sororitas
رفتن به کانال در Telegram
498
مشترکین
-124 ساعت
+67 روز
+4430 روز
آرشیو پست ها
498
Repost from lе mоt dе lа fin | пoслeдниe cлoвa ⚢
Германия: мы легализовали проституцию! Мы берем налогами часть денег, полученных от коммерческого изнасилования! Мы держимся на плаву с помощью денег от изнасилований! Это вообще не дистопично! Женщины здесь такие свободные! Урааа
В то же время тысячи женщин из моей и близлежащих стран попадают в торговлю людинями и оказываются в этой индустрии, и особенно это касается индустрии в Германии. Что, как я знаю, не колышет никого среди западных либфем, потому что восточных европеек они точно так же фетишизируют (все эти кринжовые тренды, где они одеваются как карикатуры на нас, «Slavic Stare» [«Славянский взгляд» — прим.пер.] и т.д.), и думают, что наше естественное состояние — это подвергаться гиперсексуализации и эксплуатации.
498
Repost from bisexual anthem
меня одновременно так злит и расстраивает, что определенная часть интернета взяла песню с феминистским посылом и превратила её в гимн инфантилизации женщин. авторка песни just a girl гвен стефани записала её с целью рассказать о том, как воспринимают женщин в патриархате: «я бы ни за что не променяла свою женскую идентичность на что-либо другое. но мужчины не понимают, как тяжело это может быть. я помню, как ехала домой на машине в час ночи и думала о том, что со мной случится, о том, как я буду уязвима потому, что я женщина. я начала думать о том, что люди воспринимают меня по-другому потому, что я женщина. я ненавижу, когда меня спрашивают, о чем эта песня. её текст настолько очевиден». just a girl – это саркастичное феминистское высказывание женщины, которая разочарована тем, с какой несправедливостью и снисходительным отношением ей приходиться сталкиваться в мужском мире. гвен поет о том, что в ней видят лишь маленькую красивую девочку, потому что это все, чем ей позволяют быть, лишая прав и самостоятельности. но теперь эта песня используется в мизогинном тренде, где женщины через фразу «I'm just a girl» распространяют идеи антиинтеллектуализма и инфантилизируют образ женщины, выдавая это за феминизм и эмпаурмент. теперь эта фраза ассоциируется исключительно с принижением способностей женщин и оправданием подобного отношения. и да, это прямое последствие роста консерватизма. и да, it is that deep
498
Repost from Кризисная группа СК SOS
Власти хотят забыть жертв «убийств чести», но мы не дадим этого сделать
Седа Сулейманова, Луиза Назаева, Алия Оздамирова, Зухра Музаева, Зелимхан Бакаев, Айшат Баймурадова, Елизавета Евлоева — все они стали жертвами «убийств чести».
Сегодня, 14 июля, День памяти. Еще раз называем имена и рассказываем истории тех, кто погиб от рук своих родственников. В карточках — только часть таких историй. Целиком читайте в нашем инстаграме.
498
и женщины при этом зарабатывают меньше мужчин даже при факте одинаковой профессии, должности, стажа, навыков и успехов в работе.
также профессии, в которых преимущественно работают женщины, сталкиваются с понижением в зарплатах, и тогда профессии переходят в группу низкооплачиваемых. и это происходит вне зависимости от того, насколько сложная и важная для общества профессия. при этом, когда в эти профессии массово начинают приходить мужчины, то ситуация меняется: мужчинам начинают платить больше, чем женщинам, а нередко в конечном итоге мужчины вообще вытесняют женщин. тогда профессия начинает считаться «мужской» и переходит в группу высокооплачиваемых. вспомните историю it. а вот когда женщины начинают массово приходить в профессии, где изначально преимущественно мужчины, то эта профессия теряет свой статус и становится низкооплачиваемой. после таких изменений мужчины сбегают оттуда сами, женщинам их даже не приходится вытеснять. например, работа педиаторкой.
женщины также являются теми, кто выполняет подавляющее большинство неоплачиваемой работы по дому, по уходу и воспитанию детей, а также по уходу за старыми и больными родственницами. и эта неоплачиваемая работа остаётся преимущественно на плечах женщин — даже если на оплачиваемой работе работают и женщина, и мужчина, и даже когда работает только женщина, а мужчина нет, — это, если мы говорим про гетеро отношения / браки.
