𝐃𝐫 𝐒𝐭𝐫𝐚𝐭𝐞𝐠𝐲
Ir al canal en Telegram
جغرافيا ، تاريخ ، سياسة ، أهم الأخبار ، كل هذا و اكثر هنا برك عندنا 😍
Mostrar más345
Suscriptores
-124 horas
+87 días
+630 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Sin datos
¿Algún problema? Por favor, actualice la página o contacte a nuestro gerente de soporte.
Nube de Etiquetas
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
agosto '26
agosto '26
+18
en 0 canales
julio '26
+7
en 0 canales
Get PRO
junio '26
+3
en 0 canales
Get PRO
mayo '26
+2
en 0 canales
Get PRO
abril '26
+5
en 0 canales
Get PRO
marzo '26
+4
en 0 canales
Get PRO
febrero '26
+6
en 2 canales
Get PRO
enero '26
+10
en 0 canales
Get PRO
diciembre '25
+6
en 0 canales
Get PRO
noviembre '25
+24
en 1 canales
Get PRO
octubre '25
+48
en 10 canales
Get PRO
septiembre '25
+68
en 3 canales
Get PRO
agosto '25
+146
en 4 canales
Get PRO
julio '25
+280
en 2 canales
Get PRO
junio '250
en 6 canales
Get PRO
mayo '25
+18
en 4 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 26 agosto | 0 | |||
| 25 agosto | 0 | |||
| 24 agosto | 0 | |||
| 23 agosto | 0 | |||
| 22 agosto | +2 | |||
| 21 agosto | +2 | |||
| 20 agosto | +4 | |||
| 19 agosto | +2 | |||
| 18 agosto | 0 | |||
| 17 agosto | 0 | |||
| 16 agosto | +2 | |||
| 15 agosto | 0 | |||
| 14 agosto | +1 | |||
| 13 agosto | +1 | |||
| 12 agosto | 0 | |||
| 11 agosto | 0 | |||
| 10 agosto | +1 | |||
| 09 agosto | +1 | |||
| 08 agosto | 0 | |||
| 07 agosto | 0 | |||
| 06 agosto | 0 | |||
| 05 agosto | 0 | |||
| 04 agosto | +2 | |||
| 03 agosto | 0 | |||
| 02 agosto | 0 | |||
| 01 agosto | 0 |
Publicaciones del Canal
| 2 |  دعني اشرح لك الميم صديقي المواطن الجميل ⬇️
• استفز أوتو فون بيسمارك فرنسا لدفعها نحو إعلان الحرب عام 1870 من خلال استغلال أزمة الترشح للعرش الإسباني وتلاعب ذكي بما يُعرف بـ "برقية إمس". فعندما التقى السفير الفرنسي بملك بروسيا فيلهلم الأول مطالبا إياه بتعهدات مستقبلية بعدم ترشح أي أمير بروسي للعرش الإسباني، رفض الملك الطلب بأدب وأرسل تفاصيل اللقاء لبيسمارك عبر برقية، فعمد الأخير إلى تقليص نص البرقية وصياغته بلهجة حادة واستفزازية توحي بأن ملك بروسيا أهان المبعوث الفرنسي، ونشرها للعموم وفي الصحافة، مما أثار موجة غضب عارمة بين السياسيين والشعب في فرنسا ودفعت حكومتها لإعلان الحرب، محققا بذلك هدف بيسمارك الاستراتيجي في إشعال حرب توحد الولايات الألمانية تحت الزعامة البروسية، خسرت فرنسا الحرب ليتم اعلان قيام الامبراطورية الالمانية في يناير من عام 1871م
تعاريف :
بروسيا : اكبر الدويلات الالمانية ، التي توحدت لاحقا لتشكل الإمبراطورية الالمانية
بيسمارك: "المستشار الحديدي" لبروسيا، ودبلوماسي داهية يعد المهندس الأساسي والفعلي لتوحيد ألمانيا عام 1871.
