تحریفات تاریخ ایران
رفتن به کانال در Telegram
Канал посвящён изучению истории и критическому анализу источников на основе академических материалов. A channel dedicated to the study of history and critical analysis of sources based on academic research.
نمایش بیشترکشور مشخص نشده استدسته بندی مشخص نشده است
684
مشترکین
+324 ساعت
+227 روز
+5430 روز
آرشیو پست ها
🛑 اصیلترین و کهنترین دین زنده آریایی
هندوئیزم
هندوگرایی از دوران باستان تاکنون، بسیاری از آداب و رسوم آریایی را در خود نگه داشته است. هندوها، همچنان خدایان کهن آریایی را میپرستند و سرودههای دینی آنها به یکی از کهنترین زبانهای آریایی است.
در هندوئیزم خبری از بهداشت نیست
از بدنها و معابد آنان به شدت بوی تعفن ، دود، خاکستر، و دیگر آلودگیها به مشام میرسد.
🔴واقعیت آریایی اصیل اینه اونی که به شما گفتن خلاف اینه
@paniranism_review
🛑 وقتی حرامزاده ها مأمور الهی میشوند!
بارتلمه مینویسد:
🔴 در ایران ساسانب فرزند نامشروع را پیک خدایان میدانستندودختران درصورتی که پدرانشان اجازه ازدواج به آنها نمیدادند میتوانستند فاحشه بشوند.
📚منبع :
🛑اصالت طالشها تورک است نه آذری !
طالشها ازقبایل تورک نژاد آسیای میانه بوده اند وجزو لشکریان چنگیز خان مغول درفتح ایران بودند .
📚سرزمین گیلان
توصیفی تاریخی و جغرافیایی از سرزمینی واقع در جنوب دریای مازندران
نوشته : الکساندر خودزکو
ترجمه : دکتر سیروس سهامی ص ۷۸
📙نسخه PDF کتاب در کانال موجود است.
🔴پانفارسیسم سعی داره طالشهای تورکی رو که زبانشون درکنار گیلکها عوض شده رو آذری معرفی کنه تا نظریه زبان آذری شاهد زنده داشته باشه ولی طالشها تورکان تاریخ دار هستند نه آذریان بی اصل ونسب ومجهول الهویه درتاریخ
@paniranism_review
🛑ریشهٔ مشترک آریایی های ایران و هندی ها
مذهب آریایی ها با هندی ها یکی بود چنانچه هردو به زبان واحدی تکلم می کردند.
📚منبع: تاریخ ایران باستان، حسن پیرنیا،جلد اول ص ۱۳۹ و ۱۴۰
📙نسخه PDF کتاب در کانال موجود است.
@paniranism_review
🛑بشنوید ازکردارهای نیک زرتشت!
شیر وگرگ ویوزرا آتش بزنیدو
مورچه ومار ومارمولک را بکشید.
📚منبع: روایت پهلوی متنی به فارسی میانه، ترجمهٔ مهشید میرفخرایی، موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، چاپ ۱۳۶۷ تهران ص ۳۴
🛑 نداشتن شخصیتهای تاریخی، عامل مصادرهٔ اشخاص مهم تاریخ؟
✅ عبدالقادر بیدل دهلوی:
محل تولد = پتنا، در ایالت بهارِهند
محل وفات = دهلی، هند امروزی
محل اصلی زندگی و فعالیت = هند، بهویژه دهلی
تخلص مشهور = بیدل
تبار خانوادگی = از خاندان برلاس/ارلاس، با ریشهٔ تورکان جغتایی
زبان = تورکی ولی بنگالی، اردو، و سانسکریت را میدانست و دری (فارسی) و عربی را آموخت.
بیدل از بزرگترین نمایندگان سبک هندی در شعر دری بود و آثار بسیار گستردهای در شعر و نثر پدید آورد.
منابع افغانستانی بیدل را شخصیتی بسیار مهم در ادبیات دری افغانستان میدانند و پژوهشهای بیدلشناسی در افغانستان سابقهٔ طولانی دارد.
جالبتر اینکه نفوذ بیدل تنها به هند محدود نماندو شعر او در افغانستان و آسیای مرکزی چنان گسترش یافت که آثارش به کتابهای آموزشی راه پیدا کرد و شاعران بسیاری از سبک او پیروی کردند.
بیدل تورک متولد هند بود وبه دری شعر گفته ولی پانفارسیسم خیلی ریلکس مینویسه
بیدل شاعر پارسی گوی 😊
@paniranism_review
🛑 نسخهٔ کهن سنژوزف و بیت عجم زنده کردم
نسخهٔ سنژوزف ، یکی از نسخههای مهم و نسبتاً قدیمی شاهنامه است که در کتابخانهٔ دانشگاه سنژوزف بیروت نگهداری میشود.
بر اساس بررسیهای نسخهشناختی، آن را به اواسط سدهٔ ۷ تا اواسط سدهٔ ۸ هجری نسبت میدهند.
این نسخه بعدها به کوشش ایرج افشار، محمود امیدسالار و نادر مطلبی کاشانی به صورت نسخهبرگردان منتشر شد و جلال خالقیمطلق نیز بر آن مقدمه نوشته است.
