es
Feedback

¡No caigas en manos de tramposos! Telemetrio encuentra y marca estos canales 👉 Si quieres ver la etiqueta, suscríbete 👈

اسْتِــقَامَة

اسْتِــقَامَة

Ir al canal en Telegram

قال ﷺ: «قُلْ: آمَنْتُ باللَّهِ، ثم اسْتَقِمْ» الاستقامة: هي سلوكُ الصِّراط المستقيم، وهو الدِّينُ القيِّم من غير تعريج عنه يمنةً ولا يسرةً، ويشمل ذلك فعلَ الطَّاعات كلّها، الظاهرة والباطنة، وتركَ المنهيات كُلِّها كذلك. _ابن رجب رحمهُ الله.

Mostrar más
630
Suscriptores
Sin datos24 horas
+97 días
+430 días
Archivo de publicaciones
sticker.webp0.09 KB

ما بُنيت البيوتُ بمالِ زوجٍ.. ولا ببهاء زوجة! إنما تُبنى بأمٍّ.. هدَفُها بيتٌ يُذكرُ فيهِ اسمُ الله وبأبٍ.. همُّهُ ذريةٌ صالحةٌ تُرضي الله.

‏ترك الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- عند سماع ذكره إساءة أدب بحقه، وزهد بالأجر من الله جل وعلا، واتصاف بالبُخل.
الشيخ صالح اللحيدان | نور على الدرب ٤٨

يا أهل العلم! من يرقّع الخرق، ويجبر الوهن، ويلم الشّعث. من يرأب الصدع، ويسدّ الثلمة، ويتلافى الخلل! من يعدل المَيل، ويقوّم المعوجّ.. من؟ إذا لم يكن أنتم فمن! وكيف يكون ذلك إذا دبّ داءُ الأمم إليكم! الغل والبغضاءُ والحسد.
-نقلا

sticker.webp0.09 KB

الأوقاف حرة .. والمداخلة برا؟ قال صلاح بن علي الزاوي عفا الله عنه: أَدْعُو الْإِلَهَ الْكَامِلَ الْأَوْصَافِ ... بِالْخَيْرِ وَالتَّوْفِيقِ لِلْأَوْقَافِ هِيَ هَيْئَةٌ قَامَتْ بِخَيْرٍ وَافِرٍ ... وَتَمَسَّكَتْ بِعَقِيدَةِ الْأَسْلَافِ وَقَفَتْ بِحَزْمٍ ضِدَّ كُلِّ مُنَصِّرٍ ... لَمْ تَخْشَ أَهْلَ الْكُفْرِ وَالْإِرْجَافِ وَتَجَنَّبَتْ عَقْدَ الْأَشَاعِرَةِ الَّذِي ... ضَلَّ السَّبِيلَ وَجَا بِكُلِّ خِلَافِ لَمْ تَشْتَغِلْ بِسِيَاسَةٍ مَجْنُونَةٍ ... وَدَعَتْ إِلَى التَّوْحِيدِ وَالْإِيلَافِ قَدْ حَارَبَتْ شِرْكَ الْقُبُورِ بِحُجَّةٍ ... سَلَفِيَّةٍ بِالْعَدْلِ وَالْإِنْصَافِ وَدَعَتْ إِلَى تَعْظِيمِ سُنَّةِ أَحْمَدٍ ... بُشْرَى مَنِ اتَّبَعَ الْمَعِينَ الصَّافِي وَتَبَرَّأَتْ مِنْ كُلِّ صَاحِبِ بِدْعَةٍ ... مُتَصَوِّفٍ مُتَمَشْعِرٍ مُتَجَافِي يَدْعُو إِلَى الشِّرْكِ الصَّرِيحِ وَنَصْرِهِ ... بِالزُّورِ وَالْبُهْتَانِ وَالْإِسْرَافِ وَلِفِكْرِ إِخْوَانٍ وَنَهْجِ مُكَفِّرٍ ... رَدَّتْ مَعَ التَّحْذِيرِ وَالْإِضْعَافِ خَدَمَتْ بُيُوتَ اللهِ دُونَ تَكَاسُلٍ ... فِي الْبَذْلِ وَالْإِنْفَاقِ وَالْإِشْرَافِ وَلِمُصْحَفٍ كَتَبَتْ فَجَا مُتَمَيِّزًا ... وَلِقَارِئِ الْقُرْآنِ شَافٍ كَافِ وَلِكُلِّ خَيْرٍ بَادَرَتْ بِمِنَصَّةٍ ... لِلْبِرِّ تُرْضِي الرَّبَّ ذَا الْأَلْطَافِ وَلِمَنْعِ سِحْرٍ أّطْلَقَتْ بَرْنَامَجًا ... يُدْعَى (حَصِينٌ) وَهْوَ لَيْسَ بِخَافِ بَلْ قَدَّمَتْ قَانُونَ تَجْرِيمٍ لَهُ ... وَيْلٌ لِكُلِّ مُشَعْوِذٍ خَوَّافِ كَمْ مِنْ مَرِيضٍ قَدْ شُفِي مِنْ سِحْرِهِ ... وَالْحَمْدُ لِلَّهِ الرَّحِيمِ الشَّافِي وَجُهُودُهَا فِي كُلِّ مَيْدَانٍ لَهَا ... ثَمَرَاتُهَا مِنْ سَائِرِ الْأَصْنَافِ وَرِجَالُهَا خَدَمُوا الْبِلَادَ بِرَحْمَةٍ ... هُمْ قُوَّةٌ فِي الْحَقِّ غَيْرُ ضِعَافِ يَا رَبِّ فَاكْفِ رَئِيسَهَا وَرِجَالَهَا ... مِنْ مَكْرِ أَهْلِ الشَّرِّ أَنْتَ الْكَافِي صَلَّى الْكَرِيمُ عَلَى النَّبِيِّ وَسَلَّمَا ... وَصِحَابِهِ الْأَخْيَارِ وَالْأَشْرَافِ
نظمه | صلاح بن علي الزاوي