не забудем и о том, что преимущественно в прошлом, но и по сей день существуют места на земле, где женщины не имеют права на собственные деньги, которые выплачены за их работу. женщинам запрещено открывать собственный банковский счёт — либо вообще, либо на это нужно разрешение от мужа или отца. а заработанные деньги женщины передаются напрямую её мужу или отцу, и те уже ими распоряжаются. например, в большинстве стран африки к югу от сахары женщины выполняют до 80% сельскохозяйственных работ, но владеют менее чем 10% земли. поскольку земля оформлена на мужа, все доходы от продажи урожая официально приходят на его имя и его счёт. женщины буквально работают бесплатно.
498
нам всем нужно громче и чаще говорить о том, что женщины не просто всегда работали на протяжении всей истории — виды работы, которыми им приходилось заниматься, зачастую были более длительными, тяжёлыми, скучными, эмоционально изнуряющими, принципиально необходимыми для выживания. и, прежде всего, они выполняли бо́льшую часть этой работы. бо́льшая часть работы в мире выполнялась женщинами — это было правдой на протяжении тысячелетий и остаётся правдой сегодня.
498
Repost from Комната Дженнифер
Украина семимильными шагами движется в сторону полной легализации порно
14 июля 2026 года Верховная Рада поддержала в первом чтении законопроект, отменяющий уголовную ответственность за создание и распространение порнографии «по обоюдному согласию совершеннолетних». За «детскую порнографию» уголовная ответственность сохраняется.
На данный момент, согласно статье 301 Уголовного кодекса Украины, производство, хранение и распространение порнографии запрещены и наказываются штрафом или ограничением свободы.
«За» новый закон проголосовал 231 депутат, «против» — 8, трое воздержались.
Документ должен пройти второе чтение, после чего, его должны подписать спикер и президент.
Что ж. Печально. Потому что принуждение совершеннолетних к съемкам в порно теперь согласно новому закону будет практически недоказуемо.
498
и это не работает. меня бесит, что в комментариях женщины пишут в ответ мужчинам "а если с твоей матерью/сестрой/дочерью *подставить нужное*, ты продолжишь оправдывать [своих собратьев по хую]?"
после того, как я однажды прочла комментарий, что женщины желают всех зол мира именно женщинам, но не мужчинам, меня аж передёрнуло. женщины желают зла женщинам, но не мужчинам, не насильникам и не убийцам, никогда не им. будто у мужчин есть какая-то презумпция безответственности или несамостоятельности. "а если с твоей матерью/сестрой тоже..?" — ПОЧЕМУ чья-то мать или сестра должна отвечать за действия мужчины? почему вы желаете этого именно им? почему вы желаете чьим-то матерям и сестрам, чтобы с ними случилось то же, что с жертвой домогательств/насилия/убийства? неужто это они насиловали, домогались, убивали, а не мужчины? и с каких это пор чья-то мать, сестра или дочь должна отвечать за преступления мужчин? кроме того, так вы прививаете этим уёбкам мысль, что жизнь женщины может быть ценна, только если она как-либо принадлежит мужчине (неважно, в роли матери или сестры). что насчёт того, чтобы ценить жизнь и здоровье женщин потому что они людини, а не потому что они чьи-то бабушки, матери и сестры?
понятно, что таким образом женщины пытаются сыграть на совести или эмпатии защитников преступников. но это не работает. Кирк сказал, что заставил бы свою несовершеннолетнюю дочь рожать, если бы её изнасиловали. они женщин за людинь не считают. им плевать на женщин, на матерей, на бабушек, на сестёр, на дочерей. нет у них ни грамма эмпатии. не сработает перенос всех совершаемых ими преступлений на знакомых им женщин, ведь, если бы они считали женщин за людинь, они бы эти преступления не совершали. не оскорбляли, не домогались, не насиловали и не убивали бы, ведь в их черепушках всплывала бы мысль "это же человека".
