Durar Al Nabulsi - درر النابلسي

❤ *كلمات مِن القلب* ❤ . أَخِي وَأُخْتِي فِي اللَّه: □ *مــرحــبــاً أخي الحبيب تذكّر دائماً أن التغيير الحقيقي لا يأتي من الخارج، بل يبدأ عندما تهمس لذاتك بصوت خافت: "أنا أستحق الأفضل"، ثم تبدأ بخطوة صغيرة، غير مثالية، لكنها صادقة. في علم النفس، نحن لا نبحث عن الكمال، بل عن التوازن، عن أن تكون صادقًا مع نفسك دون أن تنهكها بالسعي وراء صورة مثالية. لا بأس إن شعرت بالتعب، ولا بأس إن كنت لا تعرف الطريق بعد. فقط استمر بالمشي، فالوضوح يولد من الحركة، لا من الانتظار. الخميس ١٤ شوال ١٤٤٧هـ

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎🌴قبس من كتاب الله🌴 14/شوال / 1447هـ 2/ أبريل/ 2026م ✺••🕖 *الخميس* 🕖••✺ قال الله ﷻ: *{ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا }* مِن أعظَم النِّعم أن يُحيِيَ الله فِي قلبكَ شُعور النّدم بَعد المَعصِية، والوِحشة التِي تُحاصِرك حتَى تسُوقكَ إلى أمانِ التّوبة. *اللهم أنعم علينا بالأمن والأمان.* [#بلغوا_عنّي_ولو_آية].

.☀إشــツـراقات صباحية☀ 🌹 الخميس🌹 شوال 1447/10/14ه‍ ابريل 2026/4/2م كل مصيبة تصيب الإنسان في دنياه ولا تصيبه في دينه فهي هينة، مهما زادت صعوبتها ومهما كانت كبيرة ومهما خلفت ورائها من جراح وآثار .. إن مصاب الإنسان في دنياه أهون من مصابه في دينه ، ويبتلى المرء على قدر دينه.. وهو مأجورٌ على قدر الابتلاء والصبر ، والتسليم.. صبـ⛅ـاح الصبر على الابتلاء والتسليم🌞ツِ

يَقُولُ الحَقُّ سُبَحانَهُ: *﴿..ذلِكَ مَثَلُهُم فِي التَّوراةِ وَمَثَلُهُم فِي الإِنجيلِ..﴾۝﴾* "‏✦✰‏■ أُنَاسٌ أَثْنَى اللَّهُ عَلَيْهِمْ، وَرَضِيَ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ.. بَلْ وَمَدَحَهُمْ فِي كُتُبٍ سَمَاوِيَّةٍ مُخْتَلِفَةٍ، وَبَيَّنَ مَنْزِلَتَهُمْ وَمَقَامَهُمْ؛ كُلُّ ذَلِكَ لَمْ يَمْنَعْ أَهْلَ الْبِدَعِ الْمُخْتَلِفَةِ مِنَ التَّعَرُّضِ لَهُمْ، وَنَيْلِهِمْ بِالسَّبِّ وَالْإِقْذَاعِ، وَالطَّعْنِ فِي دِينِهِمْ، زُرَافَاتٍ وَوُحْدَانًا، جُمُوعًا وَأَبْعَاضًا.. فَأَنَّى يُفْلِحُونَ؟! وَحَتَّامَ لَا يَرْعَوُونَ؟! نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الضَّلَالَةِ وَالْغَوَايَةِ، وَالْهَوَى وَالْمُشَاقَّةِ، وَمُوجِبَاتِ غَضَبِ الْجَبَّارِ ﷻ وَمُبَارَزَتِهِ بِالْعَدَاوَةِ وَالْمُحَارَبَةِ بِالتَّعَرُّضِ لِأَوْلِيَائِهِ وَأَصْفِيَائِهِ وَأَحِبَّائِهِ..•◇‏✦‏" •┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈• *✵الـخَـمِـيْـسُ✵* ١٤ / شَــــ(١٠)ــــــوَّال الأَغَـرّ /١٤٤٧هـ 02/ نِـيْـ(إِبْـرِيْـ(04)ــل)ـسَان/2026م ❂:::ــــــــــــــــ✺ـــــــــــــــــ:::❂ "‏وَكَمْ لِلَّهِ مِنْ لُـطْـفٍ خَفِيٍّ يَدِقُّ خَفَاهُ عَنْ فَهْمِ الـذَّكِيِّ وَكَمْ يُسْرٍ أَتَى مِنْ بَعْدِ عُسْرٍ فَفَرَّجَ كُرْبَةَ القَلْبِ الـشَّـجِيِّ وَكَـمْ أَمْـرٍ تَـسَـاءُ بِهِ صَبَاحًا وَتَأْتِيكَ الـمَـسَـرَّةُ بِالـعَـشِيِّ إِذَا ضَاقَتْ بِكَ الأَحْوَالُ يَوْمًا فَثِقْ بِـالـوَاحِـدِ الفَرْدِ العَلِيِّ" •┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈• 🌺صَبــ⛅ــاحُ الــخَــيـــرِ وَالاستِمرَارِ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ ﷻ لِنَيلِ رِضوَانِهِ🌺

