مردم باشند. برای مسئولان هیچ کار و وظیفهای مهمتر از رسیدگی به مشکلات مردم نیست. ایران یک کشور وسیع با جمعیتی نزدیک به نود میلیون نفر است؛ رسیدگی به وضعیت این کشور و مردم بر دوش مسئولان است.
ایشان خاطرنشان ساختند: مسئولان نباید به عملکرد تندروهایی نگاه کنند که اصلا به فکر مردم نیستند. مسئولانی که واقعا دلسوز مردم هستند باید به فکر مردم باشند و جلوی ضررهای بیشتر را بگیرند تا مشکلات بزرگ دیگری در جامعه بهوجود نیاید. بهترین راهحل مشکلات کشور، «توافق» است. مسئولان توافق کنند تا کشور از این بنبست خارج شود.
🔹حمله به مراسم عروسی در سیریک و مدرسۀ دخترانه در میناب «بسیار دردناک» بود؛ ما این «جنایات» را محکوم میکنیم
مولانا عبدالحمید در بخش دیگری از سخنانشان در مراسم نماز جمعه زاهدان، به حملۀ اخیر آمریکا به بندر کوهستک در شهرستان سیریک اشاره کردند و گفتند: در حملۀ اخیری که توسط آمریکا به یک دکل مخابراتی در بندر کوهستک سیریک در استان هرمزگان رخ داد، یک مراسم عروسی نیز که در نزدیکی این دکل مخابراتی در حال برگزاری بود، مورد هدف قرار گرفت و متاسفانه 5 نفر شهید و 60 نفر هم زخمی شدند که اکثر آنها زنان و کودکان بودند. در حادثۀ بمباران یک مدرسه در میناب نیز که اسفندماه سال گذشته رخ داد، شمار زیادی از دانشآموزان دختر به شهادت رسیدند. این حوادث بسیار دردناک و رنجدهنده هستند و ما این جنایات را محکوم میکنیم.
ایشان ادامه دادند: کسانی که این مراسم و مدرسه را بمباران کردند و موجب جانباختگان اینهمه انسان بیگناه شدهاند، مسئول هستند و باید پاسخگو باشند.
🔹الله تعالی ظلم را بر بندگان حرام قرار داده است
مولانا عبدالحمید در بخش نخست سخنانشان در مراسم نماز جمعه زاهدان، به مذمت «ظلم» پرداختند و گفتند: الله تعالی حقکشی و ظلم را که تعدی به مال و خون و حرمت دیگران است، حرام قرار داده است. الله تعالی در حدیث قدسی میفرماید: ای بندگانم، من ظلم را بر خود حرام قرار دادم؛ شما نیز به یکدیگر ظلم و بیانصافی نکنید.
🔹«شرک» ظلم بسیار بزرگی است
امامجمعه زاهدان در ادامه با استناد به آیۀ «وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ» [لقمان: 13] اظهار داشتند: لقمان حکیم به فرزندش وصیت کرد که ای فرزندم، با خدا شریک نگیر، چون شرک، ظلم بسیار بزرگی است. ظلم بر سه قسم است: ظلم بر الله تعالی؛ ظلم بر خویشتن؛ و ظلم بر دیگران.
ایشان افزودند: توحید در مسیر عدالت است و کسی که مرتکب شرک شود، از مسیر عدالت خارج شده و به حقوق خدا تعدی کرده است. بالاترین نوع ظلم به خدا، شرک و پرستش غیر خداست.
ایشان ادامه دادند: اللهتعالی در ذات و صفاتش یگانه است. علم و بینایی و شنوایی بندگان در مقابل علم و قدرت خداوند محدود است. اطلاق صفات الله تعالی مثل صفت الوهیت، به بندگان و برابر دانستن بندگان با خدا بیانصافی بزرگی است.
🔹نافرمانی از خدا «ظلم به خویشتن» است و انسان را در معرض عذاب الهی قرار میدهد
مولانا عبدالحمید در ادامه گفتند: انسان با نافرمانی از دستورات پروردگاری که او را آفریده و به او انواع نعمتها را عنایت کرده است، درواقع به خودش ظلم میکند و با این کار، خود را در معرض قهر و غضب و عذاب الهی قرار میدهد.👇🏼 | 1 299 |
| 3 | 🌐 درگذشت یکی از علمای برجسته در استان گلستان
سنیآنلاین| قاری آخوند حاج خداوردی دردیپور، از علمای برجسته و سرشناس اهلسنت در استان گلستان، دیروز پنجشنبه (12 شهریور 1405) دار فانی را وداع گفت.
آخوند خداوردی رحمهالله، سالهای مدیدی از عمر خویش را به آموزش علوم دینی و تربیت شاگرد سپری کرد و تلاشها و خدمات علمی و دینی زیادی در استان گلستان انجام داد.
ایشان از شاگردان مرحوم استاد کریم بردی آخوند و از اعضای مجمع فقهی اهلسنت بود.
مراسم تشییعجنازۀ این عالم برجسته، امروز جمعه (13 شهریور) با حضور اقشار مختلف مردم برگزار شد.
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ، وَعَافِهِ، وَاعْفُ عَنْهُ، وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ. اللَّهُمَّ لاَ تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ وَلاَ تَفتِنَّا بَعْدَهُ.
🆔 t.me/sunnionline
➡️ www.sunnionline.us | 1 645 |
| 4 | #فایل_صوتی
🔹مولانا عبدالله ریگی، استاد برجستۀ دارالعلوم زاهدان
🔸موضوع: سیرت پیامبر اکرم ﷺ
🗓 مراسم نماز جمعه زاهدان/ 13 شهریور 1405
🆔 t.me/sunnionline
➡️ www.sunnionline.us | 1 819 |
| 5 | 🎞 #کلیپ
🔹مولانا بهزاد فقهی
🔸موضوع: فضیلت درود بر پیامبر اکرم ﷺ
✨ آنحضرت ﷺ میفرمایند:👇🏼
◻️«إنَّ مِن أفضلِ أيَّامِكم يومَ الجُمعةِ ... فأكثِروا علَيَّ مِن الصَّلاةِ فيه فإنَّ صلاتَكم معروضةٌ عَلَیَّ» [رواه أبوداود و النسائي]
روز جمعه از بهترین روزهای شماست... در این روز به کثرت بر من درود بفرستید، زیرا درود شما بر من عرضه میشود.
