مداد
Ir al canal en Telegram
3 922
Suscriptores
Sin datos24 horas
-477 días
-19130 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Sin datos
¿Algún problema? Por favor, actualice la página o contacte a nuestro gerente de soporte.
Nube de Etiquetas
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
marzo '26
marzo '26
+25
en 0 canales
febrero '26
+30
en 0 canales
Get PRO
enero '26
+66
en 0 canales
Get PRO
diciembre '25
+79
en 4 canales
Get PRO
noviembre '25
+224
en 15 canales
Get PRO
octubre '25
+262
en 14 canales
Get PRO
septiembre '25
+268
en 14 canales
Get PRO
agosto '25
+289
en 14 canales
Get PRO
julio '25
+255
en 16 canales
Get PRO
junio '25
+585
en 22 canales
Get PRO
mayo '25
+173
en 19 canales
Get PRO
abril '25
+86
en 20 canales
Get PRO
marzo '25
+368
en 18 canales
Get PRO
febrero '25
+157
en 8 canales
Get PRO
enero '25
+4 547
en 19 canales
Get PRO
diciembre '240
en 41 canales
Get PRO
noviembre '240
en 19 canales
Get PRO
octubre '24
+4
en 25 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 26 marzo | 0 | |||
| 25 marzo | 0 | |||
| 24 marzo | 0 | |||
| 23 marzo | 0 | |||
| 22 marzo | 0 | |||
| 21 marzo | 0 | |||
| 20 marzo | +1 | |||
| 19 marzo | 0 | |||
| 18 marzo | 0 | |||
| 17 marzo | 0 | |||
| 16 marzo | 0 | |||
| 15 marzo | +2 | |||
| 14 marzo | +2 | |||
| 13 marzo | +2 | |||
| 12 marzo | +1 | |||
| 11 marzo | +1 | |||
| 10 marzo | +2 | |||
| 09 marzo | 0 | |||
| 08 marzo | +2 | |||
| 07 marzo | 0 | |||
| 06 marzo | 0 | |||
| 05 marzo | +8 | |||
| 04 marzo | +2 | |||
| 03 marzo | +2 | |||
| 02 marzo | 0 | |||
| 01 marzo | 0 |
Publicaciones del Canal
| 2 | Может ли мазхаб противоречить корану и сунне?
Имам аш-Шафи’и, да помилует его Аллах, сказал: «я посмотрел в книги соратников Абу Ханифы, обнаружил в ней 130 листов и насчитал 80 из них противоречащими корану и сунне.»
📚См. «Аадаб аш-Шафи’и» ибн аби Хатима, 129-130 стр.
- Абу Ну’айм в «аль—хилья» передал эту цитату немного иначе «я посмотрел в книги Абу Ханифы …»
💭 Обратите внимание на то, как имам аш-Шафи’и выразился об ошибках целого мазхаба, который считался официальным мазхабом государства на тот момент и последователей которого было много.
Кто имамов того времени сказал имаму аш-Шафи’и: «ты что себе позволяешь? Так о мазхабах не говорится» и т.п? | 5 614 |
| 3 | Таъвиль ашаритов - это, по сути, искажение текстов и их отрицание.
Имам Абу Усман ас-Сабуни, да помилует его Аллах, (ум. 449 г.х) сказал:
«Сторонники хадиса (ахлю-ссунна) говорят: «Аллах создал Адама своими обеими руками», как на это прямым текстом указал Всевышний сказав:
«Он сказал: «О Иблис! Что помешало тебе пасть ниц перед тем, кого Я сотворил Своими обеими Руками? Ты возгордился или же принадлежишь к числу превозносящихся?». (сура Саад, аят 75.)
Они не искажают слова со своих мест перенося смысл слова «ядайн» (упомянутого в аяте) на смысл «две милости» или «две мощи», подобно искажениям му’тазилитов и джахмитов, да уничтожит их Аллах»
📚См. И’тикаду-ссаляф уа асхабуль-хадис, 1 стр.
❗️Обратите внимание на то, как этот имам назвал совместное между джахмитами, му’тазилитами, ашаритами и матуридитами аллегорическое толкование (таъвиль) атрибутов Аллаха искажением аята (тахрифом)! | 6 700 |
| 4 | ✅ О СЕМИ АТРИБУТАХ (3)
• Тут уже самый авторитетный поздний ашарит ас-Сануни (ум. 895 г.х.) прямо говорит, что Аллаху обязаны утверждать только семь атрибутов.
