es
Feedback
المجاز

المجاز

Ir al canal en Telegram

"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30

Mostrar más

📈 Análisis del canal de Telegram المجاز

El canal المجاز (@almgaz) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 29 574 suscriptores, ocupando la posición 2 426 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 2 277 en la región Arabia Saudí.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 29 574 suscriptores.

Según los últimos datos del 04 julio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -10, y en las últimas 24 horas de -4, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificación: No verificado
  • Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 9.16%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 3.41% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 2 708 visualizaciones. En el primer día suele acumular 1 008 visualizaciones.
  • Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 42.
  • Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como قِيَام, لَيل, مُؤَمِّن, اَللّٰه, لِهَام.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 05 julio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

29 574
Suscriptores
-424 horas
+377 días
-1030 días
Archivo de publicaciones
- "وحيدًا تُلاقيني الليالي بثُقلِها!"

- وَحِيدٌ مِنَ الْخلَّان في أَرْضِ غُرْبَة أَلاَ كُلُّ مَنْ يَبْغِي الْوَفَاءَ وَحِيدُ!"

- أبياتٌ من الشِّعر قِيلت عن الوِحدة..

- "لَعَلَّ انحِدَارَ الدَّمعِ يُعقِبُ رَاحَةً من الوَجدِ أو يُشفِي نَجِيَّ البَلَابِلِ

- تخيَّل إن لم يخلُق الله الدَّمْع! كيف سيتَنَفَّس فؤادُ المرءِ من آلَامِه.

- "وإن تَعُدُّوا نِعمتَ الله لا تُحصُوها". الحَمْدُ للهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ.
- "وإن تَعُدُّوا نِعمتَ الله لا تُحصُوها".
الحَمْدُ للهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ.

- كُلَّ حُفاظ القرآن كان لديهِم فقط ٢٤ سَاعة الفِكرَة تكمُن في: صدقك، و إدارتِك لوقتك!
"واعلم أن القرآن لايفتح بصائره إلا للمقبلين عليه بإخلاص".

صَباحُ الخَير.. "لعلّ في الصبحِ ما ترجوهُ من أملٍ"

- "ولا تنسَوا قيامَ الليلِ إني رأيتُ الخيرَ في جوفِ الليالي". - لا تغفلوا عنّا بالدُّعاء. ولوالد مدير القناة بالشفاء.
قيام اللّيل شرفُ المؤمن!

- يأتي على الناس زمان تكون العافية فيه على عشرة أجزاء؛ تسعةٌ منها في اعتزال الناس، والعاشرة في الصمت.
- علي بن أبي طالب.

- لا تنسوا صلاة المغرب + أذكار المساء. 🌱

- يُخشى ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﺇﺫا ﻋﻮّﺩ ﻧﻔﺴﻪ اﻟﺘﺄﺧﺮ ﻓﻲ اﻟﻌﺒﺎﺩﺓ، ﺃﻥ ﻳُﺒﺘﻠﻰ ﺑﺄﻥ ﻳﺆﺧﺮﻩ اﻟﻠّٰﻪ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻮاﻃﻦ اﻟﺨﻴﺮ!
- ابن عثيمين رحِمهُ اللّٰه.

مَساءُ الخَير.. ‏مَن لم يَقُدهُ عقله، قادَهُ الهَوىٰ. و‏الهَوىٰ: قـائـدُ الخـاسـريـن".

- السّائرون إلى اللّه في خفاء؛ هم أطوَلُ النَّاس نَفَسًا، وأعظَمُهم جُهدًا، وأكثرهم صَمتًا، وأثبَتُهم غرسًا، يَصِلون الأرض بالسّماء، الظِّلّ لهم سِقاء، يعيشون كونًا داخل صدورهم، يأنَسون باللّه عن كلّ شيء! وتلك الكفاية.
- قُصَيّ العُسَيلي.

- اللَّهُمَّ مَسّـرات وأيّـام تأتي كما يتمنّىٰ القلب.

- "على من نال حبيبه ألا ينظر إلى السماء نظرة من حُرم، وإن حُرم" - سمية نور الدين.
- "على من نال حبيبه ألا ينظر إلى السماء نظرة من حُرم، وإن حُرم"
- سمية نور الدين.

- جاءَ في معنىٰ "التَوْفيق": أنْ تجتمعَ مشيئةُ الله معَ مشيئة العبد فيُوفق لما يُريد.

- صَباحُ الخَير.. الدعاء من أنفع الأدوية، وهو عدو البلاء، يدافعه ويعالجه، ويمنع نزوله، ويرفعه، أو يخففه إذا نزل، وهو سلاح المؤمن".
  - ابن القيم.

- "لا شيء علىٰ هذه الأرض بغير جهد، وبغير إرغام النّفس على الكدّ، وكلّما سَما الغرض كبرت المَشقّة!"

- "فكيف ينامُ في الأسحارِ عبدٌ ‏له في النفسِ عنْدَ اللهِ حاجة؟"