◻️«أكْثِرُوا الصلاةَ عليَّ ، فإنَّ اللهَ وكَّلَ بي ملَكًا عند قبري ، فإذا صلَّى عليَّ رجلٌ من أُمَّتِي قال لي ذلك المَلَكُ: يا محمدُ! إنَّ فلانَ بنَ فلانٍ صلَّى عَلَيكَ السّاعَةَ» [أخرجه الديلمي]
به کثرت بر من درود بفرستید، همانا خداوند فرشتهای را نزد قبر من قرار داده است، زمانی که فردی از امتم بر من درود میفرستد، آن فرشته به من میگوید: ای محمد! فلانی فرزند فلانی در این لحظه بر تو درود فرستاد.
🆔 t.me/sunnionline
➡️ www.sunnionline.us | 2 403 |
| 6 | 💠 از ائتلاف مکه تا نشست استانبول
✍🏼محمدرضا ستاری
🔸همانطورکه در خبرها آمده، وزیران خارجه، دفاع و مقامات ارشد نظامی سهکشور عربستان، ترکیه و پاکستان، روز دوشنبه در استانبول حضور یافتند تا نخستین نشست امنیتی و دفاعی خود را پس از امضای توافق مشترک مکه برگزار کنند.
🔸این نشست از آنجا حائز اهمیت است که حدود سههفته قبل، یعنی شانزدهم مردادماه، ترکیه، عربستان و پاکستان توافقی را در مکه امضا کردند که براساس آن هرگونه حمله به یکی از سهکشور، حمله به همۀ اعضا تلقی خواهد شد؛ توافقی که در ظاهر شباهت زیادی به اصل دفاع جمع در پیمانهای نظامی، خصوصا ماده 5 ناتو دارد. با اینحال هنوز مشخص نیست سه کشور تا چه اندازه حاضرند در صورت وقوع یک جنگ واقعی، به این تعهد عمل کنند.
🔸در همین رابطه سوال مهم این است که چه عاملی سهکشور را در شرایط فعلی منطقه به یکدیگر نزدیک کرده است؟ برای پاسخ به این سوال باید به تحولات چندسال اخیر خاورمیانه و بهخصوص کاهش اطمینان کشورهای منطقه به تضمینهای امنیتی آمریکا توجه کرد.
🔸عربستان طی سالهای گذشته تجربه حمله به تاسیسات نفتی خود را داشته و اکنون نیز با مجموعهای از تهدیدات موشکی و پهپادی در منطقه مواجه است. ترکیه نیز تلاش میکند جایگاه خود را بهعنوان یک قدرت مستقل منطقهای افزایش دهد و پاکستان علاوه بر برخورداری از ارتشی قدرتمند، تنها کشور اسلامی دارای سلاح هستهای است.
🔸درواقع هرکدام از سهکشور چیزی در اختیار داشته که دیگری به آن نیاز دارد. عربستان منابع مالی گسترده دارد، ترکیه طی سالهای گذشته صنایع دفاعی خود را به شکل قابلتوجهی توسعه داده و پاکستان نیز از توان نظامی و تجربه عملیاتی بالایی برخوردار است. درنتیجه ترکیب این سه ظرفیت میتواند در صورت تداوم همکاری از ائتلاف مکه چیزی فراتر از یک پیمان نظامی و امنیتی ایجاد کند.
🔸در این میان اما مساله مهمتر این است که این ائتلاف در برابر چه تهدیدی شکل گرفته است؟ ایران، اسرائیل، حوثیها یا در واکنش به سیاستهای جدید ایالات متحده در منطقه؟ در همین رابطه اگر هر کدام از این فرضها را بهصورت قطعی تلقی کنیم، دچار خطای راهبردی میشویم زیرا هرچند عربستان با ایران اختلافات جدی دارد اما همزمان تلاش کرده روابط خود با تهران را مدیریت کند. ترکیه نیز با وجود رقابت با ایران، روابط اقتصادی و سیاسی گستردهای با کشورمان دارد. پاکستان نیز بهدلیل داشتن مرز مشترک با ایران تمایلی به ورود یک تقابل مستقیم با تهران ندارد.
🔸بنابراین از یک جهت میتوان گفت ائتلاف جدید بیش از آنکه علیه یک بازیگر مشخص باشد، واکنشی به تغییر محیط امنیتی منطقه است. با اینحال نمیتوان ملاحظات، راهبردها و همچنین برنامههای این سه کشور جهت تشکیل ائتلاف نظامی را مرتبط با ایران ندانسته و تنها به این قضیه دلخوش بود که کشورهای خاورمیانه دیگر مانند گذشته مطمئن نیستند در صورت وقوع بحران، آمریکا بهصورت خودکار برای دفاع از آنها وارد عمل خواهد شد؛ بنابراین طبیعی است که بهدنبال ایجاد گزینههای جایگزین باشند.
🔸در همین رابطه است که برخی، از تشکیل یک «ناتوی اسلامی» صحبت کردهاند. هرچند چنین برداشتی نیز تا حدودی اغراقآمیز است. درواقع سه کشور همچنان روابط امنیتی گستردهای با غرب دارند و ترکیه دومین ارتش بزرگ ناتو محسوب میشود. از سوی دیگر منافع آنها نیز در تمام پروندههای منطقهای یکسان نیست.
🔸درنتیجه، آزمون واقعی این ائتلاف زمانی مشخص میشود که یکی از اعضا با یک تهدید جدی روبهرو شود. در آن زمان مشخص خواهد شد که عبارت «حمله به یکی، حمله به همه» تنها یک تعهد سیاسی بوده، یا سه کشور واقعا حاضرند هزینه دفاع از یکدیگر را نیز پرداخت کنند.
🔸در همین راستا بعضی کارشناسان معتقدند، اگر توافق مکه در ادامه به رزمایشهای مشترک، تبادل اطلاعات، همکاری پدافندی و تولید مشترک تسلیحات منجر شود، میتوان گفت هسته یک سازوکار امنیتی جدید در منطقه در حال شکلگیری است.