🌤إشــツـراقة الصـبــــ☀️ـاح 🌤            🌅 *الخميس* 🌅           *﴿ وَاذكُر رَبَّكَ كَثيرًاِ﴾*      🕓 14  شــوالــ  1447 هـ      🕖 02 أبريـ4️⃣ـل 2026م *معيار النجاح* 👈🏻 *كثيراً ما يتم التركيز على "النجاح الأكاديمي" كمعيار وحيد للتفوق، ولكن الواقع يثبت أن (الذكاء الوجداني) والصلابة النفسية هما الضمانة الحقيقية للاستمرار.* 💡‏ *التربية الواعية هي التي تمنح الطفل مساحة لـ "التعثر" ثم الوقوف، ليتعلم أن الفشل ليس نهاية الطريق بل هو جزء من هندسة النجاح. إننا لا نبني عقولاً فحسب،* 🎯*بل نبني "إرادات" قادرة على مواجهة التحديات بصبر وأمل.* 📚 *د. عبد الكريم بكار* *صبـ☀ـاح بناء "إرادات" قادرة على مواجهة التحديات بصبر وأمل ツ*

🍀🌹همسات_الصباح🌹🍀 ( قُل إِنَّني هَداني رَبّي إِلى صِراطٍ مُستَقيمٍ دينًا قِيَمًا مِلَّةَ إِبراهيمَ حَنيفًا وَما كانَ مِنَ المُشرِكينَ ) ١٦١ ألانعام كلما برئت من الشرك ثبتك الله على صراطه المستقيم وبأعمالك القيّمة يزيدك الله هداية ☀️صباح الهداية لتوحيد الله ☀️ 🔍 #ومن_زاوية_أخرى 🔎 كل قصة بدايتها لا ترضي الله نهايتها لن ترضيك 🔸

#هدى_ورحمة ❤️ {إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُۥ نِدَآءً خَفِيًّا} لا تنتظر اليأس لتبدأ المناجاة حين يشتدّ الكرب لا تبحث عن خططٍ معقّدة بل ارفع نداءً صادقًا، فالأنبياء نوح نادى فنجّاه اللهُ تعالى من الطوفان، وأيوب نادى فارتفع البلاء بعد طول صبر، وزكريا نادى فجاءه الغلام بعد اليأس، النداء عندهم لم يكن آخر الحلول بل أوّل الطريق، الله تعالى يقول في أكثر من موضع: {وَنُوحًا إذْ نَادَى…وَأَيُّوبَ إذْ نَادَى…وَزَكَرِيَّا إذْ نَادَى} نحن نؤجل الدعاء حتى تُغلق الأبواب ثم نتساءل: لماذا تأخرت الإجابة؟ نحمل الهاتف عند كل مشكلة وننسى أن نرفع اليد، فبين اتَّصِلْ بفلان ونادِ الرحمن مسافةُ يقين، بالنداء تُفتح أبواب السماء وإن ضاقت بك الأرض، *باب السماء لا يُغلق ونجاتك في مناجاتك.*

