As-sunnah As-sahihah
رفتن به کانال در Telegram
Imam Malik said: This knowledge is your flesh and blood, and you will be questioned about it on the Day of Resurrection, so consider from whom you take it. (Al-Kifaya fi 'Ilm al-Riwaya) 📚 --- ✒️As-sunnah As-sahihah ✒️ DR.ABI ABDULLAHI ---
نمایش بیشترکشور مشخص نشده استدسته بندی مشخص نشده است
214
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-27 روز
-630 روز
آرشیو پست ها
Sufyan al-Thawri, rahimahullah, said:
"Whoever listens to an innovator has left Allah's protection and is entrusted to the innovator."
[Abu Nu'aym, Hilyat al-Awliya, 7/26]
Repost from N/a
قال علي بن محمد بن أبان القاضي : حدثنا أبو يحيى زكريا الساجي ، حدثنا المزني ، قال : قلت : إن كان أحد يخرج ما في ضميري ، وما تعلق به خاطري من أمر التوحيد فالشافعي ، فصرت إليه ، وهو في مسجد مصر ، فلما جثوت بين يديه ، قلت : هجس في ضميري مسألة في التوحيد ، فعلمت أن أحدا لا يعلم علمك ، فما الذي عندك ؟ فغضب ، ثم قال : أتدري أين أنت ؟ قلت : نعم ، قال : هذا الموضع الذي أغرق الله فيه فرعون . أبلغك أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أمر بالسؤال عن ذلك ؟ قلت : لا ، قال : هل تكلم فيه الصحابة ؟ قلت : لا ، قال : تدري كم نجما في السماء ؟ قلت : لا ، قال : فكوكب منها ; تعرف جنسه ، طلوعه ، أفوله ، مم خلق ؟ قلت : لا ، قال : فشيء تراه بعينك من الخلق لست تعرفه ، تتكلم في علم خالقه ؟ ! ثم سألني عن مسألة في الوضوء ، فأخطأت فيها ، ففرعها على أربعة أوجه ، فلم أصب في شيء منه ، فقال : شيء تحتاج إليه في اليوم خمس مرات ، تدع علمه ، وتتكلف علم الخالق ، إذا هجس في ضميرك ذلك ، فارجع إلى الله ، وإلى قوله تعالى : وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم إن في خلق السماوات والأرض الآية فاستدل بالمخلوق على الخالق ، ولا تتكلف علم ما لم يبلغه عقلك . قال : فتبت .
سير أعلام النبلاء
أَبيِّ عَبدِاللهِ DR.ABI ABDULLAH🌟
Al-Imam Az-Zuhri (may Allah have mercy on him) said: “The people who have passed from among our scholars used to say: ‘Holding firmly to the Sunnah is salvation. Knowledge will be removed quickly. The establishment of knowledge is the firmness of religion and worldly life. And when knowledge disappears, all of that will disappear as well.’ 📘 (Ad-Darimi in his Musnad, 97)” 📖 “O you who believe! Do not put yourselves forward before Allah and His Messenger, and fear Allah. Verily, Allah is All-Hearing, All-Knowing.” [Al-Hujurat 49:1] ✒️ “Indeed, Allah does not take away knowledge by snatching it away from the hearts of people, but He takes away knowledge by taking away the scholars. Until when no scholar remains, people will take ignorant ones as leaders; then they will be asked, and they will give fatwas without knowledge, so they go astray and lead others astray.” 🤲(HR. Bukhari and Muslim)
Repost from N/a
أشهد أن لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وأن مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّٰهِ .
@DR_abi_abdullahofficial @AssunnahAssahihah @MEMBONGKARKESESATANSYIAH
@healthylivingeducation
🤩 في جَمِيعِ هَذِهِ الْقَنَوَاتِ سَتَجِدُونَ مَعْلُومَاتٍ مُتَنَوِّعَةً وَمُفِيدَةً قَدْ لَا تَجِدُونَهَا فِي أَمَاكِنَ أُخْرَى. انْضَمُّوا الْآنَ وَلَا تَفُوتُوا الْمَزِيدَ مِنَ الْمَعْلُومَاتِ الْمُمَيَّزَةِ! هَذِهِ الْقَنَوَاتُ بِإِدَارَةِ أَبِي عَبْدِ اللهِ فِي خُصُوصِ السُّنَّةِ النَّبَوِيَّةِ وَالطِّبِّ الصَّحِيحِ وَبَيَانِ كَذِبِ الْيَهُودِ وَكَشْفِ مَا أَعَدُّوهُ لَنَا مِنْ مَكَائِدَ وَإِيضَاحِ الصُّورَةِ وَنُصْرَةِ إِخْوَانِنَا الْمُسْلِمِينَ فِي كُلِّ مَكَانٍ، نَسْأَلُ اللهَ أَنْ يُسَخِّرَنَا فِي خِدْمَةِ إِخْوَانِنَا الْمُسْلِمِينَ. --- In all of these channels, you will find various interesting and useful information that you may not find elsewhere. Join now and don’t miss more interesting updates! These channels, managed by Abu Abdullah, focus on the Prophetic Sunnah, authentic medicine, exposing the lies of the Jews, revealing their plots against us, clarifying the situation, and supporting our Muslim brothers everywhere. We ask God to enable us to serve our Muslim brothers.
Ibn al-Qayyim رحمه الله said:
I once attended fajr prayer with Ibn Taymiyyah رحمه الله he then sat and remembered Allāh until it was nearly midday. He then turned around and said to me,
“This is my early morning meal, if I do not take this breakfast, my strength will drop.”
Al-Wābil as-Sayyib | Pg. 60
+1
𝗧𝗛𝗘 𝗦𝗧𝗥𝗔𝗜𝗚𝗛𝗧 𝗣𝗔𝗧𝗛!
Shaykh al-Islām Ibn Taymiyyah رحمه الله said:
“The Straight Path is that which Allah sent His Messenger Muḥammad ﷺ with, by doing what He commanded, and leaving what He forbade, and believing in what He informed, and there is no way to Allah except through it. And this is the way of the pious guardians, the victorious party of Allah, and the victorious soldiers of Allah.”📚 Majmūʿ al-Fatāwā (19/7)
𝗧𝗛𝗘 𝗣𝗘𝗥𝗙𝗘𝗖𝗧𝗜𝗢𝗡 𝗢𝗙 𝗧𝗛𝗘 𝗙𝗜𝗡𝗔𝗟 𝗦𝗛𝗔𝗥𝗜𝗔𝗛
Shaykh al-Islām Ibn Taymiyyah رحمه الله stated:
“The sharī’ah of the Prophet (peace and blessings be upon him) contains gentleness, mercy, pardoning and good manners to an even greater level than what is in the Injīl. And it contains sternness, jihād, and enacting the prescribed punishments against the kuffār and munāfiqūn to an even greater level than what is in the Tawrah. This is the pinnacle of completeness. That is why some have said: Mūsa was sent with majesty, ʿĪsā was sent with beauty, and Muḥammad (peace and blessings be upon them) was sent with completeness.”📚 Al-Jawāb al-Ṣaḥīḥ li-man Baddala Dīn al-Masīḥ (5/86)
+1
𝗧𝗛𝗘 𝗝𝗘𝗪𝗦 𝗔𝗡𝗗 𝗧𝗛𝗘 𝗥𝗔̄𝗙𝗜𝗗𝗔𝗛
Shaykh al-Islām Ibn Taymiyyah رحمه الله said about the Rawāfiḍ:
“The Jews said that no one deserves kingship except one from the family of Dāwūd عليه السلام, and the Rāfiḍah said that no one deserves the Imāmah except one from the family of ʿAlī ibn Abī Ṭālib رضي الله عنه.
The Jews said that Jihād has been suspended until the appearance of the Dajjāl and the descent of a sword from the sky, and the Rāfiḍah said: there will be no Jihād in the path of Allah until the appearance of al-Mahdī and a caller announces it from the sky.