зато прекрасно работает перенос всей мерзости, которую они творят, на них самих. если мужчина оправдывает собрата по палке между ног, который домогался до женщины, можно написать что-то вроде "ну, я не сомневаюсь, что ты простил бы, если бы тебя за жопу другой мужик схватил, ачотакова-то?". они почему-то сразу обижаются и оскорбляются, когда им пишут такое, что доказывает, что эмпатия у них работает только по отношению к себе любименьким.
498
Repost from sororitas
в источниках были указаны:
• дэвид к. риардон и его работа «жертвы и победители» – это самый известный пролайф-активист, выдающий себя за учёную. он получил степень phd в тихоокеанском западном университете (pacific western university). это заведение было официально признано «фабрикой дипломов» — оно продавало учёные степени без реального обучения и аккредитации.
он сам пишет книги и сам их издаёт через свою организацию (институт эллиота). в мире большой науки такая практика считается признаком того, что работа не смогла пройти независимую проверку в серьёзных журналах.
один из самых известных «научных» скандалов риардона связан с использованием данных системы medicaid (бесплатная медицина для бедных в сша). он опубликовал статьи, где утверждал, что женщины, сделавшие аборт, чаще обращаются к психиатриням чем те, кто родили. манипуляция заключалась в том, что он намеренно игнорировал предысторию этих женщин. женщины, обращающиеся за абортом, часто уже находятся в ситуации тяжёлого стресса, бедности, домашнего насилия или имеют прошлые психические травмы. именно эти факторы, а не сам аборт, ведут к последующим проблемам. научное сообщество (включая масштабных обзоры в журнале the lancet) полностью опровергло его выводы, указав на то, что он путает корреляцию и причинно-следственную связь.
• сандра махорн и уильям долан.
сандра махорн: врачиня-акушерка, которая активно сотрудничала с религиозными организациями. она не является известной исследовательницей в области травматологии или виктимологии. её работы цитируются исключительно в пролайф-литературе.
уильям долан: хирургиня и член различных «ассоциаций пролайф-врачинь». он был известен своей борьбой против абортов по любым показаниям, включая изнасилование и инцест.
чтобы вы понимали, эти двое в своих работах 1981 года пытались доказать, что изнасилование крайне редко приводит к беременности, потому что «психологический шок блокирует овуляцию». они также утверждали, что аборт травмирует женщину сильнее, чем само изнасилование. они описывали женщину как «сосуд для исцеления», заявляя, что вынашивание ребёнка поможет ей «переработать» травму.
• книга «новые взгляды на аборт» (фредерик, мэриленд: university publications of america, 1981 год) – под редакцией дэвида молла, томаса хайджерса и денниса хорана.
например, дэвид молла не врачиня, и не биологиня. он специалистка по риторике и коммуникациям. его роль в этой книге заключалась не в медицинских исследованиях, а в том, как правильно упаковать пролайф-идеи, чтобы они звучали убедительно для широкой публики.
эта книга — идеологический манифест. книга игнорирует медицинские данные и продвигает идею, что «хорошая» женщина должна переработать ужас изнасилования в «дар жизни».
как собираются данные:
например, в работе «жертвы и победители» от дэвида риардона (2000 г.). риардон утверждает, что опросил более 700 женщин, которые «пережили беременность в результате изнасилования». выборка женщин была не репрезентативной. анкеты распространялись в основном через пролайф-организации, церкви, группы поддержки для «жертв изнасилования», которые выступали против абортов. по сути, риардон опрашивал только тех женщин, которые сами пришли к нему с желанием рассказать свою историю, которая соответствовала его идеям.
на самом деле ужасно от мысли, что подавляющее большинство опрошенных женщин — это религиозные пролайферки, которым промыли мозги, буквально зомбировали и внушили, что они должны родить от насильника, что таким образом они проработают травму, исцелятся. что аборт ужаснее изнасилования, подразумевая, что если они сделают аборт, то станут хуже насильников, и так далее.
498
Repost from sororitas
мне попалась вот такая статья, в ней написано. цитирую: «было проведено два исследования, посвященных беременным жертвам изнасилования. в обоих исследованиях 70% женщин решили сохранить беременность», «ни одна из женщин, решивших оставить беременность, не пожалела».
во-первых, сразу понятно, что это пролайферская ересь. во-вторых, я решила посмотреть, а кому же принадлежит авторство этих исследований. ниже статьи были источники, я глянула. так как лимит текста, я ниже напишу, какие же люди проводили эти исследования.
