بيام 📚 2026🎓👍BEM

Ir al canal en Telegram

▫️قاعدةٌ في النجاح: {قلِّلِ المقدارَ (مقدارَ الحفظ)، وأكثرِ التكرارَ، والزَمِ الاستمرارَ، وداومْ على الاستغفار} الإخلاصَ الإخلاصَ في طلبِ العلمِ، معاشرَ الأحبَّة. 🌸 أكثروا من الدعاء، بارك الله فيكم. 🌸 🔗 https://t.me/kohliabdelkader

Arabia Saudí17 881 Educación41 804

3 266

Suscriptores

-1224 horas

-417 días

-23130 días

106

Visitas de la publicación

~ 3924 horas

~ 5848 horas

3.24%

Tasa de compromiso

~ 3

Mensajes por día

Ads index

beta

Archivo de publicaciones

3 266

|[ يوم الجمعة وتحري ساعة الإجابة]| ⭐⭐━═ ✿⭕⭕⭕✿═━⭐⭐ ✴️ قال رسول الله ﷺ : (( يومُ الجُمُعةِ ثِنْتَا عشْرةَ - يُريد : ساعةً - لا يُوجدُ مُسلمٌ يسألُ اللهَ عزَّ وجلَّ شيئًا إلا أتاهُ الله عزَّ وجلَّ ، فَالتَمِسوها آخرَ ساعةٍ بعدَ العصر )) 📗 صححه الألباني عند أبي داوُد (١٠٤٨). --------- 📚وقد اختُلِفَ في تحديد وقت هذه الساعة📚 ♻️ على أقوال كثيرة ، أصحها قولان . ✅ قال الإمام ابن القيم - رحمه الله- : " وأرجح هذه الأقوال: قولان تضمنتهما الأحاديث الثابتة، وأحدهما أرجح من الآخر: 1⃣ الأول: أنها من جلوس الإمام إلى انقضاء الصلاة. 2⃣ الثانى: أنها بعد العصر، وهذا أرجح القولين. 📚 زاد المعاد | (١ /٣٧٧). —————— 💦 السلف وعصر يوم الجمعة 💦 ♻️ كان طاووس بن كيسان إذا صلى العصر يوم الجمعة، استقبل القبلة، ولم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس. 📗 تاريخ واسط. _ ♻️ يقول أحد الصالحين: " ما دعوت الله بدعوة بين العصر والمغرب يوم الجمعة، إلا استجاب لي ربي حتى استحييت ". ♻️ ذكر ابن عساكر في كتابه: " أصاب العمى الصلت بن بسطام، فجلس إخوانه يدعون له عصر الجمعة، وقبل الغروب عطس عطسة، فرجع بصره ". 📚 كتاب تاريخ دمشق. ___ ♻️ قال الإمام ابن القيم - رحمه الله-: " وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر، يُعَظِّمُها جميع أهل الملل ". 📚 زاد المعاد ١ / ٣٨٤. ♻️ كان سعيد بن جبير إذا صلى العصر، لم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس ( يعني كان منشغل بالدعاء ). 📚 زاد المعاد ١ / ٣٨٢. * هَذَا وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ* ✒️أبو مريم أيمن دياب العابديني *عفا الله عنه* ⭐═══ ༻💢💢💢༺═══⭐ ⭐⭐•┈┈•◈◉❒●❒◉◈•┈┈•⭐⭐ ⭐═══ ༻💢💢💢༺═══⭐ 💦🫵🫵🫵#لا_تـــنـســونـــا مـــن صـــالـــــــح دعــــائــكـــــــم بـــــارك الله فــــــيــكــم 🤲🤲🤲🌹 ⭐═══ ༻💢💢💢༺═══⭐ ⭐⭐•┈┈•◈◉❒●❒◉◈•┈┈•⭐⭐

3 266

○◃ احرص على ما ينفعك: قال الشيخ عبدالله القصيّر رحمه الله: العمر ثمين ينبَغِي أنْ يُصان عن تضييعه في البطالة، أو أعمال أهل السَّفَه والهوى والجهالة، بل اغتَنِموا لحظاته في عِبادة الله بما شرَع، والحذر عن الشرك وأنواع البِدَع، فإنَّكم لم تُخلَقوا عبثًا، ولم تُترَكوا سُدًى، وإنما خلقتم للعبادة ووُعِدتم عليها الجنة والرضوان، ونُهِيتم عن المخالفة والعصيان، وتوعّدتم عليها بشدَّة العذاب والخِزي والهَوان، ومَن يُهِن الله فما له من مُكرِم، إنَّ الله يفعل ما يشاء. ـ من خطبة: الاعتبار بمُضي الأيام. 🌨️🌸