[[ وبعد ان أختلت المعركة وليس حديثنا عن احد الآن ولكن اتناول موطن الشاهد فقط ]] في أُحد بعد ان أختل ميزان المعركة وهرب الأسرى من يد المسلمين ، وألقوا ما بأيديهم من غنائم وذلك لان الرماة خالفوا النبي وانقلب ميزان المعركة ، ولم يقع في أيدي المسلمين اي أسير وفي اليوم الثاني وما زال الصحابة يضمضون جراحهم أمر بلال أن ينادي باب المسجد من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليخرج في اثر قريش ، ولا يخرج معنا إلا من كان معنا بالأمس فخرج الصحابة ودمائهم تنزف ، وبعضهم يزحف وسنأتي على ذلك بالتفصيل حتى سمعت بخروجه قريش ، فهربت سريعاً ،فادرك فلولهم في حمراء الاسد ، لأمر يريده الله فامسك بعض اصحابه {{ بأبي عزة الشاعر }} وهو يقضي حاجة بطرف العسكر ___ فأتوا به الى النبي صلى الله عليه وسلم قالوا :_ هذا ابو عزة يا رسول الله فنظر النبي صلى الله عليه وسلم إليه قال :_ أين عهدك يا أبا عزة ؟؟ ألم نمنن عليك ، لقاء عهداً ، بأن لا تحاربنا ،ولا تحرض علينا قال :_ معذرةً وعفواً ، يا محمد ، أمنُن ولن أعود إليها ابداً [[ اسمعوا هذا الدرس ]] قال له النبي صلى الله عليه وسلم لا والله لا تمسح عارضيك بمكة ، وتقول خدعة محمداً مرتين {{ لا يُلْدَغُ المؤمِنُ مِن جُحْرٍ مَرّتَين }} اسمعتم ، لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين [[ وانظروا كم يخدعنا الاعداء ومازالوا يخدعوننا ، وضيعنا الاقصى ]] لا يُلْدَغُ المؤمِنُ مِن جُحْرٍ مَرّتَين ، اضرب عنقه يا علي فضرب عنقه افهمنا هذا الدرس ؟؟ ليتنا نفهم يتبع إن شاء الله ، مع اخر نموذج في فداء الاسرى ___الانوار المحمدية______ السيرة النبوية ____