The Jews delay Ṣalāt al-Maghrib until the stars are visible in the sky, and the Rāfiḍah do likewise. And this contradicts the Sunnah of the Messenger of Allāh ﷺ, for he said: ‘My Ummah will continue to remain upon the Fiṭrah as long as they do not delay Maghrib until the stars are ablaze.’ — Reported by Abū Dāwūd, Ibn Mājah, and Aḥmad
‘The Jews and Christians are better than the Shiʿah.’”📚 Minhāj as-Sunnah (1/32–33)
🟡 597 - Abdul Rahman said: Abu Zar'ah was asked about the actions of worshippers. He said: They are created. It was said to him: Do we attribute our actions to the Quran? He said: This is not to be said. And from Muhammad ibn Ismail al-Bukhari: Whoever claims that I said “My recitation of the Quran is created then he is a liar."
🟢 599 - Al-Hussein ibn Ali al-Qattan reported to us: I heard Ali ibn al-Hussein ibn al-Junaid say: I heard Rabee' say: I heard al-Shafi'i say: Whoever says: “My recitation of the Quran is created' or 'The Quran with my recitation is created' then he is a Jahmi.” Similarly, this statement was attributed to Abu Zar'ah and Ali ibn Khushram.
Sharh Usool Al Itiqad Page 292
١٥١/٢٣٠٢ - أخبرني حرب بن إسماعيل الكرماني، قال: سمعت إسحاق بن راهويه يقول : قد صح عن النبي ﷺ قال : «إن الله خلق آدم على صورة الرحمن» ، إنما عليه أن ينطق بما صح عن النبي ﷺ أنه نطق به .
قال إسحاق: حدثنا جرير عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عطاء، عن ابن عمر رضي اللَّه عنهما ، عن رسول الله ﷺ قال : «لا تقبحوا الوجه فإن الله خلق آدم على صورة الرحمن» (١) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) ومما روي عن الإمام أحمد رحمه اللَّه في الإنكار على من تأول هذا الحديث :
-......... قال إبراهيم بن أبان الموصلي : سمعت أبا عبد الله وجاءه رجل ، فقال : إني سمعت أبا ثور يقول : إن الله خلق آدم على صورة نفسه. فأطرق طويلا، ثم ضرب بيده على وجهه، ثم قال: هذا كلام سوء، هذا كلام جهم، هذا جهمي، لا تقربوه.
-........ قال أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن فراس في كتابه، عن حمدان بن علي، قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول وسأله رجل فقال : يا أبا عبد الله، الحديث الذي روي عن النبي ﷺ : «أن الله خلق آدم على صورته» ، على صورة آدم.
قال: فقال أحمد بن حنبل : فأين الذي يروى عن النبي ﷺ: «أن الله تعالى خلق آدم على صورة الرحمن عز وجل» ، ثم قال أحمد : وأي صورة كانت لآدم قبل أن يخلق ؟!
-......... قال: وأنا علي بن يحيى بن جعفر الإمام، قال: أنا الطبراني، قال: سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول : قال رجل لأبي : إن فلانا يقول في حديث رسول الله ﷺ : «إن الله خلق آدم على صورته» ، فقال: على صورة الرجل.
قال أبي : كذب هذا هذا قول الجهمية، وأي فائدة في هذا ؟!
-....... قال : وروي إسماعيل بن أحمد أبو سعد في كتاب «السنَّة» : عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: كنا بالبصرة عند شيخ فحدثنا بحديث النبي ﷺ : «إن الله خلق آدم على صورته» فقال الشيخ: تفسيره : خلقه على صورة الطين. فحدثت بذلك أبي رحمه اللَّه ، فقال : هذا جهمي، أو قال: هذا كلام الجهمية .
قلت : وعود الضمير إلى الله تعالى في هذا الحديث محل إجماع من السلف في القرون الثلاثة لم يخالف فيه إلا الجهمية المعطلة.
