Дневниk Мусафира

✍🏼 Очень хорошая книга. В ней есть все необходимые послания, разборы и пояснения по вероучению. Советую студенту хорошо и внимательно её прочитать. Жаль книга доступна только в pdf.. https://t.me/+MGl5CcDlo0kxNDJi

#вопрос75 #старое #опекунсуфист Ас-Саляму 1алейкум Варохьматуллаxlи Вабарокатуxly Да вознаградит тебя Аллах1 всеми благами Фирдавса за твои труды ахи. Вопрос таков: Каково положение сватовства к дочери суфиста.   —•—•—•—•—•—•—•—•—•—•— وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. ✍🏼 Амин. И вам того же. Даже если её отец ярый кафир, мушрик, атеист, буддист, коммунист, даже если она дочь проклятого Ленина, все равно можно её засватать и можно на ней жениться, если она сама верующая и соблюдающая,  то есть, если она сама в Исламе и если она соблюдающая. И, возможно вы наоборот её вытащите из этой грязи и поможете ей жить свободно, соблюдая религию Аллаха. По этому, если сестра понравилась и она соблюдающая, то срочно забирай её. И мы ждём приглашения на Вашу валиму))✊🏼 А то вы много спрашиваете про сватовство и никах, но после никаха забываете пригласить нас на валиму ☺️ والله أعلم. https://t.me/+MGl5CcDlo0kxNDJi

✍🏼 Это касается не студента, которому нужно изучать много книг, наук, делать путь в поисках знаний, проживать на чужбине ради знаний и необходимо более обширно подходить к вопросам. Этот пост касается обычных людей, как я, которым просто нужна лишь хорошая основа, к которой он мог бы в любое время возвращаться .. والله أعلم.. https://t.me/+MGl5CcDlo0kxNDJi

✍🏼 Короче вывод такой, в конечном итоге возьми себе: — Хорошее издание сборника имама аль-Бухари — Возьми себе хороший не большой тафсир авторитетного учёного — Возьми себе хорошую подробную книгу по жизнеописанию пророка ﷺ авторитетного учёного И перечитывай эти три книги. Перечитывай!! В конечном итоге ты понимаешь, что все необходимые человеку знания возвращается к этим трём основам. والله أعلم.. https://t.me/+MGl5CcDlo0kxNDJi

#вопрос74 #сафар #молитва #сокращение Ас Салям аляйкум а есть проблема если я придерживаюсь того мнению то что 3 дня только сафар можно делать ?     —•—•—•—•—•—•—•—•—•—•— وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. ✍🏼 Проблем наверное и нет, но ведь до тех пор, пока человек является путником, то есть до тех пор, пока он непосредственно в пути, то он имеет право молиться как путник, то есть сокращая (кроме молитвы фаджр и маг'риб) и совмещая свои обязательные молитвы. И по мнению большинства ученых это является желательно. И даже были те, кто считал, что это ваджиб и на сколько я помню этого мнения придерживался Ибн Хазм. Но, более правильное считаю, что это является сунной. И в чем вообще проблема придерживаться того, на чем был сам Пророк ﷺ ?! Ведь пришло в хадисе, который передает имам аль-Бухари (да смилуется над ним Аллах), от ибн 'Аббаса (да будет доволен им Аллах), что Пророк ﷺ задержался в некоторых поездках 19 дней и молился сокращая. روى ابن عباس رضي الله عنه قال:  أقام النبي صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره تسع عشرة يصلي ركعتين. رواه البخاري . Так же в хадисе, который приводится в аль-Муснаде у имама Ахмада (да помилует его Аллах), от Джабира (да будет доволен им Аллах), который сказал: Пророк ﷺ, провел в Табуке (один из походов) 20 дней и молился, сокращая молитву. وقال جابر رضي الله عنه قال: أقام النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك عشرين يوما يقصر الصلاة. رواه الإمام أحمد في مسنده. Так же асар, который передается от 'АбдуЛлаха ибн 'Умара (да будет доволен им Аллах), у имама аль-Байхаки в ас-Сунан аль-Кубра, где они провели 6 месяцев на границе с Азербайджаном и ибн 'Умар сказал: мы молились по 2 ракаата. То есть, сокращая молитвы 6 месяцев. عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما ، أَنَّهُ قَالَ:  أَرْتَجَ عَلَيْنَا الثَّلْجُ وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ فِي غَزَاةٍ . قَالَ ابْنُ عُمَرَ: كُنَّا نُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ . رواه البيهقي في  السنن الكبرى.  Так же ибн Мунзир (да помилует его Аллах) привел ижма' и сказал: Что сошлись ахлю аль-'ильм (люди знания) на том, что путнику можно сокращать молитву до тех пор, пока он является путником и не стал жителем или пока не поселился, можно ему даже если это займет года. قال ابن المنذر: أجمع أهل العلم أن للمسافر أن يقصر ما لم يجمع إقامة ، وإن أتى عليه سنون .  И подобное можно найти в книге аль-Муг'ни у имама ибн К'удама аль-Мак'диси и так же в разборах шейхуль-Ислама ибн Таймии и многих других и да помилует Аллах наших имамов ахлю ассунна. والله أعلم. https://t.me/+MGl5CcDlo0kxNDJi

