Durar Al Nabulsi - درر النابلسي

الورد اليومي...☘️ *إذا أردتّ أن تعرف فضل الله عليك* *فانظر مافي نفسك تِجاه القُرآن،* *وخاصّة في الأيّام التي يكثُر بها الإلتزامات،* *الجميع وقت الرخاء يُنجز بالأجزاء،* *ولكنّ العبرة في اليوم الذي يتخللهُ* *كثرة الصّوارف، ومن أحبّ القُرآن وخشيَ أن يفُوته ورده بدأ به في بداية يومه، أو جعل له وقتٌ يلـيقُ به.*

🔶☀. إشــــــــــــــــــــراقـة .☀🔶 للأمزجـةِ أحوالٌ كأحوالِ الطقس؛ فمرةً صَحوٌ مُلائمٌ للإبحار، ومرةً مُتعكِّرٌ يُـهابُ خوضُ عُبابِه. وخـيرُ الأصحابِ مَن تفرَّسَ في مزاجِ صاحبِه، فعـرف: أيـدنو أم ينـأى. ولـرُبَّ مسافةٍ هي أدلُّ على الاهتمامِ من خُلطةٍ فيها أذى. 🔶 حياتُكم حِكمةٌ وبصيرةٌ 🔶 🗓 الأربـعاء 🗓 ١٤٤٨/٠٢/١٥ ٢٠٢٦/٠٧/٢٩

يَقُولُ الحَقُّ سُبَحانَهُ: *﴿..قالَت نَملَةٌ يا أَيُّهَا النَّملُ ادخُلوا مَساكِنَكُم لا يَحطِمَنَّكُم سُلَيمانُ وَجُنودُهُ وَهُم لا يَشعُرونَ۝﴾* "‏✦✰‏■ نَمْلَةٌ تَعْذِرُ، وَيَضِيقُ صَدْرُ بَعْضِهِمْ عَنِ الْإِعْذَارِ، بَلْ يَمْتَلِئُ قَلْبُهُ وَصَدْرُهُ حَنَقًا وَغَيْظًا عَلَى الْمُسْلِمِينَ إِنْ حَدَثَ مِنْهُمْ تَقْصِيرٌ أَوْ خَطَأٌ، بَلْ تَجِدُ مَنْ جَاوَزَ قَنْطَرَةَ إِعْذَارِ الْمُذْنِبِينَ، فَغَالَى فِي الْإِرْجَافِ وَاخْتِلَاقِ الْمُبَرِّرَاتِ لِإِسْقَاطِ الْمُخَالِفِينَ، وَجَعْلِهِمْ مُعْتَدِينَ!! يَا لَلَّهِ الْعَجَب! كَيْفَ اسْتَطَاعَ (عَقْلُ النَّمْلَةِ) أَنْ يَجِدَ الْعُذْرَ لِسُلَيْمَانَ _عَلَى نَبِيِّنَا وَعَلَيْهِ أَفْضَلُ الصَّلَاةِ وَأَتَمُّ السَّلَامِ_ وَجُنُودِهِ، وَبَعْضُ (عُقُولِ الْبَشَرِ) تَعْجَزُ عَنْ اخْتِلَاقِ الْأَعْذَارِ لِلنَّاسِ أَوْ إِيجَادِ الْمُبَرِّرَاتِ لَهُمْ، بَلْ يَغْلِبُ عَلَيْهِمْ سُوءُ الظَّنِّ، وَعَدَمُ الْإِعْذَارِ!! فَيَا وَيْلَهُ مَنْ هَذَا حَالُهُ مِنَ اللَّهِ يَوْمَ يَلْقَاهُ، فَفِي الصَّحِيحَيْنِ يَقُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: *«وَلَا أَحَدَ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْعُذْرُ مِنَ اللَّهِ، وَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ بَعَثَ الْمُبَشِّرِينَ وَالْمُنْذِرِينَ".»*•◇‏✦‏" •┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈• *✵الأَرْبِــعَــاءُ✵* ١٥ [١٤] / صَـفَــ(٠٢)ــرُ الـخَـيْـرِ/ ١٤٤٨هـ 28 / تَـمّـ(يُـولِـ(07)ـيُـو)ـوز/2026م ❂:::ــــــــــــــــ✺ـــــــــــــــــ:::❂ لِـ(أ.خَالِد العَتِيق): "يَـا رَبِّ إنِّـي عَـلَـىٰ بَـابِ الـرَّجَـاءِ وَلَمْ أَقْـطَـعْ حِـبَـالِـي أَيَـا مَـوْلَايَ مِنْ يَــأْسِ مُسْتَمْسِكٌ بِالْعُرَىٰ ، مَا حِدْتُ عَنْ أَمَلِي فـلَا تَـكِـلْـنِي إِلَىٰ حَــوْلِـي ، وَلَا بَــأْسِي" •┈┈ ❁ ✿❁ ┈┈• 🌺صَبــ⛅ــاحُ الــخَــيـــرِ وَالاستِمرَارِ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ ﷻ لِنَيلِ رِضوَانِهِ🌺

