Madrasatuna || مدرستنا
رفتن به کانال در Telegram
𝗚𝘂𝗶𝗱𝗮𝗻𝗰𝗲 cannot be attained without 𝗸𝗻𝗼𝘄𝗹𝗲𝗱𝗴𝗲 https://t.me/masjidsahabah https://t.me/almanhajussalafi https://t.me/womensbenefits https://t.me/Menzbenefits https://t.me/ruqyachannel 𝐄𝐦𝐚𝐢𝐥: madrasatuna@outlook.com
نمایش بیشترکشور مشخص نشده استدسته بندی مشخص نشده است
4 057
مشترکین
+924 ساعت
+257 روز
+9730 روز
آرشیو پست ها
Repost from N/a
"الإعلام
ببعض المسائل التي لم تذكر في اللامية المنسوبة لشيخ الإسلام".
قرأها وأثنى عليها جمع من مشايخنا الكرام على رأسهم: شيخنا أبو بلال الحضرمي، وشيخنا أبوحمزة حسن باشعيب، وشيخنا أبو بكر الحمادي، حفظ الله الجميع.
١- واللهُ فوقَ العرشِ جلّ جلالُه
"ثم استوى" في الذكر ستاً رتَّلوا
٢- وتمامها سبعاً "على العرش استوى"
في صدر "طه" قولُ ربي المُنْزلُ
٣- ثم المعيةُ، أين كانوا علمُه
وسِعَ الخلائقَ، قد تعالى الأولُ
٤- هو ربنا، الأعلى، العلي حقيقةً
بَانَ الإلهُ عن الخليقةِ في العلو
٥- وكذلك الإيمانُ: قولُ لساننا
عقدُ الفؤادِ، وبالجوارح يُعملُ
٦- واستثن فيه بغير شكٍ، وانتبه
مِنْ فتنةِ الإرجاء تَسْلَمُ يا فُلُ
٧- واحذر طريقةَ خارجٍ ومُشاققٍ
وارجُ الشفاعةَ خيرَ ما قد يُؤمَلُ
٨- ومقامه المحمودُ، والبابُ الذي
أَخَذَ الشفيعُ بِحَلقَةٍ كي يدخلوا
٩- وفدُ الكرامِ، وأهلُ كل كريمةٍ
عـند الجنان، ووفـدُ أحمدَ أولُ
١٠- وفواقرُ الدجالِ بعد ملاحم الــ
ـمهدي، تَعْظُمُ فتنةً تتجلجلُ
١١- ونزولُ عيسى حاكماً بكتابنا
وبسنةِ المختارِ فينا يعملُ
١٢- ويُحَرِّزُ الأتباعَ صوب الطور،إذ
ماجَتْ شرورُ خليقةٍ لا تَعقِلُ
١٣- فأصابهم نَغَفٌ فصاروا طُعمَةً
لبهيمةٍ شكرت، وجاء هواطلُ
١٤-والدابةُ الخبرُ المُنَزّلُ، ذكرُها
في (النمل)، ذِكراً بَيِّنا لا يُغْفَلُ
١٥- والشمسُ تطلعُ مِن مكانِ غروبِها
حقاً، فلا يُجدي المتابُ ويُقبَلُ
١٦- والخسفُ نؤمِنُ بالخسوفِ ثلاثة
فالأرضُ بالأمرِ العظيمِ تَـزَلْزَلُ
١٧-ثم الدُّخَانُ يجئ، والنارُ التي
مِن قُعر بحرٍ في الجنوبِ تَقْلقلُ
١٨- باتوا فَبَاتتْ، أصبحوا هي أصبحتْ
أمسوا فأمست، حيثُ قالوا تَنْزِلُ
١٩- وإذا أتى وعدٌ مضى في علمه
رُفِعَ الكتابُ وجاءَ ليلٌ أَليَلُ
٢٠- يتهارجون تهارج الحمر التي
سَفِهَتْ، تُرى عن كلِ خيرٍ تَعدِلُ
٢١- فعليهمُ تأتي القيامة بغتةً
نَفـخٌ، فَنـفخٌ، ثم يومٌ أثـقلُ
٢٢- والله يرحمنا ويغفر زلةً
وبذكره الميزانُ خيراً يَثْقُلُ
٢٣- واسمعْ لسلطانٍ بطاعةِ ربِّنا
واصبر إذا منعوا وإن لم يعدلوا
٢٤- وابذل له في السر منك نصيحةً
لا لَومَ إن لم يَسمَعوا أو يَقْبَلوا
٢٥- هذا الذي في الوسع فَالـزَمْ سنةً
مهديةً، هذا الطريقُ الأمثلُ
٢٦- تمَّت، وفي الحامي نظمتُ تمامها
والقلبُ فيه مشاغل وتململُ.
كتبه:
أبو عبد الله وهب بن عبد الله الذيفاني، غفر الله له ولوالديه.
دار الحديث العامرة في الحامي، حماها الله وزادها شرفا.