بالروح أُكلِّمك، وبالودّ أُعاتبك... يا صاحِ، أليس من الغرابة أن تُطالب بكل شيء إلا نفسك؟! تُلاحق أهدافًا بعيدة، وتنسى أنك الهدف الأقرب... تُجيد الالتزام بمواعيد الناس، وتنقض موعدك مع ربّك، تُرضي الجميع، وتنسى قلبك الجافَّ من برد الغفلة، القاحل من نور القُرب! أين أنت منك؟ متى جلست مع قلبك تُرمّمه؟ متى نظرت إلى نفسك كأمانةٍ أُودِعت بين يديك؟ راقب موضع قدمك، وموضع قلبك، وموضع سجادتك! كم فرضًا أصبح عادة؟ وكم سجدةٍ تُؤدّيها بجسدك، وقلبك في متاهات؟ كم تساهلت بخطوة، ثم أَلفت الطريق المُلتوي؟ وكم مرة قلت: "سأعود"، ولم تعُد؟ افتح عينيك جيدًا، فأنت تُزهِر حين تقترب، وتذبل حين تبتعد، كلّ تأخيرٍ عن ربّك يسرق منك نَورًا كنتَ تستحقه، كلّ تقصيرٍ يُبهت روحك ولو لم ترَه. راجع جدولك كما تُراجع دفاترك، راقب دُموعك كما تُراقب أرباحك، اجعل خطواتك تسير إليه، واجعل لوقتك وزنًا عنده، فإنّ العمر لحظة، وإنّ الآخرة حق، وإنّ القرب منه حياة.. فهلّا بدأت واقتربت؟
_نقلا

قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله «المرأة الصالحة جزء من سعادة المرء؛ لأنّ فيها صفات لا تتوفر إلا في الصّالحة من النّساء، كالإخلاص والنّصح و الصّدق، والأمانة، والوفاء، وحفظ المال، واحترام الزّوج، وصيانة العرض، وحسن التّربية للأولاد. ثمّ إن صلاحها ينعكس على الأبناء غالبًا؛ لشدّة مباشرتها لهم، وعنايتها بهم، و توجيهها المستمر لهم، وهذا أيضًا من جملة السّعادة التي يجعلها الله عزّ وجل في الزّوجة الصالح».
عشر ركائز في تربية الأبناء | (٩).

خيرُ المُـــــلوكِ كُلِّهم مُعاويَهْ فلتخْسَأَنْ تلك الكِلابُ العاويَهْ وقبلَه تنَقَّـــــــصُوا أمِـيرَنا عُـمَرْ تـــــــــــيارُ مَن إذا أفتى فجَرْ

خيرُ المُـــــلوكِ كُلِّهم مُعاويَهْ فلتخْسَأَنْ تلك الكِلابُ العاويَهْ وقبلَه تنَقَّـــــــصُوا أمِـيرَنا عُـمَرْ تـــــــــــيارُ مَن إذا أفتى فجَرْ

رَضي الله عن خال المُـؤمنين وكاتب الوحي الصحابيّ معاوية ابن أبي سُفيان وأرضاه.. وقبّح الله الهوى!

