My Dark World
Ir al canal en Telegram
No purpose, no goal, just pointless nonsense.
Mostrar más802
Suscriptores
-124 horas
-67 días
-1030 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Sin datos
¿Algún problema? Por favor, actualice la página o contacte a nuestro gerente de soporte.
Nube de Etiquetas
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
julio '26
julio '26
+1
en 0 canales
junio '26
+26
en 2 canales
Get PRO
mayo '26
+25
en 1 canales
Get PRO
abril '26
+46
en 6 canales
Get PRO
marzo '26
+57
en 3 canales
Get PRO
febrero '26
+64
en 5 canales
Get PRO
enero '26
+107
en 8 canales
Get PRO
diciembre '25
+812
en 12 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 12 julio | 0 | |||
| 11 julio | 0 | |||
| 10 julio | 0 | |||
| 09 julio | 0 | |||
| 08 julio | 0 | |||
| 07 julio | +1 | |||
| 06 julio | 0 | |||
| 05 julio | 0 | |||
| 04 julio | 0 | |||
| 03 julio | 0 | |||
| 02 julio | 0 | |||
| 01 julio | 0 |
Publicaciones del Canal
Repost from كِتَابَةٌ تَصْمُدُ أَمَامَ اللَّانِهَائِيِّ
"إلهي! وألهمني ولهًا بذكرك إلى ذكرك"
إقبال الأعمال
| 2 | قال أبو الحسن شيخ سمنون المحب:
التصوف لا حال ولا زمان بل إشارة متلفة ولوائح محرقة.
[شكوى الغريب|| لعين القضاة]. | 159 |
| 3 |  Sin texto... | 204 |
| 4 | أصل العقل التثبّت، وثمرته السلامة.
[ابن المقفع]. | 214 |
| 5 | إن عقولنا ضعيفة، وأفهامنا قاصرة، وليس كل ما لا نعرفه، وجب أن لا يكون موجوداً.
[الرَّازي]. | 258 |
| 6 | سَلامًا عَلى مَن لا يُمَلُّ كَلامُهُ
وَإِن عاشَرَتهُ النَفسُ عَصرًا إِلى عَصرِ
[السيد قيس: مجنون ليلىٰ]. | 275 |
| 7 | من تكلف ما لا يعنيه = فاته ما يعنيه.
[أفلاطون|| نوادر الفلاسفة والحكماء ص138]. | 299 |
| 8 | العظمة بيتٌ يبنيه الموافق والمخالف.
[المنفلوطي]. | 388 |
| 9 | العلم لا يكفي أساساً للفضيلة فمعرفة الواجب لا تكفي للقيام به بل لا بد من حبه وإرادته إرادة حرة ثابتة.
[إميل بوارك في كتابه:
cours élémentaires de philosophie]. | 415 |
| 10 | وعلى خاتم سيلافس: لا شيء أشدّ مِنْ ترك الشهوة.
#نوادر_الفلاسفة | 451 |
| 11 | السرور ضياء فمتى ورد على الظلمة أضاءها.
[أفلاطون|| نوادر الفلاسفة والحكماء ص138]. | 425 |
| 12 | نُوَبُ الزَمانِ كَثيرَةٌ وَأَشَدُّها
شَملٌ تَحَكَّمَ فيهِ يَومُ فِراقِ
يا قَلبُ لِم عَرَّضتَ نَفسَكَ لِلهَوى
أَوَما رَأَيتَ مَصارِعَ العُشّاقِ
[علي بن الجهم]. | 434 |
| 13 | هذّب النفس بالعلوم لترقى
وخذ الكل فهي للكلّ بيت
إنما النفس كالزجاجة والعل
م ضياء وحكمة الله زيت
فإذا أشرقت فإنك حىّ
وإذا أظلمت فإنك ميت
[الشيخ الرئيس]. | 432 |
| 14 | العلوم الحقيقة التي تأخذ القلوب وتشغل النفوس شغلا شديدا: الهندسة والمنطق، وأكثر من ذلك: العلم الإلهي؛ فإن العناية به والتوغل فيه يوهن جميع الشهوات.
[الطبيب: محمد بن زكريا الرازي]. | 393 |
| 15 | بصفو العبودية تكون الحرية.
[أبو محمد الحريري]. | 407 |
| 16 |  Sin texto... | 462 |
| 17 | أقرب شيء: الأجل.
أبعدُ شيء: الأمل.
آنس شيء: الصاحب المواتي.
أوحش شيء: الموت.
[سقراط|| نوادر الفلاسفة والحكماء ص137]. | 421 |
| 18 |  Sin texto... | 396 |
| 19 | أكاد أجنُّ ممّا قد أجنّ
فلم ير ما أرى انس وجنّ!
[الشيخ الرئيس]. | 406 |
| 20 | لقد كان للعقل البشري في واحدة من أنواع معرفته مصيرًا غريبًا: فهو محاصر بأسئلة لا يستطيع الهروب منها، لأنها فرضت عليه بواسطة طبيعته نفسها؛ لكنه في الوقت نفسه لا يستطيع الإجابة عليها، لأنها تتجاوز إمكانيات العقل البشري.
[نقد العقل الخالص|| لكانط]. | 447 |