В обратную связь написали разное. Кто-то пишет китайский стиль, кто-то пишет европейская рубашка, кто-то пишет хажи муридская. И т.д. Получается ни все её считают только хажи муридской, и есть те, кто считают её стильной, но в то же время скромной мужской рубашкой 👍🏼 Как всегда мои подписчики Ягуары 🔥

✍🏼 Кто прожил своё детство дома, особенно те, кто часто бывали среди взрослых и стариков, помните рубахи с такими пуговицами/застёжками?)) Как вам такие рубахи? Ваше мнение в комментариях ⬇️

❗️Дуа. Передается от Абу Хурейры (да будет доволен им Аллах), что посланник Аллаха ﷺ сказал: В пятницу есть час, и если он совпадёт с тем временем, когда мусульманин попросит у Аллаха благое, то ему непременно это будет дано. Передали аль-Бухари и Муслим.    —•—•—•—•—•—•—•—•—•—•— Не забудьте сделать дуа за наших братьев, сестер и детей в Палестине, в Сирии, в Судане, на Кавказе, в местах лишения свободы и во всех уголках света. https://t.me/+MGl5CcDlo0kxNDJi

✍🏼 Это действительно сильная и очень ценная книга по исламскому праву, особенно для тех, кто интересуется и изучает ханбалитский мазхаб. И к большому сожалению сегодня ты мало увидишь студентов, которые читают и возвращаются к таким книгам. Такие книги как аль-Хидая имама Абу аль-Хаттаба аль-Кальвазани (на фото) и книга аль-Мук'ни' имама Ибн К'удамы аль-Мак'диси являются кладезью знаний по правовым вопросам. О других больших трудах я не говорю. И я советую студентам, изучающим ханбалитский мазхаб не буксовать долго на матнах (трактатах) поздних/современных учёных, и после того, как взяли базу/основу и общее понимание по фикху, переходить на более авторитетные труды более ранних учёных. والله أعلم. https://t.me/+MGl5CcDlo0kxNDJi

✍🏼 Каждый раз, когда читаю или разбираю подобный вопрос, вспоминаю один урок по фикху, где мы с братьями читали фикх и там присутствовал один брат. И он сказал: когда-то я к этой теме относился не серьёзно, думал: почему люди по сей день рассказывают об очищении, о каких-то камнях, ведь мы уже в современном мире, есть полно доступной воды и мы особо в таких вопросах не нуждаемся. И далее он говорит: и я однажды оказался в такой ситуации, где мне необходимо было в уборную, но для очищения, кроме песка и камней ничего не было под рукой! Не воды, не салфеток, ничего, кроме камней! И я с того момента, когда сам был этим испытан понимаю, что этот вопрос и все шариатские вопросы не просто так упомянуты в книгах учёных. https://t.me/+MGl5CcDlo0kxNDJi

