بَاحَة الأَثَر

- حذارِ يا مُسلِمة 🌱.. ‏•خروج المرأة من بيتها متعطِّرة مِن الكبائر : ‏قد وَرَدَ في ذلك أدلَّةٌ كَثيرةٌ في نَهي النِّساء أن يخرُجنَ من بُيُوتِهِنَّ مُتَعَطَّرَاتٍ مُتَبَخَّرَاتٍ من ذلك قول النبي ﷺ "كما في سنن النسائي"عن أبي موسى : أَيّما امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَت فَمَرَّت عَلَى قَومٍ لِيَجِدُوا مِن رِيحَهَا فَهِيَ زَانِيَةٌ ‏عن زينب الثقفية عنها كانت تُحدث عن رسول الله ﷺ أنه قال: «إذا شهدت إحداكن العشاء فلا تطيب تلك الليلة أخرجه مسلم، وفي لفظ له: "فلا تمس طيبا".. ‏وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «أيّما امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة». أخرجه مسلم. ‏وعن مُوسى بنِ يَسَارٍ عن أبي هُريرة أنَّ امرَأَةٌ مَرَّت بِهِ تَعصِفُ رِيحُهَا، فقالَ: يَا أَمَةَ الجبَّارِ المَسجِدَ تُرِيدِينَ؟ قَالَت نَعَم. قَالَ: وَلَهُ تَطَيِّبَتِ ؟ قَالَت: نعم. قَالَ: فَارْجِعِي، فَاغتسلي ؛ فَإِنِّي سَمِعتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «مَا مِنِ امْرَأَةٍ تَخرُجُ إِلَى المَسجدِ تَعصِفُ رِيحُهَا، فَيَقبَلُ اللهُ مِنْهَا صَلَاةٌ حَتَّى تَرجِعَ إِلَى بَيْتِهَا فتغتسل».. ‏قال ابنُ دَقِيقِ العِيدِ ما مفاده: فِيهِ حُرمَةُ التَّطيِّبِ على مُرِيدَةِ الخروج إِلَى المَسجد لما فِيهِ من تَحرِيك داعِيَة شَهوَةِ الرِّجَال، وربما يكون سبباً لتحريك شهوة المرأة أيضًا.. ‏قال الألباني - رحمه الله - : فإذا كانَ ذلك حَرَامًا على مُرِيدَةِ المسجِدِ؛ فماذَا يكونُ الحُكم على مُرِيدَةِ السُّوقِ، وَالأَزِفَةِ، وَالشَّوارِع؟ ‏لا شكّ أنَّه أَشَدُّ حُرمَةٌ، وأكبَرُ إثمًا. ‏"وَقد ذَكَرَ الهَيْثَمِيُّ فِي الزَّوَاجِر" أنَّ خُرُوجَ المرأَةِ مِن بيتها مُتَعَطَّرَةً مُتَزَيَّنَةٌ مِن الكَبَائِرِ ، وَلو أَذِنَ لَهَا زَوجُهَا.. #المرأة

‏في هذا الزمان، ومع كثرة الفتن أكثروا من الطاعات .. أكثروا من النوافل والصدقة والصيام والصلة. أكثروا من التلاوة والدعاء والاستغفار والذكر. فإن ضعيف الطاعة، لا يكاد يصمد في مواجهة أمواج الفتن والشبهات. وفي المثل القديم: (لا يَفُلُّ الحديد إلا الحديد)، وهو مثلٌ يُضرب في أن الشيءَ لا يؤثّر فيه إلا ما كان من جنسه في القوة. في الحديث القدسي: "وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت: سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصربه ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها". وفي رواية:"فبي يسمع، وبي يبصر، وبي يبطش، وبي يمشي، ولئن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه". ‎

د. عبدالعزيز الشايع

يا صاحبي أفِق،وأيقِظ قلبك عدوّك يتربّص بك، ويُخطط لكَ المكائِد، وأنت في غفلتِك غارِق ! كُن متيقِّظاً؛ فالشيطانُ لا يغفل عنك طَرفة عَين .. فلا تغفل عن قلبِك؛ فهو أعزُّ ما تملُك ومفتاحُ جنّتك سلامتُه .. "إلّا مَنْ أتَىٰ اللَّٰهَ بِقَلْبٍ سَلِيم" - نُـقل

{یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ قُوۤا۟ أَنفُسَكُمۡ وَأَهۡلِیكُمۡ نَارࣰا} عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: اعْلَمُوا بِطاعَةِ اللَّهِ، واتَّقُوا مَعاصِيَ اللَّهِ، وأْمُرُوا أهْلِيكم بِالذِّكْرِ يُنْجِيكُمُ اللَّهُ مِنَ النّارِ. وعَنْ زَيْدِ بْنِ أسْلَمَ قالَ: «تَلا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ هَذِهِ الآيَةَ: ﴿قُوا أنْفُسَكم وأهْلِيكم نارًا﴾ فَقالُوا: يا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ نَقِي أهْلَنا نارًا؟ قالَ: تَأْمُرُونَهم بِما يُحِبُّ اللَّهُ، وتَنْهَوْنَهم عَمّا يَكْرَهُ اللَّهُ وعَنْ قَتادَةَ قالَ: مُرُوهم بِطاعَةِ اللَّهِ، وانْهَوْهم عَنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ. #آية #مزامير_آل_داود

‏حبيبي على الدنيا إذا غبتَ وحشةٌ فيا قمري قل لي متى أنتَ طالعُ؟ - البهاء زهير.

