"ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ 𓂆"

‏وما غلب المرءُ نفسَه بشيءٍ أفضلَ من صبره عليها؛ فإنها تميل إلى الراحة وتفر من المشقة، وتستعجل الثمرة قبل أوانها، فإذا ألزمها صاحبها الصبر، قادته إلى محاسن الأمور، وأورثته من فضائل الأخلاق ورفيع المقاصد ما لا يناله المستعجلون.

‏”الوحدة أمرٌ خطيرٌ ، ومن السّهل أن تتحوّل الى إدمان عندما تدرك كم من السّلام موجود هناك، حينها لن ترغب في التعامل مع الناس مجدّدًا.“ ‏- أحمد خالد توفيق.

الصّحبة الصالحة! م أمجد سمير

‏كان سيدنا رسول الله ﷺ يدخل على السيدة عائشة رضي الله عنها، والجواري يلعبن عندها فإذا رأينه تفرقن فيسيرهن إليها، وقال لها يوماً وهي تلعب بلعبتها: ما هذه يا عائشة، فقالت: خیل سلیمان بن داود فضحك وطلب الباب فابتدرته واعتنقته، ‏ فقال: «ما لك يا حميراء»، فقالت: بأبي أنت وأمي يا رسول الله، ادع الله أن يغفر لي ما تقدم من ذنبي وما تأخر، فرفع يديه حتى رؤي بياض إبطيه، فقال: «اللهم اغفر لعائشة بنت أبي بكر مغفرة ظاهرة وباطنة، لا تغادر ذنباً ولا تكسب بعدها خطيئة ولا إثماً»، ثم قال ﷺ: أفرحت يا عائشة؟، ‏ فقالت: أي والذي بعثك بالحق، فقال: «أما والذي بعثني بالحق ما خصصتك بها من بين أمتي وإنها لصلاتي لأمتي بالليل والنهار في من مضى منهم، ومن بقي، ومن هو آت إلى يوم القيامة، وأنا أدعو لهم والملائكة يؤمنون على دعائي.

‏قال ابن القيم - رحمه الله- : « إنَّ اللهَ تَعَالَى يُعطِي ‎الذَّاكِرَ أَكثَرَ مِمَّا يُعطِي السَّائِلَ؛ لِأَنَّ السَّائِلَ يَسأَلُ وَقتَ الحَاجَةِ، أَمَّا الذَّاكِرُ فَدَائِمًا مَعَ اللهِ. » الوابل الصيب (ص 99 )

‏أي شخص تراه فتحبه لأولِ وهلة فاعلم أنه كذلك يحبك جاء في روضة العقلاء ونزهة الفضلاء عن مجاهد قال: «رأى ابنُ عباس رجلا فقال: إن هذا ليحبني، فقالوا: وما علمك؟ قال: إني لأحبّه، والأرواح جنودٌ مجنَّدة، فما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف».

قال الحافظ بن رجب - رحمه الله - : من أعظم ما يتقرَّب به العبد إلى الله تعالى مِنَ النَّوافل : كثرة تلاوة القرآن ، وسماعهُ بتفكُّر وتدبُّرٍ وتفهُّمٍ

من الآيات التي تُزلزل القلب حقًّا قولُ الله تعالى: ﴿أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَن يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ ۚ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾. ما أشدَّها من عقوبة! أن يُحرَم العبدُ طهارةَ القلب، وأن يُحال بينه وبين الهداية والتوبة والإنابة إلى الله. كان السلف إذا مرُّوا بمثل هذه الآيات لم ينشغلوا بغيرهم، بل خافوا على أنفسهم، وسألوا الله الثبات وحسن الخاتمة. فاللهم لا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين، وطهِّر قلوبنا من النفاق والرياء، واملأها إيمانًا ويقينًا وخشيةً لك، واغفر لنا تقصيرنا، واهدنا واهدِ بنا، واجعلنا سببًا لمن اهتدى. اللهم لا تجعلنا ممن قست قلوبهم، ولا ممن أعرضوا عن ذكرك، واجعل القرآن ربيع قلوبنا ونور صدورنا. ﴿رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ﴾.

«سبق المفردون»، قالوا: وما المفردون يا رسول الله؟ قال: «الذاكرون الله كثيرًا والذاكرات». حين يمضي الوقت بلا إنجاز ينبغي للعبد أن يتذكّر هذه الآية {واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون} فمن أسرار التوفيق كثرة ذكر الله، وهناك لفظ بالقرآن دائما يقترن مع الذكر وهو لفظ -كثيرا- {واذكر ربك كثيرا}، {كي نسبّحك كثيرا} { والذاكرين الله كثيرا} فكلّما أكثرت كلّما كُنت للمعية أقرب . اذكروا الله يذكركم.

أَكْثَرَ مِنْ الصَّلاةِ علىٰ النَّبيِّ ولا تَملُّ! تُكْفَى همَّك، ويُغفر لك ذنبَكَ.

إن الرجل يحب المرأة الفاضلة أكثر مما يحب المرأة الجميلة؛ بل لا يعرف للمرأة جمالاً غير جمال الأدب والعفة، وإن زعم في نفسه غير ذلك! المنفلوطي

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اعلموا أنه لن ينجو أحدٌ منكم بعمله" . قالوا: يا رسول الله ؛ ولا أنت؟ قال: "ولا أنا ، إلا أن يتغمدني الله برحمة منه وفضل" .. [رواه مسلم]

السلام عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاته. صباحُ الخَيرِ عاملِ الناسَ بما أنت أهلُه، لا بما هم أهلُه. فلا تجعل أخلاقَك رهينةً بأخلاقِ غيرك، ولا تسمح لإساءةِ أحدٍ أن تُفسد ما ربَّيتَ عليه نفسَك من حُسنِ الخُلُق. فكُلُّ إناءٍ بما فيه ينضح، وما يخرج منك يُعبِّر عنك أنت، لا عن غيرك. فاحرص أن يكون نصيبُك من الأخلاق ما يُرضي الله، ولو قصَّر الناسُ في حقِّك.

‏«وقد جرت سنَّته تعالى أنّ الشدة إذا تناهت يجعلَ وراءها فرجًا عظيما».

اللَهُمَّ صَلِّ وَسَلِمْ عَلى نبِيِّنَا مُحَمَّـد.

‏تقديم هوى النفس والمخلوقين على محبة الله، عاقبته كدرٌ في الدنيا وتنغيصٌ للمحابّ وقال ابن القيم:«وقد قضى الله عزّ وجلّ قضاءً لا يُردُّ ولا يُدفع، أن من أحب شيئًا سواه عُذِّب به ولا بُدّ، وأنّ من خاف غيره سُلِّط عليه، وأن من اشتغل بشيء غيره كان شؤمًا عليه، ومن آثر غيره لم يبارك له فيه، ومن أرضى غيره بسخطه أسخطه عليه ولا بُدّ»

اللَهُمَّ صَلِّ وَسَلِمْ عَلى نبِيِّنَا مُحَمَّـد.