Он давно умер, а его сегодняшние трусливые последователи, которые предали его лживое учение, не могут свои убеждения отстоять и притворяются, что утверждают больше семи атрибутов. Сволочи! 😭
#акыда #семеричники
📱 Abu Malik al-Khushtadi | 280 |
| 5 | Это конечно сильный аргумент от таких гигантов, как аль-Хайтами и аль-Яфи’и сказать, что Абдуль-Кадир аль-Джиляни покаялся от «таджсима» лишь потому, что так сказал некий суфистский шейх, который родился почти через 100 лет после смерти Абдуль-Кадира.
Весь аргумент двух ашаритских глыб возвращается к тому, что этот Наджмуддин аль-Асбахани серьезный суфист, который не мог ошибиться. | 2 917 |
| 6 | Ибн Хаджар аль-Хайтами говорит: сказал аль-Яфи’и: «распространилось о шейхе ‘Абдуль-Кадире (джиляни), что он верил в «сторону» (приписывал Аллаху направление). Подобное от него вызвало удивление, и сочли, что он отклонился этим от имамов Востока.
Однако известный, большой шейх познавший Аллаха Наджмуддин аль-Асбахани рассказал, что шейх ‘Абдуль-Кадир под конец жизни отошел от этих убеждений, которых о придерживался ранее. Он это упомянул, когда до него дошло, что Ибн Дакик аль-‘Ид удивился этим убеждениям шейха ‘Абдуль-Кадира при всех познаниях, что были у него.
Если подобные шейху Наджмуддину аль-Асбахани о ком нибудь говорят что либо, то сказанное - правда, ибо он из тех, кто зрит в на явное так и в скрытое, потому, что он из тех, кто имеет освещение (Нур) и известное духовное раскрытие (кашф). Так же по той причине, что он жил в Ираке, сопровождал ученых и шейхов там, и пророк, мир и милость Аллаха ему, привязал к его знамени одиннадцать наук …».
См. Фатауа аль-хадисия. | 2 929 |
| 7 | Ибн Хаджар аль-Хайтами: «то, что некоторым своим авлия Аллах раскрывает часть сокровенного - допустимо разумом и происходило в реальности согласно преданиям. Это из раздела караматов, которых не счесть в истории. Некоторые из них (авлияъ) знают это путем имитаций, другим раскрывается воочию, а другим раскрывается хранимая скрижаль (лявх аль-махфуз) так, что он видит ее.»
📚См. Фатава аль-хадисия 606 стр.
А авлия для него такие зындыки, которых казнили за ересь, как аль-Халлядж и ас-Сухраварди. Их он называет познавшими Аллаха. | 2 923 |
| 8 | Сподвижники вместе с пророком, мир ему и милость Аллаха, и без него участвовали в разных битвах проходили разные сложности, иногда могли молитву проспать утреннюю, и ни разу солнце не остановилось для них - для лучших людей на этой планете. Но вот для суфистских шарлатанов оно останавливалась, что бы те просто успели в город заехать.
Даже посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, не сказал, что за целование его ноги будет рай, а у этих такое в порядке вещей. И это все приводит и рассказывает тот, из кого сделали столпа шафиитского мазхаба на которого опираются поздние шафииты. Такого фактах еще поискать надо.
В этой книге есть вещи и по смешнее и абсурднее. | 3 039 |
| 9 | Ибн Хаджара аль-Хайтами спросили об экстазах суфистских шейхов (когда он уходит в транс и начинает нести чушь) .
Аль-Хайтами отвечает: «… четвертое: в этих экстазах иногда бывает польза для людей, которую они (шейхи) узнают путем внушения или раскрытия или обращения (им это внушается, либо раскрывается, либо к ним обращаются) и тому подобными разновидностями путей познания; как передается многими людьми в Йемене о шейхе познавшем Аллаха, имаме правоведов (факихов) и суфиев своего времени - Исмаиле аль-Хадрами ..., что он сказал: «кто поцелует мою ногу - войдет в рай» с тех пор, каждый, кто посещал его - целовал ему ногу, даже если он уважаемый человек. Из его караматов (чудес), что однажды когда он направлялся в город Забид, солнце приблизилось к закату, тогда он сказал обращаясь к солнцу: «не уходи в закат пока мы не войдем в город» и солнце остановилось на долго, а после их въезда он указал на него пальцем и в моменте все потемнело и появились звезды.»