#هذا_الحبيب❤ « ١٥٢ » السيرة النبوية العطرة (( فداء الأسرى سهيل بن عمرو )) ____ مازلنا في حديثنا عن فداء الاسرى وكان من بين الاسرى {{ سهيل بن عمرو }} وكان خطيب مكة واشدهم عدواة على الإسلام فلما رآه عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال :_ يا رسول الله دعني انتزع ثنيتيه [[ اسنانه ]] حتى لا يقوم عليك خطيباً بعد اليوم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم :_ لا يا عمر لا أمثل بأحد ، فيمثل الله بي ولو كنت نبياً وما يدريك لعل سهيل ، يقف في يوم من الايام ، موقفاً تشكره عليه ___ وتمضي الايام ويفتح النبي صلى الله عليه وسلم ،مكة ويقول النبي صلى الله عليه وسلم ، لأصحابه من لقي منكم سهيل بن عمرو في الطريق فلا يحدّ النظر إليه فإنه رجل حيي [[ يعني رجل يستحي ]] هذه شهادة النبي في معدنه الحقيقي ، لا في تصرفاته الخارجية وتبلغ الكلمة أُذن سهيل ان الرسول يقول لا صحابه ، ان لا يحدوا النظر إليه ويصفه انه رجل حيي ويخرج الناس الى حنين بعد فتح مكة وسهيل على كفره وعمر يقول:_ متى أرى له موقفاً ؟ فأسلم سهيل بعد حنين وحسن إسلامه وجاء النبي صلى الله عليه وسلم حاجاً حجة الوداع فكان سهيل هو الذي يقرب للنبي بدنه [[ اي النحر ]] فقرب له {{ ٦٣ بدنا }} والنبي صلى الله عليه وسلم ينحرها بيده حتى اذا اتم {{ ٦٣ }} قال :_ قم يا علي واتمم المئة حتى الان موقف لا يشكر عليه ، نريد منه خطاباً كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم ويجلس سهيل بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع والحلاق يحلق راس النبي والنبي يعطي شعره {{ لابي طلحة الانصاري }} ويقول له :_قسمه بين أصحابنا فكان نصيب الصحابة ، من اخذ شعرتين وثلاث أما سهيل فكلما وقعت شعرة من النبي على الارض اخذها عن الارض ، ثم قبّلها و وضعها على عينيه ، ثم أعطاها لأبي طلحة وتمضي الايام وينتقل النبي صلى الله عليه وسلم ، الى الرفيق الاعلى ويستخلف الصديق وطار الخبر الى مكة ____ فوقف ابو سفيان الذي أعلن اسلامه قبل سهيل يحمل الناس على الردة فقام له {{ سهيل بن عمرو }} متوشحاً سيفه وخطب بالناس وهو أفصح قريش حمد الله واثنى عليه وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال {{ أما والله ، إني لأعلم بأن دين الله سيبلغ مشرقه ومغربه وأن الله متم نوره ، وأن هذا الأعور [[ يقصد ابو سفيان فقعت عينه يوم حنين ]] أن هذا الأعوار يعلم كما أعلم ، لكن طُبع على صدره حقدهُ وكراهيته لبني هاشم ، ولقد جمع الله أمركم على خيركم ألا وهو الصديق ، الذي أثبت الله صحبته لنبينا بنص قرآني ألم تقرؤا قول الله تعالى {{ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا }} ففاز بمعية الله ورسوله ، من دون أصحاب النبي فامضوا على ما أنتم عليه [[ اي على دين الاسلام ]] فوالله الذي لا إله إلا هو ، ومن بعث محمداً نبياً ما أرتد رجل في مكة إلا ضربت عنقه }} وسل سيفه فأجمعت مكة كلها على الاسلام ___ فالذي منع مكة من الردة من ؟؟ {{ سهيل بن عمرو }} وجاء الخبر للمدينة للصديق أن مكة كادت ان ترتد بإمامة ابو سفيان فحملها على الثبات {{ سهيل }} وقام فيهم خطيباً وقال كذا وكذا ، وسل سيفه مهدداً بضرب عنق كل من ارتد عن الاسلام فنظر الصديق الى عمر وقال :_ ها يا عمر ؟؟ هل جاءك خبر النبي صلى الله عليه وسلم ؟؟ فبكى عمر وقال :_ أشهد أنه رسول الله حياً وميتاً {{ لا يا عمر لا أمثل بأحد ، فيمثل الله بي ولو كنت نبياً وما يدريك لعل سهيل يقف في يوم من الايام موقفاً تشكره عليه }} فلو كان عمر خلع ثنيتي سهيل من اين سيوضح الكلام الذي جعل الناس ترتعد في مكة ؟؟ لو خلع اسنانه [[ما بيعرف يحكي كلمتين ولو خطب بالناس لضحك الناس من تأتأتيه ، ولن يأثر كلامه بهم ]] __ وكان في الاسرى {{ ابو عزة الشاعر }} رجل من شعراء قريش ، وكان يؤذي المسلمين كثيراً و وقع بالأسر يوم بدر ولكنه فقير فنظر للنبي صلى الله عليه وسلم وقال :_ يا محمد تعلم عيلتي وكثرت عيالي [[العيلة هي الفقر ]] من للصبية يا محمد ؟؟ فأمنن جُزيت خيراً فقال له النبي صلى الله عليه وسلم :_نمُن عليك [[ اي ان يطلق بلا فداء ]] شريطة ألا تحرك علينا بشعرك ابداً [[يعني لا تستعمل شعرك باستعداء الناس علينا ]] ولا تسل سفيك في وجهنا بعد اليوم ابداً قال :_ لك ذلك ، يا محمد واقسم على ألا يستعمل لسانه ، ولا سيفه ضد المسلمين وذهب الى اهله آمنا سالماً وذكرها يد بيضاء للنبي صلى الله عليه وسلم ، وأخذ يتحدث بها في مكة ___ فما أن أتم الحول [[ اي العام ]] حتى خرجت قريش لاخذ ثأرها يوم غزوة أحد فكان ابو {{ عزة الشاعر }} أول من حرك الناس بشعره ضد المسلمين وخرج الى المعركة

