es
Feedback
Строчка

Строчка

Ir al canal en Telegram

где вы мои буквы брусчатые мои ворота живые стали вдруг вы выходит навстречу кто-то @kirill_aleksin

Mostrar más
2 576
Suscriptores
-224 horas
-77 días
-1330 días

Carga de datos en curso...

Atraer Suscriptores
agosto '26
agosto '26
+33
en 5 canales
julio '26
+38
en 8 canales
Get PRO
junio '26
+107
en 1 canales
Get PRO
mayo '26
+24
en 6 canales
Get PRO
abril '26
+528
en 8 canales
Get PRO
marzo '26
+84
en 12 canales
Get PRO
febrero '26
+78
en 11 canales
Get PRO
enero '26
+209
en 8 canales
Get PRO
diciembre '25
+32
en 2 canales
Get PRO
noviembre '25
+1 381
en 6 canales
Get PRO
octubre '25
+680
en 12 canales
Get PRO
septiembre '25
+19
en 5 canales
Get PRO
agosto '25
+47
en 2 canales
Get PRO
julio '25
+33
en 2 canales
Get PRO
junio '25
+37
en 2 canales
Get PRO
mayo '25
+711
en 4 canales
Get PRO
abril '25
+55
en 4 canales
Get PRO
marzo '25
+53
en 4 canales
Get PRO
febrero '25
+733
en 8 canales
Get PRO
enero '25
+452
en 6 canales
Get PRO
diciembre '24
+16
en 2 canales
Get PRO
noviembre '24
+26
en 1 canales
Get PRO
octubre '24
+59
en 0 canales
Get PRO
septiembre '240
en 1 canales
Get PRO
agosto '24
+242
en 0 canales
Fecha
Crecimiento de Suscriptores
Menciones
Canales
31 agosto0
30 agosto0
29 agosto+1
28 agosto0
27 agosto+1
26 agosto+1
25 agosto0
24 agosto+1
23 agosto+2
22 agosto0
21 agosto+1
20 agosto+1
19 agosto+2
18 agosto+1
17 agosto+1
16 agosto+1
15 agosto+2
14 agosto0
13 agosto+3
12 agosto0
11 agosto+5
10 agosto+1
09 agosto0
08 agosto+1
07 agosto+2
06 agosto+1
05 agosto0
04 agosto0
03 agosto0
02 agosto+2
01 agosto+3
Publicaciones del Canal
photo content
+1

