إِصْلَاحُ اَلْقُلُوب

برنامج حفظ الأربعين النووية مع شرح الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله🖇️

بعون الله تعالى، نبدأ في هذه القناة المتواضعة برنامجًا مباركًا لحفظ الأربعين النووية للإمام النووي رحمه الله، مع الاستعانة بشرح فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله. سننشر – بإذن الله تعالى – حديثًا واحدًا أو حديثين يوميًّا، مع شرحٍ يُيسِّر فهم معانيهما، مع التأكيد على أن المقصود ليس القراءة فحسب، بل حفظ الحديث، وفهم معانيه، والعمل بما دلَّ عليه. وبإذن الله تعالى، إذا التزمت بهذا البرنامج، فستجد نفسك بعد أربعين يومًا أو أقل قد أتممت حفظ أحاديث الكتاب كاملة، مع فهمٍ حسنٍ لمعانيها. نسأل الله تعالى أن يرزقنا العلم النافع، والعمل الصالح، وأن يجعل هذا العمل خالصًا لوجهه الكريم، وأن يوفقنا لحفظ سنة نبينا ﷺ، وفهمها، والعمل بها.

فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ إذا أحبَّ عبدًا أبعدَه عن الحرام، تُغلَقُ أبوابُ الحرامِ في وجهِه. فلذلك المؤمنُ يَصرِفُ اللهُ عزَّ وجلَّ عنه أبوابَ السوء، ويَصرِفُه عن الحرام، ويَصرِفُه عن الشِّرك، ويَصرِفُه عن جميعِ الأنواع؛ لأنَّ اللهَ يحبُّه. وهذه علامةُ محبَّةِ اللهِ عزَّ وجلَّ

= فضيلة الشيخ أ.د. عبد السلام الشويعر

"لا أَودُّ شَيئًا مِن الدُنيا بِقدرِ ما أَرجُو من اللّهِ دَومًا أَن يُعينني عَلى نفسي، ومشقة الطريقِ،وقلبي ! يَارب؛ نجِنّي مِن تقلبات الدُنيا، وَلا تَكلني إِلىٰ نفسي طرفة عَينٍ يَاربِّ؛ الطّريق طَويل، وَالزّادُ قَليل، وأنا أَسيرُ متعثر الخطواتِ، مُتَكئا بِكُل ثِقلي عَلى الدُّعاءِ. أسيرُ يارب؛ بِيقين أني أَنا، وأنك أَنت أنت اللَّه، فاقبل قليلي، ونجنّي ممَّا أَخَافُ وأحذر، - يَاربِّ؛ لأ نني عَلى يَقينٍ بِأنِي عبدك الضعيف بن عَبدِك وَلن تُضيعني، وفقني لِخيرِ الأمُور وَأَحبِّهَا إِليك، و أعِنّي عَلىٰ أَن ألتمسَ الطُمأنِينة فِي جميعِ أقدَارك، واهدني وأَرشدني للسبُل التّي تُحبّ وترضَى. ربنا اغفر لنا ولوالدينا ولجمبع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات..

▪️قال الشيخ السعدي -رحمه الله تعالى-: الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ فيها : غفران الزلات، وتكفير السيئات وإجابة الدعوات وقضاء الحاجات، وتفريج المهمات والكربات وحلول الخيرات والبركات، ورضا رب الأرض والسماوات، وهي نور لصاحبها في قبره، منجية من الشرور والآفات .

📚 الفواكه الشهية (ص ٤١)

ــــــــــــــــــــ _هل صليت النبي صلى الله عليه وسلم اليوم؟ •فضيلة الشيخ أبي عبد الله محمد بن سعيد رسلان حفظه الله 🎙️

#_بَــــــــابُ الشِّرْك: _س ٤٦/ ما هي أقسام الشِّرك؟ _الشِّركُ بالله تعالى قسمان: ١- الشِّرك الأكبر. ٢- الشِّرك الأصغر. _س ٤٧/ ما هو الشرك الأكبر؟ _الشِّرك الأكبر هو: صرفُ شيءٍ من أنواع العبادة لغير الله. _س ٤٨/ أذكر أمثلة على الشرك الأكبر؟ _الشِّركُ الأكبرُ له أمثلة فمن ذلك: _دعاءُ غيرِ الله، أو التَّقربُ بالذَّبائحِ والنُّذورِ لغيــرِ الله مــن الـقبـور والجنِّ والشَّياطين، أو رجاء غير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله من قضاء الحاجات، وتفريج الكُربات.

[📖 إرشاد الأنام إلى أصول ومهمات دين الإسلام/ [ص: ٣١]

- قال سفيان الثوري -رحمه الله- : " مَن جَالس صاحِب بدعَة لم يسلَم من إحدىٰ ثلاَث: • إمَّا أن يكُون فتنةٌ لغيرِه، • وإمَّا أن يقعَ فِي قلبِه شيء؛ فيزلّ بِه فيُدخلَه الله النّار، • وإمّا أن يقُول: والله ما أُبالي ما تكلّموا وإنِّي واثقٌ بنفسِي، فمَن أَمِن الله علىٰ دينِه طرفة عينٍ ؛ سلَبه الله إيّاه " .