🔸بنابراین مساله اصلی این نیست که آمریکا قادر به انجام تعهدات امنیتی و نظامی خود نبوده یا قرار است از خاورمیانه خارج شود، بلکه موضوع مهم این است که اگر ائتلاف مکه بتواند از مرحله بیانیه عبور کرده و به همکاری نظامی واقعی برسد، نشست روز دوشنبه در استانبول را میتوان یکی از نشانههای تغییر تدریجی نظم امنیتی خاورمیانه دانست؛ امری که در آن بازیگران منطقهای بیش از گذشته تلاش میکنند امنیت خود را با کمک یکدیگر تامین کرده و در چنین شرایطی انزوای یک کشور میتواند در میانمدت پیامدهای گستردهای را در این ترتیبات جدید منطقهای برای خود داشته باشد./ روزنامۀ «جهان صنعت»- سهشنبه ۱۰ شهریور ۱۴۰۵
🆔 t.me/sunnionline
➡️ sunnionline.us | 2 427 |
| 7 | سنیآنلاین| مراسم تجلیل از حافظان قرآن مجید مدرسۀ دینی «خیرالمدارس» روستای «درگیابان»- از توابع شهرستان میرجاوه- امروز چهارشنبه (11 شهریور 1405) برگزار شد.
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید، مهمان و سخنران ویژۀ این مراسم بودند.
در این مراسم از 10 تن از حافظان قرآن تجلیل بهعمل آمد.
🆔 t.me/sunnionline
➡️ sunnionline.us | 2 195 |
| 8 | 💥 حملات جدید آمریکا به مناطقی در ایران
سنیآنلاین| ارتش آمریکا در جدیدترین حملات خود به ایران، شامگاه سهشنبه (۱۰ شهریور ۱۴۰۵) مناطقی را در استانهای هرمزگان، سیستانوبلوچستان و خوزستان مورد هدف قرار داد.
🔻به گزارش سنیآنلاین به نقل از خبرگزاریهای داخلی، در حملۀ ارتش آمریکا به استان هرمزگان، مناطقی در بندرعباس، سیریک، جاسک و قشم مورد حملۀ موشکی قرار گرفتند. یکی از موشکها به یک مراسم عروسی در شهر بندری کوهستک شهرستان سیریک اصابت کرد که بر اثر آن دستکم ۵ غیرنظامی، ازجمله یک کودک چهارساله، شهید و نزدیک به ۷۰ نفر نیز مجروح شدهاند.
🔻همچنین نقاطی در استان خوزستان نیز مورد حملات موشکی آمریکا قرار گرفت. خبرگزاری مهر با اعلام این خبر، به نقل از معاون امنیتی و انتظامی استانداری خوزستان گزارش داده که در این حملات «۷ نفر شهید و ۸ نفر مجروح شدند».
🔻در استان سیستانوبلوچستان نیز علی خلیلآبادی، معاون امنیتی و انتظامی استانداری این استان، از «اصابت چهار پرتابه به محدوده شهرستانهای چابهار و کنارک» خبر داد.
🔻از سوی دیگر، خبرگزاریهای رسمی گزارش دادهاند که نیروهای مسلح جمهوری اسلامی در پاسخ به حملات آمریکا، پایگاههای نظامی آمریکا در برخی کشورهای عربی ازجمله کویت، اردن، بحرین، امارات و اربیل عراق را هدف حملات موشکی قرار دادهاند.
🆔 t.me/sunnionline
➡️ sunnionline.us | 2 477 |
| 9 | 🌐 اولین نشست کمیته «پیمان دفاعی مکه» در استانبول برگزار شد
سنیآنلاین| نخستین نشست کمیته «پیمان دفاعی مکه»، دوشنبه (۹ شهریور ۱۴۰۵) با حضور وزیران امور خارجه و دفاع و رؤسای ستاد کل نیروهای مسلح کشورهای ترکیه، پاکستان و عربستان سعودی، در استانبول برگزار شد.
بررسی مسائل امنیتی بینالمللی، توسعه قابلیتهای دفاعی سه کشور و افزایش قابلیت همکاری بین نیروهای مسلح آنها، دستور کار این نشست عنوان شده است.
هاکان فیدان، وزیر خارجه ترکیه، در کنفرانس مطبوعاتی پس از برگزاری این نشست گفت: پیمان دفاعی مکه یک ائتلاف دفاعی مبتنی بر قوانین بینالمللی است و با هدف گسترش و الحاق کشورهای جدید به آن تاسیس شده است.
خالد بن سلمان، وزیر دفاع عربستان، نیز بر تعهد ریاض به «فعالسازی سازوکارهای توافق دفاع مشترک مکه با هدف تقویت یکپارچگی، امنیت و ثبات» تأکید کرد.
«پیمان دفاعی مکه» ۱۶ مرداد ۱۴۰۵، بین ترکیه، پاکستان و عربستان، در شهر مکه به امضا رسید. بر اساس این توافق، هرگونه حمله مسلحانه به یکی از سه کشور، حمله به هر سه کشور تلقی میشود./خبرگزاریها
🆔 t.me/sunnionline
➡️ sunnionline.us | 3 007 |
| 10 | 💠 آیا هوش مصنوعی مانع یادگیری کودکان میشود؟
🔘گسترش استفاده از هوش مصنوعی در میان دانشآموزان و دانشجویان، پرسشهای تازهای درباره اثر این فناوری بر یادگیری ایجاد کرده است. شواهد جدید نشان میدهد هوش مصنوعی میتواند نمرات تکالیف و بهرهوری آموزشی را افزایش دهد، اما استفاده نادرست از آن ممکن است به افت عملکرد دانشآموزان در امتحانات منجر شود.
🔘دانشجویان و دانشآموزان بهطور فزایندهای از هوش مصنوعی استفاده میکنند. نتایج یک نظرسنجی که سال گذشته توسط شرکت فناوری آموزشی «چگ» انجام شد، نشان میدهد ۸۰ درصد از دانشجویان مقطع کارشناسی در کشورهای توسعهیافته از هوش مصنوعی در فرایند تحصیل خود استفاده کردهاند. نظرسنجیهای جدیدتر نیز این نسبت را در بریتانیا ۹۴ درصد و در آلمان ۹۳ درصد برآورد کردهاند.
