ره‌آورد بهشت

من خودم موافق این دیدگاه آقای رستمی‌ام اما...:

مگر نشنیدی از گیتی‌شناسان که باشد جنگ بر نَظّاره آسان مگر نشنیدی این زرّینه‌گفتار که بر چشمِ کسان، دَردِ کسان، خوار منم همچون پیاده، تو سواری ز رنج رفتن آگاهی نداری منم بیمار و نالان‌ تو درستی ندانی چیست بر من درد و سستی

-فخر الدین اسعد گرگانی-

#شعر

#ادب_آداب_آیین #شاهنامه #شاهنامه_و_فرهنگ_ایران #جلال_خالقی_مطلق 3/6 آداب معاشرت: _اگر ما به راهنمایی کسی دست به کاری زدیم و نتیجه بد گرفتیم نباید آن شخص را نکوهش کنیم و برعکس. _اگر کسی به راهنمایی ما کاری کرد و نتیجه خوب گرفت، نباید بر او منت نهیم. _اگر راهنمایی ما را به کار نبرد و زیان دید، نباید او را سرزنش کنیم. _ لازمه خوش رفتاری آن بود که فرد قدردانی اش را بیان کند. _در هر مجلس شناختن جای خود مهم بود و اینکه شخص بالاتر از جایگاه خود ننشیند.

ابن مقفع آورده (۱۹۳۶، ص۹۷) که در مجالس بهتر است فرد یک پایه پایینتر از مقام خود بنشیند در حالی که مسکویه (ص ۲۷) و (۳۹) میگوید فرد باید جایگاهش را بداند و نه بالاتر یا پایینتر از جای برحقش بنشیند؛ این مباحث در باب موقعیت نشستن افراد در مجالس تأیید نشده اند.

_فرد باید متواضع و مبادی آداب باشد، اما ادب و تواضع نباید منجر به زبونی و دون پایگی شود. _فرد نباید در مقابل شخص غمگین شادمانی کند. _ کسی که حمام کرده نباید با موی تر در کوی و برزن رفته یا به دیدن اشخاص رود. _در بازیهای شطرنج و نرد فردی که از مقام اجتماعی برتری برخوردار است باید انتخاب مهره و اختیار شروع بازی را داشته باشد. _شاهان و بزرگان هنگام شکار نباید یوز را در پشت خود بر کفل اسب بنشانند. شاهنامه و فرهنگ ایران، (مجموعه مقالات جلال خالقی مطلق در دانشنامه‌ی ایرانیکا). جلال خالقی مطلق؛ ترجمه‌ی فرهاد اصلانی، معصومه پورتقی. تهران: انتشارات دکتر محمود افشار با همکاری انتشارات سخن، ۱۳۹۶. آداب، صفحه ۱۷۱ تا ۱۷۹، با تلخیص. ره‌‌آورد بهشت @rahavardebehesht

بحث وطن بحث خرید و فروش گوسفند نیست که بفروشی و دوباره بخری بفروشی همه چیزت رو از دست میدی و دیگه‌ هم نمیتونی بخری و بعدشم به علت گوسفند بودن اولین قربانی قطعا خودت خواهی بود

یه مشت وزغ که چندماه خفه‌خون گرفته بودن یا حرف مفت میزدن تازگیا واسه سربازای بمپور زبون وا کردن. یه فلش بک میزنم به دی‌ماه: اینا همون بی‌وطن‌هایی بودن که راه سرباز‌کشی استوری می‌کردن و حالا دلسوز سربازا شدن! باعث شهادت ۳۰۰۰ از هم‌وطنامون شدن و سر قبرشون مطابق با سنت یهود رقصیدن و بهشون گفتن تلفات جنگیه ولی واسه ۶ سرباز آمریکایی و سناتور آمریکایی زانوی غم بغل گرفتن و عزادار شدن! عمو عمو میکردن و روز ۹ اسفند موقعی که حملات شروع شد سرخوشانه استوری میکردن و شادی میکردن ولی حالا دلشون هوای جنوب کرده! باید بهشون گفت در مورد وطن ما زرزر نکنید. اینجا کشور ماست. فارسی‌زبان بودنتون‌دلیل نمیشه که هم‌وطن ما باشید! ما کیاییم؟ همونایی هستیم که هم برای شهدای دی گریه کردیم، هم برای شهدای جنگ ۱۲ روزه و هم شهدای جنگ چهل‌روزه و... ما کسایی هستیم که پرچم داریم، خاک داریم، ملتیم و باهم توی سختیا کنار همیم و پرچممون رو به دست گرفتیم و روی این خاک جلوی دشمنان ایستادیم و می‌ایستیم و اگر کشته بشیم هم ناراحت نمیشیم، چون برای خاک و وطن و کشور و اعتقاداتمونه! مشکلات داخلی‌مون رو هم خودمون‌حل‌ می‌کنیم به دشمنان و دوستانِ دشمنانمون ربطی نداره