3 266

📌احرص على أن تكون ممن أراد الله به خيرا قال ابن باز رحمه الله: التَّفقُّه في الدِّين والتَّعلُّم، وقَبولُ النَّصائح، وحضُورُ المواعِظ، والاستفَادةُ منها، والإقبالُ بالقَلب على ذلكَ منَ الدَّلائل على أنَّ الله أرادَ بالعَبد خيرا 🏚️[«مجموع فتاوى ابن باز» (7/280)]

3 266

🌱 ‏قال ﷺ : *‏"مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الجَنَّةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ* *قَالَتِ الجَنَّةُ: اللَّهُمَّ أَدْخِلْهُ الجَنَّةَ* *وَمَنْ اسْتَجَارَ مِنَ النَّارِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ* *قَالَتِ النَّارُ: اللَّهُمَّ أَجِرْهُ مِنَ النَّارِ".* •‏•حديث صحيح •‏•صححه الألباني و الوادعي أخرجه الترمذي ٢٥٧٢ والنسائي ٥٥٢١ واللفظ لهما صحيح الترغيب ٣٦٥٤ صحيح الجامع ٦٢٧٥ الصحيح المسند ١٣٤

3 266

🍉متى يُؤكَل البطيخ ⁉️ 🔸قال #الإمام_ابن_قيم_الجوزية رحمه الله : البطيخ : فيه جلاء وهو أسرع انحداراً عن المعِدة من القثاء و الخيار ، و ينبغي أكله قبل الطعام .. و يُتبَعُ به ، و إلا غَثى و قيَّأ ، و قال بعض الأطباء إنه قبل الطعام يغسل البطن غسلاً و يذهب بالداء أصلاً . 📚 [زاد المعاد (١٧٥/٣)]

3 266

تخيل أنك منذ ولادتك وهناك إنسان يرسل لك مالا ، ويتكفل بأكلك وشربك ولباسك ودراستك وجميع ماتحتاج إليه ، وبعد ماقطعت سنين من عمرك ، قيل لك إن لبست كذا وتركت كذا سترى هذا الإنسان المحسن الكريم غدا ، كيف سيكون التزامك بما طُلب منك ، وكيف تكون فرحتك عند رؤية وجهه . إذا كان هذا في إنسان نالك منه بعض الإحسان ، فكيف بمن خلقك ، ورباك بنعمه ، وكل خير أنت فيه منه ، وكل شر حُفظت منه هو الذي حفظك ، وأعطاك من كل ماسألته كيف سيكون فرحك عند رؤية وجهه ، والله لانعيم يقاربه ، ولالذة تماثل رؤية وجهه ، وما أعطيت شيئا قط أحب إليك من النظر إلى وجهه الكريم . واعلم رعاك الله أنه ليس بينك وبين ذلك النعيم إلا أن تكون موحدا ، بعيدا عن البدع، فاعلا الواجبات ومكثرا من المستحبات ما استطعت ، وتاركا للمحرمات ومجتهدا في ترك المكروهات ، صابرا شاكرا 🏷️ تغريد الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله

3 266

لهوى_النفوس_قصيدة_للمتنبي_بصوت_أسامة_الواعظMP3_160K.mp35.50 MB

3 266

المرتل_المفقود_النادر_لأول_مرة_للشيخ_المنشاوي_سورة_هود_Surah_Hud.mp354.24 MB

3 266

⭐⭐•┈┈•◈◉❒●❒◉◈•┈┈•⭐⭐ 💡 إضاءة 🔘 ﻗﺎﻝ ﺷﻴﺦ ﺍﻻﺳﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ -رحمه الله-: ﻭﺃﺳﺮﻉ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﺇﺟﺎﺑﺔً: ﺩﻋﺎﺀ ﻏﺎﺋﺐ ﻟﻐﺎﺋﺐ. 📗 [مجموع ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ ٩٦/٢٧] ⭐⭐•┈┈•◈◉❒●❒◉◈•┈┈•⭐⭐ ▪️قول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "وأسرع الدعاء إجابة: دعاء غائب لغائب" يعني أن من أسرع الأدعية استجابةً هو: أن يدعو المسلم لأخيه المسلم في غيبته، أي في غيابه، دون أن يكون حاضراً أو يعلم بذلك. ▫️مثلاً: أنت جالس في غرفتك، وتتوجه بالدعاء لله أن يوفق أخاك أو صديقك أو أي مسلم بعيد عنك، دون أن يطلب منك الدعاء أو حتى يعلم به. هذا الدعاء يُقال له: "دعاء غائب لغائب"، وهو محبوب عند الله وسريع الإجابة، لأن فيه: إخلاصاً، إذ لا يُراد به رياء ولا مدح. ومحبةً في الله. ورحمة وتواضعاً. وقد ورد في الحديث الصحيح: " دعوة المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة، عند رأسه ملك موكل، كلما دعا لأخيه بخير، قال الملك الموكل: آمين، ولك بمثل" رواه مسلم. يعني: إذا قلت مثلاً: اللهم وفق أخي فلان وبارك له في علمه وعمله، قال الملك: آمين، ولك بمثل. فما أجمل هذا الفضل! ⭐⭐•┈┈•◈◉❒●❒◉◈•┈┈•⭐⭐

