مــركــزيـاتـ
رفتن به کانال در Telegram
هنا الحديث عن المركزيات والكليات في الدين، والتربية، والسلوك، ونُقول وفوائد..
نمایش بیشترکشور مشخص نشده استدسته بندی مشخص نشده است
209
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-47 روز
-830 روز
آرشیو پست ها
تأثير الغناء علي القلب
اعلم أن للغناء خواص لها تأثير في صبغ القلب بالنفاق، ونباته فيه كنبات الزرع بالماء، فمن خواصه :
أنه يلهي القلب، ويصده عن فهم القرآن، وتدبره، والعمل بما فيه ؛ فإن القرآن والغناء لا يجتمعان في القلب أبداً لما بينهما من التضاد ؛
فإن القرآن ينهى عن اتباع الهوى، ويأمر بالعفة، ومجانبة شهوات النفوس، وأسباب الغي، وينهى عن اتباع خطوات الشيطان،
والغناء : يأمر بضد ذلك كله ، ويحسنه ، ويهيج النفوس إلى شهوات الغي ، فيثير كامنها، ويزعج قاطنها ، ويحركها إلى كل قبيح .
اغاثة اللهفان - ابن القيم
قال ابن القيم رحمه الله في كتابه الروح:
(ومن هاهنا يُعلم أن الروح تأخذ من بدنها صورةً تتميَّز بها عن غيرها).
الشيخ محمد اللحيدان،
كانت بداية استقامتي على تلاواته،
فكان صوته رفيقي في حلي وترحالي، صوته يحيي القلب، ويبهج النفس،
أحسبه ممن قال فيهم النبي صلى الله عليه وسلم،
" إن من أحسن الناس صوتاً بالقران،الذي إذا سمعتموه يقرأ حسبتموه يخشى الله"
..قرأ قارئ عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
{أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا}
وعنده شاب، فقال الشاب:
"*اللّهم عليها أقفالها، ومفاتيحها بيدك، لا يفتحها سواك*"
فعرفها له عمر وزادته عنده خيرًا.
📖[شفاء العليل/لابن القيم
أرى أنه من فتن اليوم على المسلمين عموماً وعلى طلاب العلم خصوصاً،
فتنة السفر لبلدان الغرب، مع انتشار الإنحلال والعري فيها،
إن من أعظم ما يريده الشيطان منك هو أن تعتاد نفسك على المنكرات،
وتصبح نفسك لا تتمعر حين رؤيتها،
أنت حينها قد وقعت في أعظم مصايد الشيطان،
وكيف لك بنفس لا تنكر المنكر في قلبها الذي هو أضعف درجات الإنكار؟
كيف لك بعين قد اعتادت رؤية العورات؟
وأذن أخذت على سماع المعزوفات؟
والغريب كل الغرابة تبريراتهم المائعة نسأل الله السلامة والعافية.
Repost from د. عبدالله بن بلقاسم
فائدة نفيسة
الاستغفار ينفع حتى مع الإصرار
قال ابن تيمية رحمه الله
وَقَوْلُ مَنْ قَالَ مِنْ الْعُلَمَاءِ: الِاسْتِغْفَارُ مَعَ الْإِصْرَارِ تَوْبَةُ الْكَذَّابِينَ، فَهَذَا إذَا كَانَ الْمُسْتَغْفِرُ يَقُولُهُ عَلَى وَجْهِ التَّوْبَةِ أَوْ يَدَّعِي أَنَّ اسْتِغْفَارَهُ تَوْبَةٌ وَأَنَّهُ تَائِبٌ بِهَذَا الِاسْتِغْفَارِ فَلَا رَيْبَ أَنَّهُ مَعَ الْإِصْرَارِ لَا يَكُونُ تَائِبًا فَإِنَّ التَّوْبَةَ وَالْإِصْرَارَ ضِدَّانِ: الْإِصْرَارُ يُضَادُّ التَّوْبَةَ لَكِنْ لَا يُضَادُّ الِاسْتِغْفَارَ بِدُونِ التَّوْبَةِ. انتهى
معناه أنه إن اعتقد أن تلفظه بالاستغفار هو التوبة من الذنب وهو يصر عليه فهذه ليست توبة إذا لا بد في،التوبة من الإقلاع.
لكن إن أراد طلب المغفرة فقط من الله فهذا دعاء ينفعه وقد يغفر له به وتحصل له ثمرات الاستغفار
Repost from د. عبدالله بن بلقاسم
الاستغفار....الاستغفار
عَنِ ابْنِ عُمر رضي الله عنهما قَال: كُنَّا نَعُدُّ لِرَسُول اللَّهِ ﷺ في المجلِس الْواحِدِ مائَةَ مرَّةٍ:»ربِّ اغْفِرْ لِي، وتُبْ عليَ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوابُ الرَّحِيمُ
رواه أبو داود، والترمذي
كان الصحابة يعدون للرسول صلى الله عليه وسلم في المجلس الواحد
وربما جلس في اليوم الواحد عدة مجالس
وهذا ما سمعه الصحابة رضي الله عنهم مما جهر به صلى الله عليه وسلم
وربما فاتهم ما أسر به
ولا أعلم ذكرا آخر جاء فيه مثل هذا
فدل على أن الاستغفار كان غالب ذكره صلى الله عليه وسلم.
قال جبران:
ليس السخاء أن تعطيني ما أنا محتاج إليه،
إنما السخاء بإن تعطيني ما أنت محتاج إليه.