🔘گسترش سریع استفاده از این فناوری، نگرانیها درباره تأثیر احتمالی آن بر فرایند یادگیری را افزایش داده است. معلمان گزارش میدهند که هنگام تصحیح تکالیف، با انبوهی از مقالهها و انشاهای بسیار مشابه روبهرو میشوند که گمان میرود بهصورت خودکار توسط ابزارهایی مانند چتجیپیتی تولید شده باشند. با این حال، تاکنون شواهد تجربی و مستحکمی درباره تأثیر هوش مصنوعی بر آموزش و یادگیری در دسترس نبوده است.
🔘"دیوید استرومبرگ" از دانشگاه استکهلم و "ویکتور لی" و "وو یانهوی" از دانشگاه هنگکنگ تلاش کردند این خلأ پژوهشی را پر کنند. آنها وضعیت ۲۷ هزار دانشآموز ۱۲ تا ۱۸ ساله در چین را بررسی کردند؛ کشوری که پذیرش و استفاده از هوش مصنوعی در آن با سرعت زیادی گسترش یافته است. حدود ۸۰ درصد از دانشآموزان مورد بررسی اعلام کردند که از مدلهایی مانند «دوبائو» و «دیپسیک» استفاده میکنند و ۲۰ درصد باقیمانده بهعنوان گروه کنترل در نظر گرفته شدند.
🔘نتایج این پژوهش قابل توجه است. پس از گذشت شش ماه، میانگین نمره تکالیف دانشآموزانی که از هوش مصنوعی استفاده میکردند، در مجموع در همه دروس ۱۸ درصد افزایش یافت. همچنین، میانگین زمانی که آنها برای انجام هر تکلیف صرف میکردند، از ۶۴ دقیقه به ۴۵ دقیقه کاهش یافت. اما هنگام برگزاری امتحانات، همین دانشآموزان بهطور متوسط نمرهای ۲۰ درصد پایینتر از همکلاسیهای خود کسب کردند که از هوش مصنوعی استفاده نکرده بودند. در گذشته، نمرات بالای تکالیف معمولا شاخصی برای پیشبینی عملکرد بهتر در امتحانات بود، اما اکنون این رابطه دستخوش نوعی وارونگی شده است. به شکل متناقضی، دانشآموزانی که بالاترین نمرات را در تکالیف خود کسب میکنند، ممکن است احتمال بیشتری داشته باشند که در امتحانات، عملکرد ضعیفتری نشان دهند.
🔘آیا نتیجه این است که مدارس باید استفاده از هوش مصنوعی را ممنوع کنند؟ لزوما خیر. کاهش نمرات امتحانی عمدتا در میان دانشآموزانی مشاهده شد که برای انجام سریعتر تکالیف خود عجله میکردند. در مقابل، دانشآموزانی که از هوش مصنوعی استفاده میکردند اما تقریبا به همان اندازۀ کاربران غیرفعال برای انجام تکالیف خود زمان صرف میکردند، افت قابل توجهی در عملکرد امتحانی نداشتند.
🔘بنابراین، مسئله اصلی نه صرفا استفاده از فناوری، بلکه شیوه استفاده از آن است. دانشآموزانی که توانستند عملکرد مطلوب خود را در امتحانات حفظ کنند، احتمالا صرفا پاسخهای تولیدشده توسط هوش مصنوعی را کپی و جایگذاری نمیکردند تا در زمان صرفهجویی کنند. به احتمال بیشتر، آنها از چتباتها در نقش یک معلم خصوصی استفاده میکردند. برای مثال، برای دریافت توضیح درباره مفاهیم دشوار یا کمک در حل مسائل مشخص.
🔘در پژوهش جدید دیگری، "زارا کانترکتور" و "گرمان ریس" از کالج میدلبری از دانشجویان مقطع کارشناسی خواستند درباره موضوعی ناآشنا مطالعه کنند؛ برخی با کمک یک چتبات و برخی بدون استفاده از آن. دانشجویانی که از هوش مصنوعی استفاده کرده بودند، در آزمونها نمرات بالاتری کسب کردند و این برتری حتی زمانی که یک هفته بعد همان وظیفه را تکرار کردند نیز همچنان باقی ماند.
🔘اگرچه شواهد موجود هنوز محدود است، اما نتایج تحقیقات تاکنون به یک نتیجه کلی اشاره دارند: هوش مصنوعی میتواند بهرهوری فرایند یادگیری را افزایش دهد، اما تنها برای کسانی که از این فناوری به شیوهای هوشمندانه استفاده میکنند. دانشآموزان و دانشجویان باید در برابر این وسوسه مقاومت کنند که پیش از اندیشیدن و تلاش برای حل مسئله با اتکای به تواناییهای خود، فورا به سراغ پاسخ تولیدشده توسط هوش مصنوعی بروند./ اکوایران به نقل از اکونومیست
🆔 t.me/sunnionline
➡️ sunnionline.us | 3 374 |
| 11 | 🌐 الجزایر؛ احتمال بازگشت اجرای حکم «اعدام» پس از سه دهه
سنیآنلاین| رئیسجمهور الجزایر، در واکنش به آتشسوزیهای گسترده اخیر در این کشور که خسارات جانی و مالی فراوانی به این کشور وارد کرده است، دستور بازنگری در قانون مجازات و تشدید مجازات عاملان عمدی آتشسوزی جنگلها تا حد اجرای حکم اعدام را صادر کرد؛ تصمیمی که میتواند به بیش از سه دهه توقف عملی اجرای این مجازات در الجزایر پایان دهد.
اجرای عملی مجازات «اعدام» از سال ۱۹۹۳ در الجزائر به حالت تعلیق درآمده بود.
به گزارش واحد ترجمۀ سنیآنلاین به نقل از القدسالعربی، عبدالمجید تبون روز یکشنبه (۸ شهریور ۱۴۰۵) به وزیر دادگستری دستور داد پیش از ۱۵ سپتامبر آینده (۲۴ شهریور)، اصلاحیۀ قانون مجازات را آماده کند. بر اساس این اصلاحیه، مجازات افرادی که عمداً اقدام به آتشزدن جنگلها میکنند تشدید خواهد شد و در مواردی، حکم «اعدام» با امکان اجرای واقعی آن در نظر گرفته میشود.