وقال: _يا رسول الله أجرتني بالأمس واليوم جئت أقول أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله ثم قال :_يا رسول الله هل تأذن لي أن أراجع زينب؟ فأخذه النبي صلى الله عليه وسلم وقال:_ تعال معي. ووقف على بيت زينب وطرق الباب وقال: _يا زينب إن ابن خالتك جاء لي اليوم يستأذنني أن يراجعك فهل تقبلين؟ فأحمرّ وجهها وابتسمت رضي الله عنهما ___ عاش أبو العاص مع زينب عاما بعد أن زوجه النبي إياها من جديد وكما قلنا كان لهما من الاولاد علي بن ابي العاص ، وتوفي وهو صغير ___ و{{ أمامة }} أما أمامة رضي الله عنها جدها محمد بن عبدالله رسول الله عاشت الى خلافة معاوية رضي الله عنه أمامة هي التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يحملها أثناء الصلاة وهي طفلة صغيرة ، فإذا سجد وضعها وإذا قام حملها كان يحبها صلى الله عليه وسلم جدا ويعطف عليها وفي يوم أهدي لرسول الله قلادة من خرز ملمعة بالذهب ونساؤه مجتمعات في بيت كلهن وأُمامة بنت أبي العاص جارية صغيرة ، تلعب في جانب البيت بالتراب و الرسول الله صلى الله عليه وسلم ، ينظر إليها بحب وحنان ، فأبتسم وقال :_ كيف ترينَ هذه؟ [[ يعني بتلعب بالتراب وحركتها بتهيج المحبة بالقلب ]] فنظرن إليها فقلن:_ يا رسول الله ما رأينا أحسن من هذه ولا أعجب [[ يعني مثل ما بنقول لما نشوف طفل يلعب نقول ماشاء الله عنه سبحان الذي خلقه ]] فقال: ارددنها إلي [[ احضروها لي ]] فلما وضعها في حِجره قال:_ والله لأضعنّ هذه القلادة في رقبة أحب أهل البيت إلي تقول عائشة: _فأظلمت عليّ الأرض بيني وبينه خشية أن يضعها في رقبة غيري منهن [[ من شدة غيرة عائشة رضي الله عنها اسودت الدنيا بعيونها خافت يحطها برقبة وحدة من زوجاته ]] ولا أراهن إلا قد أصابهن مثل الذي أصابني، ووجمنا جميعا [[ يعني حتى كل زوجاته شعروا بنفس شعوري ، و وجمنا يعني تجمدنا بأرضنا ننتظر النتيجة ]] ثم قام بوضعها في رقبة أمامة بنت أبي العاص، فسُرِّيَ عنّا [[ لما وضعها برقبة أمامة ارتاحوا ]] _____ ماتت زينب بنت النبي صلى الله عليه وسلم رضي الله عنها وأرضاها.. فبكاها زوجها ابو العاص بكاء شديدا ورغم حزن النبي صلى الله عليه وسلم على فراق بنته اخذ يهون على ابو العاص حزنه لأنه فجع بزينب لشدة محبته لها واخذ صلى الله عليه وسلم يهون عليه ويمسح بيده الشريفة عليه وابو العاص يبكي ويقول {{والله يا رسول الله ما عدت أطيق الدنيا بغير زينب }} فمات بعد سنه من موت زينب لم يتحمل فراقها

