فوائد علمیة
Ir al canal en Telegram
آخرتاندیشِ آرام در دنیا 🍃 اللهم بارِکْ في هذه القناة و اجْعَلها ذُخْراً و نُوراً و هِدَایَةً اهل السنة و الجماعة Www.Aletesam.com
Mostrar más1 815
Suscriptores
Sin datos24 horas
+87 días
+3530 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Nube de Etiquetas
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
octubre '26oct '26
octubre '26
+32
en 2 canales
septiembre '26
+110
en 8 canales
Get PRO
agosto '26
+159
en 4 canales
Get PRO
julio '26
+154
en 8 canales
Get PRO
junio '26
+138
en 5 canales
Get PRO
mayo '26
+76
en 7 canales
Get PRO
abril '26
+95
en 2 canales
Get PRO
marzo '26
+31
en 2 canales
Get PRO
febrero '26
+64
en 3 canales
Get PRO
enero '26
+63
en 5 canales
Get PRO
diciembre '25
+141
en 8 canales
Get PRO
noviembre '25
+87
en 8 canales
Get PRO
octubre '25
+105
en 7 canales
Get PRO
septiembre '25
+93
en 5 canales
Get PRO
agosto '25
+62
en 8 canales
Get PRO
julio '25
+128
en 9 canales
Get PRO
junio '25
+42
en 4 canales
Get PRO
mayo '25
+61
en 4 canales
Get PRO
abril '25
+64
en 4 canales
Get PRO
marzo '25
+67
en 1 canales
Get PRO
febrero '25
+72
en 5 canales
Get PRO
enero '25
+91
en 2 canales
Get PRO
diciembre '24
+107
en 3 canales
Get PRO
noviembre '24
+114
en 4 canales
Get PRO
octubre '24
+148
en 5 canales
Get PRO
septiembre '24
+165
en 4 canales
Get PRO
agosto '24
+71
en 0 canales
Get PRO
julio '24
+16
en 0 canales
Get PRO
junio '24
+18
en 1 canales
Get PRO
mayo '24
+39
en 2 canales
Get PRO
abril '24
+25
en 1 canales
Get PRO
marzo '24
+30
en 2 canales
Get PRO
febrero '24
+55
en 2 canales
Get PRO
enero '24
+129
en 0 canales
Get PRO
diciembre '23
+352
en 0 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 14 octubre | 0 | |||
| 13 octubre | +2 | |||
| 12 octubre | 0 | |||
| 11 octubre | +2 | |||
| 10 octubre | +2 | |||
| 09 octubre | +7 | |||
| 08 octubre | +1 | |||
| 07 octubre | +2 | |||
| 06 octubre | +4 | |||
| 05 octubre | +1 | |||
| 04 octubre | +4 | |||
| 03 octubre | +1 | |||
| 02 octubre | +3 | |||
| 01 octubre | +3 |
Publicaciones del Canal
دینداری و پشت گوش اندازی با هم سازگاری ندارد. نمیتوان دیندار بود و تنبلی کرد، چون دیندار بودن یک چیز جامد و ایستا نیست. قبلا گفتیم که ثروت، داشتن مقدار زیادی پول و کالا نیست، بلکه یک چرخه است که در آن کالا مبادله میشود و پول به کار گرفته میشود، یعنی نمیشود یک بار پولدار شد و با خیال راحت خرجش کرد. پولی که راکد بماند، از بین میرود.
ایمان هم همین است. یک چرخه از اعمال است که باید همواره انجامش داد و در این میان زیان هم هست، که باید جبرانش کرد. ضربهای از تو، سستیای از نفس، ضربهای از شیطان و باز جبران و ضد حمله.
در این میان درماندهترین افراد آنانی هستند که در خیال خودشان دیندار شدهاند ولی همیشه برای عملی کردنش این پا و آن پا کردهاند. خودشان و خلوت زیبایشان و بهشتشان را تصور کردهاند، اما همواره در پی خواستهٔ بدن و تابع موج جامعه بودهاند و شبش باز همان رویا را تصور کردهاند و فردایش همان موج و همان آدم اسیر... شب از نو، رویا از نو.
اما چند سال میتوان به این شکل دوام آورد؟ آخرش آدم تسلیم میشود و تسلیم شدن هم این شکلی نیست که بگوید من شکست خوردم. نه! آدمی و اعتراف به شکست؟! انگوری که دست من به آن نرسد ترش هم نیست، اصلا وجود ندارد!
این تحول آرام است، اما به یک سوی خاص است. آرام رفتن به آغوش ابلیس ترسناک نیست چون نرم است. هر روز یک ناخن، هر روز یک تار مو، هر روز یک واژه، و تو دیگر نخواهی ترسید. آنچه قبلا دلتنگت میکرد اکنون خانهٔ تو شده و به آن خو گرفتهای. عکس پروفایل اینستاگرامت عوض میشود. آدمهای اطرافت، حرفهایی که میشنوی، چیزهایی که میبینی همه عوض میشوند و کم کم، آن رویایی که برایش تلاش نمیکردی هم آخرین نگاه را به تو که در حال ساختن رویایی دیگر هستی میاندازد و از پنجره پرواز میکند و میرود. و شاید دیگر دلتنگش هم نشوی.