☀إشــツـراقات صباحية☀ 🌹 الأربعاء🌹 صفر 1448/2/15ه‍ يوليو 2026/7/29م ‏من أخطر وأسوأ ما يعتاده المرء أن تصبح الشكوى لغته، والتذمر طبعه؛ والجحود سجيته،فلا يرى في النعم إلا ما نقص، ولا في الناس إلا ما عاب ، فلا يحمد الله على نعمة ولايشكر الناس على مكرمة..! فطهر قلبك من السخط، وأكثر من الحمد؛ فإن الشاكر أسعد الناس قلبًا وأجملهم عيشًا، يرى القليل كثيرًا، والمحنة منحة، والتأخير حكمة، ويوقن أن تدبير الله أرحم من أمانيه... صبـ⛅ـاح الاعتراف بالنعم ودوام الشكر🌞ツِ

🌤إشــツـراقة الصـبــــ☀️ـاح 🌤            🌅 *الأربعاء* 🌅           *﴿ وَاذكُر رَبَّكَ كَثيرًاِ﴾*      🕓 15صـفــ2️⃣ـر 1448هـ      🕖 29يـوليـ7️⃣ـو 2026م *لا بد من حث بعضنا بعضًا على إطعام الفقراء إن لم نستطع أن نطعمهم.* 📖 *قال الله تعالى﴿كَلَّا بَل لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ ۝ وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ﴾ الفجر: 17-18* 👈🏻 *تأمل: لم يقل: (لا تطعمون)، وإنما قال: (لا تحاضون)* 🎯 *أي لا يحث بعضكم بعضًا على إطعام الفقراء.* ✍🏻 *قال الإمام القرطبي رحمه الله: ⬅‏ *"أي لا يأمر بعضكم بعضًا بذلك، وذلك دليل على قسوة القلب."* 👌🏻 *الحض على إطعام المساكين من أعظم خصال الدين."* *صبـ☀ـاح تحقيق أعظم خصال الدين بحث بعضنا بعضًا على إطعام الفقراء ツ*

🍀🌹همسات_الصباح🌹🍀 ( ثُمَّ بَدَّلنا مَكانَ السَّيِّئَةِ الحَسَنَةَ حَتّى عَفَوا وَقالوا قَد مَسَّ آباءَنَا الضَّرّاءُ وَالسَّرّاءُ فَأَخَذناهُم بَغتَةً وَهُم لا يَشعُرونَ ) ٩٥ الأعراف حين يغير الله حالك الى الأحسن إحذر أن تألف نِعمَه فتغفل عن طاعته وشكره ☀️صباح شكر الله على نعمه☀️ 🔍 #ومن_زاوية_أخرى 🔎 لن تستطيع أن تغير غدك ما لم تغير شيئا الآن في يومك🔸