فيلهلم الأول: ملك بروسيا الذي أصبح أول قيصر لألمانيا الموحدة | 45 |
| 3 | في زمن كانت فيه الشهامة تقاس بالمواقف وكانت القبيلة سندا للضعيف بدأت قصة من اشهر قصص الفروسية العربية
في ارض العراق سنة 1871 كانت تعيش امرأة عجوز تدعى شلوى وقد فقدت ابنها ثم فقدت زوجة ابنها فبقي عندها ثلاثة احفاد صغار
كان اكبرهم شويش وعمره نحو ثلاث سنوات وكان معه عدامة وهيشان وهما اصغر منه ولم يكن لهم بعد الله الا جدتهم الفقيرة
كانت شلوى تجوب بيوت الناس تبحث عن الطعام لاحفادها وكانت تقول بلطف ما عندكم عشا لطويراتي وكانت تقصد اطفالها الصغار
انتشر خبر العجوز واحفادها بين الناس حتى وصل الى الشيخ عبد الكريم الجربا المعروف بالسمن العرابي لما اشتهر به من الكرم
فلما علم بحالهم امر ان ينقل بيت شلوى الى جوار بيته حتى يكونوا قريبين منه وتحت عنايته
ومنذ ذلك اليوم اصبح الشيخ يتفقدهم بنفسه وكان قبل ان يقدم الطعام لضيوفه يقول لا تنسون طيور شلوى
ومرت السنوات وكبر الاطفال الثلاثة تحت رعاية جدتهم وعناية الشيخ حتى اصبحوا فرسانا اشداء يعرفون بالشجاعة والقوة
ثم جاء يوم رحل فيه الجربا وقومه بحثا عن الربيع والماء بالقرب من الحدود السورية حيث كانت توجد قوات عثمانية وقبيلة اخرى موالية لها
وكان عدد رجال الجربا قليلا مقارنة بالعثمانيين ومن معهم ولذلك حاول الطرف الاخر فرض شروطه على شمر
ارسل الاتراك رسولا الى الجربا يطلب منهم الودي وهو ما يشبه الضريبة فاجتمع الجربا برجاله ووافقوا على الدفع
وبعد مدة قصيرة عادوا وطلبوا مضاعفة الودي فوافق الجربا مرة اخرى رغبة في تجنب القتال
لكن الامر لم يتوقف عند ذلك فقد اقبلت قوات الاتراك ومعها فرسان القبيلة الاخرى وطلبوا شيئا مهينا لم تقبله شمر
طلبوا ما سموه خاكور وكان المقصود به نساء من حريم شمر للجيش العثماني فاشتد الغضب في المجلس
عندها انشد احد شيوخ شمر وهو ينظر الى القبور البعيدة هنيكم يا ساكنين تحت قاع مامركم ودي تقفاه خاكور
ثم قال هنيكم متم بحشمة وبزاع وما من عديم ينغز الثور
وما ان سمع شويش العجرش هذه الكلمات حتى نهض وقال انا وانا طير شلوى
امتطى شويش فرسه وانطلق نحو صفوف العدو بشجاعة نادرة وشق طريقه بينهم والطرابيش الحمر تتطاير من شدة ضرباته
ولما رأى عدامة وهيشان ما فعله اخوه لحقا به وانضم رجال الجربا الى الهجوم فاشتعل القتال وانقلبت الموازين
وبعد وقت قصير انتهت المعركة بانتصار شمر وغنم الفرسان ما تركه العدو خلفه
ومنذ ذلك اليوم اصبح اسم طير شلوى رمزا للشجاعة والفزعة والوقوف مع الاهل وقت الشدة
وهكذا لم تكن طيور شلوى مجرد اطفال احتاجوا الى الطعام بل اصبحوا رجالا حملوا اسم جدتهم وردوا الجميل بالشجاعة والموقف
وتبقى هذه القصة من الحكايات التي تذكر الناس بان من يحسن الى الضعيف قد يرى اثر احسانه يوما في اعظم المواقف | 54 |
| 4 | معركة نهر طلاس سنة 751م
في القرن الثامن الميلادي كانت آسيا الوسطى منطقة تنافس بين قوى سياسية كبرى، من بينها الخلافة العباسية وإمبراطورية تانغ الصينية.
وكانت المنطقة ذات أهمية كبيرة بسبب موقعها على طرق التجارة بين الصين وآسيا الوسطى.
وفي سنة 751م وقعت معركة طلاس بين قوات الخلافة العباسية وقوات أسرة تانغ الصينية.
قاد الجيش العباسي زياد بن صالح، بينما قاد الجيش الصيني القائد غاو شيانزي.
وكانت الأحداث السياسية في منطقة شاش وفرغانة من العوامل التي أدت إلى تحرك القوات الصينية نحو المنطقة.
