غُـࢪبَـاءْ🖤⇣̀.

ربِّ أخافُ أن أَلقاكَ فَتقولَ لـي: أما استحييت؟ فبأي عينٍ انظر؟ فبأي لسانٍ أعتذر؟!

‏"رفَعتُ إليكَ يا ربّاهُ أمري ‏عسى فَرجٌ عسى فَرحٌ قريبُ"

اللهم آمين آمين

يقول #الشيخ_ابن_عثيمين (رحمه ﷲ)📚: {من حرمة كتاب ﷲ لا يوضع شيء فوق المصحف إلا مصحف مثله ولا يترك حتى مفتوح}✅📚 و الطّامة الكبرى أخذ آيات ﷲ لعبًا و كما تشتهي أنفسهم فمثلا معنى "فجمعناهم جمعا" اي يقصد بها أهاويل يوم القيامة و ليس الزواج و الأسماء التي تضعون عليها خاتم ليست أسماء بشر و كل اسم وتفسيره ! اتقوا ﷲ المصحف أنزله ﷲ لكي نتعبّد به و نتدبّر آياته و نحفظه و ليس لنعبث فيه كما نشاء ! _قال شيخ الإسلام ابن تيمية (رحمه ﷲ)📃: {لَيسَ لأحَد اسْتِعمال القرآن لِغَير ما أنزل ﷲ له ، ثُم أن أخرجه مخرج الإسْتخفاف بالقرآن و الإسْتهزاء به كفّرَ صاحبه}

لكل شابٍّ وفتاة :

"تدارك وقتك الآن بحفظ القرآن أو نصفه أو ربعه أو المفصَّل؛ فلن يصحبك مسلِّيًا في كبرك وقبرك وآخرتك مثله؛ لقد رأيت رجلًا ثمانينيًّا أعمى البصر، وحيدًا في بيته يعلوه الرضا والبسمة، كان حافظًا للقرآن يختمه في ثلاث".

حُكْمُ إِظْهَارِ الْمَرْأَةِ الْحِلِيِّ وَنَحْوِهِ فَوْقَ الْحِجَابِ إِبْدَاءُ الذَّهَبِ وَسَائِرِ الْحِلِيِّ مِنْ مَاسٍ وَغَيْرِ مَاسٍ إِبْدَاؤُهُ مِنَ الزِّينَةِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِبْدَاءَهَا لِلرِّجَالِ الْأَجَانِبِ، وَإِبْدَاءُ الْأَسْوِرَةِ وَالْقَلَائِدِ كُلُّ ذَلِكَ لَا يَجُوزُ؛ لِقَوْلِهِ سُبْحَانَهُ: وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ [النور: 31]. فَوَجْهُهَا وَمَا يَكُونُ فِي صَدْرِهَا مِنَ الْقَلَائِدِ وَمَا يَكُونُ فِي حَلْقِهَا، وَيَدِهَا وَمَا يَكُونُ فِي رَأْسِهَا كُلُّ ذَلِكَ مِنَ الزِّينَةِ الَّتِي يَحْرُمُ إِبْدَاؤُهَا فَلَا يَجُوزُ لَهَا إِْبْدَاءُ مَا يُفْتِنُ الرِّجَال. ابن باز رحمه الله.