فأطلقوه وحملوه القلادة هدية لزينب _____ وقبل ان ينطلق استوقفه النبي صلى الله عليه وسلم وقال له :_ يا ابا العاص لقد فرق الله بين المؤمنين والكافرين فزينب لا تحل لك زوجة بعد اليوم ، فاذا بلغت مكة فارسلها الينا فقال له ::_نعم ثم استدار عائدا إلى مكة وهو لا يدري كيف يرجع زينب لا يستطيع ان يفارقها خرجت زينب تستقبل أبا العاص على أبواب مكة فلما رآها قال لها بألم :_ يا زينب عودي إلى أبيك ثم جهز لها زادها وراحلتها وأخبرها بأن رسل أبيها ينتظرونها غير بعيد عن مكة فلقد ارسل رسول الله زيد بن حارثة ، ورجل من الانصار ليصطحبوها للمدينة ___ ومن شدة حبه لها ، لم يتمالك نفسه بأن يوصلها الى اطراف البادية ويودعها فطلب من أخوه عمرو ، ان يرافقها ويسلمها في اطراف البادية لزيد بن حارثة وقال لأخيه :_ يا أخي إنك لتعلم موضعها من نفسي، فما أحبّ أن لي امرأه من قريش غيرها، وإنك لتعلم ألا طاقة لي بأن أفارقها ، فاصحبها عني إلى طرف البادية حيث ينتظر رسولا محمد وأرفق بها في السفر ، وارعها رعاية الحرمات ، وأياك ان يقترب منها أحد __ تنكب اخوه عمرو قوسه، وحمل كنانته، وجعل زينب في هودجها، وخرج بها من مكة جهارا نهارا على مرأى من قريش فهاج القوم وماجوا ولحقوا بهما حتى أدركوهما غير بعيد وخافت زينب بنت النبي وفزعت من قريش فوقف عمرو واخذ سهمه وقوسه وقال: _والله لا يدنو رجل منها إلا وضعت سمها في نحره [[وكان راميا لا يخطئ له سهم ]] فأقبل عليه أبو سفيان بن حرب سيد قريش وقال له: _ يا بن أخي، كف عنا نبلك حتى نكلمك [[ يعني نزل سلاحك حتى نعرف نحكي معك ]] فكف عنهم فقال له ابوسفيان :_إنك لم تصب فيما صنعت [[ يعني اللي انت عملته غلط ]] فلقد خرجت بزينب علانية على رؤوس الناس، وعيوننا ترى وقد عرفت العرب جميعها أمر نكبتنا في بدر ، وما أصابنا على يدي أبيها محمد [[ يعني الناس لسه في مكة تبكي وتنوح على قتلى بدر وانت خرجت امامهم بزينب بنت محمد عدوهم راعي مشاعرهم يا اخي ]] فإذا خرجت بابنته علانية كما فعلت رمتنا القبائل بالجبن ووصفتنا بالهوان والذل فارجع بها واستبقها في بيت زوجها أياما حتى إذا تحدث الناس بأننا رددناها فسلها من بين أظهرنا سرا [[ يعني اخرجها بالسر ]] وألحقها بأبيها، فما لنا بحبسها عنه حاجة فرضي عمرو بذلك ، وأعاد زينب إلى مكة ثم ما لبث أن أخرجها منها ليلاً بعد أيام معدودات ، وأسلمها إلى رسل أبيها يدا بيد كما أوصاه أخوه __ ظلت زينب ترفض الخطاب لمدة ست سنوات على أمل أن يعود إليها زوجها وابو ولديها مسلما وكان ابو العاص يوما في تجارة لقريش للشام وعند عودته التقته سرية من المسلمين فأصابوا كل ما معهم وهرب هو منهم وتسلل حتى وصل إلى المدينة لبيت زينب فلما رأته ظنت انه قد اسلم سألته بلهفة أجئت مسلما ؟؟!!! قال لها :_ لا بل جئت هارباً مستجيراً فقالت له :_لا تخف مرحبا بابن الخالة ، مرحبا بأبي علي وأمامة __ و لما خرج الرسول صلى الله عليه وسلم لصلاة الفجر [[ لم يكن يعلم ان اب العاص استجار بزينب ]] فلما استوى قائما في المحراب ، وكبر للإحرام وكبر الناس بتكبيره صرخت زينب من صفة النساء وقالت: أيها الناس {{ أنا زينب بنت محمد، وقد أجرت أبا العاص فأجيروه }} فلما سلم النبي وانتهى من الصلاة التفت إلى الناس وقال:_ هل سمعتم ما سمعت؟! قالوا: _ نعم يا رسول الله فقال :_ أما والذى نفس محمد بيده.. ما علمت بشيء من ذلك حتى سمعت ما سمعتم ، وصمت فجاءت إليه زينب بنته وقالت :_ يا رسول الله إن أبا العاص ، إن بعُد فابن الخالة وإن قرُب فأبو الولد وقد أجرته يا رسول الله [[ يعني مهما يكن بيضل ابن خالتي وابو اولادي ]] فقال النبي: _يا أيها الناس إن هذا الرجل ما ذممته صهرا وإن هذا الرجل حدثني فصدقني ووعدني فوفى لي فإن قبلتم أن تردوا إليه ماله ، وأن تتركوه يعود إلى بلده، فهذا أحب إلي. وإن أبيتم فالأمر إليكم ، والحق لكم ولا ألومكم عليه. فقال الناس:_ بل نعطه ماله يا رسول الله فقال النبي: _قد أجرنا من أجرتِ يا زينب ثم ذهب إليها عند بيتها وقال لها: _ يا زينب أكرمي مثواه فإنه ابن خالتك وإنه أبو العيال، ولكن لا يقربنك، فإنه لا يحل لك فقالت: نعم يا رسول الله. _____ فلما ذهب لمكة وقف أمام الكعبة ، وقف أبو العاص يوزع أموال التجارة الرابحة على أصحابها.. وبعد أن فرغ قال: _يا معشر قريش هل بقي لأحد منكم عندي مال لم يأخذه؟ فقالوا: _لا.. جزاك الله خيرا فقد وجدناك وفيا كريما فنظر إليهم ورفع صوته قائلا: _ إذن فأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله. ثم رجع دخل المدينة فجرا وتوجه إلى النبي

