الدّررُ اللّوامِع
Ir al canal en Telegram
منهجنا الكتاب و السنة بفهم سلف الأمة نهتم بنشر العلم النافع و الفوائد القيمة من عصارات الكتب و خلاصات الدروس
Mostrar más1 125
Suscriptores
+424 horas
+417 días
+14730 días
Archivo de publicaciones
1 118
🥀علاج ضعف الهمة في طلب العلم
❍ سئل فضيلة الشيخ:
يلاحظ ضعف الهمة والفتور في طلب العلم، فما الوسائل والطرق التي تدفع إلى علو الهمة والحرص على العلم؟
الجواب: "الحمد لله، ضعف الهمم في طلب العلم الشرعي من المصائب الكبيرة وهناك عدة أمور لابد منها:
• الأمر الأول:
الإخلاص لله -عز وجل- في الطلب.
والإنسان إذا أخلص لله في الطلب وعرف أنه يُثاب على طلبه وسيكون في الدرجة الثالثة من درجات الأمة فإن همته تنشط
﴿وَمَن يُطِعِ الله وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ۚ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا﴾ [النساء: ٦٩].
• ثانيًا:
أن يُلازم زملاء يحثونه على العلم
ويساعدونه على المناقشة والبحث ولا يمل من صحبتهم ما داموا يعينونه على العلم.
• ثالثًا:
أن يصبر نفسه بمعنى يحبسها لو أرادت أن تتفلَّت،
قال الله -تعالى- للنبي -ﷺ-: ﴿وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۖ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾ [الكهف:٢٨].
فليصبر وإذا صبر وتعود الطلب صار الطلب سجية له، وصار اليوم الذي يفقد فيه الطلب يومًا طويلًا عليه، أما إذا أعطى نفسه العنان فلا، فالنفس أمارة بالسوء، والشيطان يحثه على الكسل وعدم التعلم".
[من فتاوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين كتاب العلم (صـ٧٩)].➢ https://t.me/deklsofwrk
1 118
قال سفيان الثوري -رحمه الله- في وصيته إلى أحد إخوانه يعظه:
أوصيك وإياي بتقوى الله،
وأحذرك أن تجهل بعد إذ علمت، وتهلك بعد إذ أبصرت،
وتدع الطريق بعد إذ وضح لك، ولا تغتر بأهل الدنيا بطلبهم إياها وحرصهم عليها وجمعهم لها،
فإنَّ الهول شديد والخطر عظيم، والأمر قريب،
وارتحِل إلى الآخرة قبل أن يرتحل بك، واستقبل رسل ربك، واشدد مئزرك من قبل أن يقضى قضاؤك، ويحال بينك وبين ما تريد، فقد وعظتك بما وعظت به نفسي،
والتوفيق من الله ومفتاح التوفيق الدعاء والتضرع والاستكانة والندامة على ما فرطت،
ثم إياك وما يفسد عليك عملك، فإنَّما يفسد عليك عملك الرياء، فإن لم يكن رياء فإعجابك بنفسك حتى يخيَّل إليك أنَّك أفضل من أخ لك،
وعسى أن لا تصيب من العمل مثل الذي يصيب، ولعله أن يكون هو أورع منك عما حرم الله، وأزكى منك عملا، فإن لم تكن معجبا بنفسك فإياك أن تحب محمدة الناس ومحمدتهم أن تحب أن يكرموك بعملك، ويروا لك به شرفا ومنزلة في صدورهم، أو حاجة تطلبها إليهم في أمور كثيرة، فإنَّما تريد بعملك وجه الدار الآخرة لا تريد به غيره،
فكفى بكثرة ذكر الموت مزهدا في الدنيا، ومرغبا في الآخرة، وكفى بطول الأمل قلة خوف، وجرأة على المعاصي, وكفى بالحسرة والندامة يوم القيامة لمن كان يعلم ولا يعمل.
حلية الأولياء (6/391).➢ https://t.me/deklsofwrk
1 118
🔘قال الإمام ابن القيِّم
صاحب الهِمّة العَلِيّة أمانيه حائمةٌ حول العلم والإيمان والعمل الذي يُقَرّبه من ربِّه ويدنيه من جواره.
مدارج السّالكين جـ ٢ صـ ٩٣➢ https://t.me/deklsofwrk
1 118
درر_وفوائد
🔹️قال الفضيل بن عياض - رحمه الله - :
" كفى بالله مُحَبًَّا، وبالقرآن مؤنِسًا، وبالموت واعظًا، وبخشية الله علمًا، وبالاغترار جهلاً ".