#هدى_ورحمة❤️ {وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلاً} لا تكن ضيفًا مستعجلًا على ربك! البعض إذا دخل الصلاة ظنَّ أن المطلوب هو الوصول إلى السلام بأقصر وقت ممكن، يركع بسرعة ويسجد على عجل ويُطَمئِنُ قلبَه بأن المهمة قد انتهت، وكأنّ الصلاة سباقٌ مع عقارب الساعة لا وقوفٌ بين يدي رب الأرض والسماء، أمّا إذا دخل إلى مديره أحسن الوقوف والكلام، رأى النبي ﷺ رجلًا يصلي بلا طمأنينة فقال له: (ارجع فصلِّ فإنك لم تصلِّ.) كررها عليه ثلاثًا حتى علَّمه الصلاة الصحيحة. لا تجعل همَّك أن تنتهي من الصلاة بل اجعل همَّك كيف تُقبِل على مالك الملك؛ هي دقائق تُصليها قد تكون آخر عهد لك، *راقِب صلاتك قبل أن تُراقب غيرك.*

وبقي خالد الجندي المخلص المطيع الوفي المبدع تحت لواء ابي عبيدة _______ هذا هو سبب عزل أمير المؤمنين عمر لخالد بن الوليد رضي الله عنهما وليس كما يقول بعض المؤرخين وبعض الروايات الكاذبة التي في مضمونها تطعن اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس كما يقول اصحاب الألقاب الرنانة من دكتور وغيره في محاضراتهم امام الطلاب وفي ابحاثهم ولا كما يقول بعض الدعاة الذين يحفظون ولا يفقهون ولا كما يدرس في المدارس للطلاب لم يعزله بالهوى ولأنه كان يكره خالد لم يعزله لأن خالد وعمر عندما كانوا شباب وخالد غلب عمر بالمصارعة وكسر قدمه فبقي عمر مغلول وحاقد على خالد الى ان تولى الخلافة فعزله هذا كلام بعض ذكور غثاء السيل ناقصي عقل ودين انا لا يعنيني كل الروايات الكاذبة في كتب السيرة ولا سندها و ليس تقديساً للصحابة إنما تقديساً لكلام الله جل في علاه ، وشهادة الله في اصحاب رسول الله الذي قال فيهم يوم الحديبية {{ مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ }} وسيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان من أهل الحديبية الذين نزلت فيهم هذه الآية فهل يعقل بعد شهادة الله ، نقول ان عمر كان في صدره حقد على خالد ذلك المجاهد سيف الله المسلول رضي الله عنه الله يقول {{ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ}} كيف يحمل الفاروق صاحب رسول الله الغل والله تعالى يقول عن التابعين {{ وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي ( قُلُوبِنَا غِلًّا) لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ }} هذا حال التابعين بعد الصحابة فكيف بالصحابة انفسهم قال تعالى {{ لَّقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا}} شهادة الله في الآيات .. رضا الله عليهم .. وعلمه بصفاء قلوبهم .. وانزل سكينته عليهم وعمر بن الخطاب ممن نزلت فيهم هذه الآية فلا يحل لمخلوق على وجه الارض الى ان تقوم الساعة أن يشك بهم او يطعن او يصدق اي رواية كاذبة بحقهم هذه عقيدتي في اصحاب رسول صلى الله عليه وسلم وألقى الله بها يوم القيامة وانا مطمئن النفس إن شاء الله ، ومن اراد ان يعتقد غير ذلك فله يوم عند الله تشخص فيه الأبصار يتبع إن شاء الله ... {{ معركة اليرموك}} ____ #الأنوار_المحمدية _____ __ صلى الله عليه وسلم _____ __ رضي الله عن الفاروق عمر _____

