رِفق

الجاريات !!

‏يارب أدركني .. لو لاقيتك على هذا أخشى أن تعذبني. يارب أنا لا أجدُ بين جوَانِحي إلا قطعةَ حَجر لكني أريد وجهك وإن كنت كاذبًا في إرادتي فارزقني الصدق. الشيخ/سمير مصطفى .

"و مَهما اسْوَدّتِ الدُّنيا و ضاقَتْ سَتُفرَجُ ذاتَ يومٍ بَعدَ ضيقِ و مَهما جَرَّعَتكَ كُؤوسَ مُرٍّ سَتَعقِبُها كُؤوسٌ مِن رَحيقِ و ما بَعدَ البَلاءِ سِوى عَطاءٍ و ما بَعدَ الظَّلامِ سِوى شُروقِ هِيَ الدُّنيا يُدَبِّرُها حَكيمٌ فَثِقْ باللهِ دَوماً يا صَديقي"

"مش أي حد ينفع يُبتلى" مش أي حد ينفع يُبتلي بمرض قاسي ليه أو لأى حد غالى عليه، مش أي حد ينفع يُبتلي بفقد أعز ما يملك في الدنيا، مش أي حد ينفع يُبتلي بزوال نعمة كانت من أساسيات حياته وهدف قدامه، مش أي حد ينفع يبتلي بوجع بيكسر قلبه علي نفسه أو حد أقرب لقلبه من نفسه، مش أي حد ينفع يعيش في ابتلاءات مختلفة ورا بعض و مش بتنتهي. سبحان الله ربنا بيختار فئة معينة "بيحبهم" بيصطفيهم من بين الناس لحكمة وحده اللي يعلمها، لرفع درجاتهم قال تعالي: ﴿وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ﴾ - لقائله

العَثرة لا تمنع المُحاولة! بسم اللّٰه يومًا جديدًا، وقلبًا وليدًا، حتّى لا نألف المَيل والخطأ..

وَقَالَ إِنّي ذَاهِبٌ إِلَيٰ رَبّي سَيَهدِين [سورة الصافات] الشيخ: توفيق الطائع

حِصنكم من الشيطان

وارفعْ يَديكَ إلى السَّماءِ ففوقهَا ربٌّ إذا نَاديتَه مَا ضيَّعك!

اللهم لا تعلق قلوبنا بأحد سواك وزدنا قربا إليك ونعوذ بك من الإنشغال بما خلقته لنا عما خلقتنا له.

وَامْنُنْ عَليَّ بِفَضلٍ مِنكَ يَعصِمُنِي مِنْ كُلِّ سُوءٍ فإِنِّي عاجزُ وَاهِي.

‏وحدُك تعلمُ كم أهلكَني الطريقُ، ولا أحد غيرك يبصرُ كيف أهلكتُ نفسي فيه. ياربِّ، سلِّمني من أذى المَحيا، ومن شرِّ الأحياءِ، سلِّم بصري من أن يُمدَّ إلى ما لم يُكتَب له نيلُه، سلِّم سمعي من كلِّ كلمةٍ تؤذيه، وسلِّم قلبي من أي شعورٍ يُرهقُه.

‏القرآن اختصر طبع الإنسان في كلمة واحدة: هلوع. بس المعنى أعمق من مجرد كلمة. الهلوع هو الشخص اللي بيتوتر بسرعة، مبيعرفش يصبر، ودايمًا عايز اكتر لو اتعرض لابتلاء، ينهار فورًا، ولو ربنا رزقه، يتشبث بالنعمة كأنه خايف يخسرها. الكلمة دي تلخّص إن الإنسان بطبعه ما بين الجزع وقت الشدة، ‏والبخل وقت الراحة. لكن القرآن بعدها على طول بيقول: "إلا المصلين" وده معناه إن اللي قلبه متعلق بربنا في الصلاة بيتربّى على الصبر لما الدنيا تضيق،والعطاء لما الخير يزيد الهلع مش مجرد طبع،هو حالة في القلب، وعلاجها مش بالفلوس ولا بالمكانة،لكن بالقرب من ربنا، وبالذكر اللي يطمن القلب. ‏في النهاية، القلب الهلوع يفضل عايش بين الخوف والطمع، لكن القلب اللي عرف طريق ربنا بيهدى... وبيسكن... وبيبقى كريم ومطمّن مهما حصل

إنت أقل مما تخيل..! م. علاء حامد

قال ابن القيم رحمه الله : " من وَطَّن قلبَه عند ربه سكن واستراح، ومن أرسله في الناس اضطرب واشتد به القلق‏" .. أي : من جعل قلبه متعلقًا بربه مكتفيًا به سكن قلبه واستراح ، ومن أشغل قلبه بالخلق كيف يرضيهم وما يقولون عنه اضطرب قلبه واشتد به القلق ..

إن العبد لَيُذنب الذنبَ فإذا رآه الله قد أحزنه ذلك غفره له من غير أن يُحدث صلاةً ولا صدقةً. -أبي هريرة رضي الله عنه.

‏انظُر إلَىٰ حَالِكَ الَّذِي أنتَ عَلَيهِ، ‏إنْ كَانَ يَصلُحُ لِلمَوتِ وَالقَبرِ، فَاستَمِرَّ عَلَيهِ، ‏ وَإنْ كَانَ لَا يَصلُحُ لِهَـٰذَينِ،‏ فَتُبْ إلَىٰ اللهِ مِنهَا، ‏وَارجِعْ إلَىٰ مَا يَصلُح. ابنُ الجَوزيِّ - رَحِمَهُ الله.