📚См. Фатава аль-Хадисия, 615-616я стр. | 2 859 |
| 10 | Ибр Хаджар аль-Хайтами называет аль-Халляджа, который заявил о своей божественности и был казнен в 309 году по хиджре, как еретик и зындык за слова «я есть аль-Хакк (имя Всевышнего)», имамом чьих мудростей не постигли лишенные и предостерегает от того, что бы говорить плохо о таких зындыках, дабы не оказаться среди тех, кто сгинет из-за своего порицания любимцев Аллаха. А любимцами у него выступают такие, как аль-Халлядж, которые жили в грязи и блохах, дабы очистить душу и бормотал непонятные речи до того, что в итоге заявил о слиянии себя со Всевышним. Затем был казнен.
📚См. Фатава аль-Хадисия, 610 страница и дальше. | 3 096 |
| 11 | Объявляю набор новой мужской группы для изучения Арабского языка онлайн.
• Платформа: Zoom
• Дни учебы: воскресенье, вторник, четверг (3 урока в неделю / 12 уроков в месяц).
• Время: С 19:00 до 20:00 по МСК. (Урок длится 1 час).
• Программа: Аль-Арабия Байна Ядайк.
• Группа состоит из 5-6 человек.
• Цена: 4000р. в месяц. (По usdt).
Условия:
Нужно уже уметь свободно читать на Арабском (например: может прочитать страницу Корана за 3-4 минуты).
Также ученик должен быть готов к продолжительной учебе. Это не курс на месяц или два, а продолжительная учеба. Ученик должен закончить ту книгу (или тот том), которую начал, а это зависит от успеваемости группы.
Преподаватель: Шамиль Абу Усман (админ).
Писать в обратную связь канала. | 1 797 |
| 12 | Ашарит каждый раз при диалоге пытается выдать это за аллегорию (مجاز) но это разные понятия, как и в русском языке, так и в арабском. | 3 964 |
| 13 | Третий час ночи. Я узнаю, как в русском языке называется
حذف ما يفهم من الكلام بالبداهة .
Это «метонимия».
Осталось запомнить термин. | 3 827 |
| 14 | Хазимит: «Вы не понимаете, он имеет ввиду, что некоторые ученые им в ахира такфир не выносят, в ахира они заблудшие, а в этом дунья они кафиры».
Если такие приемы начнутся, то ключевым словом будет «в ахира заблудшие». | 3 757 |
| 15 | Такфир джахмитам. Шейх аль-Фаузан.
Шейх Салих аль-Фаузан говорит:
«Некоторые ученые вынесли такфир джахмитам за то неверие и заблуждение, что они высказали, а некоторые из ученых не выносят тем из них, кто слепо следует своим ученым, но считают таких заблудшими, но тот из них (джахмитов), кто является ученым и намеренно заблуждает других, - неверный без сомнения, потому что он упорствует против книги Аллаха и сунны Его Посланника, но ученые единодушны в том, что они заблудшие, хоть и разногласят в вынесении им такфира или не вынесении.»
📚 См. Шарх к «фатва аль-Хамавия» ибн Таймии. | 3 736 |
| 16 | «Бóльшую часть религии нам от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, передал Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах».
- Шейх Абдулькарим аль-худейр. | 3 227 |
| 17 | Саид ибн аль-Мусаййиб, да помилует его Аллах, великий табиин, был женат на дочери Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах. | 3 295 |
| 18 | Что же об этом думают наши наигранно ревностные за Недждийского призыв хазимиты? | 3 444 |
| 19 | Кстати говоря о шейхе Фаузане и «врагах Недждийского призыва»: шейх Салих аль-Фаузан сделал шарх (комментарии) на книгу известного и открытого «врага Недждийского призыва», ханбалитского ученого - Ас-Саффариний, где не раз называет его имамом и говорит о нём «да помилует его Аллах» не видя в этом никаких проблем. | 3 395 |
| 20 | Когда лживый хазимит пытается прикрыться словами какого нибудь ученого, он обычно стреляет себе в ногу.
Если мы сопоставим одни слова Фаузана с другими в итоге (по логике хазимита) мы получим, что он сам себя считает неверным. | 2 671 |