تصمیم جدید دولت الجزایر بار دیگر موضوع بازگشت اجرای عملی مجازات اعدام را در این کشور در صدر اخبار و توجهات قرار میدهد. اگرچه دادگاههای الجزایر همچنان در برخی پروندههای بسیار سنگین از جمله قتل عمد و جرایم تروریستی حکم «اعدام» صادر میکنند، اما این احکام از سال ۱۹۹۳ تاکنون به مرحله اجرا نرسیده و محکومان، به جای اجرای حکم اعدام، در زندان نگهداری شدهاند.
گفتنیست؛ در سالهای گذشته، پروندههای قتل و بهویژه ربایش و قتل کودکان، بارها موجب شکلگیری مطالبات عمومی برای ازسرگیری اجرای احکام اعدام شده است.
در صورت تصویب اصلاحات مورد نظر دولت و اجراییشدن آن، تصمیم اخیر میتواند نقطه عطفی در سیاست کیفری الجزایر و پایاندهنده به توقف عملی اجرای حکم اعدام در این کشور باشد.
🆔 t.me/sunnionline
➡️ sunnionline.us | 2 849 |
| 12 | #کلیپ
🔰مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:
🔹مسئولان جلوی افراطیونی را که علناً به مقدسات مذاهب اهانت میکنند، بگیرند
🗓 6 شهریور 1405
🆔 t.me/molanaabdolhamid | 2 607 |
| 13 | ⛔️ افزایش قربانیان سیل نپال به ۷۳۴ کشته/ ۲۴۹۸ نیز مفقود هستند
سنیآنلاین| سازمان ملی کاهش خطر و مدیریت بلایای نپال در آخرین گزارش خود در خصوص آمار قربانیان سیل ویرانگر در این کشور، اعلام کرد: این سیل ویرانگر تا کنون ۷۳۴ کشته و ۲۴۹۸ مفقود بر جای گذاشته است.
سازمان مذکور اعلام کرده که تلاشهای نجات و امداد در مناطق آسیبدیده ادامه دارد.
مناطقی از کشور نپال، صبح چهارشنبه (۴ شهریور ۱۴۰۵)، شاهد وقوع سیلابی بسیار مهیب بود که انسانها و خانهها و هرآنچه در مقابلش قرار داشت را میبلعید و به پیش میرفت.
بر اساس برخی گزارشها، یک روستا در مسیر ورود این «سیلاب ناگهانی»، کاملاً محو شده است.
کارشناسان، «ذوبشدن سریع یخچالهای طبیعی بر اثر گرمایش شدید زمین که باعث ایجاد دریاچههای یخی ناپایدار و در نهایت شکستن سدهای طبیعی و ورود جریانهای عظیم آب و سنگ به پاییندست میشود»، «بارشهای موسمی شدید و کوتاهمدت» و «ساختوسازهای غیر اصولی در حریم روخانهها و مسیرهای پرخطر» را ازجمله دلایل وقوع این «سیلاب ناگهانی و مهیب» و خسارات بالای جانی و مالی آن عنوان کردهاند.
🆔 t.me/sunnionline
➡️ sunnionline.us | 2 899 |
| 14 | #کلیپ
🔰مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:
🔹مسئولان جلوی افراطیونی را که علناً به مقدسات مذاهب اهانت میکنند، بگیرند
🗓 6 شهریور 1405
🆔 t.me/molanaabdolhamid | 1 |
| 15 | 🔹اخراج دانشجویان و اساتید دانشگاه «ضربۀ بزرگی» به کشور میزند؛ اساتید و دانشجویان اخراجی را بازگردانید و حرفهایشان را بشنوید
امامجمعه زاهدان در بخش پایانی سخنانشان در مراسم نماز جمعه زاهدان، به اخراج دانشجویان و اساتید دانشگاه اشاره کردند و گفتند: اخراج دانشجویان و اساتید دانشگاهها به دلیل اعتراضاتی که دارند، ضربۀ بزرگی به کشور وارد میکند. اخراج اساتید دانشگاه به تدریس و پژوهش ضربه میزند و سطح علمی دانشگاهها را پایین میآورد و اخراج دانشجویان نیز به علم و تخصص و آیندۀ کشور و همچنین به وضعیت فعلی کشور ضربه میزند.
ایشان تأکید کردند: باید اساتید و دانشجویانی که اخراج شدهاند بازگردانده شوند و به خواستههای آنها توجه و حرفشان شنیده شود.
🆔 t.me/sunnionline
➡️ sunnionline.us | 3 849 |
| 16 | 🔹نماز، مسجد و تعلیم اهلسنت «امنیتی» نباشد؛ پیروان ادیان و مذاهب در کشور باید آزادی داشته باشند
مولانا عبدالحمید در ادامه تأکید کردند: یکی دیگر از خواستههای برحق و قانونی عموم جامعۀ اهلسنت آن است که نماز و مسجد و تعلیم اهلسنت امنیتی نباشد. قانون اساسی بر آزادی مذاهب در امور مذهبی و تعلیم تصریح دارد، اما متاسفانه در گذشته بر خلاف قانون اساسی و بر اساس اِعمال سلیقه و یا اِعمال قدرت عمل شده است، درحالیکه اگر به قانون عمل میشد این به نفع کشور و ملت بود.
ایشان بر «آزادی ادیان» نیز تأکید کردند و گفتند: علاوه بر مسلمانان، غیرمسلمانان نیز باید در دین خودشان آزادی داشته باشند و قانون اساسی نیز بر این آزادی تصریح دارد. اگرچه اعتراضاتی بر قانون اساسی وجود دارد و این قانون نیاز به تغییرات بسیار مهمی دارد، اما اگر در گذشته به همین قانون عمل میشد، بسیاری از این مشکلات وجود نداشت.