#ادب_آداب_آیین #شاهنامه #شاهنامه_و_فرهنگ_ایران #جلال_خالقی_مطلق 2/6 آداب پوشش: _رعایت قواعد دینی مستلزم آن بود که فرد نباید بدون بستن کُستی kustīg (کمربند مقدس) یا بدون کفش یا فقط با یک لنگه کفش باشد. _کلاه بر سر داشتن نیز بخشی از آداب پوشش بود؛ _کلاه در صبح هنگام و وقت پرستش و نیز به ادای احترام یا پوزش از گناه در برابر بزرگان برداشته میشد _بر نظافت بدن و لباسها و عطر زدن تأکید میشد _از گلها برای آراستن همه چیز برای تزئین لباسهای مهمانی و سفره های نذری یا به عنوان هدیه استفاده میشد _در مجالس بزم زنان و مردان گلی در دست داشتند هر گل معنای نمادین خود را داشت

طبق ابوحنیفه دینوری: در عهد بهرام گور بهای یک دسته گل تا یک درهم افزایش یافت این موضوع اهمیت گلها و نقش آن را در فرهنگ ساسانی به طور عام و در عهد بهرام به طور خاص نشان میدهد

_ جدا از گلها اعطای هدیه بخصوص به فرد خوش خبر بخشی از قواعد آداب معاشرت محسوب میشد شاهنامه و فرهنگ ایران، (مجموعه مقالات جلال خالقی مطلق در دانشنامه‌ی ایرانیکا). جلال خالقی مطلق؛ ترجمه‌ی فرهاد اصلانی، معصومه پورتقی. تهران: انتشارات دکتر محمود افشار با همکاری انتشارات سخن، ۱۳۹۶. آداب، صفحه ۱۷۱ تا ۱۷۹، با تلخیص. ره‌‌آورد بهشت @rahavardebehesht

تا ۶ روز به صورت‌متوالی ساعت ۳.۳۰ صبح این‌هشتگ میاد(تایمری تنظیم شده) احتمال وجود اشتباه تایپی هم توش هست چون با تایپ صوتی نوشته شده... توی ایتا هم میفرستمش کانال ایتا: https://eitaa.com/amoozeshadabiatcfu

#ادب_آداب_آیین #شاهنامه #شاهنامه_و_فرهنگ_ایران #جلال_خالقی_مطلق 1/6 آداب مواجهه: _با فرد صاحب نامی که از دوردست آمده بود به فاصله اندک زمانی در ضیافتی گرم و صمیمی دیدار می‌شد. _وقتی دو نفر با هم ملاقات میکردند فردی که مقام پایینتری داشت یا چنانچه در یک مقام بودند فرد جوانتر ، نخست از اسب پیاده میشد:

مثلاً زال هنگام دیدن پدرش سام از مرکب فرود آمد.

گیو و همراهانش به محض رسیدن به رستم از اسب پیاده شدند،

اما رستم به هنگام رویارویی با اسفندیار خودش نخست از اسب پیاده شد،

وقتی پیران رستم را دید سوار بر باقی ماند زیرا نمیدانست که او کیست؛ اما به محض اینکه فهمید وی رستم است از اسب پیاده شد.

