ПостВосток
Ir al canal en Telegram
Разговоры о «Востоке»: академические и личные тексты, ссылочки, статьи, фото
Mostrar más215
Suscriptores
Sin datos24 horas
Sin datos7 días
Sin datos30 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Sin datos
¿Algún problema? Por favor, actualice la página o contacte a nuestro gerente de soporte.
Nube de Etiquetas
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
enero '25
enero '25
+35
en 0 canales
diciembre '240
en 0 canales
Get PRO
noviembre '240
en 2 canales
Get PRO
octubre '24
+104
en 2 canales
Get PRO
septiembre '240
en 0 canales
Get PRO
agosto '240
en 0 canales
Get PRO
julio '240
en 0 canales
Get PRO
junio '240
en 0 canales
Get PRO
mayo '240
en 0 canales
Get PRO
abril '240
en 0 canales
Get PRO
marzo '24
+85
en 1 canales
Publicaciones del Canal
Вдогонку к интервью с классиком российской республиканской теории Хархординым, решил выложить мою статью двухлетней давности о (недооцененной пока) важности республиканской теории для Татарстана
https://www.tatar-inform.ru/news/cto-znacit-byt-respublikoi-pocemu-dlya-tatarstana-eto-osobenno-vazno-5869586
| 2 | Замечательное интервью, на мой взгляд, главного российского политического философа Олега Харходина (бывшего ректора Европейского университета в Петербурге, руководителя Исследовательского центра Res Publica, и бывшего моего преподавателя, когда я там учился)
https://s-t-o-l.com/material/49664-obshchee-druzhestvo-ili-drugoe-obshchestvo/ | 151 |
| 3 | https://www.youtube.com/watch?v=xKAFFqthFzk&ab_channel=HanaDi
Послушайте, как прекрасен фарси (иранский/персидский). Особенно, на примере речитации Мауляны Джалаладдина Руми. Скоро (10-17 декабря) в Конье (Турция) начнется ежегодный Фестиваль Мауляны. Язык божественен. Мауляна прекрасен. Хочу в Конью ) | 241 |
| 4 |  #6. Хумусные войны. Как турецкие политики перетягивают палестинское одеяло?
⚡️Неформальные разговоры арабистов и израилеведов о палестино-израильском конфликте и ситуации на Ближнем Востоке⚡️
🇹🇷Анкара долгое время дистанцировалась от палестино-израильского конфликта, но в октябре 2023 года в турецком обществе с новой силой вспыхнули дискуссии о набирающей обороты эскалации. И многие политические силы не преминули получить дивиденды, вовремя выложив на стол палестинскую карту. Но как быть с колоссальным товарооборотом с Израилем? (спойлер – увести его в серую зону) А с американскими партнерами?❓
🎮Вместе с преподавателем Уральского федерального университета и автором телеграм-канала Говорю и показываю: Турция / Заметки тюрколога Маргаритой Вафиной раскладываем турецкий политический пасьянс на охваченный огнем игровом столе Ближнего Востока.💥
🔈Слушаем эпизод прямо тут!
А еще:
Яндекс-музыка
Apple podcasts
VK Podcasts
Castbox
🥸Авторы и ведущие – Григорий Лукьянов и Луиза Хлебникова
🤡Продюсер – Софья Рагозина
🔔Таймкоды
3:00 – Как в турецком обществе обсуждается палестино-израильский кризис?
7:00 – Кто больше говорит о Палестине в Турции: правящая партия или оппозиция?
12:00 – «Сионистские кружки, которые намерены разрушить Османскую империю»: турецко-израильские отношения в массовой культуре
15:15 – Как в Турции относятся к движению ХАМАС?
17:00 – Турция и Израиль: причем тут курды?
21:00 – Торговля Турции с Палестиной после начала эскалации возросла в 4 раза: конспирология вошла в чат
22:15 – Перспективы турецко-американских отношений
24:50 – Турецкие политики стали публиковать в соцсетях соболезнования по поводу смерти Исмаила Хании – их стали банить
❌В разговоре упоминаются организации, запрещенные в Российской Федерации: «Братья-мусульмане», Инстаграм, Икс (бывший Твиттер)❌
🔥Хумусные войны обычно выходят по средам. Подписывайтесь, чтобы не пропустить очередной эпизод! И конечно, приходите в комментарии: именно Вас там не хватает!🔥
📱@politvostokmedia | 264 |
| 5 | Дорогие товарищи ведут интересные беседы на подкасте "Хумусные войны" | 189 |
| 6 |  ❤️слам в России: Казани много не бывает!
❤️обудем еще в Казани? Славный город с богатой историей и традициями межрелигиозного диалога существует уже более тысячи лет, и ему наверняка есть что еще рассказать о себе.