#вопрос73 #очищение Ассаламу гъалейка уа рахьмату АЛЛАГЬ. Ахъи, скажи пожалуйста,  есть ли далиль на обязательность истинджа? А то с сестрой есть разногласие. Я говорю, что если есть вода, то надо очищаться водой, а она говорит можно только бумагой, даже при том что есть вода в кв.    —•—•—•—•—•—•—•—•—•—•— وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. ✍️🏼 Научная польза из книги по фикху аль-Г'аят ва ат-Так'риб шейха Ахмада ибн Хусейна аль-Асфахани. Книга известна как «матн Аби Шуджа'». И наш короткий комментарий с разъяснением слов ученого. Итак, слова ученого: Очищение от мочи и кала обязательно. Лучший способ очищения камнями, а затем водой. — Комментарий: то есть лучший способ, это когда человек очищается и камнями, а затем очищается водой. В наше время естественно камни можно заменить на салфетки, туалетную бумагу и т.д., как это разбирали и упомянали современные ученые в своих трудах. Далее, слова ученого: Можно ограничиться тремя камнями, которыми очищается место. — Комментарий: ограничиться только в том случае, если этими камнями, или салфетками, или туалетной бумагой человек смог полностью очиститься, то есть смог сделать "إزالة النجس" что означает устранение наджаса. Далее, слова ученого: Если хочется ограничиться одним из средств, то лучше ограничиться водой. — Комментарий: это единогласное мнение. Если выбирать одно из двух средств, то лучше очищаться водой, потому что вода очищает и смывает всё без следа, потому что водой более возможно/вероятно устранить полностью наджас. 📖 И дополнительно слова имама ибн Кудамы аль-Макдиси (да смилуется над ним Аллах), из его известного труда аль-Муг'ни: قال ابن قدامة في المغني: وإن أراد الاقتصار على أحدهما فالماء أفضل، لما روينا من الحديث، ولأنه يطهر المحل ويزيل العين والأثر وهو أبلغ في التنظيف. وإن اقتصر على الحجر أجزأه بغير خلاف بين أهل العلم، لما ذكرنا من الأخبار ولإجماع الصحابة رضي الله عنهم. انتهى. По смыслу: Если он (человек) хочет ограничиться одним из них, то есть одним из двух видов очищения, то лучше ограничиться водой, исходя из того, что мы передали из хадиса, и потому что вода очищает место и удаляет след наджаса, и она более эффективно чистит. Если же оно (очищение) ограничено камнем, то это приемлемо без спора среди людей знания, согласно доводам, которые мы упомянули, и единогласному мнению сподвижников (да будет доволен ими Аллах). والله أعلم. https://t.me/+MGl5CcDlo0kxNDJi

Правильно. Я тоже призываю не слушать всяких блогеров, шарлатанов и необразованных людей. И вообще, что за времена на улице, нормально арабский не освоили, а уже дают фатвы и занимают высокие должности в духовном центре. Остановитесь уже!! https://t.me/+MGl5CcDlo0kxNDJi

#вопрос72 #учёные #знания #рибат Ассаламу 1алайкум. Ахи, есть люди говорят знания надо брать только у тех ученых которые воевали. Что знания берутся только у них. Что скажешь на счёт такого мнения?   —•—•—•—•—•—•—•—•—•—•— وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. ✍🏼 Это неправильно. Среди сражающихся были учёные и не учёные и пусть Аллах помилует каждого единобожника. И нужно понимать, что были учёные, которые не сражались физически и тем не менее они признанные учёные имамы и принесли много пользы исламу. И так же важно понимать, что если человек сражался на пути Аллаха это не значит, что он застрахован от ошибок, что он безгрешный и что от него берётся абсолютно всё, то есть его участие в войне не делает его безошибочным. Сегодня встречаешь некоторых людей, которые говорят, что знания берутся только у тех, кто сражался. И если люди ограничили себя только теми учёными, которые сражались на пути Аллаха (да смилуется над ними Аллах), то такие люди останутся невеждами во многих вопросах. В таком случае пусть не берут знания у четырёх имамов четырёх мазхаба. В таком случае пусть не читают книги имама Малика, имама Шафи'и, имама Ахмада ибн Ханбаля и их многих последователей. Возможно вы в ответ приведете слова 'АбдуЛлаха ибн Мубарака (да смилуется над ним Аллах), в которых сказано по смыслу: во времена фитны или неясности смотрите на чём те люди, которые сражаются и т.д. Но ведь его слова не указывают на абсолютное ограничение обретения знаний только у тех, кто сражаются и не указывают по смыслу, что каждый участник войны является учёным, от которого можно брать любые знания и так же не указывают, что любой участник войны застрахован от ошибок. В любом случае мы должны следовать доводу из Корана или достоверной сунны или тому, на чём учёные сошлись единогласно. Когда мы сами себе ставим какие-то ограничения и начинаем проявлять в этом чрезмерность, то мы чаще всего начинаем сами себя лишать благ. И одно из великих благ и милостей Аллаха, являются полезные знания. Поэтому, если учёный на правильных убеждениях, если он из числа ахлю ас-сунна, то у него нужно брать полезные знания, распространять их и не лишать себя такого блага. А то, что он делал или не делал думаю это не наше дело, это между ним и между его Господом. والله أعلم. https://t.me/+MGl5CcDlo0kxNDJi