_پس از فرود آمدن از اسب وقتى طرفين مقامات تقريباً یکسانی داشتند سعی داشتند قبل از دیگری زمین را ببوسند. از دیگر مشخصات آداب مواجهه شامل ۱. ستایش یکدیگر. ۲. از سلامت یکدیگر و بستگان جویا شدن. ۳. پرسیدن از رنج سفر بود. _به هنگام ملاقات یکدیگر یا وداع باهم پسر دست و پای پدرش را می‌بوسید، در حالی که پدر سر و صورت و چشمان پسر را می‌بوسید. _جوانان در برابر بزرگترها دست به سینه ایستاده و به احترام ایشان سر به زیر می‌انداختند. _مهمان به محض ورود به خانه با استقبال و خوشامدگویی میزبان روبرو می‌شد. _به هنگام عزیمت مهمان بلند مرتبه یا فرد محبوب میزبان تا چند منزل بدرقه میکرد و به هنگام جدا شدن یکدیگر را در آغوش می‌گرفتند. شاهنامه و فرهنگ ایران، (مجموعه مقالات جلال خالقی مطلق در دانشنامه‌ی ایرانیکا). جلال خالقی مطلق؛ ترجمه‌ی فرهاد اصلانی، معصومه پورتقی. تهران: انتشارات دکتر محمود افشار با همکاری انتشارات سخن، ۱۳۹۶. آداب، صفحه ۱۷۱ تا ۱۷۹، با تلخیص. ره‌آورد بهشت @rahavardebehesht

فرد نابلد یا ناآشنایی به این قضیه نیستم و چندسال هم تو این زمینه کار کردم و.... بماند... با قشر خوبی سر و کار نداریم به همه تعمیم نمیدم. فرد شریف هم بینشون هست زیادم هست اما رندان بیشترند👌😁

فقط یه مشاور کنکور میتونه وسط جنگ و این همه بدبختی از اتفاقات رخ‌داده در یه بازی فوتبال به نفع خودش و جوری که میخواد صحبت کنه. امیدوارم روزی وضعیت آموزشی‌مون جوری بشه که بی‌نیاز از این جماعت رند بشیم...

برای همه‌ی دوستانی که فردا آزمون ارشد دارند آرزوی موفقیت میکنم❤️

لرم من عربم من ترکم من بندری‌ام من جنوبی‌ایم‌ ما غیرت یادمان دادند. زنان ایل‌هایمان همیشه فریاد جان‌فشانی برای ایران را سر دادند. زنان ما در جنگ‌ها تفنگ به دستمان دادند. مردان‌ ما در جنگ جان خودشان را برای ایران تقدیم کردند. پدران و مادران ما از ماندن پای وطن برایمان‌ گفتند. درست است که سینه‌ی گذشتگان ما پر است از درد نامردی پر از درد بی‌یاوری‌ پر از درد تنهایی پر از درد خیانت پر از درد نابرابری و نابرادری‌ ولی ما در طول زمان همیشه سپر ایران بودیم، هستیم و خواهیم بود. چه ایرادی دارد؟ ما را بزنند ولی کل ایران را نه. برای خودمان ناراحتم ولی برای آسیب ندیدن کل ایران خوشحال. به امید روزی که ایرانِ جان، گزندی از دشمنان نبیند. ببارید رستم ز چشم آب زرد دلش گشت پرخون و جان پر ز درد چنین داد پاسخ که من با سپاه میان بسته‌ام جنگ را کینه خواه

حرف منم همینه...

هرچی می‌کنم بی تفاوت از کنار اخبار بگذرم وجدانم قبول نمی‌کنه

خیلی حالم برای جنوب بده.

https://www.karzar.net/333411 صدای دانش آموزان جنوب باشیم کارزار حمایت از دانش آموزان جنوب ایران

تو جنگ چهل روزه که از تهران می‌رفتم شهرهای دیگه، انگار دو تا ایران وجود داشت. اونجا زندگی عادی جریان داشت و خیلی‌ها نمی‌دونستن تهران، اصفهان و بعضی شهرهای دیگه هر شب زیر استرس موشک چه حالی دارن. حتی بعضی از دوست‌هام که خارج از ایران بودن می‌گفتن: «شما که چیزی‌تون نمی‌شه، زنده می‌مونید.» انگار فاصله، درد رو نامرئی می‌کرد. حالا که درگیری‌ها تو جنوبه، حس می‌کنم تو تهران هم کم‌کم همون اتفاق داره تکرار می‌شه؛ زندگی برای خیلی‌هامون عادی شده، در حالی که یه عده هنوز هر شب با صدای انفجار و اضطراب می‌خوابن. اگه صدای انفجار به گوشمون نمی‌رسه، دلیل نمی‌شه کسی اون طرف با آرامش سرش رو روی بالش گذاشته باشه تو این روزها، حداقل همدیگه رو فراموش نکنیم ✍️احسان مسلمی @eco_ehsan ✅️

این‌بار دیگه نشد... نمیشه... نداریم. باید بشه.