VXAXM
Ir al canal en Telegram
Ig : vxaxm , tiktok : vxaxm - #foryouchannle - #foryouvibe
Mostrar más923
Suscriptores
Sin datos24 horas
-47 días
-3230 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Nube de Etiquetas
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
abril '26
abril '26
+4
en 0 canales
marzo '26
+4
en 0 canales
Get PRO
febrero '26
+2
en 0 canales
Get PRO
enero '26
+2
en 0 canales
Get PRO
diciembre '25
+6
en 0 canales
Get PRO
noviembre '25
+8
en 0 canales
Get PRO
octubre '25
+13
en 0 canales
Get PRO
septiembre '25
+6
en 0 canales
Get PRO
agosto '25
+19
en 0 canales
Get PRO
julio '25
+19
en 0 canales
Get PRO
junio '25
+15
en 0 canales
Get PRO
mayo '25
+16
en 0 canales
Get PRO
abril '25
+13
en 0 canales
Get PRO
marzo '25
+20
en 0 canales
Get PRO
febrero '25
+30
en 0 canales
Get PRO
enero '25
+32
en 0 canales
Get PRO
diciembre '24
+20
en 0 canales
Get PRO
noviembre '24
+36
en 0 canales
Get PRO
octubre '24
+58
en 0 canales
Get PRO
septiembre '24
+55
en 0 canales
Get PRO
agosto '24
+1 492
en 0 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 30 abril | 0 | |||
| 29 abril | 0 | |||
| 28 abril | 0 | |||
| 27 abril | 0 | |||
| 26 abril | 0 | |||
| 25 abril | 0 | |||
| 24 abril | 0 | |||
| 23 abril | 0 | |||
| 22 abril | 0 | |||
| 21 abril | 0 | |||
| 20 abril | 0 | |||
| 19 abril | 0 | |||
| 18 abril | 0 | |||
| 17 abril | 0 | |||
| 16 abril | 0 | |||
| 15 abril | 0 | |||
| 14 abril | 0 | |||
| 13 abril | 0 | |||
| 12 abril | 0 | |||
| 11 abril | 0 | |||
| 10 abril | 0 | |||
| 09 abril | 0 | |||
| 08 abril | +1 | |||
| 07 abril | 0 | |||
| 06 abril | 0 | |||
| 05 abril | 0 | |||
| 04 abril | +1 | |||
| 03 abril | 0 | |||
| 02 abril | 0 | |||
| 01 abril | +2 |
Publicaciones del Canal
| 2 | راجعين ان شاء الله | 284 |
| 3 |  Sin texto... | 289 |
| 4 | اول اسبوع من دون التفكير بالمواد | 290 |
| 5 | يا الله اصبحنا و اصبح الملك لله | 288 |
| 6 | وَعاجِزُ الرَأيِ مِضياعٌ لِفُرصَتِهِ
حَتّى إِذا فاتَ أَمرٌ عاتَبَ القَدَرا | 281 |
| 7 |  Sin texto... | 325 |
| 8 |  Sin texto... | 424 |
| 9 | عجباً لي أَوَدُّ أنْ أَفهمَ الكَوْنَ
ونفسي لمْ تستطعْ فَهْمَ نفسِي
لم أُفِدْ من حَقائقِ الكونِ إلاَّ
أَنَّني في الوُجُودِ مُرْتَادُ رَمْسِ | 439 |
| 10 | وَما المَرءُ إِلّا كَالشِهابِ وَضَوئِهِ
يَحورُ رَماداً بَعدَ إِذ هُوَ ساطِعُ | 463 |
| 11 | Those who know that they are profound strive for clarity. Those who would like to seem profound to the crowd strive for obscurity. For the crowd believes that if it cannot see to the bottom of something it must be profound. It is so timid and dislikes going into the water.
- Friedrich Nietzsche | 507 |
| 12 | وَلَيسَ الَّذي يَجري مِنَ العَينِ ماؤُها
وَلَكِنَّها نَفسٌ تَذوبُ وَتَقطُرُ | 481 |
| 13 | بيضٌ نَواعِمُ ما هَمَمنَ بِريبَةٍ
كَظِباءِ مَكَّةَ صَيدُهُنَّ حَرامُ
يُحسَبنَ مِن لينِ الكَلامِ زَوانِيا
وَيَصُدُّهُنَّ عَن الخَنا الإِسلامُ | 441 |
| 14 | وَلَرُبَّ نازِلَةٍ يَضيقُ لَها الفَتى
ذَرعاً وَعِندَ اللَهِ مِنها المَخرَجُ | 467 |
| 15 | لا يُلام المرءُ بعد اجتِهاده | 491 |
| 16 | ثُمَّ اِنقَضَت تِلكَ السُنونُ وَأَهلُها
فَكَأَنَّها وَكَأَنَّهُم أَحلامُ | 472 |
| 17 | أَرى نَفسي تَتوقُ إِلى النُجومِ
سَأَحمِلُها عَلى الخَطَرِ العَظيمِ
وَإِنَّ أَذى الهُمومِ عَلى فُؤادي
أَضَرُّ مِنَ النُصولِ عَلى أَديمي
وَإِنّي إِن صَبَرتُ ثَنَيتُ قَلبي
عَلى طَرفٍ مِنَ البَلوى أَليمِ | 464 |
| 18 |  Sin texto... | 570 |
| 19 | أخرجه الطبري في "التفسير"، و أبن عساكر في "تاريخ دمشق"، و الفاكهي في "اخبار مكة". و لفظه عندهم: إذا وُقِيتُ شُحَّ نفسي لم أسرق، و لم أَزْنِ، و لم أَفْعل".
و لفظ الفاكهي: "… وُقِيت السرقة و الخيانة و غير ذلك". | 469 |
| 20 | وكان عبد الرحمن بن عوف أو سعد بن أبي وقاص يطوف بالبيت وليس له دأب إلا هذه الدعوة: "ربِّ قني شُحَّ نفسي، ربِّ قني شُحَّ نفسي". فقيل له: أما تدعو بغير هذه الدعوة؟ فقال: "إذا وُقِيتُ شُحَّ نفسي فقد أفلحتُ"
والفرق بين الشُّحِّ والبخل أن الشُّحَّ: هو شدة الحرص على الشيء، والإحفاء في طلبه، والاستقصاء في تحصيله، وجَشَعُ النفس عليه.
والبخل: منعُ إنفاقه بعد حصوله، وحُبُّه وإمساكُه، فهو شحيحٌ قبل حصوله، بخيلٌ بعد حصوله.
فالبخلُ ثمرة الشُّحِّ، والشُّحُّ يدعو إلى البخل، والشُّحُّ كامِنٌ في النفس، فمن بخل فقد أطاع شُحَّه، ومن لم يبخل فقد عصى شُحَّه، وَوُقِي شره، وذلك هو المفلح ﴿وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (٩)﴾.
- الوابل الصيب لأبن القيم | 422 |