2
С наступающим новым годом!
С наступающим новым годом!
278
3
Введение в теологическую проблематику. КПК Дорогие друзья, дополнилась информация по курсу! Группа дружественных социологов попросила нас сделать для них краткий курс повышения квалификации о том, что такое богословие/теология, что в ней сегодня делается, и какие тут с социальными науками могут быть связки. К ним можно присоединиться! Занятия по четвергам в 18:30 очно с возможностью онлайн-подключения. Я вызвался такой организовать, и вот что получилось: 🔽https://pstgu.ru/faculties/additional/about/programms-fdo/vvedenie-v-teologicheskuyu-problematiku-v-sotsialnykh-issledovaniyakh/ Собственно, всякие описания излишни, достаточно расписания: 1. И. В. Забаев. Почему для социологии важен богословский дискурс — 1 окт 2. диак. Николай Антонов, И. В. Палюткин. Богословие социального действия: 14 слово свт. Григория Богослова — 15 окт 3. диак. Николай Антонов. Теология как научная специальность — 22 окт 4. диак. Николай Антонов. Актуальные проблемы богословия — 5 ноября 5. прот. Павел Хондзинский. Проблема языков богословия — 12 нояб 6. диак. Евгений Лютько. Как изучают Церковь? — 19 ноября 7. прот. Николай Емельянов. Современная церковная жизнь — 3 дек 8. прот. Константин Польсков. Богословский метод — 10 дек 🔘5 100 р. Подать документы на этой странице по одноименной кнопке: 🔽https://pstgu.ru/faculties/additional/about/programms-fdo/vvedenie-v-teologicheskuyu-problematiku-v-sotsialnykh-issledovaniyakh/ Расскажите об этом потенциально заинтересованным, пожалуйста!
217
4
Армавирские обновленцы не сдаются Я раньше не понимал за что народ ТАК сильно не любил обновленцев. А тут смотрю письма во ВЦ
Армавирские обновленцы не сдаются Я раньше не понимал за что народ ТАК сильно не любил обновленцев. А тут смотрю письма во ВЦИК и начинаю понимать. Вот пишут тихоновцы: ой мы бедные убогие, ой вы нас защитите, ой мы самый рабочий класс и простой народ. Миллион подписей. Почерк как придется. Пишут обновленцы: идеальным почерком пишет причт по каждому вопросу письмо поддержки из еп.управления или даже из синода с полным правом (тихоновцы контра, а нас вы знаете, что мы ого-го – за большевиков горой). И ладно бы их кто спрашивал. Так они сами. К чести команды "Калинин/Смидович/ бывший сотрудник Костромской духовной консистории Орлеанский" надо сказать, что они будто бы реально пытались разбираться и отдавали храм той группе, где было больше прихожан или смотрели по представленности "толков" на территории. И это как правило оказывалось не в пользу обновленцев, как вы понимаете.
305
5
Я знаю, вы подписывались на этот канал ради кринжовых обложек массовых издательств, но... вместо смотрите архивные приколы
292
6
Ты в РГБ?
324
7
Sin texto...
306
8
Москвичи, закат!!!
249
9
@kirill_aleksin Кирилл, для тебя и твоих подписчиков
@kirill_aleksin Кирилл, для тебя и твоих подписчиков
444
10
Коллеги, в @primusversus приехала легенда, покупайте! 🙈⤵️⤵️⤵️
394
11
Где-то в Севастополе
Где-то в Севастополе
403
12
Ой, как правильно.
398
13
а ещё можно сделать общедоступную базу, в которой будет указано в каком именно деле материал по какому населенному пункту. При восстановлении церквей или реституции приходской собственности это всё может сильно пригодиться, а просматривать ради 20 листов все эти дела насквозь мало кому под силу. идея для ФХУ МП, извините
399
14
Дела из 61 описи фонда 1235 в ГАРФ, друзья, это просто прекрасное место, чтобы набрать материал и написать по нему диссер о с
Дела из 61 описи фонда 1235 в ГАРФ, друзья, это просто прекрасное место, чтобы набрать материал и написать по нему диссер о социальном составе участников приходских двадцаток и пятидесяток (записных прихожан, короче говоря). Многочисленные прихожане закрываемых или отдаваемых обновленцам (или наоборот, тихоновцам) церквей писали ходатайства М.И. Калинину и просили защитить их от произвола местных властей, клеветы конкурентов или насилия комсомольцев и безбожников. В этих делах есть списки прихожан, нередко с анкетными данными (пол, возраст, социальное положение, род занятий). Кроме них там немало коллективных и индивидуальных писем прихожан, нередко очень ярких. Дел этих безумно много, а в них много красивой фактуры и курьёзов. Ну прекрасный же материал, нет? Юные и не юные историки церкви в этом канале, как вам?