498
Repost from sororitas
2009 (?) год.
отрывки:
• в йемене, где почти все женщины закрыты с головы до ног, активистка амаль баша заявила, что 90% женщин в опубликованном исследовании сообщили о домогательствах, в частности об ущипывании.
«религиозные лидеры всегда винят женщин, заставляя их жить в постоянном страхе, потому что там, снаружи, кто-то их преследует», — сказала она.
если в йемене сообщается о случае домогательств, добавила баша, традиционные лидеры вмешиваются, чтобы замять дело, уничтожить улики или терроризировать жертву.
эта модель не ограничивается йеменом или исламскими странами: даже мусульманки, живущие в исламских общинах в западных странах, сообщают о похожих проблемах.
• домогательства давно являются проблемой в странах ближнего востока. но это мало обсуждалось до тех пор, пока три года назад в блогах не были опубликованы любительские видео, показывающие толпу мужчин, нападающих на женщин в центре каира во время крупного мусульманского праздника, что стало одним из самых шокирующих инцидентов с домогательствами в регионе.
общественный резонанс вызвал беспрецедентное публичное признание проблемы в египте и других странах региона и заставил египетское правительство рассмотреть два законопроекта, направленных на борьбу с сексуализированными домогательствами.
• амаль мадбули, которая носит консервативную вуаль, закрывающую лицо, или никаб, рассказала ассошиэйтед пресс, что, несмотря на её одежду, она подвергается домогательствам, и описала, как мужчина преследовал её на улицах её района.
«он шипел на меня и постоянно спрашивал, не хочу ли я пойти с ним в более тихое место, и просил дать ему мой номер телефона», — сказала мадбули, мать двоих детей. «это вопрос национальной безопасности. я мать, и я хочу быть спокойна, когда мои дочери выходят на улицу».
• статистика домогательств в регионе до недавнего времени отсутствовала, но серия исследований, представленных на конференции, указала на широкомасштабный характер проблемы.
целых 90℅ йеменских женщин говорят, что подвергались домогательствам, в то время как в египте из выборки в 1000 женщин 83℅ сообщили о словесном или физическом насилии.
исследование в ливане показало, что более 30℅ женщин заявили, что подвергались там домогательствам.
— ого, ахмед, посчитай сам: это твоя сестра, мать или дочка. тебе стоит серьёзно поговорить со своим дядей, братом и отцом; один из них — извращенец.
источник
498
Repost from Феминизм: наглядно
Это что там за инстанции такие, где бог алименты на детей выдает? Кто-нибудь знает, как оформить выплаты?
498
Repost from ФемНовости 🗞
Маткапитал за 10 лет потерял почти 40% покупательной способности. Квартиры дорожают быстрее, чем власти повышают выплаты
Материнский капитал за последние десять лет заметно потерял эффективность как инструмент покупки жилья. Несмотря на то, что размер выплаты вырос более, чем в два раза, стоимость квартир увеличилась ещё быстрее. В результате покупательная способность сертификата снизилась на 38%, подсчитали на основе данных Росстата и Социального фонда России.
Если в 2016 году маткапитал на второго ребёнка составлял 453 026 рублей и позволял приобрести в среднем 8,4 кв. метра жилья, то в 2026 году выплата выросла до 963 243 рублей, однако купить на неё можно лишь около 5,2 кв. метра. За этот же период цены на жильё увеличились в 3,4 раза.
Стоимость квадратного метра в новостройках выросла с 62,3 тыс. до 225,7 тыс. рублей, то есть в 3,6 раза, а на вторичном рынке — в 2,5 раза.
В 2025 году сертификаты на маткапитал получили 687,6 тыс. семей. Из них 496,1 тыс. направили средства на улучшение жилищных условий — это на 11% меньше, чем годом ранее, и минимальный показатель за последние 15 лет. За все время действия программы маткапитал получили более 15,2 млн семей, а две трети получательниц, свыше 10,1 млн, использовали его именно для покупки или строительства жилья. На эти цели было направлено около 4,5 трлн рублей из общих расходов программы в 5,1 трлн рублей.