🔴نکتهٔ مهم:
دو مصراع مشهور:
بسی رنج بردم در این سال سی
عجم زنده کردم بدین پارسی
در نسخهٔ سنژوزف وجود ندارد.
این موضوع در معرفی و توضیح پژوهشیِ مربوط به این بیت نیز صراحتاً ذکر شده است: بیت در ۴ نسخه از ۱۵ نسخهٔ مبنای تصحیح خالقیمطلق دیده میشود، اما در ۱۱ نسخهٔ دیگر و همچنین در دستنویس کهن سنژوزف نیامده است.
🔴امیدوارم پانفارسیسم دیگه فاز نجات فارسی توسط فردوسی رو نگیره .
@paniranism_review
Repost from جستارهای ابوالفضل خطیبی
فایل صوتی
سخنرانی دکتر ابوالفضل خطیبی
و دکتر سجاد آیدنلو
با عنوان قطعات و ابیات الحاقی شاهنامه
در نشست بیستم کارگاه شاهنامه خوانی تبریز
🛑دشنام عجم !
دکتر جمشید سروشیار که استاد دانشگاه اصفهان بود درمورد بیت جعلی
عجم زنده کردم بدین پارسی مینویسد:
سازنده این بیت خام اندیش بوده فکرکرده زحمت ۳۰ساله فردوسی فحش عجم رو پوشش میده
ولی
این وصله ناجوره
ازیه طرف فحش عجم رو برای مردم خودش قبول میکنه وازطرف دیگر سعی میکند اثبات کند مردمش گنگ نیستند.
📚منبع :
📙نسخه PDF مقاله در کانال موجود است.
@paniranism_review
Repost from جستارهای ابوالفضل خطیبی
بیتهای معروفی که از فردوسی نیست
گفتگو با ایسنا در بارۀ چو ایران نباشد... و بسی رنج بردم...
@dr_khatibi_abolfazl
🛑فحش عجم وخوی ناسیونالیسیتی فردوسی !
واژه عجم درعربی به معنی عدم فصاحت وبه معنی گنگ ولال است
درشاهنامه، عجم بسیار کمکاربرد است و موارد موجود عمدتاً در تقابل با عرب آمدهاند و معنایی گستردهتر از پارسیان دارد.
عجم فقط ۳بار درشاهنامه آمده وفردوسی هیچ گاه آنرا معادل پارسیان نگرفته
مثلا
مهان عرب ،خسروان عجم
منظور از عجم در اینجا تمامی غیرعربهاست نه پارسیان
به زبان ساده خوی ناسیونالیستی فردوسی نگذاشته او فحش عجم رو برای پارسیان استفاده کنه
درشعر عجم زنده کردم بدین پارسی
دقیقا
عجم =پارس است
این بزرگترین دلیلیست که اثبات میکند این شعر جعلیست
📚 منبع صفحه پست شده ازکتاب درباره شاهنامه ابوالفضل خطیبی ص ۱۰۸
🛑بیت مشهور وجعل پانفارسیسم !
بسی رنج بردم در این سال سی
عجم زنده کردم بدین پارسی
بیت بالا در۱۱نسخه که کهن ترین ومعتبرترین نسخه (چاپ لندن)دربین آنهاست وجود ندارد.
وبه نظر بنده ازلحاظ شعری استوار نیست و انگارمصنوعی به نظر میرسد .
📚منبع: دربارهٔ شاهنامه، دکتر ابوالفضل خطیبی، ص ۱۰۸
.
🛑سالیان سال تکرار دروغ!
پانفارسیسم مدام القا میکند که فردوسی زبان پارسی را نجات داده
ملک الشعرای بهار مینویسد :
زبان فردوسی دری بوده ودر همان زمانی که در مرکز وفارس وغرب ایران زبان پهلوی رایج بوده درخراسان زبان دری رایج بوده
🔴سوال ازپانفارس ؟؟
زبان شما زمان فردوسی هنوز پهلوی بوده
پس باچه منطقی ادعا میکنید که فردوسی زبان فارسی رو نجات داده ؟؟؟
اتفاقا فردوسی زبان پهلوی فارسی رو اصلا حساب نکرد و تیشه به ریشش زد وبا زبان دری که ریشه بلخ افغانستان رو داره شعر سرود .
هیچ پهلوانی ازسنت زبان پهلوی بجا نمانده تمامی پهلوانان اساطیری شاهنامه همگی ازشهرهای افغانستان وسنت زبان دری هستند .
رستم وسهراب وزابلستان وزال و...همگی افغانی وازشهرهای افغانستان هستند .
بگذریم ازاینکه حتی شعر عجم زنده کردم بدین پارسی هم یک بیت جعلیست ودرهیچکدام ازنسخه های قدیمی شاهنامه نیست .