ولم تكن الحملة الصينية في أصلها موجهة بالضرورة إلى مواجهة العباسيين، وإنما أدى تطور الأحداث في آسيا الوسطى إلى اللقاء بين الجيشين.
وقعت المعركة عند نهر طلاس في آسيا الوسطى، ويُعتقد أن موقعها كان قرب طراز وفي المنطقة الحدودية الحالية بين قرغيزستان وكازاخستان، مع بقاء الموقع الدقيق للمعركة غير محسوم.
واستطاعت القوات العباسية، بمساعدة حلفائها، تحقيق النصر على الجيش الصيني.
وتذكر الدراسات أن قوات القارلوق الموجودة مع الجيش الصيني غيّرت موقفها أثناء المعركة، مما ساهم في انهيار القوات الصينية.
وانتهت المعركة بانسحاب الجيش الصيني وتراجع نفوذ أسرة تانغ في المنطقة.
وأصبحت معركة طلاس من أبرز المواجهات العسكرية بين النفوذ الصيني والنفوذ الإسلامي في آسيا الوسطى.
لكن من الخطأ القول إن المعركة وحدها أنهت الوجود الصيني في آسيا الوسطى بصورة فورية.
فقد استمرت التطورات السياسية والعسكرية في المنطقة بعد سنة 751م.
ومن الأحداث اللاحقة المهمة ثورة أن لوشان في الصين، التي بدأت سنة 755م واستمرت حتى سنة 763م، والتي أثرت بشدة في قدرة أسرة تانغ على مواصلة توسعها غربًا.
وترتبط معركة طلاس أيضًا بقصة مشهورة عن انتقال صناعة الورق إلى العالم الإسلامي بعد أسر حرفيين صينيين.
لكن هذه القصة ليست حقيقة تاريخية محسومة؛ فالمصادر تشير إلى أن الورق كان موجودًا في آسيا الوسطى قبل سنة 751م.
وقد عُثر بالفعل على وثائق ورقية في مناطق من آسيا الوسطى تعود إلى ما قبل المعركة، ومنها وثائق وُجدت في منطقة جبل موغ قرب سمرقند.
أما في العصر العباسي، فقد أصبحت صناعة الورق أكثر انتشارًا، وتذكر المصادر أن أول مصنع للورق في بغداد أُنشئ نحو سنة 794–795م.
وهكذا تكمن أهمية طلاس في أنها تكشف عن صراع القوى الكبرى على آسيا الوسطى، وعن التغيرات السياسية التي أعادت تشكيل المنطقة في القرن الثامن الميلادي.
ولهذا تبقى معركة سنة 751م حدثًا تاريخيًا مهمًا، رغم أنها أقل شهرة بكثير من المعارك المعروفة في تاريخ العصور الوسطى. | 48 |
| 5 | دين + تاريخ : ماهي المعركة التي سميت ب " فتح الفتوح " و حدثت في عهد الخليفة عمر رضي الله عنه؟ | 41 |
| 6 | Sin texto... | 38 |
| 7 | سياسة : ماهي الدول دائمة العضوية الممتلكة لحق النقض | 39 |
| 8 | ماهي المعاهدة التي انهت رسميا الحرب العالمية ؟ | 43 |
| 9 | دين : ماهي السورة الملقبة بسنام القرآن؟ | 48 |
| 10 | دين: ماهي السورة الملقبة بسنام القرآن؟ | 1 |
| 11 | تاريخ : في أي عام وقعت معركة حطين الفاصلة بين المسلمين والصليبيين؟ | 47 |
| 12 | Sin texto... | 57 |
| 13 | العشية هذي نديرلكم كويز مختلط🥰 | 35 |
| 14 | ملخص لاهم النقاط من مقال " لماذا الاشتراكية ؟" لألبرت أينشتاين 🖊️
يمثل مقال ألبرت أينشتاين "لماذا الاشتراكية؟" قراءة نقدية جذرية في بنية المجتمع الرأسمالي، حيث يرى أن الأزمة الكبرى تكمن في سعي الرأسماليين خلف الربح والمنافسة غير المحدودة، ممّا يفرز بطالة متزايدة وكسادا بنيويا يهدد استقرار المجتمع. هذا التنافس المحموم لا يهدر طاقات العمل فحسب، بل يُحدث شللا عميقا في الوعي الاجتماعي للأفراد، متغلغلا حتى في المنظومة التعليمية التي تنشئ جيلاً مهموما بعبادة النجاح والمنافسة المفرطة على حساب القيم الإنسانية.