[السِير (٧٧٩/٢)]🔹قال عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - : " مَن كَان يُحبُّ أن يَعلم أنَّهُ يُحبُّ الله فَليَعَرِض نَفسهُ عَلى القُرآنِ فَإن أَحَبَّ القُرآن فَهوَ يُحبُّ اللَّه ؛ فَإنَمَا القُرآن كَلامُ اللَّهِ ".
[تزكِية النفُوس (٣٩/١)]➢ https://t.me/deklsofwrk
1 118
قال الشيخ ابن العثيمين رحمه الله :
يجب على الانسان أن يسأل الله سبحانه وتعالى دائما الثبات على الحق، والوصول إلى الصواب، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يستفتح صلاة الليل بالإستفتاح المشهور، ومنه : اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم.
التعليق على صحيح مسلم (١\ ٨٧).➢ https://t.me/deklsofwrk
1 118
لا تظنوا أن فضل العلم لا يحصل
إلاّ لمن تفقه كثيرًا
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
إعلموا رحمكم الله أنّ من حضر منكم مجلسًا واحدًا من مجالس العلم فاستفاد مسألة، عمل بها وعلّمها إخوانه، فإنه يحصّل خيرًا كثيرًا ،
ويجرىٰ له أجرها وأجر من عمل بها إلىٰ يوم القيامة، ولا تظنوا أن فضل العلم لا يحصل إلاّ لمن تفقه كثيرًا، فإن الله تعالىٰ سوف يجزي كل عامل بعمله وإن قل، ولا يظلمون نقيرًا، قال النبي صلى الله عليه وسلم : « بلغوا عني ولو آية »
الضياء اللامع من الخطب الجوامع :(8/1)
1 118
من شكر العلم :
عن العباس بن محمد الدوري قال: سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدٍ الْقَاسِمَ بْنِ سَلَّامٍ، يَقُولُ :
" إِنَّ مِنْ شُكْرِ الْعِلْمِ أَنْ تَقْعُدَ مَعَ قَوْمٍ فَيَذْكُرُونَ شَيْئًا وَلَا تُحْسِنُهُ، فَتَتَعَلَّمُهُ مِنْهُمْ.
ثُمَّ تَقْعُدُ بَعْدَ ذَلِكَ فِي مَوْضِعٍ آخَرٍ، فَيَذْكُرُونَ ذَلِكَ الشَّيْءَ الَّذِي تَعَلَّمْتَهُ فَتَقُولَ: وَاللَّهِ مَا كَانَ عِنْدِي فِي هَذَا شَيْءٌ حَتَّى سَمِعْتُ فُلَانًا يَقُولُ: كَذَا وَكَذَا فَتَعَلَّمْتُهُ، فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ، فَقَدْ شَكَرْتَ الْعِلْمَ ".
[المدخل للبيهقي، صـ: ٣٩٦، برقم: ٧٠٥]➢ https://t.me/deklsofwrk
1 118
▪️ فضل مجالس الذكر .
قال ابن رجب رحمه الله :
إخواني مجالس الذكر شراب المحبين ، وترياق المذنبين ﴿ قد علم كل أناس مشربهم ﴾ .
[تفسيره (٢١٩/٢)].➢ https://t.me/deklsofwrk
1 118
▫️قال أبو حاتم رحمه الله:
〰أربح التّجارة ذكر الله، وأخسر التجارة ذكر النّاس.
بهجة المجالس(ص٨٦).➢ https://t.me/deklsofwrk
1 118
قال الصقلي -رحمه الله- :
"حَبِّب لنفسِك العلم والزَمهُ حتى تَلقَهُ ، ويكونُ هو لَهوُكَ ولذَّتُكَ وسَلوَتُكَ !
[ الجامع : ( ٩ / ٤٢٦ ]➢ https://t.me/deklsofwrk
1 118
((من أين تأتي الأحزان؟))
▫️قال الإمام ابن القيّم الجَوزية رحمه الله:
وإنّما تحصل الهُموم والغُموم والأحزان من جهتَين:
• إحدَاهما:
الرّغبة في الدّنيا والحِرص عليها.
• والثاني:
التّقصير في أعمال البرّ والطّاعة .
[عدة الصّابرين (ص ٢٥٦) ]➢ https://t.me/deklsofwrk
1 118
【قبل أن تزل القدم!】
▫️ قال العلامة ابن عثيمين
- عليه رحمات رب العالمين - :
• - " كثير من الناس يأتون إلى مواضع الفتن وهم يرون أنهم لن يفتتنوا، ولكن لا يزال بهم الأمر حتى يقعوا في فتنة، ولهذا قال النبي -صلى الله عليه وسلم- في الدجال: 《 مَن سَمِعَ بالدَّجَّالِ فليَنْأَ منه، مَن سَمِعَ بالدَّجَّالِ فليَنْأَ منه، مَن سَمِعَ بالدَّجَّالِ فليَنْأَ منه؛ فإنَّ الرَّجُلَ يَأتيه وهو يَحسَبُ أنَّه مؤمنٌ، فلا يَزالُ به لِمَا معه مِن الشُّبَهِ حتى يَتبَعَه》.