Finding Comfort Through Remembering the Prophet ﷺ
Narrated by 'Aishah (may Allah be pleased with her): the Prophet ﷺ said:
((يا أَيُّها الناسُ! أَيُّما أحدٍ من المؤمنينَ أُصِيبَ بمصيبةٍ، فلْيَتَعَزَّ بمصيبتِه بي عن المصيبةِ التي تُصِيبُه بغيري، فإنَّ أحدًا من أُمَّتي لن يُصابَ بمصيبةٍ بعدي أَشَدَّ عليه من مصيبتي))
“O people, whenever any believer is struck by a hardship or loss, let him find comfort by remembering his loss of me, compared to any other hardship that may happen to him. For no one in my nation will ever suffer a loss after me that is harder upon them than losing me.” [Sahih Al-Jami‘]
This may only be fully understood by someone who understands the meaning of another saying of the Prophet ﷺ, narrated by Anas ibn Malik:
((لا يؤمنُ أحدُكم حتى أكونَ أحبَّ إليه من ولدِه ووالدِه والنَّاسِ أجمعينَ))
“None of you truly believes until I am more beloved to him than his child, his parent, and all people.” [Sahih Muslim]
After all, the deepest grief is usually felt over losing a child, a parent, or another dearly loved person.
But the Messenger of Allah ﷺ is meant to be more beloved to the believer than any of them.
So it is as if the meaning becomes:
None of you truly believes until my death is a greater tragedy to him than the death of his child, his parent, or anyone else.
So where is this feeling, and where is this awareness, when we lose those we love?
🌸 Online English Lecture for Sisters 🌸
Organised by our Barawan Community — may Allah reward and preserve them.
🗓 Today
⏰ 7:00–8:00 PM (GMT)
Tune in live, إن شاء الله
📲 Telegram:
T.me/womensbenefits
Laamiyyah Ascribed to Sheikh Al-Islam Ibn Taymiyyah
📚 An online class with our brothers in Thailand
🗓 Every Sunday
⏰ 2:00 pm (GMT)
▶️ Starting tomorrow إن شاء الله
Tune in live ⤵️
T.me/madrasatunaa
Fiqh Al-Muyassar | فقه الميسر
LESSON 10 ⤵️
https://youtu.be/82V7d25kSVw
Summary:
The chapter discusses the permissibility of wiping over leather socks or suitable footwear, a turban, or a bandage instead of washing the required body parts during ablution, under specific conditions. These rulings reflect the mercy and practicality of the Sharīʿah, especially in situations of travel, cold weather, injury, or hardship.
Pdf: https://t.me/masjidsahabah/1488
#Fiqh_Al_Muyassar
#Kitab_At_Taharah
A Day in The Life of a Salafi
Lesson 11 Notes
https://t.me/masjidsahabah/1961
A Day in The Life of a Salafi
Lesson 10 Notes
https://t.me/masjidsahabah/1937
A Day in The Life of a Salafi
Lesson 9 Notes
Corrections and Clarifications
14:20
‘3 cubits’ was a mistake on my part. This is the approximate distance between the feet and the sutrah.
The mimininun height of a sutrah is the same as the raised rear part of a saddle (the cantle). An-Nawawi rahimahullah explained:
"أَقَلّ السُّتْرَة مُؤْخِرَة الرَّحْل، وَهِيَ قَدْر عَظْم الذِّرَاع، هُوَ نَحْو ثُلُثَيْ ذِرَاع، وَيَحْصُل بِأَيِّ شَيْء أَقَامَهُ بَيْن يَدَيْهِ هَكَذَا."
“The minimum size of a sutrah is the height of the back of a saddle, which is about the length of the forearm — around two-thirds of a cubit. Any object placed in front of the person praying at that height is sufficient.” [Refer to hadith 771 in Sahih Muslim]
59:00
The head should be in line with the back during rukūʿ. Aishah (may Allah be pleased with her) described:
((وَكَانَ إِذَا رَكَعَ لَمْ يُشْخِصْ رَأْسَهُ وَلَمْ يُصَوِّبْهُ، وَلَكِنْ بَيْنَ ذَلِكَ))
“When he bowed, he would neither raise his head nor lower it, but rather keep it between the two.” [Muslim 498]
54:36
While the majority of scholars—some even say there is consensus—consider it recommended to recite another surah after Al-Fātiḥah in the first two rak‘ahs, there are some Mālikīs who say it is obligatory to do so in the obligatory prayer.
قال النَّوويُّ: (وفيه استحبابُ السورة بعدها، وهذا مُجمَعٌ عليه في الصبح والجمعة والأُوليَيْنِ مِن كلِّ الصلوات، وهو سنَّةٌ عند جميع العلماء، وحكى القاضي عياضٌ رحمه الله تعالى عن بعض أصحاب مالك وجوبَ السورة، وهو شاذٌّ مردود) ((شرح النَّووي على مسلم)) (4/105).
56:20
Correct translation:
قال ابن قدامة: لا نعلم بين أهل العلم في أنه يسن قراءة سورة في الركعتين الأوليين من كل الصلاة.
“We do not know of any [disagreement] among the scholars that IT IS recommended to recite a surah in the first two rak‘ahs of every prayer.”
https://t.me/masjidsahabah/1917
A Day in The Life of a Salafi
Lesson 8 Notes
https://t.me/masjidsahabah/1869
A Day in The Life of a Salafi
Lesson 7 Notes
https://t.me/masjidsahabah/1711
Repost from Masjid As-Sahabah
A Day in The Life of a Salafi
Lesson 6 Notes
https://t.me/masjidsahabah/1677
Repost from Masjid As-Sahabah
A Day in The Life of a Salafi
Lesson 5 Notes
https://t.me/masjidsahabah/1611
Repost from Masjid As-Sahabah
A Day in The Life of a Salafi
Lesson 4 Notes
https://t.me/masjidsahabah/1560
Repost from Masjid As-Sahabah
A Day in The Life of a Salafi
Lesson 3 Notes
https://t.me/masjidsahabah/1544?single
Repost from Masjid As-Sahabah
A Day in The Life of a Salafi
Lesson 2 Notes
https://t.me/masjidsahabah/1527