#هذا_الحبيب❤ « ١٥١ » السيرة النبوية العطرة (( صهر النبي صلى الله عليه وسلم من اسرى بدر ، أبو العاص بن الربيع )) ___ نموذج آخر من فداء الأسرى وهو (( ابو العاص ابن الربيع )) صهر النبي صلى الله عليه وسلم ، و زوج زينب بنت النبي اكبر بناته خالته {{ ام المؤمنين السيدة خديجة رضي الله عنها }} وكان ابو العاص رجلا شهماً مشهور بالأمانة ، وكان يعرف في قريش بأنه رجل أمين وكان اول صهر للنبي صلى الله عليه وسلم ، و قد تزوج من زينب قبل البعثة كان ابو العاص {{ يحب زينب حباً كبيراً }} وكذلك زينب بنت النبي صلى الله عليه وسلم كانت تحبه وفي هذا الجزء سأبين لكم هذه المحبة ، وكيف فدته زينب من الاسر فأعذروني على الإطالة ______ لما جاء الوحي وبعث النبي صلى الله عليه وسلم وسعت قريش في عداوتها للنبي صلى الله عليه وسلم وقالوا ردوا عليه بناته كانت {{ رقية وام كلثوم بنات النبي }} مخطوبتان زوجتان لأولاد عمه ابو لهب فأمرته زوجته {{حمالة الحطب }} بان يطلق البنتين فقاما بتطليقهما فورا ، وقد ذكرت لكم ذلك في السيرة ____ وكان زوج ابنته الكبيرة زينب {{ ابو العاص }} في تجارته للشام ، فلما رجع من سفره فذهبت قريش كلها الى {{ ابي العاص ابن ربيع }} لكي يقنعوه أن يطلق زينب من باب [[ التضييق على النبي ومحاربته ]] فقال ابو العاص :_ لا وربِ هذه البنية [[ اي الكعبة ]] لا افارق صاحبتي فليس بيني وبينها ما يدعو ذلك ولم أرى من محمد إلا خيراً ، انا لست على دينه ولكني لا افارق ابنته فقالوا له :_ فارقها ونحن نزوجك بأي امرأة من قريش شئت، قال:_ لا والله ، وما أحب أن لي بامرأتي امرأة من قريش [[ عندي زينب بنساء قريش كلها ]] ورجع لبيته فوجد في استقباله زوجته وحبيبته {{ زينب وأولاده علي والبنت أمامة }} فحمل اولاده واقترب من زينب وأبتسم وقال لها :_ لاعليك لن ينال مما بيننا يا زينب ، أن تكوني على دينك وأثبت انا على ديني تمسك بزينب من شدة حبه لها فلما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم ، وهي مؤمنة تتبع دين ابيها امسكها ومنعها من الهجرة {{ محبة بها }} ولما هاجرت بنات النبي مع اهل البيت أمتنع ابو العاص ان يأذن لزينب بالهجرة فبقيت في مكة ولما كانت بدر خرج مع قومه مكرهاً فوقع بالاسر ____ فرآه النبي صلى الله عليه وسلم بين الاسرى وهو يعرف حسن مصاهرته {{ولكن سيف الميزان والعدل قائم }} [[ مرحباً بصهرنا ، ولكن كان قد سل سيفه علينا ]] فأمره النبي بأن يفدي نفسه ، فأرسل الى قريش يطلب فداء نفسه __ فوصل الخبر الى بنت محمد رسول الله زينب دخلت عليها عمتها عاتكة تخبرها بانتصار أبيها في بدر فسجدت شكرا لله ثم سألت عمتها :_وماذا فعل زوجي؟ فقالت لها :_ لم يقتل زوجك ولكنه أسير ، ويطلب الفداء فقامت زينب رضي الله عنها على الفور وجمعت ما معها من مال فلم يكفي للفداء ، فنزعت قلادتها من عنقها ، و وضعتها على المال {{ وهذه القلادة لها تاريخ وقصة }} زينب كانت أول بنت لرسول الله تتزوج قبل نزول الوحي وامها خديجة بنت خويلد صاحبة التجارة التي اتجر لها النبي قبل ان يتزوجها وسيدة قريش فلما تزوجت بنتها [[ اعتبرتها مناسبة جميلة وجليلة ]] فلما أرادت ان تزف العروس لزوجها [[ مثل اي ام بنتها الكبيرة ، و اول فرحة ستتزوج بنتها ]] لم تجد اكرم من ان تنزع قلادتها خديجة من عنقها وتنقطها لبنتها العروس فألبست بنتها زينب قلادتها والنبي صلى الله عليه وسلم يعرف قلادة خديجة ، وخديجة احب الزوجات الى قلبه صلى الله عليه وسلم ___ فلما جاء المرسال ليفدي ابا العاص وضع المال بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم {{ فداء لابي العاص بن ربيع زوج زينب }} فنظر النبي في المال فوقع نظره على قلادة خديجة فخفق قلبه صلى الله عليه وسلم [[ أي اب سيعرف هذه المشاعر وجد صورة ابنته وخديجة بهذه القلادة ]] و تذكر محبته وشوقه لخديجة رضي الله عنها تذكر خديجة كيف كانت مسرورة بزواج بنتها ، عندما اعطتها القلادة فلم يملك نفسه فبكى صلى الله عليه وسلم وذرفت عينه الدموع شوقا لخديجة اولاً وتذكر بنته زينب [[ وكيف معزة الزوجة للزوج لم ترسل رسالة لابيها تستشفع لابي العاص يجري عليها ما يجري على الجميع ]] فلما زرفت عين النبي سأله اصحابه ما يبكيك يا رسول الله ؟؟ فكفكف دمعه بكم قميصه وقال :_ لقد تذكرت هذه القلادة لأمكم الأولى خديجة ألبستها لزينب ليلة زفافها فقالوا :_ ماذا ترى يا رسول الله ؟؟ قال :_ إن شئتم فاقبلوا الفداء ، وإن شئتم اطلقوا زوجها وردوا عليها قلادتها [[ يعني خذوا باقي المال وخلوا القلادة هذا اذا اردتم ]] فقال الصحابة :_ نفعل يا رسول الله