• - المهم أن الإنسان لا يعرض نفسه للفتن؛ فكم من إنسان وقع في مواقع الفتن وهو يرى نفسه أنه سيتخلص ثم لا يتخلص ".
【 تفسير سورة البقرة (٥٩/٣) 】➢ https://t.me/deklsofwrk
1 118
•••
وأنْشدَنِي مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الدِّمَشْقِيُّ
لِنَفْسِهِ أَوْ لِغَيْرِهِ:
لَمِحْبَرَةٌ تُجَالِسُنِي نَهَارِي ... أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أُنْسِ الصَّدِيقِ
وَرِزْمَةُ كَاغِدٍ فِي الْبَيْتِ عِنْدِي ... أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ عَدْلِ الدَّقِيقِ
وَلَطْمَةُ عَالِمٍ فِي الْخَدِّ مِنِّي ... أَلَذُّ إِلَيَّ مِنْ شُرْبِ الرَّحِيقِ
..................
📚 جامع بيان العلم وفضله (1227/2)
لابن عبد البرّ رحمه اللّه تعالى
••• 📚
1 118
قَالَ عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ:
«اصْحَبْ مَنْ هُوَ فَوْقَكَ فِي الدِّينِ وَدُونَكَ فِي الدُّنْيَا».
[الإخوان لابن أبي الدنيا(٩٦)].➢ https://t.me/deklsofwrk
1 118
Repost from العلاّمة البشير الإبراهيمي
هذه الجيوش من الرذائل التي تهاجم الإسلام في إيراد الشبه وفي تزيين الإلحاد، لا تُدفع إلّا بالاعتصام بالعروة الوثقى وهي القرآن.
البشير الإبراهيمي | الآثار ٤/ ٩٧
1 118
إن زاد بك الهمّ، وعظم عليك الخطب
فالجأ إلى مولاك، وتوكل عليه.
قال ابن رجب رحمه الله:
"ومن لطائف أسرار اقتران الفرج باشتداد الكرب؛ أن الكرب إذا اشتد وعظم وتناهى، وجد الإياس من كشفه من جهة المخلوق ووقع التعلق بالخالق وحده، ومن انقطع عن التعلق بالخلائق وتعلق بالخالق، استجاب الله له وكشف عنه؛ فإن التوكل هو قطع الاستشراف باليأس من المخلوقين"
مجموع رسائل ابن رجب .➢ https://t.me/deklsofwrk
1 118
••|📬
• هل الأفضل لطالب العلم أن يسهر بعد صلاة العشاء لطلب العلم، كما فعل أبو هريرة -رضي الله عنه- أو الأفضل أن ينام مبكرًا ثم يقوم لصلاة الليل؟
• "فالجواب: طلب العلم أفضل من صلاة الليل؛ لأن صلاة الليل نافلة قاصرة على صاحبها لا ينتفع بها غيره، أما طلب العلم فنافلة متعدية للغير، ثم إن طالب العلم يسعى لأن يكون وارثًا للرسول -عليه الصلاة والسلام- من يحصل له إرث الرسول -الواحد يسعى أن يكون وارثًا للدنيا يحصل له مئة ألف أو مائتا ألف، لكن هذا وارث محمد -عليه الصلاة والسلام- ولا أرى شيئًا أفضل من طلب العلم،
⇠قال الإمام أحمد: العلم لا يعدله شيء لمن صحت نيته.
⇠وقال: تذاكر ليلة أحب إلي من إحيائها.
• مع أن الإمام أحمد -رحمه لله- معروف بالعبادة، لكن مع ذلك يرى أن العلم أفضل، وهو كذلك؛ خصوصا في وقتنا الآن؛ حيث ساد الجهل المركب".
📘 [شرح كتاب الصلاة من عمدة الأحكام للشيخ ابن عثيمين (٥٨٥/١-٥٨٦)].
1 118
🎙قال الشيخ إبراهيم المحيميد حفظه الله ورعاه:
لكي يضبط طالب العلم الفقه عليه بأربعة أمور:
١-يدرس متنا فقهيا على مذهب بلده
٢-يدرس متنا في فقه الدليل
٣-يدرس متنا في اصول الفقه
٤-يدرس متنا في القواعد الفقهية
📚من الدرس السادس عشر من التعليق على اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان➢ https://t.me/deklsofwrk