فَمَنْ خَالَفَ أَصْحَابَ رَسُولِ الله ﷺ فِي شَيْء مِنْ أَمْرِ الدِّينِ فَقَدْ كَفَرَ -كفر: يحتمل الكفر الاكبر، ويحتمل الكفر الاصغر، بحسب المخالفة،  فقوله: ❨ فَقَدْ كَفَرَ ❩ ليس معناه أنّه كفر الكفر المخرج من الملّة مطلقا، قد يكون هذا، وقد يكون الكفر الأصغر ، المهم أن مخالفة السلف كفر، قد يكون أكبر وقد يكون أصغر، حسب المخالفة. أو انّ المراد أنّه إذا خالفهم في أوّل الأمر بالشيء اليسير،  ثم بالتّدرج يخرج من الدّين بالكلّيّة، فيئول أمره إلى الكفر، إذا استمرأ المخالفة فيئول أمره إلى الكفر الأكبر، فيخرج من الدّين كلّه، يتدرّج به الشيطان والهوى والنّفس الأمّارة بالسّوء حتى يخرج من الدّين كلّه.
شرح السنة للبربهاري | للعلامة صالح الفوزان حفظه الله تعالى

sticker.webp0.09 KB

المتّزنة هي التي تدرك قيمة ما تطلب وتعلم أنها لن تصل إليه بالقلق والخوف من عدم الوصول، لڪنها تعلم أنه طريق طويل لا يقطع في ليلة وضحاها، بل يقطع بالبناء ووضع اللبنة فوق اللبنة، والشئ بعد الشئ. قال الزُّهريُّ -رحمه الله: "إنّما جمعنا هذا العلم بالحديث والحديثين، والمسألة والمسألتين". طيبي نفسا وسيري بتؤدة وحكمة ولا تڪوني طائشة خفيفة العقل. إذا عزمت على خوض هذا الدرب، فدونك عقبات ڪثيرة فتعاملي مع ڪل عقبة بحكمة. وتيقني أن للرحلة والمحاولات الدؤبة لذة ڪما للوصول. واعلمي أن رزقك مكتوب ومقسوم، وأوصيك بوصية الإمام أحمد لابنه رحمهما الله: «يا بني انو الخير فإنك لا تزال بخير ما نويت الخير».

اللهم أعنّا على اغتنماها واستغلالها يا حيّ يا قيّوم، الهمّة الهمّة! #عشر_ذي_الحجة

‏القليلُ مِنَ الحَلالِ يُبارَك فيه قال الإمامُ ابنُ تيميّة: "والقَليلُ مِنَ الحلالِ يُبَارَكُ فيهِ، والحَرَامُ الكثِيرُ يَذْهبُ ويَمْحَقُهُ اللَّهُ تعالى"
مجموع الفتاوى | جمع العلّامة ابنِ قاسمٍ(٢٨/ ٦٤٦)

«‌‏الرضا جنة الدنيا ومستراح العارفين» -ابن القيم الجوزيَّة.

sticker.webp0.09 KB

احذر مجالس الباطل، فإنها تُعدي! قد لا تخرج منها بشيءٍ نافع، لكنك -دون أن تشعر- تخرج منها مثقّلًا بما لو وُزّع على قلبك، لأطفأ فيه نور الفطرة، وأوهَن فيه عزيمة الطهر. فالفساد سريعُ العدوى، لزِجُ المَسّ، يُخالط الطبع ويذوب في النَّفس، لا يحتاج لأكثر من مجلس واحد، أو ضحكة عابرة في غير حق، أو كلمة ساقطة في غير موضعها… حتى ترى قلبك قد استساغ ما كان يَستقبح، واستسهل ما كان يَستعظم. بينما الخيرُ بطيءُ الأثر، لا يُثمر إلا في أرضٍ مُهَيّأة، وببذرٍ صافٍ، وسُقيا دائمة. فكن ذكيًّا في اختيار من تُجالس، فربّ نظرةٍ، أو نُكتةٍ، أو ساعةٍ، كانت بوابةً لانحدار طويل… لا يُنتشل منه إلا بعد تعبٍ ومجاهدة. ولو علمت كم يُكلّفك الجليسُ الفاسد من صفاء قلبك، لما دنوت من ظلّه!

يقول الجاحظ: "ولو جالست الجهال والحمقى والسفهاء شهرًا فقط.. لكسبت من أوضار كلامهم وخبال معانيهم ما لم تكتسبه من مجالسة أهل البيان دهرًا؛ لأن الفساد أسرع إلى الناس وأشد التحامًا بالطبائع."