المُفَرِّدُونَ 𓂆

المسيح الدجال: هو اللفظ الوارد في الأحاديث النبوية الصحيحة، مثل دعاء الاستعاذة من فتنة المسيح الدجال في الصلاة. المسيخ: نطق خاطئ شاع على ألسنة بعض الناس، ونبّه علماء اللغة والحديث (مثل ابن عبد البر) على أن الصواب هو بالحاء. لماذا سُمي "مسيحاً"؟ المسيح الدجال: قيل لأنه مُمَسوح العين أي مطموسها أو لا عَيْنَ له، أو لأنه يمسح الأرض ويقطعها في مدة قصيرة. المسيح عيسى ابن مريم: سُمي مسيحاً لأنه كان يمسح أصحاب العاهات والأمراض فيبرؤون بإذن الله، أو لأنه ممسوح بالبركة. كلاهما أُطلق عليه لقب "مسيح"، فَعيسى مسيح الهدى، والدجال مسيح الضلالة

لو هرب ابن آدم من رزقه كما يهرب من الموت لأدركه رزقه كما يدركه الموت

قال رسول الله ﷺ : (عَلَيْكُمْ بِقِيَامِ اللَّيْلِ ، فَإِنَّهُ دَأْبُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ ، وَهُوَ قُرْبَةٌ إِلَى رَبِّكُمْ ، وَمَكْفَرَةٌ لِلسَّيِّئَاتِ ، وَمَنْهَاةٌ لِلإِثْمِ ) . رواه الترمذي (3549) _ (فَإِنَّهُ دَأْبُ الصَّالِحِينَ ) أَيْ عَادَتُهُمْ وَشَأْنُهُمْ . (وَهُوَ قُرْبَةٌ إِلَى رَبِّكُمْ) أَيْ مِمَّا يُتَقَرَّبُ بِهِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى . (وَمَكْفَرَةٌ لِلسَّيِّئَاتِ) أي يكفر السيئات . (وَمَنْهَاةٌ لِلإِثْمِ) أَيْ ينهى عَنْ اِرْتِكَابِ الإِثْمِ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ( إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنْ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ) .

‏قال سعيد بن المسيب : ما أذن المؤذن منذ ثلاثين سنة إلا وأنا في المسجد . سير أعلام النبلاء ( ٢٢١/٤) -

قال رسول الله ﷺ : إنَّ الله لا ينظر إلى صوركم، ولا إلى أموالكم، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم،

صفة أوَّل زمرة تدخل الجنة: . قال النبي ﷺ:««إن أوّلّ زُمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البَدر، والذين يلونهم على أشدِّ كوكبٍ دُرّي في السماء إِضاءة، لا يبولون، ولا يتغوطون، ولا يمتخطون، ولا يتفلون، أمشاطهم الذّهب، ورشحهم المِسك، ومجامِرهم الألوة، وأزواجهم الحُور العين، أخلاقهم على خلق رجل واحدٍ على صورة أبيهم آدم ستون ذراعًا في السماء» متفق عليه وفي لفظ لمسلم«وما في الجنّة أَعزَبٍ» . وباختصار يقول الله تعالى:(وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الأَعْيُنُ وَأَنْتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ)[الزخرف: 71] وفي الحديث القدسي:يقول الله تعالى: «أعددت لعبادي الصالحين: ما لا عَينٌ رأت ولا أذن سمعت ولا خَطر على قلب بَشَرٍ» متفق عليه . اللهم إنا نسألك الجنة، وما قرّب إليها من قول وعمل، ونعوذ بِك من النَّار، وما قرّب إليها من قول وعمل يا سميع الدعاء.

قال الله تعالى : ﴿ ٱقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِى غَفْلَةٍ مُّعْرِضُونَ ﴾ اقترب حسابك ؛ فهل تشعر بهذا ؟!

قال الله تعالى : ﴿ ٱقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِى غَفْلَةٍ مُّعْرِضُونَ ﴾ اقترب حسابك ؛ فهل تشعر بهذا ؟!

عن سعيد بن المسيب رحمه الله تعالى قال : من حافظ على الصلوات الخمس فى جماعة فقد ملأ البر والبحر عبادة .

عن سعيد بن المسيب رحمه الله تعالى قال : من حافظ على الصلوات الخمس فى جماعة فقد ملأ البر والبحر عبادة .