#вопрос72 #учёные #знания #рибат Ассаламу 1алайкум. Ахи, есть люди говорят знания надо брать только у тех ученых которые воевали. Что знания берутся только у них. Что скажешь на счёт такого мнения?   —•—•—•—•—•—•—•—•—•—•— وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. ✍🏼 Это неправильно. Среди сражающихся были учёные и не учёные и пусть Аллах помилует каждого единобожника. И нужно понимать, что были учёные, которые не сражались физически и тем не менее они признанные учёные имамы и принесли много пользы исламу. И так же важно понимать, что если человек сражался на пути Аллаха это не значит, что он застрахован от ошибок, что он безгрешный и что от него берётся абсолютно всё, то есть его участие в войне не делает его безошибочным. Сегодня встречаешь некоторых людей, которые говорят, что знания берутся только у тех, кто сражался. И если люди ограничили себя только теми учёными, которые сражались на пути Аллаха (да смилуется над ними Аллах), то такие люди останутся невеждами во многих вопросах. В таком случае пусть не берут знания у четырёх имамов четырёх мазхаба. В таком случае пусть не читают книги имама Малика, имама Шафи'и, имама Ахмада ибн Ханбаля и их многих последователей. Возможно вы в ответ приведете слова 'АбдуЛлаха ибн Мубарака (да смилуется над ним Аллах), в которых сказано по смыслу: во времена фитны или неясности смотрите на чём те люди, которые сражаются и т.д. Но ведь его слова не указывают на абсолютное ограничение обретения знаний только у тех, кто сражаются и не указывают по смыслу, что каждый участник войны является учёным, от которого можно брать любые знания и так же не указывают, что любой участник войны застрахован от ошибок. В любом случае мы должны следовать доводу из Корана или достоверной сунны или тому, на чём учёные сошлись единогласно. Когда мы сами себе ставим какие-то ограничения и начинаем проявлять в этом чрезмерность, то мы чаще всего начинаем сами себя лишать благ. И одно из великих благ и милостей Аллаха, являются полезные знания. Поэтому, если учёный на правильных убеждениях, если он из числа ахлю ас-сунна, то у него нужно брать полезные знания, распространять их и не лишать себя такого блага. А то, что он делал или не делал думаю это не наше дело, это между ним и между его Господом. والله أعلم. https://t.me/+MGl5CcDlo0kxNDJi

#вопрос71 #проживание #одиночка السلام عليكم. Можно ли девушке (незамужней) жить отдельно от родителей? (с доводами)   —•—•—•—•—•—•—•—•—•—•— وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. ✍️🏼 В этом вопросе есть разногласие и большинство ученых дозволяют жить женщине одной при следующих условиях: Первое: Безопасная местность, чтобы она была обезопасена и что живет и находится в безопасном месте. В опасных странах, где распространены грабежи, мородерства, приставания, притеснения слабых и т.д. в таких местностях ей оставаться одной нельзя. Второе: Безопасность от фитны (искушения). То есть, чтобы она не боялась за фитну, за свой нафс, за себя и т.д. Третье: Чтобы она была не сильно далеко от своих родных, от своих близких и чтобы она при любых необходимых случаях была в зоне доступа. Но, при всём этом мы говорим, что лучше будет, если она будет со своими родителями, со своими родными, кто ей являются махрамами. Это всё коротко взято из ответов и фатв учёных, так как в этом вопросе конкретный довод именно со словами: "ей можно" или "ей нельзя" вы не найдете, и поэтому в таком случае нужно смотреть что говорят ученые. والله أعلم. https://t.me/+MGl5CcDlo0kxNDJi