▪️ФемНовости▪️
498
Repost from WFR (Феминизм)
🔠🔠🔠🔠🔠🔠🔠
🔠🔠🔠🔠🔠🔠🔠
Женщин принято не только лишать свободы в принудительном порядке, но еще иногда и дразнить свободой. Затем, чтобы потом ее у нас отнять и вынуждать ее вымаливать обратно, горевать по утраченному, до конца дней сожалея о необычном опыте независимости.
Можно заметить, что этот принцип заложен в недра, в основу любого современного государства или национального общества, но в большинстве развитых стран хорошо скрыт, почти незаметен и пока редко дает о себе знать лишь в странах, которые только начали, в свое время, стремительно развиваться в качестве независимых светских государств и не удержались.
Устоявшиеся образы подобных государств: Иран или Афганистан, под описание подходят регионы Кавказа и Средней Азии - это примеры радикального отката женских прав назад после многих непосильных достижений.
Однако, в контексте гражданских прав, все же некорректно говорить о том, что женщинам „дали свободу“ сверху.
Гражданская свобода женщин в теперь бывших светских странах или регионах также была когда-то достигнута исключительно женскими усилиями.
Речь пойдет о культурных явлениях, которые используются мудчинами в интересах мудчин, лишь отдаленно напоминая женщинам, воспитанным в абсолютном невежестве, свободу от участи рабыни.
Они представляли собой некие исключения из правил женской жизни, вводились для дестабилизации психики женщин и были доступны немногим женщинам, либо использовались в качестве вынужденной меры выживания. Тому примеры - женщины-воительницы, самурайки на службе мужских государств, чаще всего оканчивавшие свою короткую карьеру замужеством. Нельзя не сказать в данном контексте и о такой традиции как „бача-пош“ в Средней Азии - временное переодевание девочек в мальчиков в целях поиска заработка и пропитания для бедной семьи с временным допущением мальчишеского образа жизни и свободой передвижения под видом лица другого пола; далее подросшую девушку, достигшую „совершеннолетия“, насильственно возвращают в стойло женской социализации и продают замуж как ее сестер без опыта самостоятельности.
Не менее интересен обычай названных сестер-„Лаотун“ в Древнем Китае - он одобрял временные близкие, подружеские связи между определенными девочками до наступления брака по договоренности их родственников, служил своего рода контейнером для чувств, страховкой предстоящего брака от незаконных отношений девушки с конкурентами будущего мужа, как итог: союз двух сестер жестоко растрогался браком одной из них.
Эти примеры игры на чувствах женщин должны быть расценены нами как разновидность изощренного психологического насилия, название которому - пытка ложной свободой.
Авторка: наша подписчица Уйгулаана
498
Repost from 7х7. Горизонтальная Россия
Республика Тыва стала худшим регионом для жизни женщин
Также в нижнюю часть рейтинга вошли Забайкальский край, Бурятия и Амурская область. В этих регионах женщины чаще рожают в подростковом возрасте, реже заканчивают девять классов школы и раньше умирают, чем в среднем по стране.
Главный фактор — низкий уровень безопасности. В Тыве зафиксировали 206 случаев сексуализированного насилия на 100 тыс. мужского населения, в Забайкальском крае — 107, а в Амурской области — 55. В Бурятии от различных преступлений пострадали 1493 женщины на 100 тыс. женского населения.
Дата-журналистки «7х7» Янина Сорокина и Светлана Бронникова провели большое исследование и проанализировали шесть сфер жизни женщины: финансы, безопасность, образование, здоровье, домашний труд, социальное положение. На основе этих данных мы выпустили материал о том, где женщинам в России жить хорошо, а где — опасно.
Читайте статью:
🔸по основной ссылке
🔸без подключения VPN
#Тыва #Забайкальскийкрай #Амурскаяобласть #Бурятия
498
Repost from КАВКАЗ БЕЗ МАТЕРИ
«Одна цель — добиться наказания». В деле отца, надругавшегося над пятилетней дочерью, появился второй пострадавший ребенок
Дело о насилии над пятилетней Самией из Махачкалы (Дагестан) получило продолжение. Оно оказалось куда более масштабным, чем казалось сначала.
Поддержать проект | Получить помощь