في مواجهة هذا الخلل، يقدم أينشتاين الاقتصاد الاشتراكي بوصفه المخرج الوحيد، شريطة أن يقترن بنظام تعليمي موجّه نحو الغايات الاجتماعية. في هذا النموذج، يتولى المجتمع ملكية وسائل الإنتاج ويديرها وفق خطة واعية توازن الإنتاج مع الاحتياجات الحقيقية للبشر، وتكفل العمل وسبل العيش لكل فرد، بينما يعيد التعليم صياغة وعي الناشئة لغرس حس المسؤولية الجماعية والتعاون عوضاً عن تمجيد القوة والفردية المطلقة.
مع ذلك، يشدد أينشتاين على وعي دقيق مفاده أن مجرد التخطيط الاقتصادي لا يعني بالضرورة تحقق الاشتراكية؛ إذ قد يتورط الاقتصاد المخطط في استعباد شامل للفرد إذا ما تُرِك دون معالجة للمعضلات السياسية الكبرى. تبرز هنا التحديات المرتبطة بتركز السلطة، وكيفية كبح جماح البيروقراطية لكي لا تصبح طاغية ومفرطة، وضمان وجود ثقل ديمقراطي موازن يحمي حريات الأفراد وحقوقهم الأساسية في ظل تحول جذري كالذي اقترحه .
آراءكم ؟ ⬇️💭 | 78 |
| 15 |  +4Sin texto... | 67 |
| 16 | Sin texto... | 73 |
| 17 |  Sin texto... | 57 |
| 18 | كيف تحملنا الرأسمالية وزر تلوث الكوكب؟
حين يدخل أحدنا إلى المتجر ويُخيّر بين كيس بلاستيكي وآخر ورقي، أو يُنصح باستمرار بإطفاء الأنوار وإعادة تدوير علب الصودا، يبدو الأمر كأن مصير كوكب الأرض معلقٌ بأطراف أصابعه وحدها. لكن هذه البرمجة اليومية التي تحمّل المواطن العادي وزر الأزمة البيئية ليست سوى واحدة من أبرز خدع العصر الحديث؛ مسرحية ذكية أخرجتها الرأسمالية العالمية لتصرف أنظارنا عن الجاني الحقيقي وحماية أرباحه الطائلة.
و لا شك انك عزيزي المواطن المثقف الجميل قد سمعت بمفهوم "البصمة الكربونية" ، فهل تساءلت يوما عن منطلقه؟ الواقع أن هذا المصطلح لم ينبثق من أبحاث أكاديمية محايدة، بل وُلد في أروقة العلاقات العامة لشركة النفط العملاقة "بريتيش بتروليوم" (BP) في أوائل الألفية الجديدة.
لقد كانت تلك الحملة عبقرية بقدر ما هي خبيثة؛ فقد استهدفت نقل بوصلة الغضب الشعبي من آبار النفط ومصافي الطاقة الضخمة إلى السيارات الشخصية وسلال القمامة المنزلية. وبدلا من أن تواجه الشركات مساءلة حقيقية عن استنزافها المدمر للبيئة، صار المواطن البسيط يشعر بالذنب لأنه استخدم كيس تسوق تقليدي، وتحول في الوعي الجمعي إلى المتهم الأول.
🌟فنحن حين نغادر فقاعة التسويق الإعلاني وننظر إلى الموضوع بلغة الارقام، تتهاوى هذه الخرافة . تشير قاعدة بيانات كربون ميجرز (Carbon Majors Database) إلى حقائق صادمة تكشف حجم التمركز الهائل للملوثات الصناعية
🖊️تقف نحو 100 شركة ومؤسسة طاقة فقط خلف 71% من إجمالي انبعاثات غازات الدفيئة الصناعية في العالم منذ عام 1988
🖊️أكثر من نصف (52%) الانبعاثات التاريخية منذ فجر الثورة الصناعية ترجع لذات الشركات المائة.
🖊️مجرد 25 جهة فقط مسؤولة وحدها عن أكثر من نصف الانبعاثات المسجلة عبر عقود من الزمن !
في مواجهة هذه الأرقام الفلكية، يبدو أثر استهلاك الأفراد العاديين ونفاياتهم المنزلية ضئيلا للغاية. فالانبعاثات الناتجة عن حياتنا اليومية لا تذكر مقارنة بما تبتلعه محطات الطاقة، ومصانع الأسمنت، وعمالقة البتروكيماويات الذين يديرون خطوط إنتاجهم بلا هوادة طمعا في أرباح قياسية.