«Ислам в современной Казани: дискурсы, практики и сообщества»
➖ 26 ноября 2024 г. / вторник
➖ 19:00
➖ Онлайн
❤️екция будет посвящена развитию ислама в постсоветской Казани. Каким образом происходило возращение интереса к исламу? Поговорим про формирование исламской мусульманской инфраструктуры в постсоветской Казани. Что такое современный городской ислам в главном мусульманском центре Поволжья? Обо всем этом мы узнаем на лекции.
◾Лектор: Данис Гараев - доктор философии (Ph.D. Амстердамского университета), старший научный сотрудник Федерального центра психологических и междисциплинарных исследований (Казанский филиал), старший научный сотрудник Института истории им. Ш. Марджани АН РТ (Казань).
➖ Регистрируйтесь на 26 ноября. | 260 |
| 7 | Кому интересно меня послушать :) | 235 |
| 8 |  +9Про эстетику улиц. Я вообще не видел на улицах Исфахана, Кума и Тегерана привычных граффити. Заборы чаще всего изрисованы красивыми цветочными орнаментами. И это повсеместно. В каких-то случаях это очевидно гос инициатива, но очень часто это явное народное творчество - украсить безликий забор цветочками, животными или эпическими героями за милую душу. Одновременно с этим встречаются и политические высказывания - анти-западные. Еще часть визуального образа иранских улиц это многочисленные фото шахидов- погибших солдат и портреты аятолл | 590 |
| 9 |  +1Это место в городе Кум, где аятолла Хомейни в 1964 году дал первую политическую проповедь и перешел в оппозицию к шахскому режиму. Считается, что именно она дала толчок процессам, приведшим к исламской революции 1979 года. Здесь Хомейни продолжил жить и после прихода к власти | 226 |
| 10 |  +8Между Кумом и Исфаханом | 204 |
| 11 |  +9Комплекс Джума мечети в Исфахане, который состоит из памятников разного периода: от века 8-го до 20-го | 176 |
| 12 |  +8Исфахан - город в центральном Иране, с изумительной персидской архитектурой на площади Накш-э Джахан | 157 |
| 13 |  +9Тегеранский рынок Таджриш бурлит. Особенно в выходной день в пятницу :) | 159 |
| 14 |  +9В Куме. Один из исламских шиитских центров Ирана. В мемориальном комплексе Фатимы Масуме. | 156 |
| 15 |  +3Башня Азади (Свободы) - открыточный символ Тегерана. Построен в 1971 году из исфаханского белого мрамора. Сочетает в себе элементы доисламской и исламской архитектуры Ирана. | 186 |
| 16 |  +9Немного улиц сегодняшнего Тегерана | 198 |
| 17 |  Mensaje de video | 176 |
| 18 |  +9Иранский национальный музей - археологический и исторический музей, находящийся в Тегеране. Состоит из двух музейных комплексов: Музея древнего Ирана, который был открыт в 1937 году, и Музея постисламской эры, открытого в 1972 году | 186 |
| 19 | https://verlag.oeaw.ac.at/en/product/sun-eater-moon-swallower/99200936?name=sun-eater-moon-swallower&product_form=5491&fbclid=IwZXh0bgNhZW0CMTEAAR1G7Hvw0bynpw-z0FtVOxD2EkZaW28qp--DRXTAqS90-HZJ7JFy00sxM0Y_aem_PBZyqlfhNoSuCfj1PRXWbg
В издательстве Австрийской академии наук вышла книга венгерского тюрколога Эдины Даллос, посвященная мифам тюркских народов Волго-Уральского региона - татарам, башкирам и чувашам. Книга предлагает коллекцию рассказов о мифических существах, записанных среди этих волжских тюркских народов. Первый раздел содержит двести записей, анализирующих неопубликованные этнографические материалы. Второй - представляет собой антологию текстов, которые служат для контекстуализации записей первого раздела, который состоит из языческих молитв, лечебных заклинаний и историй о вредоносных существах. | 280 |
| 20 |  +9В рамках фестиваля Daira на территории Василеостровского рынка открылась выставка «Post экзотика» Ксении Диадоровой. Ксения полгода работала с молодыми представителями мусульманских диаспор и сообществ Петербурга, и вместе с ними сделала серию экспозиций, посвященных жизни, чувствам и судьбам этих подростков и их семьей. На выставке не только тексты, предметы созданные подростками, а также их семейные вещи, но и ауди-истории, подготовленные на основе нарративов этих семей, плюс видео-клипы. Выставка сделана так, что у каждой экспозиции лежат наушники и любой желающий может послушать личные истории людей. Главное ощущение от экспозиции — это бережная работа Ксении с материалом, и вовлеченность самих представителей сообществ, которым посвящена выставка (а также вовлечение посетителей). Таким образом преодолевается экзотизация со стороны внешнего наблюдателя. | 335 |