📖 البدع لابن وضاح

•يقول الشاطبي -رحمه اللّٰه تعالى-: " فإن توقير صاحب البدعة مظنّة لمفسدتين تعودان على الإسلام بالهدم : ⬅ أولاً: التفات الجهال والعامة إلى ذلك التوقير، فيعتقدون في المبتدع أنّه أفضل الناس، وأن ما هو عليه خير فيؤدي ذلك إلى اتباعه على بدعته دون اتباع أهل السنّة على سنّتهم. ⬅ ثانياً: أنّه إذا وُقِّرَ مبتدع صار ذلك كالحادي المحرض له على إنشاء الإبتداع وعلى كل حال، فتحيا البدع، وتموت السنن، وهو هدم الإسلام بعينه".

📚 الإعتصام - للشاطبي: ص: (١٥٢).

‏العلم الخالي من التربية ضرره أكثر من نفعه، وما أصيب المسلمون في عزّتهم إلاّ يوم فارقت التربية الصالحة العلمَ، وكم شَقِيَ أصحاب العلم المجرَّد بالعلم وأشقوا أممهم، والسعادة غايةٌ لا يُسلك إليها طريقُ العلم وحده من غير أن تصاحبه التربية... الجمع بين التربية والتعليم هو وظيفة النبوّة التي بيّنها الوحي في آية:

﴿وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ﴾.

ـ البشير الإبراهيمي⁩ | الآثار ٤/ ١٧٣.

﴿مَّنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ﴾ من أجواء الفجر في المسجد الحرام.. تلاوةٌ مؤثرة بصوت الشيخ د. #الوليد_الشمسان 🎙️

📌قَــالَ الشَّيْخُ العَلَّامَة مُحَمّـد بْنُ صَــالِحٍ العُثَيْمِيـٰـنِ رحمه الله : |[ صَلَاةُ الفَجْرِ ڪَالمِفْتَاحِ لِصَلاَةِ النَّهَارِ بَلْ لِعَمَلِ النَّهَارِ ڪُلِّهِ ، وَأَنَّهَا ڪَالمُعَاهَدَةِ بَيْنَ الله وَبَيْنَ العَبْدِ ، فِي أَن يَقُومَ العَبْدُ بِطَاعَةِ رَبِّهِ ﷻ مُمْتَثِلًا لِأَمْرِهِ مُجْتَنِبًا لِنَهْيِهِ ]| [ شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ ]

تَنَعَّمُوا بِقِيَامِ اللَّيْلِ، فَإِنَّ هُنَاكَ أَقْوَامًا يَتَمَنَّوْنَ أَنْ يَعُودُوا إِلَى الدُّنْيَا، وَلَوْ لِلَيْلَةٍ وَاحِدَةٍ، لِيَتَزَوَّدُوا فِيهَا مِنَ الْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ. فَشَمِّرُوا عَنْ سَوَاعِدِكُمْ، وَلَا تَتَكَاسَلُوا، وَتَزَوَّدُوا مِنَ الطَّاعَاتِ وَالْأَعْمَالِ الصَّالِحَاتِ، فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ تَقْوَى اللَّهِ، وَاغْتَنِمُوا أَيَّامَكُمْ قَبْلَ أَنْ تَمْضِيَ وَلَا تَعُودَ.

قد اُبتلينا بإنفتاح الدنيا، ويُسر الشرور، ومعرفة الناس، واتباع الهوى، ونفسٍ أمارة بالسوء، وكثرة الفتن. فاللهمّ سلم .. نعوذ بك يارب من سوء الختام، اللهم تُب علينا، واختم بالصالحات أعمالنا، اللهمّ إن أردت بقومٍ فتنة فاقبضنا إليك غير خزايا ولا مفتُونين. اللَّهُمَّ بعِلمِكَ الغيبَ وقدرتِكَ على الخلقِ أحيني ما علمتَ الحياةَ خيرًا لي وتوفَّني إذا علمتَ الوفاةَ خيرًا لي.

«اشترِ نفسَك اليوم؛ فإن السوق قائمة، والثمن موجود، والبضائع رخيصة، وسيأتي على تلك البضائع يوم لا تصل فيه إلى قليل ولا كثير: وذلك يوم التغابن، ويوم يعض الظالم على يديه. إِذا أَنْتَ لَمْ تَرْحَلْ بِزادٍ مِنْ التُّقَى … ولاقَيْتَ بعدَ الموتِ مَنْ قد تَزَوَّدا نَدِمْتَ على أَنْ لا تكُونَ كمِثْلِهِ … وأَنَّكَ لَمْ تَرْصُدْ لما كانَ أَرْصَدا» ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