چه باید کرد؟ راستش همه مانند هم نیستند، همه اهل عزم و حزم نیستند، اما اینها را میشود جبران کرد. میشود نفس ضعیف را بین داربستی قرار داد تا وقتی که روی پای خودش بایستد. مانند دوستان جدی. اگر شخصیتت جدی نیست، همراهی با آدمهایی مثل خودت سم است. گول این شعارها را هم نخور که آدم باید خودش قوی باشد و این حرفها. اینها را بگذار برای همان استوری واتس اپ بماند. در دنیای واقعی از این خبرها نیست. باید کمک بگیری. اما این آدمها چطور سمت من میآیند؟ اولش اینکه: آدرس غلط نده. «هَدی ظاهر» خودش نوعی آدرس است. اگر در اینستاگرامت آیهٔ قرآن گذاشتی مشخص است بیشتر این آدمها سمت تو خواهند آمد. (میدانم الان باز برخی میل به شعار دادن پیدا کردهاند...). از نشان دادن میلت به دین خجالت نکش. از هَدی ظاهر خجالت نکش. وقتی قیافهات غلط انداز است آدمهای غلط بر اساس همان آدرس غلط به سمت تو خواهند آمد. و تو آن کمک را از دست خواهی داد. آدمها به همراهان خود شبیه میشوند.
خیلیها «ذاتا» قوی نبودند اما جمع قویها آنان را قوی ساخت. و اصلا این دست آدمهای امتگونه، این انسانشهرها، استثنا هستند. در هر چند میلیون شاید چند ده نفر... خودت را امتحان نکن. امتحان خود مانند امتحان مقاومت یک ساعت گران قیمت در برابر ضربهٔ چکش است.
خیلی نوشتم... همین، خودت را امتحان نکن.
عبدالله
| 2 | اگر نمیتوانید دست باطل را قطع کنید
حداقل با او دست ندهید. | 52 |
| 3 | جهاد شما حج است.
مخاطب این سخن پیامبر، زنان است.
هرکس این حکم را به مردان تعمیم میدهد، توصیه میکنیم بدون محرم سفر نکند. | 156 |
| 4 | شیخ الاسلام میگوید:
یکی از اصول امام احمد که در آن اختلافی نیست،
این است که خارج شدن از اقوال صحابه و همچنین ترک حدیث صحیح که معارضی از جنس خود ندارد، جایز نیست.
و امام احمد به شدت با کسانی که مخالف این اصل بودند، مخالفت میکرد.
(مستدرک علی مجموع الفتاوی ۴/ ۱۶۲) | 184 |
| 5 | دروغگو مروت ندارد
و بخیل، حیا
و حسود، آسودگی
و بداخلاق، بزرگی
و زودرنج، وفا.
و گفته شده زودرنج دوستی ندارد. | 216 |
| 6 | هیچکس تکبر نمیکند مگر به سبب ذلتی که در وجود خود احساس میکند. | 223 |
| 7 | «تلاش خودت را به عنوان یک فرد، کم و ناچیز نشمار
و
نگو: مگر من تنها چه کاری میتوانم انجام دهم؟
زیرا
یک شخص - اگر نیت و ارادهاش صادقانه باشد و اخلاص زلالی داشته باشد - میتواند که امتی را به طور کامل تغییر دهد»
[شیخ ابو اسحاق الحوینی رحمه الله] | 222 |
| 8 | یکی از علما میفرماید:
«لا ادری» شمشیر است و شمشیر سنگین است و بچههای کوچک نمیتوانند آن را بردارند
یعنی هرگاه در امور دین چیزی را نمیدانستی بگو: «لا ادری/نمیدانم».
و اینکه بتوانی بگویی «نمیدانم» این یعنی اینکه فهم داری و عاقل هستی.
زیرا مرد میخواهد که در مقابل نفس خود بایستد و بگوید نمیدانم.
افراد زیادی هستند که به دروغ پاسخ میدهند و بدون علم فتوا میدهند فقط برای اینکه بقیه نگویند: «فلانی نمیدانست».
در برابر نفس خود و سخنِ دیگران ضعیف هستند و مرد نیستند | 217 |
| 9 | «در تاريخ از امام ابوحنیفه رحمه الله روايت نشده است كه هرگز تلاش و دانش فقهی خود را برای خدمت سلطان (حاكم) و يا فرد صاحب پست و مقام انجام داده باشند»
- أبو حنيفة بطل الحرية و التسامح في الإسلام: ص80 | 233 |
| 10 | امام نووی رحمه الله:
«هرکس اهل توحید باشد و موحد بمیرد ولو اینکه هر گناهی (کمتر از شرک) مرتکب شده باشد، برای همیشه در دوزخ نمیماند (اگر فضل خدا شامل او نشود و به خاطر گناهش به دوزخ برود)، چنانکه هرکس بر کفر بمیرد، وارد بهشت نمیشود ولو اینکه اعمال نیکی انجام داده باشد.