لأنه {{ سيف الله المسلول }} ويحمل صفة المقاتل المغوار .. لا يوقفه شيء فهو مهاجم من الدرجة الأولى وقلنا الخطة تعتمد جبهة تهاجم وجبهة تدافع فأصبحت الجبهتين بقيادة خالد بن الوليد هجومية ، وهذا الأمر لا ينفع المسلمين بهذه المرحلة الآن اسمع قول عمر بن الخطاب ورأيه واجتهاده مرة اخرى {{ يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أرى لخالد اندفاعاً ولسيفه رهقاً ، فأرى يا خليفة رسول الله أن لا توليه إمرة كل الجيش }} هذا سبب لعزل خالد ... كان رأي عمر أن هذه المرحلة لا تحتاج لهجوم واندفاع ، بل تحتاج لتروي _____ السبب الآخر لعزل خالد بن الوليد عن قيادة الجيوش؟؟ لأن أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه خاف على دين الناس وعقيدتهم لأن المسلمون اصبح حديثهم ليلاً ونهاراً عن خالد بن الوليد خالد فعل خالد انتصر خالد قتل الفرس .. خالد سيقتل الروم خالد .. خالد .. اصبحوا يتكلمون بانبهار عن بطولات خالد ويرددون في مجالسهم خالد بن الوليد لا يهزم إن دخل خالد في معركة فلن ننهزم ... وهكذا هنا سيد عمر بن الخطاب رضي الله عنه خاف أن ينفتن الناس بخالد بن الوليد وتتعلق قلوبهم به وينسوا أن النصر بيد الله العلي القدير وحده جل في علاه قال تعالى {{ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِندِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }} إذن اذا فقد المسلمون توكلهم على الله تعالى ، و صارت قلوبهم تعتمد على غيره ، فإن الله تعالى قد يتركهم ، و يكلهم إلى غيره تأديباً و تربية لهم ، فتصبح الهزيمة مؤكدة، ويضيع كل شيء [[ مثل حال امتنا اليوم تماماً ندفع اموال للغرب حتى يحمينا بأسلحته المتطورة ونسينا الله ]] و هذا الذي قاله عمر للناس ليبرر لهم قرار عزله لخالد قال لهم :_ والله إني لم أعزل خالدا عن سخطة أو خيانة ، ولكنني خشيت أن يفتن الناس به ، فيوكلون إليه ، فأحببت أن يعلموا أن الله هو الصانع وأن القوة لله جميعا وقال عمر :_ لأنزعنَّ خالداً حتى يعلم الناس أن الله تعالى إنما ينصر دينه [[ يعني ينصر دينه بغير خالد ، وقد انبهر فيه الناس واخذوا يظنون ان نصرهم مربوط بخالد فقط ]] ماذا يقول ابن عباس رضي الله عنه حبر الأمة ؟؟ قال :_ ان العبد ليشرك حتى يشرك بكلبه ، يقول لولا الكلب لسرقنا الليلة [[ مثل بعض الناس يقولون لولا فلان كان متنا من الجوع ، وينسون أن الله هو الرزاق ]] _________ لذلك عندما توفي الصديق واستلم الخلافة عمر قرر عزل خالد في هذه المرحلة عن قيادة الجيش وأمر عمر بن الخطاب الكاتب عثمان بن عفان رضي الله عنه ان يكتب قال :_ اكتب يا عثمان ، الى ابي عبيدة بن الجراح بسم الله الرحمن الرحيم من امير المؤمنين عمر بن الخطاب الى ابي عبيدة عامر بن الجراح أحمد الله إليكم اولاً ، ثم انعى إليكم خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم أما بعد :_ فإني أوليك إمرة الجيوش وأن تجعل خالدا جنديا تحت لواءك ______ وحمل الرسالة صاحب البريد وانطلق الى الشام وعندما وصل كانت المعركة دائرة و على اشدها واعطى الرسالة لأبي عبيدة فلما قرأ ابو عبيدة الرسالة بكى و ذرفت عيناه على خبر وفاة ابي بكر الصديق ثم قال لحامل الرسالة :_ يا عبدالله هل اطلعت على مافي هذه الرسالة ؟؟ فقال له :_ لا فطوى ابو عبيدة الرسالة واحتفظ بها ودخل مع الجند الى ان انتهت المعركة وهزمت الروم و وقع النصر الكبير وانتظر ابو عبيدة خالد حتى ينتهي من تقسيم الغنائم [[ لان امير الجيش هو من يقسم الغنائم ]] فلما انتهى خالد قال له ابو عبيدة :_ هل فرغت يا خالد ؟؟ قال له. :_ اجل فأخرج الرسالة واعطاها لخالد وقال له :_ هذا بريد المدينة من امير المؤمنين استغرب الصحابة كلهم .. امير المؤمنين ؟!!! هم يعلمون خليفة رسول الله ابو بكر من هذا امير المؤمنين ؟؟ فلما قرأ خالد الرسالة ذرفت عيناه وبكى وقال رحم الله خليفة رسول الله اب بكر وأيد الله أمير المؤمنين عمر بن الخطاب واشهدك يا أمين الامة وليشهد معك من حضر أني اقاتل من أجل رب عمر ، لا من أجل عمر ثم وقف خالدا مخاطباً جيش المسلمين وقال :_ ايها الناس انا جندي بعد اليوم تحت لواء ابي عبيدة _____ هل رأيتم جمال ورقي اصحاب حبيب الله صلى الله عليه وسلم قمة النزاهة والحكمة من أمين الامة لم يعطيه الرسالة والمعركة قائمة وماذا كان من خالد ؟؟ تقبل الامر بكل صدر رحب لماذا ؟؟ لانهم رجال لانهم ليسوا طلاب دنيا ومناصب زائفة ، بل لانهم طلاب آخرة واعلن خالد رضي الله عنه وارضاه الولاء لله اولاً ... ولأمير المؤمنين ثانياً

