Apollo

به امید نور، حتی اگر دور 🔅

همه باهم برابرند، اما برخی برابرترند.

آسیابان: هر چه ما داریم از پادشاه است. زن: چه می‌گویی مرد، ما که چیزی نداریم! آسیابان: آن هم از پادشاه است. [مرگ یزدگرد]

مارا کوچاندند تا از وطن بکاهند وطن وسیع‌تر شد.

او داشت گور تو را می‌کند تو نگران خستگی دستش بودی بخواب آدم احمق. [داستایفسکی]

خونِ سیاوش در زمین می‌جوشد زندگی می‌روید.

«گفت: نمردیم و چه چیزها دیدیم. گفتم: ای کاش مرده بودیم و نمی‌دیدیم.» 🖤🩶

تو سکوت مرا بشنو که صدای غمم نرسد به کسی )

چند خط می‌نویسم مابقی را می‌گریم برمی‌افتم.. برآن امیدم که تو بدانی تمام ناگفته‌هارا دَریغ از آن همه اِزل که دیدیم این خود آغازیست بر سایه‌ی خُلود.

تو رها کردنو بلدی شاید بهتر از هرچیز دیگه‌ای اما بعد از تموم اینا، هنوزم نمی‌خوای خاموشش کنی چون حس می‌کنی اگه اون رو از خودت جدا کنی یه تیکه از درونتم باهاش میمیره تیکه‌ای که خیلی دوسش داری.. این حس مثل شعله‌ی کوچیکیه که بارها روش خاک ریخته شده، اما با این وجود هنوزم داری ازش مواظبت می‌کنی نه از روی وابستگی چون برات مقدسِ چون می‌خوای هرطور شده زنده نگهش داری، حتی اگه دیگه اون بیرون وجود نداشته باشه. چون این حس فقط گذشته و خاطرات تو نیست.. چیزیه که ازش معنا گرفتی.

زورمون به همه‌ی اینا می‌رسه.. بهت قول می‌دم:)

روح‌الله خمینی در جریان انقلاب ۵۷ جشن نیمهٔ شعبان را که با سی‌ام تیرماه مصادف شده بود تحریم کرد و نوشت: «رژیم منحط برای مسلمین ایران عیدی نگذاشته است. ...در حال حاضر ملت عزیز در عزای عزیزان خود نشسته. چه‌گونه ممکن است کسی نظر دهد که جشن بگیرند و شادمانی کنند؟ شادمانی بر روی اجساد به خون خفتهٔ فرزندان اسلام؟! شادمانی در برابر افراد شریفی که در سیاه‌چال‌های زندان زیر سخت‌ترین شکنجه‌های جهنمی دژخیمان به سر می‌برند؟! شادمانی در مقابل تبعیدیانی که برخلاف تمام موازین انسانی و قانونی از اوطان خود بیرون رانده ‌شده‌اند؟ ...دست پلید دولت در فعالیت است که مسیر نهضت اصیل و شکل‌گرفته و عمومی ایران را تغییر دهد و یکی از شاهکارها همین دامن زدن به لزوم جشن است. ما روزی‌ را عید می‌گیریم‌ که‌ بنیان‌ ظلم‌ و ظالم‌ را منهدم‌ کنیم‌.» امروز اگر شیعه‌ای برای خود تدارک جشن «نیمهٔ شعبان» می‌گیرد، خود را از مسیر ملت خویش جدا کرده و از «تدبیر سیاسی» خمینی نیز عقب‌تر است. زمانی که مساجد مرکز سرکوب‌اند و هیئت‌ها محل تجمع اراذل و اوباش، سکوت و ادامهٔ عمل به شعائر دینی ظلم است.