3 266

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كُنْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَقَالَ : "يَا غُلَامُ ، إنِّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ ، احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ ، احْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ ، إذَا سَألْتَ فَاسْألِ اللهَ ، وَإذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللهِ ، وَاعْلَمْ أنَّ الأُمَّةَ لَوِ اجْتَمَعَتْ عَلَى أنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللهُ لَكَ وَلَوْ اجْتَمَعُوا عَلَى أنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللهُ عَلَيْكَ .. رُفِعَتِ الأقْلَامُ وَجَفَّتْ الصُّحُفُ". [جامع الترمذي].

3 266

▫️خلق التواضع من الأخلاق الفاضلة الكريمة، والشيم العظيمة التي حث عليها الإسلام ورغَّب فيها، وتمثله رسول الله صلى الله عليه وسلم منهجاً عملياً في حياته، فقد كان صلى الله عليه وسلم مع علو قدره، ورفعة منصبه أشد الناس تواضعاً، وألينهم جانباً، وحسبك دليلاً على هذا أن الله سبحانه وتعالى خيَّره بين أن يكون نبياً ملكاً، أو نبياً عبداً، فأختار أن يكون نبياً عبداً صلوات الله وسلامه عليه. وكان صلى الله عليه وسلم يمنع أصحابه من القيام له، وما ذلك إلا لشدة تواضعه فعن أبي أمامة رضي الله عنه قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم متكئاً على عصاً، فقمنا له، قال:( لا تقوموا كما يقوم الأعاجم، يعظِّم بعضهم بعضاً) رواه أحمد وأبو داود. وخلق التواضع كان سمةً ملازمةً له صلى الله عليه وسلم في حياته كلها، في جلوسه، وفي ركوبه، وفي أكله، وفي شأنه كله، ففي أكله وجلوسه نجده يقول: (إنما أنا عبد، آكل كما يأكل العبد، وأجلس كما يجلس العبد) رواه ابن حبان، وفي ركوبه يركب ما يركب عامة الناس، فركب صلى الله عليه وسلم البعير والحمار والبغلة والفرس، قال أنس رضي الله عنه: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعود المريض، ويشهد الجنازة، ويجيب دعوة العبد، وكان يوم بني قريظة على حمار مخطوم بحبل من ليف" رواه الترمذي. وقد ورد في القرآن والسنة الكثير من الأدلة التي ترغب في التواضع وتحث عليه وتبين فضله، ومن ذلك: - قول الله تعالى: {وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا} (الفرقان: 63)، قال ابن القيِّم: "أي: سكينة ووقارًا، متواضعين غير أشرين ولا مَرِحين ولا متكبِّرين" - وقال الله تعالى مخاطبًا رسوله صلى الله عليه وسلم أن يلين جانبه للمؤمنين، وأن يتواضع لهم، فقال: {وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ} (الحجر: 88)، وقال عزَّ وجل: {وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} (الشُّعراء: 215). - ووصف الله سبحانه وتعالى أصحاب النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم بأنَّهم يُظهرون العطف والحُنُوَّ والتَّواضُع للمؤمنين، حيث قال:{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ} (المائدة: 54 ). قال ابن كثير رحمه الله: (هذه صفات المؤمنين الكُمَّل أن يكون أحدهم متواضعًا لأخيه ووليِّه، متعزِّزًا على خصمه وعدوِّه، كما قال تعالى:{مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ} (الفتح: 29). - وقال سبحانه: {تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ} (القصص: 83). قال ابن كثير: "يخبر تعالى أنَّ الدَّار الآخرة ونعيمها المقيم الذي لا يحول ولا يزول، جعلها لعباده المؤمنين المتواضعين {لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ}، أي: ترفُّعًا على خلق الله وتعاظمًا عليهم وتجبُّرًا بهم، ولا فسادًا فيهم". - وقال صلى الله عليه وسلم: (ما نقصت صدقة مِن مال، وما زاد الله عبدًا بعفوٍ إلَّا عزًّا، وما تواضع أحد لله إلَّا رفعه الله). - وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنَّ الله أوحى إليَّ أن تواضعوا حتى لا يفخر أحدٌ على أحد، ولا يبغي أحدٌ على أحدٍ)

3 266