#ابن القيم/ الفوائد، لابن القيم (ص: ٤٩).📚

فائدة صرفية💡 أسماء لا يجوز تصغيرها ١- الله: لأنه لفظ العظمة والجلال. ٢- أسماء الأنبياء: لأنها ملازمة لكل كمال. ٣- لفظ كل: إذ يدل على العموم والتصغير يخرجه من العموم. ٤- لفظة بعض: لأنها دالة في معناها على التقليل والتصغير يخرجه من هذه الدلالة. ٥- أسماء الشهور: لأنها لها دلالة مقصودة. ٦- أسماء الأيام: لأن لها دلالة زمنية تتعارض مع التصغير. ٧- جموع التكسير للكثرة مثل سيوف؛ لأنها تتعارض مع التصغير

#_لُغَتُنَا_الخَالَدةُ #قناة_منصة_على_التلجرام 🌐

•عوائق الزواج بين الأعراف والشرع! من الأسباب التي تعرقل الزواج وتجعله أكثر صعوبة على الشباب تلك التكاليف الباهظة التي يفرضها المجتمع وبعض الأعراف، حيث يُلزم الشاب بتحمّل نفقات تفوق قدراته، سواء في تجهيز الزواج أو إقامة الولائم الكبيرة. ويتكرر ذلك خوفًا من الانتقاد أو اللوم من الأهل والأقارب والأصدقاء، حتى أصبح الزواج عند بعض الناس وسيلة لإرضاء المجتمع، لا لتحقيق مقصده الشرعي. وهذا فهمٌ خاطئ. فالزواج في الإسلام هو عقدٌ شرعي بين الزوجين، وهدفه الأساسي بناء أسرة تقوم على طاعة الله والالتزام بدينه، وليس مناسبةً للتفاخر أو التباهي أو الإسراف. ولهذا أرشد النبي ﷺ إلى التيسير، فقال: «أَوْلِمْ ولو بشاة»، تأكيدًا على مشروعية الوليمة مع الاعتدال فيها، دون إسراف أو تحميل النفس ما لا تطيق. أما الأهل والأصدقاء، فينبغي أن يدركوا أن دورهم ليس في زيادة الضغوط على الشاب أو إثقال كاهله بالمطالب، بل في الدعاء له بالتوفيق والصلاح، وتشجيعه على الزواج، والوقوف إلى جانبه، وتيسير أمره، لا تعسيره. ومن الأسباب الأخرى التي تعيق تيسير الزواج انتشار العلاقات المحرمة خارج إطار الزواج الشرعي، تحت ذريعة «التعارف» أو غيرها من المبررات الواهية. فهذه العلاقات مخالفة لهدي الإسلام، وتؤدي إلى كثير من المفاسد والآثام. وقد وضع الإسلام ضوابط واضحة للعلاقة بين الرجل والمرأة، فلا يجوز أن تقوم بينهما علاقة خارج الإطار الشرعي. ومن آثار هذه العلاقات المحرمة أنها تُورث التعلّق العاطفي، فإذا تقدّم خاطب صالح للفتاة ردّته، لا لعيب فيه، وإنما لتعلّق قلبها بشخص آخر، وربما كان هذا الشخص غير جاد في الزواج أو لم يتقدّم إليها أصلًا، فتظل تنتظره سنوات، وقد لا يأتي أبدًا، فتُصاب بالندم والانكسار وربما بعقدٍ نفسية بسبب ذلك التعلّق. وكذلك الشاب قد يتعلق بفتاة، فإذا لم يتمكن من الزواج بها عاش في حزن واضطراب، وربما أعرض عن الزواج أو قارن كل امرأة بها، فيتأذى هو أيضًا. لذلك، يجب على الشباب والفتيات الابتعاد عن هذه العلاقات المحرمة، والإقبال على الطريق الذي شرعه الله، ففيه الطمأنينة والبركة والتوفيق. ومن المعلوم أن ما كان سببًا في سخط الله تعالى، فلن يكون سببًا في سعادتك، وما كان لله دام واتصل، وما كان لغير الله انقطع وانفصل. -تصحيح مفاهيم ✓

رَبِّ اصْرِفْ عَنِّي السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ، وَاجْعَلْنِي مِنْ عِبَادِكَ الْمُخْلَصِينَ. اللَّهُمَّ طَهِّرْ قَلْبِي، وَحَصِّنْ فَرْجِي، وَاغْفِرْ ذَنْبِي.

رزقني اللهُ وإيّاكم زيارةَ بيته الحرام، وأكرمنا بعمرةٍ خالصةٍ لوجهه الكريم، لا رياءَ فيها ولا سُمعة، تُطهِّر القلوب، وتغسل الذنوب، وتقرّبنا إلى الله تعالى. نسأل الله أن يبلّغنا وإيّاكم تلك الديار المباركة ونحن في صحةٍ وعافيةٍ وقبول.

‏ لو أدركتِ القُلوب عظَمة الرّحمن .. لكانَ شَهيقُها الذّكر، وزَفيرُها القُرآن ..