✍🏼 Имам Ахмад ​один из тех людей, кто сильнее всего избегал славу/известность. ​Но он прославился так, как не прославлялся никто другой (из числа учёных), став: ​«Имамом ахлю ас-сунна ва аль-джама'а». Шейх Доктор Ахмад аль-Халиль. https://t.me/+MGl5CcDlo0kxNDJi

#вопрос70 #шариат# #хукм #к'исас Ассаляму 1алейкум варахьматуллах1 вабарикатух1, ахи , пожалуйста разъясните положение Зина , я слышал  то что, убивают забив камнями, то палками , то с высокой точки сброс и как должен поступить человек если сделал Зина? пусть Аллах1 отдалит нас от этого мерзкого поступка. ДжазакалЛлаху хойран. —•—•—•—•—•—•—•—•—•—•— وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. ✍🏼 Амин. Ва джазакум хайран джазилян. وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ «...но Аллах не стыдится истины». Ответим коротко. ❐ Камнями забивают того, кто совершил зина, если он женат или был женатым и впал в этот грех. Его или её, именно в таком случае забивают камнями, если это подтвердилось свидетелями и совпали все условия, требуемые шариатом. И никто от себя никаких наказаний не выносит и самосудом не занимается. ❐ Палками бьют того, кто совершил зина и не был женатым или не была замужем, если это подтвердилось свидетелями и совпали все условия. Не просто где-то кто-то что-то подумал, а соблюдаются все условия, требуемые шариатом. И решение выносит не каждый, а только шариатский Хаким, или его Наиб, или уполномоченный Шариатский К'ади. ❐ С высотки бросают того, кто впали в грех народа Лют'а (мир ему). То есть гомосексуалистов, если подтвердилось свидетелями и совпали все условия, требуемые шариатом, то в таком случае подобных сбрасывают с высотки. ❗️ Не каждый имеет право это делать, самосуд ни в коем случае не дозволяется. Процесс рассматривает и расследует только хаким, или его наиб, или шариатский к'ади и решение о наказании и его исполнении только при шариатском правлении. ❗️ Тому, кто впал в какой-либо грех следует искренне покаяться, просить прощения у Аллаха, больше не повторять подобное и побольше делать хороших дел. Если Аллах скрыл грех человека, то он не должен его раскрывать и говорить об этом кому-либо. На этом сошлись учёные, ссылаясь на достоверный хадис: عن أبي هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلاَّ الْمُجَاهِرِينَ، وَإِنَّ مِنَ الْمَجَانَةِ أَنْ يَعْمَلَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ عَمَلاً، ثُمَّ يُصْبِحَ وَقَدْ سَتَرَهُ اللَّهُ، فَيَقُولَ يَا فُلاَنُ عَمِلْتُ الْبَارِحَةَ كَذَا وَكَذَا، وَقَدْ بَاتَ يَسْتُرُهُ رَبُّهُ وَيُصْبِحُ يَكْشِفُ سِتْرَ اللَّهِ عَنْهُ. رواه البخاري ومسلم. Передаётся от абу Хурейры да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Все члены моей общины будут помилованы, за исключением заявляющих (о своих грехах). К таким людям относится человек, который согрешил ночью, но Всевышний Аллах скрыл его грех, а утром он сам говорит: "О такой-то! Я совершил вот такой-то грех". И получается так, что он проводит ночь под покровом Аллаха, а на утро сбрасывает с себя покров Аллаха». Хадис передали аль-Бухари и Муслим. والله أعلم. https://t.me/+MGl5CcDlo0kxNDJi

Один не доволен, другой удивлён 😁