es
Feedback

¡No caigas en manos de tramposos! Telemetrio encuentra y marca estos canales 👉 Si quieres ver la etiqueta, suscríbete

Dark World

Dark World

Ir al canal en Telegram

No purpose, no goal, just pointless nonsense.

Mostrar más
807
Suscriptores
Sin datos24 horas
+27 días
+1630 días

Cargando datos

Canales Similares
Sin datos
¿Algún problema? Por favor, actualice la página o contacte a nuestro gerente de soporte.
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
nov '26
noviembre '26
+4
en 0 canales
octubre '26
+30
en 3 canales
Get PRO
septiembre '26
+22
en 2 canales
Get PRO
agosto '26
+18
en 1 canales
Get PRO
julio '26
+25
en 3 canales
Get PRO
junio '26
+26
en 2 canales
Get PRO
mayo '26
+25
en 2 canales
Get PRO
abril '26
+46
en 6 canales
Get PRO
marzo '26
+57
en 3 canales
Get PRO
febrero '26
+64
en 5 canales
Get PRO
enero '26
+107
en 8 canales
Get PRO
diciembre '25
+812
en 12 canales
Fecha
Crecimiento de Suscriptores
Menciones
Canales
06 noviembre0
05 noviembre+1
04 noviembre0
03 noviembre0
02 noviembre+1
01 noviembre+2
Publicaciones del Canal

2
Sin texto...
28
3
Sin texto...
34
4
المخادع مات مخدوعا ! [المشهد الأعظم في تاريخ: The game of thrones].
المخادع مات مخدوعا ! [المشهد الأعظم في تاريخ: The game of thrones].
76
5
قال أحمد بن الطيب: يكفينا من الرحمة ألا نظلم، ومن السخاء أن نواسي، ومن الحياء أن نحلم. [البصائر والذخائر ج4 ص105].
123
6
الشخص المثقف هو الذي يعرف أين يجد ما لا يعرفه. [جورج زيميل].
113
7
لتمزيق عرض اللئام حلاوة لا توجد في مدح الكرام، وكان بعض المشايخ يقول: إن مادح الكريم طالب مزيد بعد استقلاله بنفسه، وهاجي اللئيم منتصف من الظالم، وفي الانتصاف نوع من الظفر، والظفر مطلوب كل نفس، ومنية كل ذي حس. وأنا أعوذ بالله من مدح يصحبه تكلف، وهجو يطور به تكذب، وأسأله أن يكفيني حصائد هذا اللسان، وعرامة هذا الطبع، وطغيان هذه النفس، فهو خير معوذ به وأكرم مسؤول ما عنده. [البصائر والذخائر ج4 ص102].
123
8
قيل لفيلسوف: الحزن أشد ام الخوف ؟ فقال: بل الحزن، وإنما صار الخوف مكروهًا لما فيه من الحزن، وكما أن السرور غاية كل محبوب فكذلك الحزن غاية كل مكروه. [البصائر والذخائر ج4 ص99].
145
9
سَلِيقَةُ الْعَقْلِ مَكْنُونَةٌ فِي مَغْرِزِهَا مِنَ الْقَلْبِ، لاَ قُوَّةَ لَهَا وَلاَ حَيَاةَ بِهَا وَلاَ مَنْفَعَةَ عِنْدَهَا حَتَّى يَعْتَمِلَهَا الْأَدَبُ الَّذِي هُوَ ثِمَارُهَا وَحَيَاتُهَا وَلِقَاحُهَا. [الأدب الصغير|| ابن المقفع].
20
10
ونحنُ التّاركون لما سخِطنا ونحن الآخذون لما رضينا [عمرو بن كلثوم].
203
11
Sin texto...
233
12
الأدب_الصغير_نسخة_نادرة_1911_تحقيق_أحمد_زكي_باشا.pdf
253
13
الأدب_الصغير_نسخة_نادرة_1911_تحقيق_أحمد_زكي_باشا.pdf
1
14
قال الهيثم بن عدي: جاء ابن المقفع إلى عيسى بن علي فقال: أريد أن أسلم على يديك، فقال: ليكن ذلك بمحضر من وجوه الناس غدًا. ثم جلس ابن المقفع وهو يأكل ويزمزم على دين المجوسية، فقال له عيسى: أتزمزم وأنت تريد أن تسلم؟! قال: «أكره أن أبيت على غير دين».
229
15
وقال لقمان أيضًا: نقلت الصخر وحملت الحديد فلم أر شيئًا أثقل من الدين، وأكلت الطيبات وعانقت الحسان فلم أر ألذ من العافية. وأنا أقول: لو مسح القفار، ونزح البحار، وأحصى القطار، لوجدها أهون من شماتة الأعداء، خاصة إذا كانوا مساهمين في النسب، أو مجاورين في بلد. [البصائر والذخائر ج4 ص98].
241
16
كان على خاتم أرسطاطاليس: المنكر لما لا يدري أعذر من المقر بما لا يعلم. [البصائر والذخائر ج4 ص96].
235
17
مهما تفرعت في الفلسفة، وشققت المباحث، وشرحت المنطق، وتفذلكت في الفيزياء والعلوم، واخترعت أسماءا جديدة لمشكلات قديمة، تبقى حجة ابن سينا تلاحقك: الوجود إما واجب أو يستلزمه.
220
18
لا تضيع ما تبقى من عمرك في الانشغال بالغير، ما لم يكن ذلك متصلًا بوجه ما من أوجه الخير العام. لماذا تجرد نفسك من الوقت من أجل مهمة أخرى؟ أعني أن التفكير حول فلان، ماذا عساه يفعل ولماذا وماذا يقول أو يضمر أو يخطط وكل هذا الخط من التفكير، يضل بك عن التأمل الدقيق في عقلك الموجه نفسه. عليك أن تجتنب في مسار فكرك كل ما ليس لهدف أو فائدة، وبخاصة كل ما هو فضولي خبيث. روض نفسك على ألا تجول بخاطرك إلا تلك الأفكار التي إن سئلت فجأة "فيم تفكر الآن؟" أن تقول لتوك ما هي بصراحة فتكون إجابتك دليلًا على أن أفكارك مستقيمة وحسنة وتليق بكائن لا يلقي بالًا لخيالات اللذة أو المتع الحسية على الإطلاق، ومبرأ من أي غيرة أو حسد أو شك أو أي شيء يخجل المرء من أن يعترف أنه خطر له. فإنسان مثل هذا، إذا لم يعد يتنازل عن مكانه بين الصفوة الأخيار، هو أشبه بكاهن وخادم للآلهة. إنه يلبي نداء الإلوهة القابعة داخله، والتي تجعل المرء غير ملطخ بالملذات وغير منغص بالآلام، لا تناله الإهانة ولا يعرف الخبث .. مقاتلاً في أنبل حرب .. لا يجرفه أي انفعال. [ماركوس أوريليوس|| التأملات].
230
19
على خلاف جيوش الرد على الشبهات، شخصيا أفرح بخروج الملاحدة من دين محمد العظيم، فكلما خرج ملحد، انخفض عدد الأغبياء المنتسبين إليه. بقي نحو ملياري أحمق، نسأل الله أن يفرج عنهم هم أيضا.
48
20
"Sad tidings" Walter William Ouless
"Sad tidings" Walter William Ouless
243