qasawa.xyz | قساوة

ممتاز. أحسن الأخ أحمد ههنا أيضا. فـ(احتمال أنه مصاحب لفتاة)... همم. يحتاج جهدا منه (كشابّ). الآن: لو كان من غير أقرباء القناة المزعومة. من غير أقرباء الدرجة الأولى: فلا حاجة به لهذا الجهد الزائد في صدق زائف. إذن، الاحتمال ضئيل. مشكورٌ الأخ أمين ههنا. وإنه أمين على النظر والتأمل. فبورك وأُجزِل. الاحتمالان الأشد: أن تكون الفتاة نفسها. أو استبيان واستخبار.

ابن تيمية ليس اسميًّا. بطيخ الطين. بطيخ أسود. (اقلب البطيخ. أعني قلِّب محتواه: اجعل البزر أكثر من الحَمَار. واستبدل الحَمار بالبزر. واجعل مكانه سوادا. أعني: اجعل البزر أحمر {لستَ مضطرا لتوضيحي لتفهمْ). الآن هل البطيخ من داخله أسود؟ لا! ولا هو أحمر؟ صحيح. هو حمار فيه سواد أو سواد معه حمار أو بزر وماء (لا أدري ماذا يكون الحَمَار. المهم: فليكن ما يكون). طيب. هل البطيخ بطيخ؟ نعم. ولا. البطيخ بزر وماء؟ هل هو بزر وسواد؟ أم حمار وسواد وبزر وماء وقشرة؟ هل كل هذا يهم من يريد أن ينقض أن بزر البطيخ ليس أسود؟ البطيخ الذي يأكله هو، وليس بطيخ كوكب زمرد. ولا بطيخ المسبَّة (يقولون: بطيخ الزفت. ويقصدون به الإساءة. رغم أن البطيخ لذيذ ولكن لعل الناس يكرهونه لأنه موسميّ (ليس متوفرا طيلة السنة. وحينما يأكلونه يكثرون منه. ثم يتطاولون عليه) المهم: لا أفهم لماذا لا يستطيع خصومه نقده بدون هذه التهمة. ولكني أفهم أن اتهامهم هذا، سخيف. هات لي شيعيا أو أشعريا يستطيع التطاول على ابن تيمية في البضاعة المنطقية. بغير استخدام مقدمة التهمة تلك. نعم، هنالك مقدمات أخرى. ولكن المتشدقون منهم، يستندون عليها أكثر. (ولعلهم سواد أعظم. لست أدري).

الخلاصة: المنشور مضطرب. والاضطراب يخفي شيئا أكثر مما قد يخفي الوضوحُ. أمِيلُ إلى أنه استبيان أو استخبار. لأن النوع هذا من الأسئلة، مفيد في الاستبيان، ومفيد في الاستخبار. بمعنَيْهما الخاص والعام.

الشاب المتفاعل ممتاز. أحسنت. رأى النقطة من زاويته، فلا بد أن أعيد لأراها هي عينَها، ولكن من زاوية جديدة الآن. (مرّت أمامي سريعا مع بقية النقاط التي شككتني في المنشور) إذن: إما تكون جملة (بما أني جزء من الجامعة) صدق زائد. وعفوي. هذا يرجِّح احتمال أن كاتب المنشور هي الفتاة طالبة النصيحة، ولكن تصوغه (المنشور) لحسّ بينها وبين نفسها. لحظة! اها. بما أن النشر في القروبات يسمح بإخفاء الهوية؟ لماذا لم تطلب النصيحة فورا؟ همم. إذن لعلها قد لا تستطيع مجابهة النصائح التي ستأتيها بشكل مباشر وفوري (التعليقات جاءت في لطف أكثر ونصح عفوي أكثر). احصُر، ماذا يبقى بعد هذا؟ أن يكون الصدق الزائد في جملة (بما أني جزء من الجامعة) إخفاء لكذبة حقيقية: أعني أن يكون صاحب المنشور شابا (يسأل لفتاة يصاحبُها) أو استخبارات (بالمعنى الاجتماعي: استبيانات لمؤسسات وكذا. أو المعنى الأمني: استخبارات حقيقية). ممتاز. الرجل الذي استطرد واسمه سراج الدين. مشكور يا سراج أشعل الله شمعتك ولا أطفئ نورك.

ممتاز. الرجل ههنا استطرد بإنشائية وأوشك أن يكمل فيها. ولكن الله هداه ونوّر بصيرته. فلم يعد يحتاج لكثير من الإنشاء الذي بدأه.

ممتاز. الرجل ههنا استطرد بإنشائية وأوشك أن يكمل فيها. ولكن الله هداه ونوّر بصيرته. فلم يعد يحتاج لكثير من الإنشاء الذي بدأه.

همم... أو يكون ذكرا مصاحبٌ لهذه الفتاة. أعني الفتاة الموصوفة في النصّ. إذا لم يكن من أقرباء الدرجة الأولى منها، فلعلها تصاحبه، الله أعلم. المهم، لا أظن أن تحليل الغاية معطوب خارج المكتوب مما وضَّحتُه. لربما هناك احتمال واحد غاب عني. أو اثنان في أسوأ حالة.