#هذا_الحبيب « ٢٩٢»❤ #أمير_المؤمنين_عمر_بن_الخطاب_٢ (( عزل خالد بن الوليد رضي الله عنه عن قيادة الجيش )) _______ كان من اول قررات امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه هو عزل خالد بن الوليد {{ قائد الجيش العسكري }} وتعين مكانه ابي عبيدة عامر بن الجراح رضي الله عنهما وقد قلنا سابقاً أن خالد بن الوليد عندما رحل من ارض العراق الى الشام ليساند جيش المسلمين في معركة اليرموك اجمع الصحابة ان يكون خالد هو قائد الجيش في تلك المعركة ________ وسبب عزل امير المؤمنين عمر ... لخالد بن الوليد رضي الله عنهما كان مدخلاً لأعداء الاسلام بالطعن بعمر بن الخطاب والطعن بخالد ايضاً لماذا عزل عمر .. خالد بن الوليد ؟؟ قال لأنه كان عمر بن الخطاب يغار من خالد ... وكان خالد وهو شاب يصرع عمر ولأن عمر بن الخطاب لا يحب خالد فأنتقم منه ... وكلام كثير من هذا القبيل غايتهم الطعن بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ________ اولاً من يحمل هذه الروايات من الذكور ويروج لها انا اجزم انه يحمل هرمونات انثوية ويميل لطبع النساء وفطرتهن اكثر من الرجولة فهو ذكر وليس رجل [[ لأن بعض النساء هكذا فطرهن الله ، تحليل الأمور بالهوى اكثر من العقل ، شفتي فلانة شايفة حالها ؟؟ آه كثير شايفة حالها كأنه ما حد لابس ذهب غيرها ... وبتكون اللي بيحكوا عليها مريضة وتعبانة وتحاول ما تظهر مرضها .. هكذا فطرة النساء ]] فالذي يحلل ان عمر بن الخطاب كان يغار من خالد لذلك عزله هذا تحليله تحليل مجلس نسوة جلسن يشربن القهوة فلا يحق لمثل هذا الذكر الجلوس في مجالس الرجال .. و كثير عليه يجلس مع اخته وخالته ويحكي معهم على عمته شو عملت وشو قالت ويحلل لهم الأمور ______ ثانياً من اراد ان يعرف سبب عزل عمر لخالد بن الوليد ، عليه ان يكون رجل و يمتلك نظرة رجولية عقلانية إيمانية ، ويتفهم موقف الرجال في مثل تلك المواقف من حروب ونزاعات ويفهم عن اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، الذين نزل فيهم آيات تتلى الى يوم القيامة تبين فضلهم ومنزلتهم عند الله _____ وحتى نفهم لماذا عزل امير المؤمنين عمر رضي الله عنه خالد من قيادة الجيش نرجع الى خلافة ابي بكر الصديق رضي الله فكان عمر بن الخطاب له رأي في خالد بن الوليد وكان يقول لأبي بكر :_ يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أرى لخالد اندفاعاً [[ اي في القتال لانه في خلال شهرين وصل لنهر الفرات وكاد ان يقتحم دولة فارس كلها ]] اني ارى لخالد اندفاع ولسيفه رهقاً [[ اي شديد في قتال الناس ]] فأرى يا خليفة رسول الله أن لا توليه إمرة كل الجيش فقال له الصديق :_ لا والله يا عمر لا اغمد سيفاً شنه الله على اعدائه يا عمر ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم :_ خالد سيف الله المسلول إذن كان خالد هو القائد الأول في عهد الصديق في الجيوش [[ طبعاً هذا اجتهاد عمر لهذه المرحلة ]] لماذا اجتهد عمر بن الخطاب هذا الأجتهاد ؟؟ لأن القيادة في المدينة المنورة في خلافة ابي بكر عندما انتهت من حروب الردة وقررت مواجهة اعظم دولتين في ذلك الوقت الفرس والروم كانت خطة المسلمين في محاربتهم هي ١_ جبهة تقاتل بكل قوتها و تكون هجومية ٢_ الجبهة الأخرى تقاتل بوضع الدفاع فقط .. لماذا ؟؟ لأن المسلمون لو قاتلوا الجبهتين في وقت واحد ودخلوا بلاد الروم والفرس مرة واحدة .. سيكون امر في منتهى الخطورة يعتبر انتحار ممكن الروم او الفرس ينقضوا عليهم في وسط بلادهم ويبيدوا جيش المسلمين على الجبهتين فالخطة كانت جبهة تقاتل .. والجبهة الأخرى تكون بموقف دفاع فقط فإذا احتاجت الجبهة التي تقاتل مدد من الجيوش .. تتحرك مباشرة الجبهة الاخرى وتنتقل لمساندتها _____ فوائد هذه الخطة ١_ ان يكون جيش المسلمين في جبهة الروم وجبهة الفرس مساندين لبعضهم البعض [[ يعني اي جبهة وقعت في خطر تنطلق الأخرى مباشرة لنجدتها ]] ٢_ تبقى دولة الفرس ودولة الروم في خوف شديد ٣_ بهذه الخطة قطع المسلمون حبل التواصل بين الفرس والروم كي لا يجتمعوا ويتحدوا ويحاربوا المسلمين في وقت واحد لذلك جعلوا كل دولة تكون مشغولة بنفسها ارجو ان تكون وضحت الصورة ______ خالد بن الوليد رضي الله عنه انطلق لبلاد الفرس وكانت جبهته قتالية هجومية ، وكما قلنا في خلال شهرين وصل لنهر الفرات وكاد ان يقتحم دولة فارس كلها حتى وقعت اتفاقية بينه وبين الفرس وتوقف القتال اما جبهة المسلمون عند الروم كانت دفاعية اكثر من هجومية وطلبوا مدد من الجيش فأنتقل خالد بن الوليد ببعض الجنود إليهم ليساندهم وعندما وصل خالد للجبهة الاخرى عند الروم استلم قيادة الجيش ... وسيدنا خالد بن الوليد هو سلاح فتاك لماذا ؟؟