🔹تورم و گرانی به شدت بر خانوادهها فشار آورده است؛ هیچ قشری قادر به تأمین نیازهای اولیه خانوادهاش نیست
امامجمعه زاهدان در بخش دیگری از سخنانشان در مراسم نماز جمعه زاهدان به «مشکلات اقتصادی و معیشتی مردم» اشاره کردند و گفتند: فشارهای روزافزون تورم و گرانی بر خانوادهها چنان زیاد شده است که هیچ قشر و طبقهای اعم از عالِم و کارمند و کارگر و تاجر و کاسب و... قادر به تأمین خواستهها و نیازهای اولیه و بحق زن و فرزندانش نیست. بازنشستگان و اقشار مختلف جامعه پریشاناند و روزانه اعتراض میکنند.
ایشان افزودند: مدتی قبل یکی از نمایندگان مجلس میگفت حقوق خودم و حقوق همسرم نیز که کارمند است، کفاف مخارج زندگیمان را نمیکند و ما پریشان میشویم که از کجا وام بگیریم. این وضعیت نمایندۀ مجلس است. استاندار و رئیسجمهور هم شاید وام بگیرند. وقتی وضعیت زندگی تاجر و کارمند و یا مقامات اینگونه است، وضعیت روستاییان و کسانی که شغل و درآمدی ندارند، مشخص است.
🔹«فقر و بیکاری» دلیل بسیاری از فسادها و گناهان است
مولانا عبدالحمید «فقر و بیکاری» را دلیل بسیاری از فسادها دانستند و گفتند: بخش بزرگی از فسادهای موجود به فقر و گرسنگی برمیگردد. در حدیث آمده است: «کاد الفقر أن یکون کفرا»؛ چهبسا فقر انسان را به کفر میرساند. امروز نیز یکی از دلایل افزایش سرقتها و گروگانگیریها و فسادهایی که دین و ایمان شخص را به خطر میاندازند و او را به کفر نزدیک میکنند، فقر و گرسنگی است.
🔹قبل از اینکه سروصدای مردم بلند شود، مسئولان برای مقابله با پدیدۀ گروگانگیری «اقدام جدی» انجام دهند/ اقوام و طوایف در مقابل گروگانگیری و باجخواهی بپاخیزند
امامجمعه زاهدان بر لزوم «مقابله با پدیدۀ گروگانگیری» نیز تأکید کردند و گفتند: علیرغم تلاشهایی که صورت میگیرد، متأسفانه گروگانگیری همچنان شدت دارد. کسبه و بازاریان نگران کسبوکارشان هستند و میگویند افراد در روز روشن به گروگان برده میشوند و هیچ گشت و نظارتی در داخل شهر و کنترلی بر خروجیهای شهر وجود ندارد.
ایشان ادامه دادند: زندگی عمومی و عادی مردم نباید دچار اختلال شود. در آستانۀ بازگشایی مدارس و دانشگاهها قرار داریم و امنیت همه باید حفظ شود. مسئولان باید بهصورت جدی اقدام کنند و قبل از اینکه سروصدای مردم بلند شود، باید فکری برای این موضوع بردارند. همچنین تأکید ما به ریشسفیدان و متنفذین اقوام و تیرهها این است که در مقابل پدیدۀ گروگانگیری و باجخواهی و سرقت و راهزنی بپاخیزند تا امنیت شهرها و راهها تأمین شود.
🔹برای حاکمیت، هیچ اولویتی مهمتر از رسیدگی به امور مردم نیست/ نباید اجازه داد تندروها کشور را به تباهی بکشانند؛ مسئولان، «توافق» کنند و «تحریمها» را به پایان برسانند
مولانا عبدالحمید تصریح کردند: وضعیت اقتصادی مردم، نیاز به توجه و رسیدگی جدی مسئولان دارد. بنده هیچ اولویتی را برای حاکمیت مهمتر از رسیدگی به امور مردم ازجمله وضعیت اقتصادی و معیشتی آنها نمیدانم. قبلا بارها به مسئولان تأکید شده که با توجه به وضعیت کشور و مردم، باید توافق کنید و تحریمها را به پایان برسانید.
ایشان خاطرنشان کردند: نباید اجازه داده شود تندروها کشور و ملت را به سمت تباهی بکشانند. پیام بنده به مسئولان کشور آن است که فقط در دایرۀ خودتان فکر نکنید، بلکه به داخل جامعه بیایید و دیدگاه اقشار مختلف جامعه ازجمله دانشگاهیان و علما و اندیشمندان و فرهیختگان را بشنوید و با آنها مشورت کنید و به آنچه اکثریت قاطع ملت و جامعه میخواهد تن بدهید.👇🏼 | 3 659 |
| 17 | ✨مولانا عبدالحمید:
🔷وحدت شعاری را قبول نداریم؛ وحدت باید عملی باشد
🔷 برای حاکمیت، هیچ اولویتی مهمتر از رسیدگی به امور مردم نیست
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید، امروز (6 شهریور 1405) در مراسم نماز جمعه زاهدان، با انتقاد شدید از «اهانت علنی به مقدسات اهلسنت»، تصریح کردند: مسئولان باید جلوی افراطیونی را که علناً به مقدسات مذاهب اهانت میکنند، بگیرند.
امامجمعه زاهدان در این مراسم همچنین با ابراز نگرانی شدید از «افزایش تورم و گرانی» و پریشانی تمام اقشار و طبقات در تأمین نیازهای اولیه خانواده، «رسیدگی به امور مردم» را «مهمترین اولویت حاکمیت» برشمردند و خطاب به مسئولان کشور تأکید کردند: به دیدگاههای تندروها که «کشور را به تباهی کشیده و ملت را بدبخت کردهاند»، توجه نکنید و با توجه به وضعیت کشور و مردم، دنبال «توافق و مصالحه» باشید.
🔹تمام مسلمانان باید حرمت صحابه و اهلبیت را حفظ کنند/ مسئولان جلوی افراطیونی را که علناً به مقدسات مذاهب اهانت میکنند، بگیرند
به گزارش سنیآنلاین به نقل از پایگاه اطلاعرسانی دفتر امامجمعه اهلسنت زاهدان، مولانا عبدالحمید پس از بیان گوشههایی از فضایل صحابۀ پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم، بهویژه خلیفۀ دوم؛ حضرت عمربنخطاب رضیاللهعنه، عموم مسلمانان را به «حفظ حرمت صحابه و اهلبیت» توصیه و تأکید کردند و گفتند: صحابه و اهلبیت جزو مقدسات مسلمانان هستند. تمام مسلمانان باید به صحابه احترام بگذارند. اگر به تمام صحابه حرمت قایل نیستند، حداقل به آنان توهین نکنند.