این مختصری از اعتقاد اهل حق در این مساله است.
دلایل قرآن و سنت و اجماع کسانی که در این امت مورد قبول هستند، بیانگر این قاعده است و نصوص در این زمینه تواتر دارند که حاصل آن علم قطعی است».
(شرح صحیح مسلم ج ۱ ص ۳۰۰) | 228 |
| 11 | حذیفه بن یمان رضی الله عنه میگوید:
«اسلام در زمان عمر همچون مردی بود که (از راه دور) میآمد و هرچه میگذشت نزدیکتر میشد.
وقتی عمر به قتل رسید، همچون مردی گشت که در حال رفتن است و هرچه میگذرد، دورتر میشود».
- ابن ابی شیبه، مصنف، ۳۲۶۸۴ | 230 |
| 12 | بد ذات اگر چه گاه خوش رفتار است
از پُشتِ نقاب در پی آزار است
صد بار اگر پوست بیاندازد مار
در باطنِ خود، هنوز هم یک مار است
#شعر | 242 |
| 13 | به وقت خنده نزدیکی به وقت گریه ناپیدا
رفیق ما اگر هستی، چرا پس این دو رنگیها؟
#شعر | 236 |
| 14 | چه پُر معنا سکوتی لب به لب میساخت دنیا را
اگر هر آدمی اندازهٔ فهمش سخن میگفت
#شعر | 262 |
| 15 | «امر به معروف و نهی از منکر فرض کفایی است که اگر برخی از مردم بدان بپردازند، گناه ترک آن از دیگران برداشته میشود .. اما اگر همه آن را ترک کنند، همهی کسانی که توان امر به معروف و نهی از منکر دارند و هیچ عذر و ترسی متوجه آنها نیست، گنه کار میشوند .. و گاهی فرض عین است، مثلا در موردی باشد که فقط او میداند یا فقط او میتواند امر و نهی کند مثل کسی که همسر و فرزندانش را آغشته به منکر یا کوتاهی در معروفی مییابد».
- عبدالله السعد | 247 |
| 16 | بخیل، پول یا نعمتی که در دست دارد را نمیبخشد از ترس آنکه مبادا در آینده نداشته باشد.
این یعنی ضعف یقین
این یعنی ضعف توکل
در قرآن آمده است:
«وَمَآ أَنفَقۡتُم مِّن شَيۡءࣲ فَهُوَ يُخۡلِفُهُۥۖ»
«و هر چيزى را كه [در راه خدا] بخشش كنيد، (خداوند) جايگزين آن را مىدهد»
اما این شخص به این آیه یقینِ کافی ندارد و میترسد که در آینده فقیر باشد.
پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم میفرمایند: «صدقه از مال کم نمیکند»
شخص بخیل این آیات و احادیث را قبول دارد و به آنها یقین دارد اما در یقینش ضعف است یعنی یقینِ کامل ندارد.
از طرف دیگر، بخل گویا پاسخی است به وعدههای شیطان:
«ٱلشَّيۡطَٰنُ يَعِدُكُمُ ٱلۡفَقۡرَ»
«[هنگام انفاق] شيطان شما را از تنگدستى مىترساند» | 252 |
| 17 | وقتی جامعهی فاسد تهمتی را نیابد که متوجه مصلحان کند، از آنها با بهترین صفتی که دارند عیبجویی میکنند.
مگر قوم لوط به لوط و مومنان همراهش نگفتند:
خاندان لوط را بیرون کنید که آنها مردمانی پاکیزهاند. | 239 |
| 18 | «اگر رفتار عالم با فرد زندیق به نرمی و با عالم مجتهد به تندی و با شدت همراه باشد، این خود از آشکارترین علامتهای پیروی از هوی و هوس است، هرچند کسی که چنین رفتاری دارد، کتابها از نصوص وارده در سنت نبوی و اقوال سلف سیاه کرده باشد».
(المغربیة ص ۲۶۵)
- شیخ عبدالعزیز الطریفی | 272 |
| 19 | عبدالله بن مسعود رضی الله عنه میگوید:
«گفتنِ "نمیدانم" در آنچه نمیدانید، مصداق علم است».
(صحیح بخاری ۱۰۲۰) | 260 |
| 20 | عبدالله بن مسعود رضی الله عنه میگوید:
مراقب نماز خواندن فرزندانتان باشید
و آنان را به کارهای خوب عادت بدهید تا به کار خوب عادت کنند.
معجم الکبیر ۹۱۵۵
عادت کردن فرزند از کودکی به کار خوب برای این است که وقتی بزرگ شد و دینش را شناخت، کار خوب از عادتهای او باشد و بر دوش او سنگینی نکند. | 270 |