🛑 نداشتن شخصیتهای تاریخی، عامل مصادرهٔ اشخاص مهم تاریخ؟
✅ عنصری بلخی:
محل تولد = بلخ، افغانستان امروزی
محل فعالیت اصلی = غزنه، افغانستان امروزی
محل وفات = غزنه، افغانستان امروزی
لقب = ملکالشعرا / امیرالشعرا
عنصری در دربار سلطان محمود غزنوی به جایگاه برجستهای رسید و پس از او نیز در دورهٔ مسعود غزنوی به فعالیت ادبی ادامه داد. منابع تاریخی تولد او را در بلخ و مرگش را در غزنه ثبت کردهاند.
عنصری بلخی هم مانند رستم وسهراب وزال و..همگی افغانی هستن کشوری که زمانی آریانا یاایران اصلی بود
همانطور که فردوسی اساطیر افغان یاایران اصلی را به ایران فعلی انتقال داد پانفارسیسم هم همینکار را باشاعران ونویسندگان دری زبان سایر کشورها میکند
سوال مهم ازپانفارسیسم ؟؟؟
اگر فردوسی زبان پارسی رانجات داده چرا اکنون شماحتی یک جمله پهلوی که زبان اجدادتان است را نمیفهمید ؟؟؟
پس فردوسی زبان دری رانجات داده نه زبان پارسی را
باآمدن اعراب زبان پهلوی به کل ازبین رفت
پهلوی ودری شباهت سایه وار دارند مانند گیلکی وبلوچی ولی به هیچ وجه
پهلوی =دری نیست
@paniranism_review
🛑 نداشتن شخصیتهای تاریخی، عامل مصادرهٔ اشخاص مهم تاریخ؟
✅ خاقانی شروانی:
محل تولد = شروان، در جمهوری آذربایجان
محل زندگی و فعالیت اصلی = شماخی، شروان
محل وفات = تبریز، ایران امروزی
محل دفن = مقبرةالشعرای سرخاب، تبریز
زبان آثار ادبی = دری
درانتهای نام اکثر این شعرا ونویسندگان منطقه آنها مشخص شده ولی پانفارسیسم عمدا قسمت دوم را سانسور میکند از پانفارسیسم نمیشنوید خاقانی شروانی آنها به شما میگویند خاقانی
ازآنها نمیشنوید ناصرخسرو قبادیانی آنها درکتاب درسی مدارس مینویسند ناصر خسرو
ازآنها نمیشنوید سنایی غزنوی به شمامیگویند سنایی
چرا ؟؟
چون قسمت دوم اسامی خارج از مرز ایران فعلیست وقطعا آنها نمیتوانند آنها را براحتی پارسی بدانند .
دوستان دری هیچ ربطی به پارسیان ندارد لغات مشترک زیادی با پهلوی دارد ولی دوزبان کاملا جدا ازهم هستند مانند کردی ودری یا پشتون ودری
اصطلاح دری وری یامزخرف گویی توسط همین پارسیان برای این زبان ابداع شد چون زبان خارجی ونامفهوم برای پهلوی زبانان پارسی بود.
🛑 نداشتن شخصیتهای تاریخی، عامل مصادرهٔ اشخاص مهم تاریخ؟
✅ عبدالرحمن جامی:
محل تولد = جام، در افغانستان امروزی
محل وفات = هرات، افغانستان امروزی
مقبره = هرات، افغانستان امروزی
زبان آثار ادبی = دری
🔴 باز سؤال:
صرفاً چون جامی به زبان دری شعر و نثر نوشته، با چه منطقی باید او را شاعر پارسی وایرانی به معنای وابسته به کشور ایرانِ امروز معرفی کرد؟
آیا زبان یک شخصیت تاریخی، بهتنهایی مالکیت سیاسیِ و قومیتی برای او ایجاد میکند؟
آقایان پانفارس؛
نه محل تولد جامی در ایران امروز بوده،
نه محل وفات و آرامگاهش.
زبان دری هم متعلق به شما نبوده
اگر هم زمانی به زور رفتین افغانستان رو گرفتین اونها دراولین فرصت جداشدن واستقلال پیدا کردن
هیچ افغانی نه درگذشته ونه در حال دوست نداشته زیر پرچم پارس وپارسی باشه
بس کنین دزدی مشاهیر وشعرای دیگران رو
@paniranism_review
🛑 نداشتن شخصیتهای تاریخی، عامل مصادرهٔ اشخاص مهم تاریخ؟
✅ سنایی غزنوی:
محل تولد = غزنه، افغانستان امروزی
محل وفات و مقبره = غزنه، افغانستان امروزی
📚 زبان آثار = دری
🔴 حالا سؤال:
صرفاً چون سنایی به دری شعر گفته، با چه منطقی باید او را شاعر ایرانی یاپارسی معرفی کرد؟
با منطق مصادره، هر شخصیتی که به فارسی نوشته باشد باید متعلق به مرزهای سیاسی ایران امروز محسوب شود!
آقایان پانفارس نه خود این اشخاص ربطی به شمادارند ونه زبانشان
شما فقط زبان آنها را قرض گرفتید وکار را بجایی رساندید که هرجنبده ای که در آنطرف کره زمین دری حرف میزند آنرا پارس وپارسی میدانید.
@paniranism_review