🌺الاحد 🌺 لا شريك له سبحانه

🌺دعاء اليوم🌺 اللهم فرغني لما خلقتني له، ولا تشغلني الا بطاعتك، ولا تحرمني وأنا أسألك، ولا تعذبني وأنا أستغفرك . يا عظيم العفو، يا واسع المغفرة، يا قريب الرحمة، يا ذا الجلال والإكرام، هب لي العافية في الدنيا والآخرة

🌺حديث اليوم🌺 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: ( كُلُّ أُمَّتِي يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ إِلَّا مَنْ أَبَى، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَنْ يَأْبَى؟ قَالَ: مَنْ أَطَاعَنِي دَخَلَ الجَنَّةَ ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ أَبَى ) رواه البخاري

🌺بسم الله الرحمن الرحيم🌺 فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ (152) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ (153) — البقرة

📜☀. إشــــــــــــــــــــراقـة .☀📜 وبَعدُ، فاعلَمْ أنَّ عِلمَ القُرآنِ أجمَلُ ما بهِ تَحلَّى الإنسانُ وخـيرُ مـا علَّـمَـهُ وتعلَّمَـهُ واستَعمَلَ الفكرَ لهُ وفَهِمَهُ وجاءَ في الحديثِ أنَّ المَهَرَةَ في عِلمِهِ معَ الكِرامِ البَرَرَةِ وجــاءَ عـن نبــيِّـنـا الأوَّاهِ: [ حَمَلَةُ القرآنِ أهلُ اللّٰـهِ ] لأنَّـــهُ كـلامُـــهُ المُـرَفَّـــعُ وجـاءَ فيـهِ شافِـعٌ مُشَفَّـعُ 📜 حَياتُكم مـعَ القرآنِ 📜 🗓 الثـلاثاء 🗓 ١٤٤٨/٠٢/١٤ ٢٠٢٦/٠٧/٢٨

يَقُولُ الحَقُّ سُبَحانَهُ: *﴿وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرَى۝﴾* "‏✦✰‏■ مَهْمَا كَانَتْ ظُرُوفُكَ القَاحِلَةُ، عِشْ مُتْعَةَ التَّرَقُّبِ.. تَرَقَّبِ المِنَّةَ الأُخْرَى! فَهِيَ لَا مَحَالَةَ قَادِمَةٌ..•◇‏✦‏" [د.عبداللَّه بَلقَاسِم الشِّهْرِيّ] •┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈• *✵الــثُّــلَاثَــاءُ✵* ١٤ [١٣] / صَـفَــ(٠٢)ــرُ الـخَـيْـرِ/ ١٤٤٨هـ 28 / تَـمّـ(يُـولِـ(07)ـيُـو)ـوز/2026م ❂:::ــــــــــــــــ✺ـــــــــــــــــ:::❂ لِـ(أ.فَاضِل أَصْفَر): "لا تَــرْكَــنَــنَّ إِلى دَوَّامَــةِ الـكَـمَـدِ وَاصْـبِـرْ فَـإِنَّ جَـلَاءَ الـهَمِّ فِي الجَلَدِ كَمْ عَاشَ أَيُّـوبُ فِي بَـلْـوَاهُ مُصْطَبِرًا أَوْ عَاشَ يَـعْـقُـوبُ فِي بَثٍّ وَفِي نَكَدِ حَتَّى تَـفَـرَّجَ بَـعْـدَ الضِّـيْـقِْ كَـرْبُهُمَا وَاسْتَبْشَرَ القَلْبُ بَعْدَ الضَّنْكِ بِالرَّغَدِ فَوِّضْ أُمُـورَكَ لِلرَّحْـمَـٰنِ إِنْ عَظُمَتْ يَـأْتِ الـخَـلَاصُ بِإِذْنِ الوَاحِدِ الأَحَدِ" •┈┈ ❁ ✿❁ ┈┈• 🌺صَبــ⛅ــاحُ الــخَــيـــرِ وَالاستِمرَارِ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ ﷻ لِنَيلِ رِضوَانِهِ🌺