407
15
Товарищу Сталину от прихожан церкви из-под Саратова
Товарищу Сталину от прихожан церкви из-под Саратова
363
16
Хотел написать пост о еп. Серафиме (Звездинском), но не успеваю, поэтому просто посмотрите видео, на котором профессор @KMAntonov_PSTGU читает его письма около Бутырки. Мне кажется, КМ читает их близко к тому, как они были написаны — с болью и любовью, не "агиографически", а "человечески". Нам вообще иногда кажутся мученики такими сверхлюдьми, которым всë нипочëм и письма у них такие тоже — ради поддержки адресатов от избытка своей силы духа. А, вообще говоря, быть монахом (в т.ч. и епископом) – это ведь про одиночество, про "отдать себя людям". И когда тебя вот так вот насильно этой жизни лишают, то всё, что у тебя остаётся – молитва к Богу и письма, вот эти самые письма оставшимся на свободе. Да, конечно, еп. Серафим понимал, что окажется в тюрьме, как понимали это раннехристианские епископы. Есть даже история про то, что вл. Сергий (Страгородский) ему на трапезе после хиротонии сказал типа "придется вам в тюрьму идти, владыка, запаситесь ложкой, в тюрьме без неё никак". Посмотрите, в общем, вспомните о нём. А если вы из Дмитрова или Омска (или Ишима, или из Коми) – напишите в комментариях. Вас особенно поздравляю с дн
390
17
вы открываете приложение с книгами, включаете Псалтирь в Синодальном переводе
351
18
Интересно, конечно, замечать параллели в текстах допросов. 1 - допрос прот. Сергий Смирнов (дело мечёвцев 1931 года) 2 - допр+2
Интересно, конечно, замечать параллели в текстах допросов. 1 - допрос прот. Сергий Смирнов (дело мечёвцев 1931 года) 2 - допрос прот. Петра Маккавеева (дело 1930 года) – На счёт сестричества при церкви снова повторяю свою приписку на предъявленном мне обвинении, т.–е.  что сестричества у нас нет несколько лет. Было ранее «Братство Св. Николая». Некоторые женщины носили косынки.  С косынками мне пришлось бороться года два. Но женщины на моё замечание зачем оне надели косынку, отвечали: «а кто мне  запретит надеть тот, или иной платок». Всех богомольцев я обычно называю так: «Отцы, братья и сестры» Всех их я считаю действительно близкими мне, братьями и сестрами о Христе. 3 - допрос Маккавеева (дело 1937 года). 🤩С другой стороны – было бы чему удивляться: люди близких убеждений при столкновении со сходными проблемами реагируют одинаково или почти одинаково.
417
19
бюрократически что там было дальше с батюшки Федорова взяли расписку о строгом выговоре, Никита Иванов сказал, что уже преподавал катехизис, стар и увольте, вместо Иванова назначили батюшку из Рождественского монастыря Всё.
343
20
Коллеги, простите, эта история меня не отпускает. Никак не могу разобраться. Вот, в январе 1821 года (сугубое министерство, к
Коллеги, простите, эта история меня не отпускает. Никак не могу разобраться. Вот, в январе 1821 года (сугубое министерство, князь Голицын) выходит указ о правилах преподавания в церквах учения, уточняющий прежние установления об организации катехизических поучений в воскресные дни до/после/во время Литургии. И вроде норм всё, но проходит три месяца и смотрите что у нас: № 83 Как до сведения нашего дошло, что Пречистенского сорока Богоявленской, что на Елохове, церкви священник магистр Михаил Федоров говорит в своей церкви по воскресным дням вместо Катихизиса, который ему указом Консистории велено преподавать, краткие поучения или беседы: то Консистории сим предписывается: дабы обязала его строжайшею подпискою, чтобы он, не показав вперед нам или Преосвященному викарию проповедей или бесед своих, отнюдь их ни в своей, ни в другой какой-либо церкви не говорил под опасением за неисполнение сего не только отрешения от места, но и строгого по законам суждения; а то, что он самовольно вместо Катихизиса стал говорить проповеди или беседы, не представив оных наперед на рассмотрение благочинного своего, сделать ему строгий в присутствии Консистории выговор; Катихизис же говорить в Богоявленской церкви назначить другому священнику — Никитите Иванову, или назначить говорить оный в другой какой-либо церкви. Серафим, Митрополит Московский № 74 Мая 3 дня 1821 года. ЦГА г. Москвы. Ф. 203. Оп. 206. Д. 84. А что случилось-то? Нормально же общались.
365