يُــوسُـــفِـــيـَّـاتْ 🌺 🖤

هي صعبة صعبة، الشغل صعب، والتعامل مع الناس صعب، وإن الواحد يعمل فلوس صعب، والجواز صعب، وإن إحنا نروح الشغل كل يوم عشان دخل لا يكفي بردو صعب. بس سيدنا عمر بن عبد العزيز قال جملة تكتب بماء الذهب.. قال: لو أن الناس كلما استصعبوا أمرًا تركوه، ما قام للناس دنيا ولا دين ... فمينفعش نبطل نعمل حاجة أو نبطل نحاول عشان الحاجة دي صعبة، لأن هي دي الدنيا ربنا يسهّل ليا وليكم كل صعب.

" إياك والتباهى بصلاح أمرك واستقامة مسلكك، وتذكر بأنك مستور أو لم تختبر بعد .. كُلنا أسوأ بكثير مما نبدو ولكنه رداء من الله اسمهُ الستر .. فادعوا الله أن يديم علينا نعمة الستر .."

يسير وحده تراه يلتفت حوله تحسبه فقد شيئًا ما لكنه فقد قلبه.

-محمد جاد .

«كُل العداوَةِ قَد ترجُو مَوَدّتها إلا عداوَةَ مَن عاداكَ بالحَسَدِ!»

الإمام الشافعيّ.

‏فيه مساحة في حياة كل إنسان اسمها: خصوصية. ‏ودي من أبسط حقوق الإنسان، لكن الغريب إن ناس كتير بتتعامل معاها كأنها تقليل منهم لما تبعدهم عنها ‏مع إن احترامك لخصوصية اللي قدامك من أوضح علامات رُقيّك ونضجك ‏ من أرقى صور القُرب إنك تعرف إن فيه حاجات مش من حقك تعرفها.. وتسكت.

« وَكَيفَ يَطيبُ العَيشُ دونَ مَسَرَّةٍ وَأَيُّ سُرورٍ لِلكَئيبِ المُؤَرَّقِ؟ »

«يَبكِي صابرًا ويَصبِر بَاكيًا!»

الرافعيّ.

📎قرأت لكاتب: والنعم تألف أهلها ما أحسنوا جوارها، وشكروا معيرها، فالله عز وجل يحب الصابرين، ويزيد الشاكرين.

البصائر والذخائر 📚

«غلبت مشيئته المشيئات كلها، وعكست إرادته الارادات كلها، وغلب قضاؤُه الحيل كلها.». الإمام الطحاوي في شرح معنى لا حول ولا قوة إلا بالله. يا أبا هريرة، قل: لا حول ولا قوة إلا بالله فيقول الله تعالى: «أسلمَ عبدي واستسلم»

‏قال الإمام المناوي رحمه الله: قال رجل لبعض العارفين: أوصني قال: اجعل لدينك غلافًا كغلاف المصحف؛ لئلا يدنس قال: وما غلاف الدين؟ قال: ترك الكلام إلا فيما لابد منه، وترك طلب الدنيا إلا ما لابد منه، وترك مخالطة الناس إلا فيما لابد منه [فيض القدير]

لا العُمرُ يكفي لأحلامٍ أُطَارِدُها ولا زماني بذي جُودٍ فَيُعطيني وما قَضَيتُ من الأيّّامِ أكثرها إلَّا وَوَخزُ صُروفِ الدّهرِ يُدمِيني ما عِلَّةُ الدّهرِ! هل وحدي أعيشُ بهِ؟! أليسَ في النّاس محظوظٌ فَيُعدِيني؟

"والحمد لله تملأ الميزان .."🌸

لا تكن بالسذاجة التي تجعلك تحكي أحلامك التي تراودك كل ليلة للآخرين.. إنها افكارك التي لا تجرؤ علي التحدث عنها لأحد.

- أميرة لطفي

ما أرحم الله بعبده، يبتعد ويغفل، ويبقى مُحسنًا إليه، رؤوفًا به، متوددًا إليه.. حتى إذا استفاق العبد من غفلته وأدرك كم فرط، وكم أضاع، وتحسّر على ما فات، واعترف بجرمه، فعاد تائبًا منيبًا مُنكسرًا، وجد ربّه برًا به، فَرِحًا بتوبته، حفيًا به، لم يُغلق بابه دونه.. فما أشد خجلته، وما أَعظم حياءه من ربه..!

قال الفضيل بن عياض -رحمه الله-: إذا لم تقدر على قيام الليل وصيام النهار فاعلم أنك محروم مكبل، كبلتك خطيئتك.

وما أشنَعَ صنيعَ علماء زماننا؛ حيث افترَقوا فِرقتين: - فرقة حصَرَتِ السُّنّة على ما وُجِد في العهود الثلاثة، وجعَلَتْ ما حدَث بعدها بِدعةً وضلالة، ولم ينظُروا إلى دخوله تحت أصول الشرع، بل منهم مَن حَصَر السُّنة على ما وُجِد في الزمن النبوي، وجَوَّز كونَ ما أحدَثه الصحابة بدعة ضلالة. - وفِرقة اعتمدَتْ على ما نُقِل عن آبائهم وأجدادهم وما ارتكبَه مشايخهم، وأدخلوا كثيرا من البِدع اعتمادا عليهم وإن لم يكن له أصل من أصول الشرع. وإلى الله المشتكى، ولولا خوفُ الإطالة لَنصَصتُ على خطأ الفريقين فيما جعلوه من البدع الحسنة وليس منها، وفيما جعلوه من البدع السيئة وليس منها.

- مولانا عبد الحي اللكنوي ت ١٣٠٤ هـ -