cookie

Utilizamos cookies para mejorar tu experiencia de navegación. Al hacer clic en "Aceptar todo", aceptas el uso de cookies.

Publicaciones publicitarias
295
Suscriptores
Sin datos24 horas
-67 días
-1330 días

Carga de datos en curso...

Tasa de crecimiento de suscriptores

Carga de datos en curso...

قال #محمد_بن_عبدالوهاب - رحمه الله - : " لا خِلاف بينَ الأمَّةِ أنَّ التوحيدَ: لا بدَّ أن يكونَ بالقلبِ، الذي هوَ العلمُ؛ واللسانِ الذي هوَ القولُ، والعملِ الذي هوَ تنفيذُ الأوَامرِ والنوَاهِي، فإن أخلَّ بشيءٍ مِن هَذا، لَم يكنِ الرجُلَ مُسلمًا. فإنْ أقرَّ بالتوحِيدِ، ولَم يعمَلْ بهِ، فهوَ كافرٌ معانِد، كفِرعونَ وإبليسِ. وإن عملَ بالتوحيدِ ظاهرًا، وهوَ لا يعتقد باطنًا، فهوَ منافقٌ خالِص، أشرُّ مِنَ الكفَّارِ واللهُ أعلَم ". [ الدُّرَرُ السَّنِيَّة ٢/١٢٤ ]
Mostrar todo...
- قال ابن القيم -رحمه الله- : « فَمَا دفعت شَدَائِد الدُّنْيَا بِمثل التَّوْحِيد وَلذَلِك كَانَ دُعَاء الكرب بِالتَّوْحِيدِ ودعوة ذِي النُّون الَّتِي مَا دَعَا بهَا مكروب إِلَّا فرّج الله كربه بِالتَّوْحِيدِ فَلَا يلقى فِي الكرب الْعِظَام إِلَّا الشّرك وَلَا يُنجي مِنْهَا إِلَّا التَّوْحِيد فَهُوَ مفزع الخليقة وملجؤها وحصنها وغياثها» . [الفوائد 53 / 1] -
Mostrar todo...
- «قالَ ابنُ القيِّم: اعلَم أنَّ أشِعَّة لا إلهَ إلَّا اللّٰه، تُبدِّدُ مِن ضَبابِ الذُّنوبِ وغُيومِها بقَدرِ ذَلكَ الشُّعاعِ وَضعفِه، فَلها نُور، وتفَاوتُ أهلِها في ذلِك النُّور، قوَّة وَضعفًا، لا يُحصِيه إلَّا اللّٰه تَعالىٰ..؛ ولِهذا تَظهرُ الأنوارُ يَومَ القِيامَة بأيمانِهم، وبَينَ أيدِيهِم، عَلىٰ هَذا المِقدَار، بحَسبِ ما فِي قُلوبهِم مِن نُورِ هَذه الكلِمة، عِلمًا وَعَملًا، ومَعرفةً وحالًا»! - [الأنسُ باللّٰهِ تَعالىٰ | صـ ٢١]. -
Mostrar todo...
Photo unavailableShow in Telegram
#تحفيز
Mostrar todo...
Repost from مجلس العلم
كيف مات الامام البخاري؟! تعرض الإمام البخاري لاضطهاد شديد في نهاية حياته من حكام المدن الإسلامية في شرق العالم الاسلامي.. و تحديدا نيسابور… بخارى… سمرقند. لأسباب كثيرة منها :. _ رفضه تعليم أولادهم في قصورهم. فكان يقول : العلم يؤتى و لا يذهب به للابواب. _حسد البعض من شهرته وسيرته. و غيرها من الأسباب. لما بلغ البخاري 62 سنة وصلته أوامر حاكم نيسابور ان يغادر المدينة و أنه غير مرغوب فيه.. فهاجر منها حتى وصل مسقط راسه بخارى.. فاستقبله الناس على أبواب المدينة و نثروا عليه الأموال والسكر ، والتفّ الناس وطلاب العلم والمحدّثون حوله حتى هجروا مجالس المحدّثين الآخرين مما كان سببا في إيغار صدور البعض عليه. لكن سرعان ما غضب من شهرته حاكم بخارى ووصلت كذلك رسائل من حاكم نيسابور بضرورة طرد الامام من بخارى أيضا كما سبق وطرد من نيسابور. فوصل مبعوث حاكم المدينة لبيت البخاري يطلب منه وبشكل عاجل ان يترك