ایشان در ادامه تصریح کردند: درخواست ما از مسئولان کشور آن است که جلوی افراطیونی را که در ایام و مناسبتهای مختلف به صحابه توهین میکنند، بگیرند. نباید مسئولان به کسی اجازه بدهند علناً به صحابه و مقدسات اکثریت مسلمانان اهانت کنند.
امامجمعه زاهدان افزودند: توهین در هیچ دین و مذهبی صحیح نیست. ما حتی توهین به مقدسات غیرمسلمانان و ملتها را جایز نمیدانیم. اگر کسی حرفی دارد باید در چارچوب استدلال و منطق باشد، نه اهانت و تحقیر.
🔹افراطیون، کشور را نابود و ملت را بدبخت کردهاند
مولانا عبدالحمید خاطرنشان ساختند: افراطیونی که امروز به مقدسات مذاهب اهانت میکنند، همان تندروهایی هستند که وقتی به مسائل سیاسی ورود کردند به کشور ضربه زدند و مملکت را نابود کردند. بخش بزرگی از بدبختیهای ملت ایران به همین تندروها برمیگردد.
🔹در نظام کمونیستی شوروی سابق، مسلمانان آزادی دینی و مذهبی نداشتند؛ اکنون دولت روسیه به این نتیجه رسیده که باید به ادیان و مذاهب آزادی داده شود
مولانا عبدالحمید در ادامۀ سخنانشان به مناسبتی که از اوایل انقلاب تحت عنوان «هفتۀ وحدت» در کشور وجود دارد، اشاره کردند و گفتند: وحدت خیلی خوب است و همه از آن استقبال میکنند. ما از وحدت حمایت میکنیم، اما وحدت شعاری را قبول نداریم و معتقدیم وحدت باید عملی باشد.
ایشان با اشاره به «آزادیهای مذهبی» در روسیه و بعضی از جمهوریهای مسلمان در داخل این کشور، اظهار داشتند: در کنفرانسی که چند سال قبل با حضور علما و اندیشمندان جهان اسلام، در مسکو برگزار شده بود و بنده نیز در آن حاضر شدم، هیئتی از دولت روسیه آمده بود. این هیئت گفت که در دوران شوروی سابق که نظام کمونیستی حاکم بوده، علیه ادیان و مذاهب سختگیریهای شدیدی وجود داشت، اما اکنون دولت روسیه به این نتیجه رسیده که باید به ادیان و مذاهب آزادی داده شود. چنانکه امروز امور مذهبی در روسیه در دست حکومت نیست، بلکه یک مفتی از خودِ مسلمانان که جزو مقامات مذهبی نیز است، اوقاف و سایر امور مذهبی مسلمانان را مدیریت میکند. در دیگر جمهوریهای روسیه نیز مسلمانان آزادی دارند.
🔹خواستۀ عموم جامعه اهلسنت این بوده که در تهران مسجد داشته باشند
امامجمعه زاهدان همچنین به احداث یکی از بزرگترین مساجد اروپا در مسکو اشاره کردند و گفتند: در مسکو؛ پایتخت روسیه، مسجد بسیار بزرگی در چند طبقه در نزدیکی کاخ کرملین ساخته شده است. برای ساخت این مسجد دویست میلیون دلار هزینه شده و گردشگران از نقاط مختلف دنیا برای بازدید آن میروند.
ایشان افزودند: خواستۀ تمام جامعۀ اهلسنت کشور از دیرباز این بوده که در تهران مسجدی داشته باشند تا اهلسنت این کلانشهر که حداقل بین دو تا سه میلیون نفر جمعیت دارند، در این مسجد نماز بخوانند.
مولانا عبدالحمید ابراز داشتند: ما بر این باوریم که ساخت مسجد در هر جای کشور باید آزاد باشد. معتقدیم عزیزان شیعۀ ما در روستاها و مناطقی که در اقلیت هم قرار دارند، برای خودشان مسجد داشته باشند. در این استان روستاهای بزرگ و شهرکهایی وجود دارد که یک خانوادۀ شیعه در آنجا زندگی میکند و مسجد دارد و مردم نیز نهتنها اعتراضی ندارند بلکه کمک هم کردهاند. این آزادی باید برای همه وجود داشته باشد.👇🏼 | 3 141 |
| 18 | 💠 سیرهٔ اجتماعی پیامبر اکرم ﷺ
✍🏻 حمزه خانبیگی
«عدالت؛ ستون استوار جامعهٔ نبوی»
🔸در میان همهٔ فضایل اجتماعی پیامبر اکرم ﷺ، «عدالت»جایگاهی یگانه و بنیادین دارد؛فضیلتی که نهتنها ساختار جامعهٔ نبوی را سامان داد، بلکه روحِ رسالت را در عرصهٔ اجتماع متجلی ساخت.
🔸عدالت در نگاه پیامبر ﷺ صرفاً یک اصل حقوقی یا تدبیر سیاسی نبود؛ بلکه حقیقتی الهی، تربیتی واخلاقی بود که از عمق ایمان سرچشمه میگرفت و در رفتار،گفتار، قضاوت، مدیریت و کوچکترین تعاملات اجتماعی او جلوه مییافت.
🔸عدالت، در سیرهٔ نبوی، نه شعار، بلکه شیوهٔ زیستن بود؛ شیوهای که انسان را در برابر خدا، در برابر خویشتن و در برابر جامعه، مسئول و پاسخگو میسازد.
🔸در قرآن کریم، عدالت بهعنوان یکی از ارکان بندگی و حیات اجتماعی معرفی شده است: «إِنَّ اللّهَ یَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ»؛ خداوند به عدالت و نیکوکاری فرمان میدهد. این فرمان، تنها یک دستور اجتماعی نیست، بلکه بیانگر حقیقتی الهی است؛ عدالت، راهِ نزدیکشدن به خداست.
🔸پیامبر اکرم ﷺ این حقیقت را درتمام شئون زندگی خویش جاری ساخت. عدالت او از معرفت توحیدی برمیخاست؛ زیرا کسی که خدا را یگانه میبیند، نمیتواند در برابر خلق او تبعیض، ظلم یا بیانصافی روا دارد.