🌺المجيد🌺 هو البالغ النهاية في المجد ، الكثير الاحسان الجزيل العطاء العظيم البر .

🌺دعاء اليوم🌺 أَعُوذُ بِوَجْهِ اللهِ الْعَظِيمِ الَّذِي لَيْسَ شَيْءٌ أَعْظَمَ مِنْهُ، وَبِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ الَّتِي لاَ يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَلاَ فَاجِرٌ، وَبِأَسْمَاءِ اللهِ الْحُسْنَى كُلِّهَا، مَا عَلِمْتُ مِنْهَا وَمَا لَمْ أَعْلَمُ، مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَبَرَأَ وَذَرَأَ

🌺حديث اليوم🌺 عن أبي هريرة رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ : ( فِيهِ سَاعَةٌ لا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى شَيْئًا إِلا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ وَأَشَارَ بِيَدِهِ يُقَلِّلُهَا ) . رواه البخاري ومسلم

🌺بسم الله الرحمن الرحيم🌺 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ ۚ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَىٰ مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (21) النور

❤ *كلمات مِن القلب* ❤ أَخِي الْكَرِيم أُخْتِي الْكَرِيمَة. □ درر من أقوالهم: من المحروم؟! قال الفضيل بن عياض: إذا لم تقدر على قيام الليل وصيام النهار فاعلم أنك محروم وقد كثرت خطيئتك. قسمة بالسوية!! قال أبو عثمان النهدي: «تضيّفت أبا هريرة سبعاً، فكان هو وامرأته وخادمه يقسمون الليل ثلاثاً، يصلي هذا، ثم يوقظ هذا.» أنيروا القبور قبيل الوصول!! قال أبو الدرداء: صلوا ركعتين في ظلمة الليل لظلمة القبور. أفضل القربات: قال رجل للحسن: يا أبا سعيد.. ما أفضل ما يتقرب به العبد إلى الله تعالى من الأعمال؟ قال: ما أعلم شيئًا يتقرب به المتقربون إلى الله أفضل من قيام العبد في جوف الليل إلى الصلاة. الأربعاء ١٣ شوال ١٤٤٧هـ

💎☀. إشــــــــــــــــــــراقـة .☀💎 من الحقائق الثـابتـة أنـك تستطيع أن تنجح بسرعة أكبر عندما تساعد الآخرين على النجاح. 💎 حـياتـكم عطــاء 💎 🗓 الأربـعاء 🗓 ١٤٤٧/١٠/١٣ ٢٠٢٦/٠٤/٠١