المدينة… وكانت الأوامر ان “الان” يترك المدينة. لدرجة ان الإمام لم يمهل ان يجمع كتبه ويرتبها.. فخرج من المدينة ومكث على مشارفها في خيمة له ثلاثة أيام يضبط كتبه ويرتبها ولا يعرف أين يذهب؟!. ثم تحرك البخاري ناحية مدينة سمرقند… لكنه لم يدخل المدينة نفسها بل اتجه نحو قرية من قراها اسمها خرتنك ليحل ضيفا على أقاربه هناك. بمرافقة ابراهيم بن معقل. ولم يمر وقت طويل حتى وصل الحرس لابواب البيت الذي نزل فيه الإمام… وأوامرهم من حاكم سمرقند هذه المرة.. ان لابد أن يخرج الإمام البخاري من نواحي سمرقند وقراها. وكانت هذه ليلة عيد الفطر. لكن الأوامر ان يخرج “الان” وليس بعد العيد… فخشي الإمام ان يتسبب باي ضرر لاقاربه الذين اكرموه… فرتب له ابراهيم بن معقل الكتب فوق دابته الأولى وجهز الثانية ليركب عليها الإمام. ثم عاد ابن معقل للبيت وبدأ يخرج البخاري وهو يتحامل عليه… وهما يمشيان باتجاه دابة الركوب … وبعد ما يقارب ال 20 خطوة.. شعر الإمام البخاري بالتعب اكثر فأكثر.. فطلب من ابن معقل ان يمهله دقائق ليستريح.. جلس الإمام البخاري بجانب الطريق.. ثم نام . و ما هي إلا دقائق.. عندما أراد ابن معقل ان ييقظ الإمام وجده قد فاضت روحه الى الله…رحمه الله. مات الإمام البخاري على جانب الطريق ليلة عيد الفطر يوم ١ شوال عام 256 هجريا … و هو مطرود من مدينة و اخرى وثالثة و قد تجاوز عمره 62 سنة. يجهل الناس اليوم اسماء حكام نسابور و بخارى و سمرقند ...لكن الجميع يعرف الامام البخاري . رحم الله الامام البخاري و رفع درجته في عليين مع النبيين و الشهداء و الصالحين . سير اعلام النبلاء ص 468 جزء 12 📖
Mostrar todo...
بعض مما يستطيع أن يفعله الإنسان في طلب العلم ولو كان منشغلا بأمور أخرى كالعمل، والدراسة، إن صدق في طلبه فلن يمنعه شيء وبالله التوفيق
Mostrar todo...
من الأشياء اللافتة أن الفقه في الإسلام دلل المرأة دلالًا عجيبًا: فمن لطائف السادة المالكية أنَّ المُسافر إذَا مرَّ ببلدٍ فِيه زَوجتُه، أتمَّ الصَّلاة وَلَم يُقصّر، لأنَّ الزَّوجَة فِي حُكمِ الوَطَن. وأنهم تفرّدوا برؤية عدم وجوب عمل المرأة إلا في منزل زوجها. ومن لطائف السادة الحنابلة أنَّ الزوجةَ إذا اعتادَتْ شُرْبَ القَهْوَةِ فإنَّه يجبُ على الزوْجِ أن يُنفِقَها عليها. ومن لطائف السادة الشافعية أنه في العقيقة: " ويُسنُّ أن تُطبخَ بحلوٍ؛ تفاؤلًا بحلاوةِ أخلاقِ مولودها. ومن لطائف السادة الحنفية “إذا تركَ الرجل التزوّج على امرأته كي لا يُدخل الغم على زوجته التي عنده كان مأجوراً” »منقول
Mostrar todo...
00:30
Video unavailableShow in Telegram
3.11 MB
#لطلبة_العلم: مراجعة المحفوظات أولى من مراجعة المكتوبات؛ لأن المحفوظ إذا ذهب لا عوض له وأما المقروء إذا ذهب ربما استدركته في قابل الأيام. #الشيخ_أحمد_الصقعوب 📚
Mostrar todo...
Photo unavailableShow in Telegram
«ٲكثَر طُلاب العِلم یطلبُونَهُ مَحبةََ» ٳبنُ تَيمیّة-رَحِمهُ الله #منقول
Mostrar todo...