٢٣٠١ / ١٥٠ - وروى الخلال: عن أبي طالب من وجهين، قال: سمعت أبا عبد الله - يعني : أحمد بن حنبل - يقول : من قال : إن الله خلق آدم على صورة آدم؛ فهو جهمي، وأي صورة كانت لآدم قبل أن يخلقه ؟ ! (۱) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وهذا الأثر في..........: قال حمدان: سألت أبا ثور عن قول النبي ﷺ : «إن اللهَ خَلَقَ آدم على صورته» ؟ فقال : على صورة آدم .
وكان هذا بعد ضرب أحمد بن حنبل، والمحنة.
فقلت لأبي طالب : قل لأبي عبد الله .
فقال أبو طالب : قال لي أحمد بن حنبل : صَح الأمر على أبي ثور، من قال : إن الله خلق آدم على صورة آدم فهو جهمي، وأي صورة كانت لآدم قبل أن يَخْلُقه ؟!
١٤٩/٢٣٠٠ - قال المروذي أظن أني ذكرت لأبي عبد الله عن بعض المحدثين بالبصرة أنه قال : قول النبي ﷺ:«خلق الله آدم على صورته» ، قال : صورة الطين.
قال: هذا جهمي، وقال : تسلم الخبر كما جاء.
١٤٨/٢٢٩٩ - قال: وسمعت أبا عبد الله يقول : لقد سمعت الحميدي يحضره سفيان بن عيينة فذكر هذا الحديث : «خلق الله آدم على صورته».
فقال: من لا يقول بهذا فهو كذا وكذا . - يعني : من الشتم ، وسفيان ساكت لا يرد عليه شيئًا.
١٤٧/٢٢٩٨ - أخبرنا أبو بكر المروذي، قال: قلت لأبي عبد الله : كيف تقول في حديث النبي ﷺ: «خلق الله آدم على صورته» ؟
قال : الأعمش يقول : عن حبيب بن أبي ثابت، عن عطاء، عن ابن عمر رضي اللَّه عنهما.
قال : وقد رواه أبو الزناد عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه ، عن النبي ﷺ: «على صورته» .
فنقول كما جاء في الحديث.
١٤٦/٢٢٩٧ - عن يعقوب بن بختان أن أبا عبد الله أحمد بن حنبل سئل عن حديث النبي ﷺ: «خلق الله آدم على صورته» ؟
فقال : لا تُفسّره، ما لنا أن نفسره، كما جاء الحديث.
٢٢٩٦ / ١٤٥ - قال إسحاق بن منصور الكوسج لأحمد: «لا تقبحوا الوجه فإن الله خلق آدم على صورته»، أليس تقول بهذه الأحاديث؟
قال : أحمد صحيح .
وقال إسحاق : صحيح، ولا يدعه إلا مبتدع، أو ضعيف الرأي (١).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) ذكر أبو بكر الخلال في كتاب السنة» ما ذكره ..
ونص السؤال كما في مسائل الكوسج (۳۳۳۲) : قلت لأحمد رحمه اللَّه: «ينزل ربنا كل ليلة حين يبقى ثلث الليل الأخير إلى سماء الدنيا» ، أليس تقول بهذه الأحاديث؟ «ويرى أهل الجنة ربهم» ، «ولا تقبحوا الوجه فإن الله خلق آدم على صورته» يعني : صورة رب العالمين، و«اشتكت النار إلى ربها حتى يضع الله فيها قدمه» ، و«إن موسى لطم ملك الموت» ؟
قال الإمام أحمد: كل هذا صحيح ....
٢٢٩٥ / ١٤٤ - حدثنا يعقوب بن سفيان الفارسي، قال: حدثنا محمد بن حميد، حدثنا الفرات بن خالد عن سفيان الثوري، عن أبي الزناد، عن موسى بن أبي عثمان عن أبيه، عن أبي هريرة رضي اللَّه عنه ، أن النبي ﷺ قال: «إن الله خلق آدم على صورته» .