☀إشــツـراقات صباحية☀ 🌹 الثلاثاء🌹 صفر 1448/2/14ه‍ يوليو 2026/7/28م لا تيأس فخزائن الله أكبر من حاجتك..! كلّ الذي يُحيط بك هو بقدر الله، وكل الذي تطلبه هو من خزائـن الله، وكل الذي تخـافه هو بيد الله وكل الذي فات ذهب بأمر الله، وكل الذي سيأتي هو من عنـد الله، وكل الذي يهمُّـك هو بعلم الله، والله في ذلك كله رحمن رحيم كريم.. فتوجه لله الذي لاملجأ ولا منجى منه ألا اليه.. صبـ⛅ـاح التوجه الى الله واليقين🌞ツِ

🍀🌹همسات_الصباح🌹🍀 ( وَما أَرسَلنا في قَريَةٍ مِن نَبِيٍّ إِلّا أَخَذنا أَهلَها بِالبَأساءِ وَالضَّرّاءِ لَعَلَّهُم يَضَّرَّعونَ ) ٩٤ الأعراف كم من مستكبر عاص لربه تنزل به المصائب ولا يتضرع ويفيق من غفلته ☀️صباح التضرع والتوبة☀️ 🔍 #ومن_زاوية_أخرى 🔎 ‏ليس دوما يبتلى الإنسان ليعذب وإنما قد يبتلى ليهذب 🔸

🌤إشــツـراقة الصـبــــ☀️ـاح 🌤            🌅 *الثلاثاء* 🌅           *﴿ وَاذكُر رَبَّكَ كَثيرًاِ﴾*      🕓 14صـفــ2️⃣ـر 1448هـ      🕖 28يـوليـ7️⃣ـو 2026م *ربط الكفر أو الهلاك بعدم إطعام الطعام* 📖 *قال الله تعالى في شأن أهل النار﴿مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ ۝ قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ ۝ وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ﴾ سورة المدثر: 42-44* 👈🏻 *جعل الله ترك إطعام المسكين من أسباب دخول سقر.* ✍🏻 *يروي عن الشيخ عبد القادر الجيلاني رحمه الله أنه قال:* 🎯 *فتشت الأعمال كلها، فما وجدت فيها أفضل من إطعام الطعام، أود لو أن الدنيا بيدي فأطعمها الجياع، كفي مثقوبة لا تضبط شيئًا،، لو جاءني ألف دينار لم أُبَيِّتْهَا.* 📚 *سير أعلام النبلاء (20/447).* *صبـ☀ـاح الحث على إطعام الطعام للمحتاجين وما أكثرهم هذه الأيام ツ*

#هدى_ورحمة❤️ ﴿فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا، إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا﴾ الهمُّ بارعٌ بإخفاء النِّعَم أحيانًا لا يكون العُسرُ هو المشكلة إنما هي ذاكرتنا القصيرة، نمرّ بأيامٍ صعبة فنقتنع أنّ الهموم لازمتنا وننسى كم مرة ظننا أنها النهاية؛ ثم جاء لطف الله تعالى من حيث لا نحتسب، فليس كل ما يُقبل عليك هزيمة ولا كل تأخير حرمانًا، يُبْعِدك الله تعالى عن شيءٍ ظننته نجاتك ويدّخر ما لم يخطر لك على بال لا تجعل لحظة عُسرٍ واحدة تمحو من ذاكرتك سجلًّا طويلًا من ألطاف الله، فكم من نسمة لطفٍ مرّت وأنت مشغولٌ بِعَدِّ العواصف، *اجعل ظنَّك بالله تعالى يقينًا.*