و لا تكتفي الرأسمالية بتحميلك عزيزي المواطن وزر التلوث، بل تستثمر فيه أيضا عبر ما يُعرف بـ "الغسل الأخضر" (Greenwashing). فعندما تباع لك منتجات تحمل شعارات "مستدامة" أو أكياس ورقية بديلة بأسعار مضاعفة، فإن الشركات تحقق ربحا مزدوجا؛ فهي تجني هوامش ربح إضافية من تسويق الوهم، بينما تظل مصانعها الأساسية تعمل بالطاقة الأحفورية المدمرة دون أي تغيير حقيقي.
❗️يتم إغراقنا باستمرار في معارك استهلاكية جانبية تافهة ، مثل فرز الزجاجات أو التخلي عن قشات الشرب البلاستيكية ؛ لإبقائنا منشغلين عن المطالبة بالتغيير الجذري في بنية الصناعات الكبرى.
#dr_@DrSTATEGY | 68 |
| 19 | الإخوان المسلمون جماعة حزبية أقامت لنفسها تنظيما وبيعة وقيادات ومنهجا حركيا وسياسيا وجعلت التمكين والوصول الى السلطة جزءا من مشروعها ثم خلطت بين العمل الحزبي والعمل الاسلامي حتى صار من ينتقد الجماعة عند بعض اتباعها كأنه ينتقد الاسلام وهذا من اعظم ابواب التفرق قال الله تعالى واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وقال ولا تكونوا من المشركين من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا وحذر علماء اهل السنة من هذه الحزبيات والبيعات الخاصة فقال ابن باز رحمه الله ان الواجب ترك الانتماءات الحزبية والرجوع الى كتاب الله وسنة رسوله وان ما وافقهما قبل وما خالفهما رد وحذر من البيعة لغير ولي الامر لما تجره من الشقاق والفتن ثم ان تاريخ الاخوان نفسه ليس صفحة دعوية بيضاء ففيه التنظيم الخاص والعمل السري وارتباطه بالعنف والاغتيالات ومنها قتل القاضي احمد الخازندار واغتيال رئيس الوزراء محمود فهمي النقراشي ثم جاء الفكر القطبي بما فيه من التوسع في مفاهيم الجاهلية والحاكمية والصدام والتغيير فكان له اثر في تيارات متشددة لاحقا فلا يصح تلميع هذه الصفحات ولا دفنها تحت الشعارات كما دخل الاخوان السياسة سعيا الى التمكين والوصول الى الحكم فكانت تجربة حكمهم في مصر مليئة بالصراع والاستقطاب وانتهت بسقوط حكم محمد مرسي ثم وقعت بعد ذلك انتهاكات وقمع وسفك دماء ضد انصارهم وهذه كلها فتن لا يجوز تبريرها من اي طرف كما ان نشأة حماس تاريخيا من رحم الفرع الفلسطيني للاخوان تجعل العلاقة بين الحركة الاخوانية وبعض الحركات المسلحة واقعا تاريخيا يجب بحثه دون ان يقال ان كل اخواني ارهابي او ان كل حركة مسلحة اخوانية ثم ظهرت السرورية بلباس سلفي مع نشاط حركي وسياسي وحزبي فحذر علماء من خلط المنهج السلفي بالحزبية والتحريض السياسي وتهييج الناس على الحكام وفتح ابواب الفتن والخروج فالطريق ليس بالثورات ولا بالبيعات السرية ولا بالتنظيمات التي تنازع ولي الامر وانما بالدعوة والعلم والنصيحة والسمع والطاعة في المعروف ودرء الفتن وسفك الدماء وانا لا اكفر الاخوان ولا اقول ان كل فرد منهم ارهابي ولا انكر وجود الخير عند بعضهم لكنني اهدم منهجهم الحزبي حين يقدم التنظيم على الدليل والحزب على السنة والسياسة على العقيدة والتمكين على الدعوة ويجعل الجماعة فوق النقد فالاسلام ليس حسن البنا ولا سيد قطب ولا الاخوان ولا اي حزب او جماعة والحق لا يعرف بالرجال وانما يعرف بالدليل فما وافق كتاب الله وسنة رسوله اخذناه وما خالفهما تركناه ولو قاله من قال | 2 |
| 20 | . | 1 |
