قناة المسجد الأثري

ماذا لو كانت حقيقة 💔 مش كان افضل لهم من اللعب بأصول دين الله ؟ حامد النجس : اكو حدادية بالطيارة ؟ الحسيني : ابلللععععع عاللوبي ولاك أبو عمر الباحث يسرق لوت أحمد السيد : أريد هيييل ياشباب وينكم ؟

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ عز وجل وَأَتُوبُ إِلَيْهِ كُلَّ يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ»

[الزهد لأحمد بن حنبل (١٠)]

أذكار الصباح أذكار المساء أذكار النّوم أذكار ما بعد الصّلاة التذكير بالصيام

#المسجد_الاثري #إيفان #كلنا_محمد_بن_شمس_الدين

لا عادي ترى ما أثر ولا شيء نحن فقط نستفزك #إيفان #المسجد_الاثري #كلنا_محمد_بن_شمس_الدين

مابعرف سمعت هيك شي من إيفاء 😂🤣

الآن أنت تعرف من الي يتكلم معك؟ لا طبعًا🤣 - مشرف

حامد يهتم بمشرفين القناة اكثر مني وبيعرف مين موجود ومين لا

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَابَ طَعَامًا قَطُّ؛ كَانَ إِذَا اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ، وَإِذَا لَمْ يَشْتَهِهِ سَكَتَ»

[الزهد لأحمد بن حنبل (٨)]

صلوا على الذي سيُجلسه ربه على العرش. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ : "مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا".

[صحيح مسلم (408)]

- فضيلة رسول الله محمد ﷺ: عن إمام المفسرين مجاهد تلميذ حبر الأمة ابن عباس رضي الله عنهم قال: {عَسَىٰ أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا} قال: «يقعد محمدًا على العرش».

[السنة لأبي بكر بن الخلال (1/ 252)]

- من هو مجاهد؟ مجاهد إمام المفسرين تابعي من أخص تلاميذ ابن عباس، وقد أخذ عنه التفسير ثلاث مرات «قَالَ: عَرَضَتُ الْقُرْآنَ عَلَى ابْنِ ‌عَبَّاسٍ ثَلَاثَ عَرَضَاتٍ، أُوقِفُهُ عَلَى كُلِّ آيَةٍ، ‌أَسْأَلُهُ فِيمَا نَزَلَتْ، وَكَيْفَ كَانَتَ؟».

[المستدرك (2/ 307)]

- حكم من رد الأثر: قال الإمام أبو داود صاحب السنن(تـ٢٧٥هـ): «أرى أن يجانب كل من رد حديث ليث، عن مجاهد: (يقعده على العرش) ويحذر عنه، حتى يراجع الحق، ما ظننت أن أحدا يذكر بالسنة يتكلم في هذا الحديث، إلا إنا علمنا أن الجهمية تنكره من جهة إثبات العرش، فإنهم ينكرون أمر العرش، ويقولون: العرش عظمة، مع أنهم لم ينكروا منه فضيلة النبي صلى الله عليه وسلم».

[السنة لأبي بكر بن الخلال (1/ 233)]

تفسير المقام المحمود - نونية ابن القيم.

قال الإمام ابن القيم في نونيته الكافية الشافية: «واذكر كلام مجاهد في قوله ... أقم الصلاة وتلك في سبحان في ذكر تفسير المقام لأحمد ... ما قيل ذا بالرأي والحسبان إن كان تجسيما فإن مجاهدا ... هو شيخهم بل شيخه الفوقاني وقد أتى ذكر الجلوس به وفي ... أثر رواه جعفر الرباني أعني ابن عم نبينا وبغيره ... أيضا والحق ذو التبيان والدارقطني الإمام يثبت الآثار ... في ذا الباب غير جبان وله قصيد ضمنت هذا وفيها ... لست للمروي ذا نكران وجرت لذلك فتنة في وقته ... من فرقة التعطيل والعدوان والله ناصر دينه وكتابه ... ورسوله في سائر الأزمان لكن بمحنة حزبه من حربه ... ذا حكمة مذ كانت الفئتان»

صلوا على الذي سيُجلسه ربه على العرش. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ : "مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا".

[صحيح مسلم (408)]

- فضيلة رسول الله محمد ﷺ: عن إمام المفسرين مجاهد تلميذ حبر الأمة ابن عباس رضي الله عنهم قال: {عَسَىٰ أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا} قال: «يقعد محمدًا على العرش».

[السنة لأبي بكر بن الخلال (1/ 252)]

- من هو مجاهد؟ مجاهد إمام المفسرين تابعي من أخص تلاميذ ابن عباس، وقد أخذ عنه التفسير ثلاث مرات «قَالَ: عَرَضَتُ الْقُرْآنَ عَلَى ابْنِ ‌عَبَّاسٍ ثَلَاثَ عَرَضَاتٍ، أُوقِفُهُ عَلَى كُلِّ آيَةٍ، ‌أَسْأَلُهُ فِيمَا نَزَلَتْ، وَكَيْفَ كَانَتَ؟».

[المستدرك (2/ 307)]

- حكم من رد الأثر: قال الإمام أبو داود صاحب السنن(تـ٢٧٥هـ): «أرى أن يجانب كل من رد حديث ليث، عن مجاهد: (يقعده على العرش) ويحذر عنه، حتى يراجع الحق، ما ظننت أن أحدا يذكر بالسنة يتكلم في هذا الحديث، إلا إنا علمنا أن الجهمية تنكره من جهة إثبات العرش، فإنهم ينكرون أمر العرش، ويقولون: العرش عظمة، مع أنهم لم ينكروا منه فضيلة النبي صلى الله عليه وسلم».

[السنة لأبي بكر بن الخلال (1/ 233)]

"طاعة الله والزوجة الصالحة من الحسنة في الدنيا" { وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ }[سُورَةُ البَقَرَةِ: ٢٠١] - تفسير ابن أبي زمنين: ﴿ومنهم من يقول﴾ وهم المؤمنون ﴿ربنا آتنا في الدنيا حسنة...﴾ الآية، قال الحسن: والحسنة في الدنيا طاعة الله، وفي الآخرة الأجر. وقال بعضهم: الحسنة في الدنيا كل ما كان من رخاء الدنيا، ومن ذلك الزوجة الصالحة.

الشيعة يقولون: شلون محمد بن شمس الدين يروح مشاية وهو من أهل السنة