فوائد jimm

"من عامل الناس بالسهولة=عامله الله تعالى بمثلها".

ابن عثيمين | فتح ذي الجلال والإكرام ط: الإسلامية (٣٩٨/٦)

الصحبة الصالحة من أسباب بهجة النفس "خرج عبد الله بن مسعود على أصحابه فقال: أنتم جلاء حزني".

شعبة | روضة العقلاء ط: العلمية (٩٢)

وكان يشعر في نفسه أن ‎السعادة التي نالها هي فوق ما يحتمل طوقه، فكان كلما مر بأحد من الناس حدثته نفسه أن يفضي إليه بقصته ليحمل عنه جزءا من سعادته. (المنفلوطي)

فإنّ من لم ير نعمةَ الله عليه إلّا في مأكلِه وملبسِه وعافيةِ بدنه وقيامِ وجهه بين النّاس، فليس له نصيبٌ من هذا النُّور البتّة. فنعمةُ الله بالإسلامِ والإيمانِ وجذبِ عبده إلى الإقبال عليه، والتّنعُّمِ بذكره، والتّلذُّذِ بطاعته= هو أعظمُ النِّعم، وهذا إنّما يُدرَك بنورِ العقل وهدايةِ التّوفيق. ابن القيم | مدارج السالكين

لا تنسَ نصيبك في دعائك من أربعة أدعية "اللهم أعني على ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك". "اللهم إني أسألك علمًا نافعًا، ورزقًا طيِّبًا، وعملًا متقبَّلًا". "اللهم إني أعوذ بك من علمٍ لا ينفع، وقلبٍ لا يخشع، ونفسٍ لا تشبع، ودُعاءٍ لا يُسمع". "يا حي؛ يا قيوم؛ برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين".

شعور سيء أن تكتشف مؤخراً أنك تعاملت دائماً مع الأشباه، أشباه الأحبة، أشباه الأصدقاء، لاشيء حقيقي وثابت في حياتك إلى الآن. تنسب للروسي

أية عاصفة احتملتني من أيام الشمس وليالي القمر، وألقت بي في هجر منقطع كليالي القطب المضيئة بجبال قائمة من الثلج كأنها شموع تنير في ذلك الهول المحيط بها؛ إذ لا تظهر فيه النجوم على سمائها إلا كحصى من الجليد، ولا تمر الشمس هناك في أفقها إلا وهي ترتعد من البرد؟ كان الجو العاصف كلمة غضب صغيرة، ولكن أرادها قلبي بمعنى، وأراد قلبه بمعنى غيره، فلم يبق للكلمة على ما أردت وأراد لا معنى في نفسها ولا معنى في نفسينا، وبطل منها عمل اللغة فإذا هي قدرٌ عاتٍ لا زمام لنا من الفهم على جمحاته. كلمة كانت من المادة النفسية المشتعلة بالعناد، المنفجرة بالغضب، المصوبة بعد ذلك كالرصاصة المنطلقة! لا تراها بدأت إلا قلت انتهت، وربما قالوا: رميت، والمعنى قتلت، وإذا قيل في الرصاصة المنطلقة قد ذهبت، فاعلم أنه قد مات من اللغة إلى الأبد لفظ رجعت أو ترجع …! وعلى ظهر كلمة الغضب وضع الماضي رحاله المملوءة جمالًا وفكرًا وعاطفة ولذات، وانحدر على طريق النسيان فذهب حديث لا يلحق، ورمى إلى حيث لا يعود! ألا ما أشأم الساعة التي تعارض فيها كلمة قلب كلمة قلب آخر يحبه،...، وتضيق نفس على نفسٍ تحاول كلتاهما أن تحبس الأخرى في سجن كلمتها! تلك ساعة تكون والله بين العدوين أخف وأرحم مما هي بين الحبيبين، ولعمري وعمرك ما التقاء العدو بعدوه في مناجزة إلا صورة هم وروع مصغرة من صورة ابتعاد حبيب عن حبيبه في هجر … إن معركة الدم لأصغر من معركة الدمع! الرافعي، أوراق الورد بتصرف

وكما ينزع المرض عافية لبسها الدم، نزع الهجر أيام قلبي، وتركني في أيام كأنها من غير زمني، ووضعني منها في حياة كأنني لا أحياها، وانتهى بي إلى حالة كأنما وقفت الحياة عندها، وقالت لي: سر وحدك وعش في آلامك لا فيّ! هي حالة النار التي كانت مشبوبة، وتهم أن تخمد فتقول للأثر الذي تخلفه: عش وحدك يا رمادي …! أما إني مثلك يا رماد الجمر: قطعت حياة اللهب والشعاع إلى آخرها المنطفئ.. الرافعي، أوراق الورد

رجع بخفي حُنَيِن

يقال في المثل: من لم يزدرد الريق لم يستكثر من الصديق. ‏____ ‏يزدرد: يبتلع ‏كناية عن الصبر والتحمل، أي أنه كظم غيظه وابتلع ريقه عوضًا عن الرد بقول لا تُحمد عقباه.