همم. لا يمكن أن يكون المنشور صادقا. ويخرق تحليل الغاية الذي وضَّحتُه، إلا لو كانت الفتاة التي تريد أن تتحجب، هي نفسها صاحبة الكلام والمنشور. هكذا، طبيعيٌّ أكثر. أعني المكتوب وما حوله.

همم. لا يمكن أن يكون المنشور صادقا. ويخرق تحليل الغاية المكتوب، إلا لو كانت الفتاة التي تريد أن تتحجب، هي نفسها صاحبة الكلام والمنشور. هكذا، طبيعيٌّ أكثر. أعني المكتوب وما حوله.

وأنه/ا لا يعرف واحدة تريد أن تتحجب. القصة تأليف. تعديل: قد يكون فتاة. ولكن ليس السؤال حقيقيا؛ الغاية الموضَّحة تظل قائمة.

أكاد أقسم أن هذا منشور لذكر. لا لفتاة. غايته غالبا أن تكون تسلية، أو وجد نفسه قد ملَّ فلم يجد سوى أن يكتب هذا ويرى استطرادات الفتيات في التعليقات، أو يكون(ون) يريد أن يعمل استبيانة أو يسعى لإحصاء اجتماعي، مما يفيد المؤسسات والجمعيات والدوائر الحكومية والخاصة (والاستخبارات).

شيء ما لا أفهمه. تحتفل بميلادك وتجعل ذكراه عيدا (مع أنك لو دققت في حياتك أكثر قليلا لربما دعوت الله أن يريحك مما أنت فيه، أو يريح غيرك من غباوتك وسماجتك وثقل ظلِّك وبؤسك، فيقبضك بدل أن تقضي على يد أحد من الخلائق الذين قد لا يحتمل كلُّهم سماجتك)، هذه فهمناها. وتحتفل بميلاد غيرك، وتعايدهم (فلنتجاوز انعدام المعنى أو المغزى في التصفيق والرقص خلال حفلات أكل الكيك والشوكولاطة وإشعال الشموع...إلخ. أريد أن أفهم: هل نفهم من هذا أنك تشجِّع على ميلاد أمثال رفاقك الذين ستسبهم عند أول خلاف وتستغيبهم عند أول سوء فهم وتتخلى عنهم عند أول نازلة تحتاج رجالًا وبأسا؟ وهم يفعلون بك ذلك أيضا.) تحتفل بالأعياد الحكومية، هذه فهمناها، لربما تحبّ رئيس بلديتك أو محافِظ محافظتك، وتظن أن القرب منهم قربٌ من رؤوس الدولة، فيعجبك أن لهم عطلة ثم تسميها عِيدا، وتوهم الناس أن ذلك من مظاهر الالتزام الوطني والأخلاقي والاجتماعي، وينشرون عنك في الصفحات أنك فاعل ومساهم في «المجتمع» مع صورة لك تلبس البدلة وتبتسم أو تعبس حسب الحاجة. مفهوم. الآن: «عيد نبوي مبارك وينعاد عليكم» !!! ها؟ ما هو الذي ينعاد علينا؟ أعني: ألا تستطيع ألا تعيد علينا سذاجتك وسماجتك وسماحة زيفك؟ ألا ترى أن عيد الأضحى يخفف عدد الخرفان، رغم أنها تتكاثر من جديد. لأننا نحتاجها للأكل ولتلبية الشرائع والشعائر؟ فيم أنا محتاج أو غيري أو أنت وغيرك، لـ«مولد نبوي مبارك وكل عام وأنتم بخير»؟ حسن. سأتنزّل مع صاحب (أصحاب) الجملة، لو رأيت فيه عيدا. لا تسلخه من معناه (لو رأيتَه) بتسخيفه وتحويله إلى كليشيه الأيام الوطنية. وتسقط عنه مغزاه. الذي ليس قائما لديك. ليس داخلا في هذا المجعجعون من منظّري هذه المسائل. إنما داخلٌ فيه المجعجعون تحتهم، الذين يدافع عنهم، أولئك، وينظرون لهم. ولا يهم التنظير على المنظرين في مسائل غير مهمة.

ممتاز. عادةً أسرع من هذا. ولكن أبناء العم مزعجون أينما حلّوا. على أية حال هم أبناء عم بوصف إجمالي، وإلا فأنا من العرب العاربة (قحطانيّ). اليهود أقرب للعدنانيين (عرب مستعربة).

درس عملي سريع في التعامل مع الكلاب الضالة. كلما عوت واقتربت منك أكثر، لا بد لك أن تزداد برودا، حتى تحسن التعامل معها سريعا. لكن قد لا ينفع هذا كل حين، سيما إذا تعاظم عددها وكانت أكثر بريَّة وشراسة. طور الأسلوب حسب العدد والشراسة، تعرفهما بالبصر وبشدة الهواء وطريقة تنظيمها للتجمهر.

قلنا بدنا نعرف نمشي. المشكلة أنا ماشي هان😂

مراسلنا عبر زلو تفتيش مركبة على قبر حلوة واحتجاز أحد الشبان الآن

بدنا نعرف نمشي زي الناس. من وين بيجوا هذول

بدنا نعرف نمشي زي الناس. من وين بيجول هذول

بدنا نعرف نمشي مثل الخلق. من أين يأتي هؤلاء.