مِن خيانة الأمانة عند بعض الأمهات : أن تجلس إحداهن لمتابعة مسلسل هابط وأطفالها الصغار حولها ، ولا تدري أنها تفسد براءتهم بما يشاهدونه معها مِن لقطات خادشة.. ! والله ما غش أحدٌ رعيته إلا ذاق مرّ غشه فاتقوا الله في براءة أطفالكم ، لا تدمروا أخلاقهم وفطرتهم السليمة.. طالب علم - شُبهات #قرة

‏عن عبد الله بن عمر قال : أخذ رسول الله ﷺ بمنكبي، فقال: كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل. وكان ابن عمر يقول: إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء، وخذ من صحتك لمرضك، ومن حياتك لموتك.

رواه البخاري

#حديث

◉ انشر الخير ما استطعت إلى ذلك سبيلًا برسالة عامة، أو حالة واتس، أو تغريدة، أو كلمة، أو نصيحة.. لا تحتقرن شيئًا من ذلك. ـ أخبرني أحدهم أن شخصًا ما وضع حالة واتس فيها دلالة على فضل ذكرٍ معين من أحد السنابات الدعوية. يقول: فأثّر فيّ كلامه، ورغّبني في هذا الذكر فواظبت عليه منذ سنوات عديدة، ولاحظت فرقًا كبيرًا في حياتي وبركة، والذي وضعها لا يعلم مدى تأثيرها عليّ إلى اليوم. ـ آخر نشر مقطعًا دعويًا عابرًا لأحد العلماء فسمعه شخصًا آخر فأُعجب بطرح هذا العالِم فحدثني أن هذا المقطع اليسير كان سببًا لاتصاله الكبير بعد ذلك بتراث هذا العالم ودروسه ومحاضراته. لك أن تتخيل أن هذا كله في ميزان الشخص الأول الذي كان سببًا في ذلك .. ـ آخر لا يملك شيئًا من المال، ولكنه نشر كلمة في الحث على كفالة الأيتام وفضلها فوقعت بيد محسن غني فتبنّى مشروعًا كاملًا في ذلك. ما أجمل أن نستحضر مثل هذه المعاني، ولا نحتقر من المعروف والدعوة شيئًا، فكم من زهرة في قلوب غيرك كانت بذرتها كلمة منك لم تلق لها بالًا. يوم القيامة سيتفاجأ الكثير بأعمال لم يعملوها تكون في ميزان حسناتهم ببركة دلالتهم على الخير ونشرهم له، فالبعض قد يجد في ميزانه أعماله علماء ودعاة وأشخاصًا كانوا مشعل خير ونبراس هدى ببركة كلمة نشرها، أو كان واسطة في نشرها . ومع انفجار وسائل التواصل وانتشار التقنية لم يعد هناك عذر لأحد، فالباب مفتوح وطرق الدعوة ونشر الخير لا تعد ولا تحصى، ففي السابق كان الكثير يحجم عن الدعوة والإرشاد ونشر الخير بحجة قلة العلم والمعرفة، نعم قد لا تكون عندك القدرة على الإلقاء والتحضير والتعليم، لا تستلم وتقف مكتوف الأيدي، وتذر المطيَّ بلا سنام، وعليك أن تضرب بسهمك في ميادين الخير فلا شيء يمنعك من تحويل هذه المواد النافعة والمقاطع الجيدة لأهلك وأصحابك ومعارفك، خاصة مع هذا الكم الهائل من المواد النافعة والمتنوعة في اليوتيوب ومواقع التواصل. ولذا فإن من الغنيمة الباردة التعاون في تقريب هذه المواد للناس وإرشادهم والانتقاء لهم ما يفيدهم فيكون المرء شريك للملقي في الأجر. ولعل كلمة يسمعها أحد بسبب دلالتك وإرشادتك تكون سببًا لسعادتك في الدارين ورضوان الله عليك. ولا يصدنّك يا طالب العلم الشيطان عن مثل هذا الأمور بحجة أنه يستطيعها كل أحد، وأنت أنت للمعضلات .. وتذكّر دومًا أن المقصد الذي ينبغي أن لا يغيب عنك هو أن يرضى الله عنك، إذا غرست هذا المعنى في قلبك فستتغير اهتماماتك من جذورها، وتعلم أن أنفع شيء لك هو ما قرّبك إلى ربك، وأثقل ميزان حسناتك، وعلمت أن نشر المحكمات بين الناس وتثبيتها فيهم، كتعليم التوحيد والعقيدة الصحيحة، واتباع السنة، والحثِّ على الأذكار الثابتة وقراءة القرآن والمواظبة عليه، وتعظيم قدر الصلاة وبر الوالدين في نفوس المسلمين؛ من أنفع ما ينبغي أن يعتني به طالب العلم ويحرص على إيصاله إليهم، فبهذا يُحفظ الإسلام وتُرسى دعائمه. - أ. طلال الحسّان -حفظه