🔸 عدالت، در نگاه پیامبر ﷺ تجلی ایمان بود؛ ایمانی زنده که در رفتار اجتماعی ظهور مییابد. عدالت پیامبر ﷺ همواره با رحمت همراه بود؛ زیرا عدالتِ خشک، دلها را میشکند و رحمتِ بیقاعده، حقها را ضایع میکند. پیامبر میان این دو، توازنی الهی برقرار میکرد؛ توازنی که جامعهٔ نبوی را به الگویی بینظیر از انصاف، امنیت، کرامت و همبستگی تبدیل ساخت. در قضاوتها هیچکس را بر دیگری ترجیح نمیداد؛ نه به سبب نسب، نه ثروت، نه جایگاه اجتماعی. روایت مشهور است که فرمود: «لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعتُ یدَها»؛ (اگر فاطمه دختر محمد نیز دزدی میکرد، دستش را قطع میکردم.) این سخن، نه از سختگیری، بلکه از عدالتِ مطلق او حکایت دارد؛ عدالتی که هیچکس را از دایرهٔ قانون و حق بیرون نمیگذارد و نشان میدهد که در میزانِ حق، همه برابرند.
🔸پیامبر اکرم ﷺ عدالت را تنها در مقام قضاوت اعمال نمیکرد، بلکه آن را در تار و پود جامعهٔ نبوی نهادینه ساخت. عدالت او در عرصهٔ اقتصاد با تقسیم درست بیتالمال و حمایت از نیازمندان، در عرصهٔ اجتماعی با زدودن تبعیضهای نژادی و قبیلهای و قراردادن بلال، سلمان و صهیب در کنار بزرگان قریش، در عرصهٔ سیاسی با مشارکتدادن همهٔ گروهها و رعایت حقوق اقلیتها، و در عرصهٔ اخلاقی با رفتار برابر، احترام به همگان و پرهیز از هرگونه تحقیر و بیانصافی جلوهگر بود.
🔸درجامعهٔ نبوی، عدالت، نه قانونی خشک، بلکه روحی جاری در روابط اجتماعی بود؛ روحی که کرامت انسان را احیا میکرد و جامعه را از ظلم، تبعیض و فساد میرهاند.
🔸پیامبرﷺ با سیرهٔ خود نشان داد که عدالت، تنها در دادگاهها معنا نمییابد؛ بلکه درخانه، در بازار، در مسجد، در میدان و در هر جایی که انسان با انسان روبهرو میشود، باید حضور داشته باشد. عدالت، در این نگاه، به معنای قراردادن هر چیز در جای خود، دادن هر حق به صاحب حق، و نگاه کردن به انسانها با میزانِ حق، نه با عینکِ تعصب و هواهای نفس است.
🔸عدالت پیامبرﷺ مدرسهای تربیتی برای ساختن انسانِ مسئول، آگاه و اخلاقی بود. او به امت خویش میآموخت که عدالت، ستونِ ایمان است؛ شرطِ سلامت جامعه است؛ راهِ رسیدن به قرب الهی است؛ و معیارِ سنجشِ اخلاق انسان است. کسی که در خانه، در بازار، در قضاوت، در روابط، در سخن و در تصمیمها عادل باشد، در حقیقت، در مسیر نبوی قدم گذاشته است. عدالت، انسان را از خودمحوری به حقمحوری، از تعصب به انصاف، و از ظلم به رحمتِ مبتنی بر حق میبرد.
🔸سیرهٔ اجتماعی پیامبر ﷺ در عدالت، دعوتی زنده برای انسان امروز است؛ انسانی که در میانِ پیچیدگیهای اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی، بیش از هر زمان دیگر نیازمندِ بازگشت به عدالت است. این سیره به ما میآموزد که عدالت را از خود آغاز کنیم؛ در روابط، گفتار و تصمیمها، حق را بر هواهای نفس ترجیح دهیم؛ در جامعه، مدافع حقِ مظلوم و مانعِ ظلم باشیم؛ در قضاوتها، از تعصب، شتاب و پیشداوری بپرهیزیم؛ و عدالت را نه یک شعار، بلکه شیوهٔ زیستن بدانیم.
🔸جامعهای که در آن، عدالت بهراستی جاری باشد، جامعهای است که در آن، انسان، در سایهٔ حق و رحمت به شکوفایی میرسد.
این سیرهٔ نورانی، ما را فرا میخواند که عدالت را در زندگی خویش جاری سازیم؛ در خانه، در جامعه، در روابط، در تصمیمها و در نگاه به انسانها. عدالت، راهِ رسیدن به نور است؛ راهِ رسیدن به آرامش، به کرامت، و به جامعهای که در آن، انسان، در سایهٔ حق و رحمت، به زندگیِ شایستهٔ خویش نزدیک میشود./ اصلاحوب
🆔 t.me/sunnionline
➡️ sunnionline.us | 3 905 |
| 19 | 🌐 سال تحصیلی جدید دارالعلوم زاهدان آغاز شد
سنیآنلاین| سال تحصیلی جدید دارالعلوم زاهدان، امروز دوشنبه (۲ شهریور ۱۴۰۵) با حضور مدیر، اساتید و طلاب این مرکز بزرگ علمی و آموزشی آغاز شد.
در این نشست، شیخالاسلام مولانا عبدالحمید اولین حدیث کتاب «صحیح بخاری» را قرائت و تشریح کردند.
🆔 t.me/sunnionline
➡️ sunnionline.us | 4 510 |
| 20 | 🌐 سال تحصیلی جدید دارالعلوم زاهدان آغاز شد
سنیآنلاین| سال تحصیلی جدید دارالعلوم زاهدان، امروز دوشنبه (۲ شهریور ۱۴۰۵) با حضور مدیر، اساتید و طلاب این مرکز بزرگ علمی و آموزشی آغاز شد.
در این نشست، شیخالاسلام مولانا عبدالحمید اولین حدیث کتاب «صحیح بخاری» را قرائت و تشریح کردند.
🆔 t.me/sunnionline
➡️ sunnionline.us | 117 |
